不会叫的狗

不会叫的狗 童话作品设计了不同的结局，如这则童话 作者就设计了三种结局，在阅读后你认为 哪种结局更好一些，为什么, (学生分小组讨论，明确后，教师加以适 当的点评。) 屏显:作者给这则童话设计了三种结局， 你认为哪种结局更好一些，为什么, 同学们各抒己见，那么你们知道作者最喜 欢自己的哪个结局呢, 屏显:本文作者在书后评价说:“我坚决二)合作研讨 支持第三种结局。找到真正的老师是十 本文作者最为有趣的是他为自己的一些 分重要的，这比成为马戏团的明星或者每 天有现成的一碗浓汤喝来得更重要。” 幻想力的时候，我们就再也无法看到神奇 (在讨论中，不必拘泥于作者的评价，可和美丽的人与事。但是，优秀的文学作 让学生自由发言，也可以争论。) 品会给我们开出特别的良方，使我们的智 四、活动探究 力和想象力保持在一个良好的状态。我 读完这篇课文，又分析了这么多的结局 们尤其要感谢贾尼?罗大里给我们制造了后，我想在座的同学们一定按捺不住自己 这么好的机会，几乎任何一个有小学生 的那颗激动的心，要讲给同学们听一听。 认字能力的人都能充分地享受到阅读的(要充分发挥学生的想象力，设计的结 乐趣，并能对他的作品中所包含的寓意报 局越多越好、想象越离奇越好。) 之以会心的一笑。 屏显:“第四种结局” 五、课堂小结 当我们耽溺于遥望远方的时候，我们会忽 (结学们设计的N种结局) 略身边的人和事物;当我们丧失想象和 童话不必飞得很高，也不必飞得很远，它 完全可以作超低空的飞行，让孩子们在 生活都充满希望，相信以你们的童心、 笑声中来认识世界。这个世界是五彩缤纷 爱心和慧眼去发现、去创造，那些美好的的，也是丑恶无比的，你随时随地都可 事物就能自然而然地从你的笔端流淌出 能看到自己喜欢或厌恶的一面。当然，这 来。贾尼?罗大里也因其出色的创作获得了得取决于你的态度和你的努力。这个世 1970年国际安徒生奖。 界就是这种颜色的，童话《不会叫的狗》 六、布置作业 告诉了你一个真实的世界，同时还告诉 1.将你的第四种结局写在文集中。 你应该怎么做以及你努力之后这个世界 2.童话能以最简洁、明快、通俗、生动的会发生什么样的变化。 方式传达人生的见解和主张，在这个领 写好(读懂)童话需要一颗童心，在座的 域内，它是无所不包的。有时候，我都想同学们早已拥有，还需要一颗爱心，只 把它称之为“感性哲学”或者说“现代 要我们热爱生活，关注生活，对每一天的 的神话”。贾尼?罗大里的优秀童话作品、 “国际安徒生奖”获奖童话很多，同 本方法。 3.体会蕴藏在作品字里行间的思想 感情与内涵，培养学生健康的人格。教学重点 学们在课外找来读一读，有条件的可以带1.在阅读理解中使童话的概念更清晰，初步掌 握解读童话的方法。 2.想象力和语言表达能到班级里大家一下。 力的培养。教学难点体会、挖掘 学生参与方式: 注重浅文趣教，学生读出兴趣，体会情趣， 1.朗读法。 2.讨论法。 3.探究拓展法。 悟出理趣，有利于发挥学生主体性， 一四 不会叫的狗 弘扬阅读个性，旨在体现新课标“鼓励有 文本解读 创意的阅读”的精神。 一、整体感知 这篇童话通过拟人的手法，叙述的是一只...... 不会叫的狗学习叫的故事。构思新颖，想象丰 富，作者的情思寄寓在形象的描写中，耐人寻 味。 不会叫的狗教学目标 故事乍看起来，仿佛有点荒诞无稽，但细不会叫的狗教学目标 1.了解、体会童话这种读起来谁也不会去怀疑和谈论故事的真实性，文学体裁的特点。 2.初步掌握阅读童话的基而是深刻地思考品评故事所暗示的“小狗终 于做成真正的狗，找回迷失的自我”的主题。习，将成为语言大师;仍然不会叫，但找到适作者曾经说过:“在每一件事物中都有一个故合自己的工作;学会叫，找回了自我。 事，这些故事在桌子的木头中，在玻璃中，在 故事开端，有的动物说:“你这个狗可真玫瑰中„„”(《国际安徒生奖获奖作家书系》个别，去，去，总有一天你会上报的。”狗不序2000年6月)，《不会叫的狗》正是以现实生会叫，是它天生的缺陷，尽管“它并没有发活为基础，在每一件事中挖掘故事，把现实世现”，“是别人使它明白的”，但按照世俗的界的偶然现象和必然因素统一起来，把故事情衡量标准，狗就应该会叫，不会叫就是另类，节的曲折变化和人物性格的逻辑发展结合起总有一天会上报的。这就让读者产生悬念，开来，通过这一高超的艺术辩证法，幽默地展示始担忧小狗的命运。假如“狗是不会叫的”，出现实社会中的某些现象，使人们在笑声中受这生活中很少有的情况，正是本篇童话的魅力到教育和启发。 所在。在这样一个假如的前提下，那么会发生 根据这只小狗学叫的过程，本文可分为三什么样奇特有趣的故事呢, 部分。 小狗就像一个初涉人世懵懂无知的孩子， 第一部分:从开头到“也不知道怎么才能在别人的嘲笑讥讽中发现了自己的不足，原本学会”(1,9)，故事的开端，写小狗因为不单纯宁静的孩童世界被打破。于是，它开始学会叫遭到别人的批评。 习别人的技能，希望得到认可。它躲在树林中 第二部分:从“你跟我学”到“狗跑啊，偷偷地练习，虽然学得很逼真，但因为不是自跑啊„„”(10,39)，故事的发展，写小狗己的，结果都不理想。学小公鸡叫，结果引来学公鸡叫，学杜鹃叫的经历。 了贪吃的狐狸，它又学习斑鸠叫，这一次引来 第三部分:故事的结局。分别写狗继续学了猎人，自己还差点送命。此时的小狗是迷茫 的，无助的，它不明白原来没有自己的叫声会力量可以把每种可能或不可能的结尾都呈现有这么大的麻烦。作家用逆向思维的方式提供给读者，让读者自己去品味，给人以借鉴和警了一种新颖的童话情境，给读者带来很多的思示。从这个层面来说，这篇童话作品不仅是给索。 孩子阅读的故事，也应该是成年人反思人生、 本文更为独特的地方在于作家突破传统教育孩子最好的参照。 的故事讲述方式，为一个故事安排了三个结 童话故事有丰富的内涵，正如“一千个读尾。三种不同的结局，三种不同的选择，这样者就有一千个哈姆雷特”一样，不同的人结合的处理方式无疑是具有发散性的。在这里作家自己的人生体验，对故事本身的解读也是多样隐喻了一种人生状态。面对人世的纷扰和诸多性的。本文的主题可以是从小狗方面考虑，也不同的人生选择，怎样寻找一条适合自己，最可以从小公鸡、杜鹃等其他动物方面考虑。文有利于个性成长的道路呢,不会叫的小狗有中的各种动物分别代表社会生活中哪类人物可能是一位有钱有地位的语言大师，可一生都呢,狗从“不会叫”到“学会叫”，反映了社没有自我。有可能做着一份平庸的工作，为一会生活的什么现象,狗是不是一定要会叫大碗浓汤而劳碌，但将永远失去自由。有可能呢,只要积极的发散思考，不难悟出其中道只是一条快乐的学会了汪汪叫的狗，在生活中理。 找回了迷失的自我。作家给出三种不同的选择《不会叫的狗》在艺术表现上，有以下两个特让读者去比较去取舍，在这样对照中领略童话色。 带给我们的哲理意味。正因为人生不可能有很 其一，幻想的合理施展。 多种假设，生活中的事情最终只会有一种结 童话最突出的特点是它的幻想，通过幻想局，因而每一次选择都显得很关键，而童话的反映现实生活，是这一特殊文体惯用的主要手 段。文学作品中成功的幻想，往往是既张开彩的叙述，甚至大段的描写。本文充分运用了戏翼，又顺乎情理。试看本篇童话，一只只小动剧表演中的人物对话，人物的思想性格主要通物具有了“人情”“人性”，狗、小公鸡、杜过对话来表现，作品的主题也主要是通过对话鹃等居然讲起“人话”来了。这儿运用的是拟来揭示。罗大里严格地恪守童话创作的一个原人的手法，而它靠的是作者艺术的想象，亦即则:童话的悟性。狗的憨厚、质朴，狐狸的厚合理的幻想。篇中无论是对狐狸“它在地上打颜、贪婪，猎人的虚荣、霸道，以声音而自豪滚，捧着肚子，咬着胡须和尾巴，竭力忍着不乐为人师的小公鸡和杜鹃，无不在其充满个性笑出来”，小狗感到受了委屈，“低着头，挂的语言中彰显着各自的性情。 着泪花默默地走开了”的形象描写，还是对小 这些富有个性而又简洁的对话，不但活灵狗努力学习，不断前进的动作描写，以至于小活现地展示了不同人物的不同心理和面貌，而狗在学会斑鸠叫后“我终于开始真的会叫了，且巧妙、经济地交代了故事情节的发展，有层现在它们不能再取笑我了”自言自语的心理次，有波澜，实在是写人记事的高明手笔。这描写，都使人感到是那样的生动而真切。童话些声情并茂的对话，有助于读者对童话中人物创作中的幻想贵在新奇而又自然，可惊而又可形象特征的把握和理解，同时也使作品平添了信。这篇童话在合理施展艺术想象方面，为我不少艺术光彩。 们提供了一个创作的范例，也表现出了罗大里二、问题探究 童话创作的一贯风格。 1.作者是怎样抓住细节“笑”来表现性格 其二，对话的巧妙运用。展读这篇童话，特征的, 我们不难发现对话的运用在其中占有的重要 读《不会叫的狗》我们似乎能看见作者创地位。它不像一般的作品，介绍故事多靠客观作时的神态:他是笑着写完这篇童话的，微笑， 嘲笑，冷笑，苦笑，大笑„„结合具体语句谈(1)做事时要有恒心有毅力，并且要不懈地谈你对作品内容的理解。微笑:“狗试着照小努力。 公鸡的样子做，但从它的嘴里只发出一种滑稽(2)逆境给人以宝贵的磨炼机会。只有经得的‘咯咯’声，吓得那些小母鸡都逃走了。”起环境考验的人，才能算是真正的强者。 憨态可掬的小狗令人嘴角上翘。 (3)要学会选择和取舍。 嘲笑:“狐狸真的跑去了，还没忘记带上(4)要学会思考，不能盲目地学习，适合自刀叉和餐巾„„”对贪婪者的无耻给予嘲笑。 己的才是最好的。 大笑:“它在地上打滚，捧着肚子，咬着胡须(5)苦难磨炼一个人，也毁灭一个人。 和尾巴，竭力忍着不笑出来。”狐狸尚如此，(6)要学有所长。 何况作者, (7)选准一个方向，找到真正的老师，做回 冷笑:“准是那只狗给叼走了，天知道这自我。 只狗是从哪里冒出来的。”猎人的猜忌和蛮横(8)主动应对变化是一种享受，被动应对变令人厌恶。 化是一种痛苦。如果你不变化，就会被淘汰。 苦笑:“就这样，不会叫的狗找到了一个(9)善于变化，尝试冒险，去创造新的价值，工作，它戴着锁链，每天都能喝上一大碗浓实现自我超越。 汤。”看似衣食无忧，一条束缚自由的铁链却(10)只有不断汲取营养，吐故纳新，生命才令我们只能苦笑相对。 会有力量，人生才会有价值。 2.读了这则童话之后，你有什么收获和感 从小公鸡、杜鹃方面考虑: 受, (1)我们遇到需要帮助的人或事，要勇于伸从小狗方面考虑: 出援助之手。 (2)要教给别人真正需要的知识。 参考答案:本书作者贾尼?罗大里在书后(3)社会上好人多，坏人少。 评价说:“我坚决支持第三种结局。找到真正(4)只有热心是不够的，要有真本领。 的老师是十分重要的，这比成为马戏团的明星 从整个故事考虑: 或者每天有现成的一碗浓汤 (1)人要找准自己的位置，认识自己存在的 喝来得更重要。”但在讨论中，不必拘泥意义。 于作者的评价，可让学生自由发言，也可以争(2)上天在向你关上一扇窗的同时，又向你论。 敞开一扇门。 二、请你再为这则童话设计一个结局，并(3)有了理想，不断追求，就一定能成功。 讲给同学们听一听。 (4)个性是需要保护的，做好你自己。 出题意图:根据课文前半部分思路，续写(5)外界环境，舆论导向，思维定式对一个后面的结局，培养学生的想象力。 人的成长影响很大。 参考答案:要使学生充分发挥想象力，设(6)人要有主见，不能随便改变自己。 计的结局越多、想象越离奇越好。 思考与讨论 教学建议 一、读了这则童话之后，你有什么感受, 一、贾尼?罗大里的童话趣味性十分强，作者给这则童话设计了三种结局，你认为哪种教学本文，可让学生在感知课文内容基础上，结局更好一些,为什么, 分角色朗读课文，激发阅读体验，从而使学生 出题意图:“找到真正的老师很重要”，们能够准确把握人物形象，提高语言感受力。 这是作者的观点，是不是作者的观点就一定正 二、由于课文篇幅较长，教学本文，可设确，希望学生进行发散思考，引发广泛讨论。 计几个有思考价值的问题，在讨论中着重引导 学生多元解读童话主题，分析作品的思想意言，在地球的各个角落陪伴全世界的儿童成义。让学生理解童话中夸张和想象的作用，提长。《隐身小托尼历险记》《万岁，萨波尼亚～》高阅读浅析童话的能力。 《三B历险记》《亚特兰大》《蓝箭》等5部作 三、鉴于本文的特殊结构特点，教学本文，品，与其代表作《洋葱头历险记》齐名，曾被可通过续写课文第四种结局，对学生进行良好译成多种语言，在全世界广泛流传。只要小朋思维品质的培养，激发学生的学习兴趣，增强友翻开书，就会被罗大里迷住，罗大里讲故事学生的想象力。 的本领太大了～《隐身小托尼历险记》《万岁， 四、“国际安徒生奖”获奖童话很多，可萨波尼亚～》《三B历险记》，是特别热闹好玩引导学生课外阅读一些童话，并在班级交流。 的儿童小说，天真活泼的孩子们到处冒险，变有关资料 隐身人、玩恶作剧，在浓浓的欢乐和淡淡的忧一、作家与作品 伤中长大成人。《亚特兰大》描写了一个神秘 贾尼?罗大里，1920年生于意大利，是20的希腊小公主，她刚一出生就落入熊群，跟着世纪最伟大的儿童文学作家之一。他长期担任丛林女神长大，美貌和勇敢让她不断陷入战争记者和儿童副刊的编辑，办过儿童杂志，非常与阴谋，她能否战胜命运,《蓝箭》里，以“蓝了解儿童，有丰富的生活，一生为儿童写箭”为首的玩具们集体叛逃去寻找一个贫苦出大量作品。其中《洋葱头历险记》《吹牛男少年，在漫长、刺激的旅行中，感受到生活中爵历险记》等已经被译成各种语言在全世界儿最美好的事就是去温暖别人的心。罗大里真是童中广为流传。1970年罗大里被授予国际安徒天生的儿童文学作家，他那么会讲故事，而且生奖，这是世界儿童文学领域内的最高奖项。 故事里的噱头总是让人意想不到。无论大人还 罗大里的很多作品已经被翻译成各国语是孩子，都能从他的作品中，感受到未泯的童 心，沉迷在“快活的、天真的”童年情趣中。 狗问:“这是什么地方,怎么这么热,” 二、关于“国际安徒生奖” 骆驼说:“这是沙漠，你是什么,我是骆 国际安徒生奖，即“汉斯?克里斯蒂驼，怎么没见过你,” 安?安徒生奖”，又名“小诺贝尔奖”，是由 狗说:“我是只狗。” 丹麦女王玛格丽特二世主持设立的最高儿童 骆驼说:“狗,神奇的家伙，我们神话里文学国际奖。该奖自1956年设立以来，一直被才有你的名字。这样，我带你同去，它们一定视为儿童文学领域最高的国际荣誉。这个奖由会像接待神一样的接待你。” 国际少年儿童读物联盟(IBBY)每隔两年颁发 狗被带到了骆驼群，骆驼们见到后都惊讶一次，授予一名作家和一名插图画家，表彰他不已。 们以其作品为儿童文学作出的持久贡献。迄今 一只年长的骆驼怀疑地问:“你是狗,给为止，已有来自21个不同国家的23位作家和17我们叫几声。” 位插图画家获得了汉斯?克里斯蒂安?安徒 这可把狗吓坏了，如果让骆驼们知道了它生奖。获此殊荣的作家的作品，有的已翻译成不会叫，非把它轰走不可。它已经饿了几天几多种文字出版，有的已在十几个国家获大奖，夜，再不吃不喝，就得死了～ 有的已拍成电影、电视。 于是它硬着头皮学公鸡叫了几声。这时，三、课文的第四种结局举例 一只年轻的骆驼连忙说:“它是狗，前些天我 1.狗跑啊，跑啊，一直跑出了森林，跑进陪同主人去森林打猎见过这种动物。” 了沙漠，这是一个全新的世界，没有鸡，没有 其他动物相信了年轻骆驼的话，纷纷随着狐狸，没有杜鹃，也没有狗。它撞到了一只骆老骆驼跪倒在地，向着它们心中的神——这只驼。 不会叫的狗磕头。 就这样，至今骆驼也不知道狗应该怎样 “记住，你就是你，你也许具备狗的部分叫，可是狗一直管着它们。 通性，但没有另一部分的你仍然是狗。 (东北师大附中 杨帆) 这就是你的个性。不要听信别人的谗言， 活出你自己来～” 2.跑啊跑，跑到九月九„„ 狗恍然大悟。 “为什么我要学叫,”狗开始怀疑自己。 …… 路上碰到一只鸭子，于是狗将自己的苦恼 多年以后，它们给孩子讲了一个故事: 告诉给鸭子。 从前，有一个不会叫的狗。尽管不会叫， 鸭子嘎嘎地笑道:“为什么你要学叫,” 但却幸福地生活着„„ “因为我是狗呀～” (东北师大附中 李成涛) “那么狗为什么要叫,” 3.狗跑啊，跑啊，不知跑了多远，他看见了 “……” 一群模样与自己相仿的动物，它们热情地邀请 狗答不上来了。 它加入自己的队伍。 鸭子嘎嘎地笑道:“不错，你是一只狗， “嗨，伙计，过来。你怎么落单了,” 但是谁说狗一定要叫啦,” “我„„我不会叫„„” “可是，它们„„” “不会叫,领头的一只很奇怪，你不是狗 “它们算什么,它们说的话就一定要信吗,” 吗,当然我说的话你也可以不信。” 不知为什么，狗突然高声争辩道:“我 狗在沉默中使劲点点头。 是„„虽然不会叫，但我是狗„„” “走自己的路，让别人说去吧。” “那就没什么关系了。你是狗就可以了， 狗不解。 会不会叫并不影响你是狗的事实。”狗们开心 地笑了。 在血泊中。 不会叫的狗想:“学什么叫，我就是狗。” (东北师大附中 赵乐天) 于是狗跟随它们走了。 四、关于童话 后来不会叫的狗学没学会叫谁也不知道。1.童话的定义 但有人对它投怀疑目光时，它都会告诉 童话是儿童文学的一种，通过丰富的想象、它:“我不会叫，但我是狗。” 幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进(东北师大附中 张宇航) 行思想教育，一般故事情节神奇曲折，生动浅 4.狗跑啊，跑啊。它碰见了一只正在吃着显，对自然物往往作拟人化的描写，能适应儿一个动物尸骨的狼，鲜血还挂在那只狼的嘴童的接受能力。 上。 (《辞海》) 狼发现过来的狗，眼睛里透出的光顿时更 童话是儿童文学的重要体裁。是一种具有绿了，显然它在示意那只狗别过来，否则就对浓厚幻想色彩的虚构故事，多采用夸张、拟人、它不客气。“你要干什么，想跟我争食物吗,象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童你为什么那么沮丧,” 话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术 “我是只不会叫的狗。” 手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现 “我教你好啦。” 于其中的“人物”，是并非真有的假想形象， 于是，这只狗又开始学习狼叫。 所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话 一天，一群猎人正在打猎，隐约地听到幽中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种幽的狼叫。 折光。童话创作一般运用夸张和拟人化手法， “砰„„”一声枪响，那只不会叫的狗倒并遵循一定的事理逻辑去展开离奇的情节，造 成浓烈的幻想氛围以及超越时空制约，亦虚亦 生气勃勃的、富有诗意的想象力是培养儿实，似幻犹真的境界。此外，它也常常采用象童作家的一系列必备条件中的不可或缺的条征手法塑造幻想形象，影射、概括现实中的人件:儿童作家应当通过幻想并且凭借这种幻想事关系。 去打动孩子们。 (《儿童文学辞典》) (别林斯基《新年礼物?霍夫曼的两篇童话和 我用我的一切感情和思想来写童话，但是伊利涅依爷爷的童话》) 同时我也没有忘记成年人。当我在为孩子们写2.童话的类型 一篇故事的时候，我永远记住他们的父亲和母从表现方法上看: 亲也会在旁边听。 (1)拟人体童话，即将大自然中的动物、植(安徒生 叶君健《安徒生童话全集?译者前物或者世界上一切没有生命的东西，赋予人的言》) 生命，模拟人的语言，成为童话中的“人物”。 最奇妙的童话都是从真实的生活中产生(2)常人体童话，即以普通的人物作为主人出来的，否则我的美丽的接骨树丛就不会从茶公的童话。 壶里冒出来了。 (3)超人体童话，即把童话中的人物形象塑(安徒生 《儿童文学研究》1978年第1辑) 造成一些超自然的、幻想的、想象中的形象。 童话中的形象是从生活中来的，但是，并 但这三者并非截然分开的，有时互有联不是生活中实际存在的，甚至也不是生活中可系。也就是说，在这篇童话中，可能既有常人能存在的。童话的形象是象征性的形象，并且体表现方法，也有拟人体表现方法。以此类推，具有极大的夸张性。 其他也是如此。 (贺宜 《小百花园丁杂说》) 从表现题材上看: (1)知识童话(也称“科学童话”)，即把神生活的反映。 奇的科学世界或者未来世界的远景用童话的(2)把握童话中的比拟特征 形式表现出来，引起少年儿童的浓厚兴趣。 比拟，包括拟人和拟物，就是通常说的人(2)文学童话(又称“品德童话”)，即是由格化手法。童话作品常常把非人的有机物、无作家个人创作的童话，具有文学作品的书面特机物以及抽象的思想、概念比拟成人，赋予人色，而平时所说的“童话”则默认为“文学童的思想感情、行为动作和说话做事的能力。这话”。 样，猫狗虎豹、花草树木、一沙一石，一旦进3.童话的阅读方法 入童话领域，就“活”起来了，就成为具有喜 童话是同学们最喜爱的一种文学样式。它怒哀乐、七情六欲的生灵。因此，我们在阅读源于古代的神话和传说，具有奇妙的幻想、曲童话时，千万不能孤立地、静止地看待非人的折的情节、优美的语言、有趣的内容。阅读童有机物、无机物，而要把它们看做活生生的人。 话时要从以下几个方面入手。 (3)重视童话的现实意义 (1)理解童话中的幻想内容 不论是童话的幻想、比拟、夸张，还是它 童话的魅力来自于它的幻想和夸张。这既的思想内容，都源于现实生活，折射于现实生是童话的艺术手法，也是区别于其他文学样式活。例如，社会上有冻死孩子的事情，才出现的地方。正因为如此，所以童话里的人物是虚安徒生的《卖火柴的小女孩》那样的童话;世构的，环境是假设的，情节、事件也不是生活界上有虚伪的、自欺欺人的人，才出现像《皇中所实有的。但幻想不是胡思乱想，夸张不是帝的新装》那样的作品;还有善与恶、苦与甜、不合逻辑的随意编造，它们都离不开社会现实笑与哭等情景在童话里的出现，无一不是对社而独立存在。我们在理解时应该把它作为客观会现实的反映。因此，我们随作者进入了一个 个美妙神奇的童话世界，与作品中的人物一起为她是仙女，才能完成这些事情，而换作凡人，上天入地、嬉笑怒骂的时候，决不能小视它的若无一定的条件，就不符合童话的逻辑了。因现实意义。4.童话的逻辑性童话的逻辑性是指此，如果超人体童话，不揭示出种种超人力量幻想和现实结合的规律。所有的童话都是虚构产生的原因，童话所描写的一切就会成为无源的，但有的读起来似乎入情入理，而有的却觉之水、无本之木，也就失去了存在的合理性。得牵强附会，原因就在于前者符合童话的逻例如《音乐树》中，地上长出了音乐树，也是辑，而后者却忽略了这一点，以致破坏了整个有一定童话逻辑的，正如作品中所写:“这树故事的合理性。 是那块小提琴的碎片长成的，贝西的血汗浇灌 童话的逻辑性建筑在假定之上，即作者必了这块土地，他的音乐又给了它生命，使它变须为幻想人物的活动、虚构的故事情节的发展成一种奇特非凡的树。” 提供一个假设的条件，然后从这一假定的前提 童话的逻辑性还要求在安排人物思想活出发，使事物按照自己的逻辑发展下去，使假动、角色之间相互关系、事件发展变化等方面，想的人物在假想的生活环境条件下，合理地自必须遵循生活规律和自然规律。也就是说，童然地发展。在一些超人体的童话中，并不是随话描述的虽然是超脱现实的幻想世界，但其中意地让一个平常人腾云驾雾，各种魔术仙法也的人物、现象却仍然要严格地遵守真实生活的不会无缘无故地施展，只有童话人物被赋予超逻辑性。比如，作者尽可以讲述小羊如何和凶人的能力，获得某种“宝物”，或者当这个人恶的狼打交道，但如果写一只初生的羊羔竟然物进入一个足以产生魔法的境地以后，才会发吃掉了狼，那就显得十足的荒唐。在《山米，生奇境。例如《五彩云毯》中，主人公采集云猫妈妈的孩子》中，小松鼠山米之所以能成为朵、织云毯、到日宫去拜访太阳神等等，就因猫妈妈的孩子，是因为它失去母亲，而母猫正 好又失去小猫，在这种特殊条件下，山米由母的逻辑了，同样也不符合童话逻辑。 猫喂养长大，彼此才能互相接纳。作品中，山5.童话与其他文学样式的异同点 米并未成为小猫，而仍然保持松鼠的种种特(1)童话与动物小说的异同点 性。如果把它写得如同小猫，就不符合童话逻 这里的童话，主要是指拟人体童话，因为辑了。常人体童话也是如此，人物的种种活动超人体和常人体与动物小说的区别一目了然。 都与他们的身份、性格等相符。例如《小偷偷拟人体童话中以动物为主人公的童话，看来与歌星》中，两个小偷把歌星都偷来了，看来荒动物小说很相似，因为它们的主人公都是动诞不经，但这种夸张完全符合两个高明小偷的物。 特性，也符合童话逻辑。 但是，二者还是有区别的。 童话的逻辑性能使虚构的故事得到合乎 顾名思义，拟人体童话归属于童话，而动逻辑的发展，也就是使假戏真做，使作品获得物小说则归属于小说。前者运用的是童话写强烈的艺术真实性。但是，运用童话的逻辑并法，后者用的是小说写法。 不能改变童话本身纯虚构的性质，让读者真去 因此，动物小说的表现手法是“实”的，相信种种假想的故事，相反，它只能突出童话而拟人体童话则是变形的。前者围绕主人公的虚构的性质和作用。 人和物(周围环境)犹如“写真式”的“照 科学童话尤其要注意童话的逻辑性，更要片”，而后者围绕主人公的人和环境则如变形符合科学逻辑性，不允许违背科学规律和科学的“卡通”。 实际的情况存在。例如《怕出汗的冬瓜王子》 拟人体童话的主人公虽然是动物，但其实中，如果写冬瓜王子十分满意地“治好”了出是人，是以动物形态出现的人，其思想是人的汗的“毛病”，取得良好的效果，就不合科学思想。也就是说，这里的动物其实是人格化的 动物。 寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语 动物小说的主人公也是动物，这种动物应言朴素，幻想的程度也较轻。而童话的篇幅较是更具备生物学特性的动物，应比拟人体童话长，长篇可达数万字，短小者一般也有一二千中的动物有更多的动物特性，它对动物的描写言。 应该力求精确，比童话有更高的要求。即使在 童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物细节描写上，也不能脱离动物学的要求。拟人形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。 体童话虽然也有“物性”的要求，但它可能视 童话的主要对象是儿童，它描写的内容、情节需要，可有稍许的违背，例如，长颈鹿是表现的生活，也都照顾到儿童的知识范围和心无法发声的，但因情节需要，可以让它说话。 理特点，所运用的语言也易为儿童接受。而寓 动物小说是通过动物的习性、动物的生言虽然也是儿童文学的一种重要体裁，但它并活、动物的环境等等来表现社会问题的。拟人不是儿童文学专有的样式。 体童话则是通过人格化的动物，表现人的生(3)童话与科幻小说、科幻故事的异同点 活、人的思想感情、人的社会环境，以此表现 科学童话与科幻小说、科幻故事的共同之人生，表现社会。 处在于“幻想”。这三类中，不管是哪一类作(2)童话和寓言的异同点 品，倘若缺少“幻想”，这个作品就会注定失 寓言和童话有很多相似之处:它们的故事败。 都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各 但科幻小说、科幻故事的“幻想”主要表种生物或非生物来充当故事的角色，也都富有现在内容上，而科学童话的“幻想”则表现在教育意义。 形式上。我们可以看到有些拟人体科学童话， 但寓言和童话也各有不同的特点: 由于童话特点不足，以致看起来仍像科幻小说 或科幻故事。原因是人物和环境太“实”，缺原型是透过个人潜意识中的情结呈现出来的，乏一定的“变形”。正如漫画作品一样，如果每一个个人情结都可以发展出他的一个具有把人物或动物画得太实，而未进行夸张、变形，独立个性的子人格。每个人都会有一些难以忘那么，所画的作品就会变成一般的动物画或人怀的往事，特别是那些能够触动自己，让心灵物画。试想，漫画家把《白雪公主》中的小矮震颤，可以引发无限情绪的个人生命历史的瞬人画成普通的胖老头，把《米老鼠和唐老鸭》间，也许这些事已经被我们忘记了，然而它会中的米老鼠、唐老鸭、小狗普拉托画成我们常隐藏在我们特定情绪的背后变着法地捉弄我成的老鼠、鸭子和狗，那么，那些“形象逼真们，这样的心灵往事我们就可以把它叫做情的”“人物”也就毫无可爱之处，无法吸引读结。因为在我们生命的历程经由各种因素铸成者了。 了某些情结，于是就发展了我们多样化的性 在拟人体科学童话中，这种困难似乎要少格，每一个性格侧面似乎有它独特的生命，与些。因为，在这类作品里，“人物”是动植物其他的性格侧面不同，于是我们把具有独立个或一些无生命的东西，跟科幻小说、科幻故事性的那个性格侧面称做子人格。每一个生命都的区别是一目了然的。 是多样化的，是复杂而善于变化的，因为在我五、文章赏析 们心灵深处有着多样化的子人格。他们是我们 罗大里的短篇童话无疑是世界上最优秀的内在英雄，潜伏在我们身体之中，随时听从的，总是令人充满着期待。这个《不会叫的狗》主导人格的召唤，该出手时就出手，决不含糊。也是如此。让我们从心理学分析的角度来看看(摘自《内在英雄》) 这个童话吧。 《不会叫的狗》的阅读意义和价值呈现在 著名瑞士心理学家荣格的原型理论认为，哪里呢, 我们完全可以把这个故事看做是一个人如《白雪公主》中白雪公主被猎人带到森林里;(不会叫的狗)在心灵世界的成长剧。并且这有主动离家的，比如《丑小鸭》中的丑小鸭不个剧的最后落幕要由你来完成，这也是罗大里堪忍受动物对它的嘲讽。本故事中的小狗没有的被人称道之处，会让你真正地置身于这个心离家，而是得到了同情它的小公鸡、杜鹃的帮灵世界里。 助，这也表明了作者内心的温情，但还是躲在 主人公是一个不会叫的狗，可是“它自己了树林里悄悄练习，可是小公鸡和杜鹃并不知倒不在乎，一点儿也没发现它还缺些什么”。道小狗内心的真正需要，这也说明，在人成长从这个意识层面上来说，此时的小狗正处于人心理不断成熟的过程中，是要不断地经受挫折生最混沌快乐的幼儿期，它对自己一无所知，的，才能增长独自应付困难处境的能力。 也可以说，对于自我的意识还很模糊，还没有 有趣的是，作者抛出的三个结尾，第一个萌芽。 结局小狗成为语言大师，但其实它的心灵并没 当小镇上的动物们指责小狗不会叫的时有得到成长，它依然不知道一只真正的狗应该候，其实已经意味着小狗开始了对自我的思是什么样的，成长在这里停滞了;第二个结局考，“不会叫”意味着把它和别的狗区分开小狗虽然是作为“看家狗”的名义存在的，但了，“我”还是不是狗呢,我又是谁,生活的是它也仍然不知道生活的目的是什么，在失去目的是什么,心理学研究表明，儿童从幼年时自由和沉默无语的一生中心态畸变;第三个则照镜子时就开始面临身份的困惑和难题了。 是它经历了种种困难后终成正果，发现了真正 与经典的童话故事不同，经典童话在抛出的生活的意义，并且获得了自身的安全感，得主人公面临的巨大困境的时候，就安排他们离到了心灵的成熟。 家，开始寻找自我的旅程，有被迫离家的，比 所以，作者在这本书后又附上了对结局的 满怀童心且执著的观察，富有诗意与幽默感的描述，热爱自然、敬畏生命的品质，让每评价: 一个阅读法布尔文字的人都惊叹这位“昆虫诗人”的伟大～ 我坚决支持第三种结局。找到真正的老师二、问题探究 1.犀粪蜣身上的品质带给人类的思考。 是十分重要的，这比成为马戏团的明星或者每 犀粪蜣身上的品质让我们不得不反思人类自身，我们是否也像犀粪蜣一样坚守住一份纯天有现成的一碗浓汤喝来得更重要。 真美好的情感，不受任何诱惑，忠诚于彼此;我们是否也像犀粪蜣那样有高度的家庭责任感， 任劳任怨地承担起自己在家庭中扮演的角色和需要承担的义务;是否以满腔的热忱去经营自 己的家庭。我们人类常常自大地认为，人类是万物的主宰，常以俯视的目光去看待弱小的生 一五 犀粪蜣 灵，其实，昆虫虽然弱小，但它们身上却拥有和人类同样高贵的情感甚至还超过人类自身。文本解读 一切有生命的生灵和人类都是平等的，对一切生命我们都应该怀有一颗敬畏之心。而作者正一、整体感知 是以平等的视角去看待犀粪蜣，以一颗敬畏之心去观察，去记录，才让我们体会到了昆虫世 法布尔耗费一年多的时间去观察这种常常被我们忽略的小昆虫——犀粪蜣，才形成了这界的脉脉温情。 样一篇鲜活的、充满生命美感的文字。 2.法布尔语言的特点。 法布尔在一年多的细心观察中，详细记录了犀粪蜣的外形、习性、住所、配偶、孵化等(1)充满童心、轻松自然:法布尔把他所研究的昆虫都看成是与自己平等的生命，他像一个等。既让我们了解到了犀粪蜣身上鲜为人知的灵性，又让人不能不惊叹法布尔罕见的观察能孩子一样去观察，去记录，去研究，所以才会带给我们如此轻松自然的文字。 力和诗意的语言风格。 如:洞主待在洞底，总是单身独居。 在法布尔的笔下，犀粪蜣是与我们平等的生命，他没有蹲在实验室里对昆虫开膛破肚， 有一位丈夫就够了。经过一场争斗，胜者留下，败者出走另行解决。 而是在蔚蓝的天空下，研究本能，探究生命，这是对生命莫大的尊重。这份独特的情感渗透 当年才出生的年轻粪蜣慢慢地爬出地面，第一次享受阳光的沐浴。 在《犀粪蜣》的字里行间。 你看，玻璃试管内的幼虫，扭着身躯钻出沙层，在饼上东咬一口西咬一口，接着又拱起 犀粪蜣虽“体型壮实”但却“性情温和”;“单身独居”的“年轻粪蜣”会在三月初寻背晃晃身子，显得非常幸福。 找配偶，相会成亲，辛勤劳动的“待嫁姑娘”在“晨曦初现”“万籁俱寂”的浪漫时刻便会…… 迎来自己的如意郎君;夫妻之间即便被拆散也“相互认识”“彼此忠诚”;它们分工明确，(2)诙谐幽默、富有诗意:法布尔既是一位幽默大师，又像一位诗人，他的语言诙谐幽默且各司其职，共同建造自己的家园;在圆圆的洞底，有它们为幼虫建立的“弯弯曲曲”的婴儿充满诗意，读来轻松而又充满趣味。 室，上面盖着“用羊粪碎片做成的饼”，那是幼虫孵出后即可享用的美味;幼虫在父母的呵 如:秋季，秋雨滋润着被夏日的骄阳烤干的大地。„„第一次享受阳光的沐浴。 护下，有长长的成长期，它们“躲在饼里，不受酷暑严寒的影响，远离外界的纷扰，那有多 当晨曦初现，万籁俱寂时，求婚者就找上门来。 舒服啊～何必要匆匆忙忙长大呢,”它们“扭着身躯钻出沙层，在饼上东咬一口西咬一口， 到十月份，秋雨滋润大地，枯草返绿，羊群欢奔。才出世的犀粪蜣纷纷钻出地洞，迎接接着又拱起背晃晃身子，显得非常幸福”;“在父辈们普遍对儿辈冷漠不关心的昆虫中，犀欢乐的阳光。 粪蜣对家人的热忱的确非常奇特”，当“孩子们各奔东西追逐羊粪”之时，雄粪蜣“精力耗…… 尽，离开洞穴，死在露天”，而“忠于家政”的雌粪蜣也就“平静而满足地去世了”。 思考与讨论 一、法布尔被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创始人”。他有一个惊人的结 一、教学时要注意调动学生学习的积极性，不要上得枯燥乏味。因此，多读，让学生自论:“本能就是天才。”他的《昆虫记》着意描绘了昆虫为生存而斗争所表现出来的妙不可己讨论是可取的办法。 言的灵性。课文中描写的犀粪蜣有哪些我们平时所不知道的灵性, 二、讨论，可引导学生谈一谈自己观察到的有关昆虫的有趣的现象，以增强学生的观察 设置此题的目的在于引导学生通过认真阅读课文，感悟小昆虫身上具有的高贵品质。兴趣。要求学生将观察所得记录下来，同学之间互相介绍，再用拟人的方法写成有趣的文章。 参考答案:在作者眼中，犀粪蜣是一种具有高尚品德的昆虫，它们生性平和，温情，工 三、有条件的学校，可以通过本课的学习，让学生阅读有关法布尔《昆虫记》中的其他作勤奋，对配偶忠诚，对家庭有责任感。它们是如此地富有灵性，以至于不能不让人肃然起作品，积累语言，提高学生阅读的兴趣。 敬。 四、鼓励学生走进大自然，细致地观察一种昆虫或小动物，模仿法布尔生动幽默的语言 二、进化论的奠基人达尔文赞誉法布尔是“罕见的观察家”。对于犀粪蜣这种普通到我风格为它画像(写一篇不少于100字的小短文)。 们常常视而不见的小东西，作者竟细心观察了一年多。结合课文，谈谈法布尔是如何观察犀相关资料 粪蜣的，并思索是什么动力驱使他长年累月地观察那些极为普通的昆虫。 一、关于作者 设置此题的目的在于引导学生认识法布尔献身科学的精神。法布尔一生致力于探索生命1.法布尔其人 世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。正因为如此，他才能长年累月地观察那些极 法布尔(1823,1915)，法国昆虫学家。师范学校毕业后，任中学教师。自幼爱好自然，为普通的昆虫，并从中得到极大的乐趣。他对犀粪蜣的观察和研究正是如此，从秋季到第二经常观察昆虫和贝类的生活情况。晚年详细观察栖息于未垦地中的各种昆虫和蜘蛛，于1879,年秋季，从成年犀粪蜣到犀粪蜣的幼卵，从犀粪蜣的习性到犀粪蜣的家庭关系，这种观察是1907年间将研究所得陆续写出《昆虫记》十卷。在《昆虫记》中，法布尔对这些昆虫的生活细微而全面的，这种研究是独到而精深的。 技术作了精辟的阐述，并惊叹昆虫本能的精密性与稳定性，但不能接受本能系动物在进化过 法布尔晚年时，法国文学界多次向诺贝尔文学奖评委推荐法布尔，均未成功。为此，许程中逐渐发展而来的观点，因而反对进化论。主要著作还有《自然科学编年史》以及关于物多人或在报刊发表文章或写信给法布尔，为他抱不平。法布尔则回答他们:“我工作，是因理学和化学方面的著作。 为其中有乐趣，而不是为了追求荣誉。你们因为我被公众遗忘而愤愤不平，其实，我并不很2.法布尔谈自己 在乎。” 法布尔说:“我是圣多马(耶稣十二门徒之一，亲手触摸耶稣伤口始信其复活。——编 参考答案:为了了解犀粪蜣的洞穴，他亲自动手挖掘;为了了解犀粪蜣是否忠诚，他不者注)难于对付的弟子，在对某个事物说‘是’以前，我要观察、触摸，而且不是一次，是厌其烦地实验;为了了解犀粪蜣的生长历程，他积年累月地观察。他毕生恪守“事实第一两三次，甚至没完没了，直到我的疑心在如山的铁证下归顺听从为止。”” 的首要原则，把科学工作的实证精神发展到极其严谨的地步。正是这种细致的观察，严谨的 (《昆虫记》 卷七) 态度，实事求是的科学精神，使法布尔赢得了达尔文的赞誉。 法布尔所写《昆虫记》序言结尾:“非常遗憾，如今我被迫中断了这些研究。要知道从 对科学真理的挚爱是法布尔的内在动力。正是这种爱，给了他把昆虫兴趣变成昆虫学事事这些研究，是我一生得到的唯一仅有的安慰。阅尽大千世界，自知虫类是其最多姿多彩者业的勇气和力量。法布尔一生致力于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。中之一群。即使能让我最后再获得些许气力，甚至有可能再获得几次长寿人生，我也做不到正因为如此，他才能长年累月地观察那些极为普通的昆虫，并从中得到极大的乐趣。彻底认清虫类的益趣。 ” 教学建议 法布尔说:“一点儿不假，我在为学者们撰写文章，为将来有一天会多少为解决‘本能’ 这是一篇妙趣横生的文章，在学习本文的过程中，要注意引导学生对科学的兴趣，以及这一难题做些贡献的哲学家们撰写文章，但我也是在，而且尤其是在为青年人撰写文章，我热爱科学的感情。同时，还要启迪学生热爱自然，与自然和谐相处的意识。 实在想让他们热爱这门你们这么想让人憎恨的自然史。” (《昆虫记》 卷二) 善虫或坏虫，却是多余了。有些严正的科学者，对于法布尔的有微词，实也并非无故。但倘 法布尔说:“学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有悟性和恒若对这两点先加警戒，那么，他的大著作《昆虫记》十卷，读起来也还是一部很有趣，也很心。” 有益的书。” 3.他人眼中的法布尔 5.法布尔精神 我的目光追随着法布尔。衣着俭朴、清瘦顽强的老人紧紧盯着一只石蜂，用随身的纸笔 法布尔写《昆虫记》并不局限于仅仅真实地记录下昆虫的生活，而是以人性关照虫性，记录这只昆虫的一举一动。“这只能是本能而不是别的～”他大声说。旷野的风吹过，把他昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀，并以虫性反观社会人生，的声音带到了远方，回响在威斯敏斯特教堂的公墓上空;在那里，长眠着伟大的博物学家查睿智的哲思跃然纸上;最重要的是，整部作品充满了对生命的关爱之情，充满了对自然万物理?达尔文。 的赞美之情。正是这种对于生命的尊重与热爱的敬畏之情，给这部普普通通的科学著作注入 作为势均力敌的对手，他们互相理解并尊重对方的见解，然而彼此决不同意。但是，了灵魂，使这部描写微小昆虫的书成为人类获得知识、趣味、美感和思想的鸿篇巨制。“尊 重”，一个多么珍贵的词汇呀„„只有真正的学者才能把它融入自己的性格。 贫穷和偏见困扰了法布尔的一生，他完全可以利用化学和数学天赋走一条驾轻就熟的捷 法布尔有点累了。他撑起拐杖，让自己的双脚略微休息一下。岁月刻蚀了他的面容，不径，赢得掌声和荣誉，过上梦想中的好日子。他之所以执著而艰难地坚持自己的研究和探索，过并没有冲淡茜草染在他手上的红色，那是他年轻时从事工业化学的纪念;贫困磨损了他的是因为他有着某种精神;那就是求真，即追求真理，探求真相。如果没有这种精神，就没有健康，不过并没有减少他心中的信念，那是他长期从事昆虫研究的动力。 《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。 他站了一会儿，想起许多事情。因为没有财产，人们好心地劝他放弃他的目标。一些著 法布尔曾经提出一个问题:“只为活命，吃苦是否值得,”为何吃苦的问题，他已经用名的学者读了他的，特意来拜访他，然而竟找不到想象中的设备精良的实验室，甚至没自己的92个春秋做出了回答:迎着“偏见”、伴着“贫穷”、不怕“牺牲”“冒犯”和“忘有酒窖。作为外省的科学家代表之一，他被引见给法皇，却冒冒失失地混淆了“先生却””和，这一切，就是为了那个“陛“真”字。追求真理、探索真相，可谓“求真”。求真，这就下”„„ 是“法布尔精神”。 贫困、腼腆、朴素、谦逊的法布尔是昆虫世界最热心和最真实的探索者„„ 二、关于《昆虫记》 (选自《与穷困潦倒的生活搏斗了40年——法布尔的文学》) 1.一部非常奇特的“自传”——法布尔的《昆虫记》 4.文学界对法布尔的诸多评价 在冷酷无情的大自然环境中，昆虫们坚忍不拔地为个体与种族的生存而斗争。法布尔也 法国文学界尊称为“昆虫世界的维吉尔”; 一如他所挚爱的昆虫一样，百折不挠地坚持自己的研究方法。当法布尔从他的“荒石园”中 法国与国际学术界誉为“动物心理学的创始人”; 捧出浓缩他一生研究昆虫的成果——《昆虫记》，用大量翔实的第一手资料，将纷繁复杂的昆 查理?达尔文在《物种起源》中赞誉法布尔是“罕见的观察家”; 虫世界真实地呈现在人们的面前时，世界震惊了。 雨果:“法布尔是描写昆虫世界的荷马”; 《昆虫记》(又译作《昆虫的故事》)的法文为“昆虫学研究的追忆”，副标题为“对昆 罗曼?罗兰:“法布尔是我最崇拜的法国人之一。他在观察昆虫上体现出来的天才即充虫本能及其习俗的研究”。这部著作在法国自然科学史与文学史上占有重要的地位，曾被译满激情的韧劲，给我带来的愉悦不亚于任何艺术杰作”; 成13种文字，100多年来激发了几代青少年对自然科学、生物学的兴趣。 鲁迅:“他的著作还有两种缺点:一是嗤笑解剖学家，二是用人类道德于昆虫世界。但 它是法布尔详细观察昆虫的生活以及为生活、种族繁衍所进行斗争的笔记。全书共分10倘无解剖，就不能有他那样精到的观察，因为观察的基础，也还是解剖学;农学者根据对人卷，每卷包含若干章，每章详细、深刻地描绘一种或几种昆虫的生活:蜘蛛、蜜蜂、螳螂、类的利害，分昆虫为益虫和害虫，是有理可说的，但凭了当时的人类道德和法律，定昆虫为蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。 《昆虫记》是一部严谨的科学著作，但面孔却十分和善，不故作深刻，没有干巴巴的学 法布尔对昆虫的描述既充满童心又富有诗意和幽默感。在他的笔下，松树金龟子是“暑究气，没有学术著作的晦涩枯燥与一本正经，“没有充满言之无物的公式、一知半解的瞎扯，天暮色中的点缀，是镶在夏至天幕的漂亮首饰”;萤火虫是“从明亮的圆月上游离出来的光而是准确地描述观察到的事实，一点儿不多，一点儿不少。”(《昆虫记》卷二) 点”;犀粪蜣在他眼里是“忘我劳动„„坚持在地下劳作，为了家庭的未来而鞠躬尽瘁”。 1910年，法布尔已过86岁，家人以“从事《昆虫记》写作五十周年”之名，邀集法布尔难怪法国著名作家雨果称赞法布尔为“昆虫世界的荷马”～ 的挚友和学界好友来到“荒石园”，为他举行一次小型庆祝会。法布尔倍感安慰，热泪盈眶。 消息传出，舆论界大哗大惊:法国人居然把隐居“荒石园”中的这位值得骄傲的同胞忘得如一五 犀粪蜣 (共12张ppt)一、教学目标及重难点教学目标1了解法布尔和他的《昆虫记》，此轻松～法布尔不在乎这“疏忽”，他正开始筹划出版全十卷精装本《昆虫记》，并亲自为这感受他对自然的热爱，对生命的敬畏之情。2感悟法布尔精神，学习他严谨的科学态度，执一版本写下一篇短短的序言。序言结尾是这样几句话:“非常遗憾，如今我被迫中断了这些著的求真精神。 3品味他朴素、幽默、富有诗意的语言风格。 研究。要知道从事这些研究，是我一生得到的唯一仅有的安慰。阅尽大千世界，自知虫类是教学重点 其最多姿多彩者中之一群。即使能让我再获得些许气力，甚至有可能再获得几次长寿人生， 1感悟法布尔精神，学习他严谨的科学态度，执著的求真精神。 我也做不到彻底认清虫类的逸趣。” 2品味他朴素、幽默、富有诗意的语言风格。 2.“残酷”的“散文写作”——法布尔的语言风格 《昆虫记》是以大量科学报告材料和文学气质艰苦写成的巨著，文体基本为散文，主体内教学难点 感受法布尔对生命的敬畏之情。 二、教学过程导入新课 有这样一个人:前半生容集中在昆虫学问题上，同时收入一些讲述经历、回忆往事的传记性文章，若干解决理论问一贫如洗，后半生勉强温饱，却自始至终坚忍不拔地进行着自己的昆虫研究。在人生的92个题的议论，以及少量带科普知识性的文字。一位饱经沧桑、追求不止的昆虫学探索者的优势，春秋中，他迎着“偏见”、伴着“贫穷”，不怕“牺牲”“冒犯”和“忘却”，就是为了一个“真”字。在这部巨著中得到充分发挥。十卷二百二十余篇，内容丰富自有公论;可其工程之艰难，恐他是谁,是一个怎样的人, 怕只有作者本人才最清楚。法布尔这样说:“散文写作”比求解方程根来得“残酷”。 今天，就让我们走近这位诺贝尔文学奖提名者，被国际学术界誉为“动物心理学创始人”的、 其实，法布尔《昆虫记》的文风优美并不在于修辞琢句和雕虫小技，而在于表现作者的 法国科普作家昆虫学家法布尔，一起走进他的昆虫世界做一次旅行，看看会有怎样的发现。 人品。所谓“风格即人”，其实应当说“风格即人格”。一个人格低下的作家，不论他有多 三、作者介绍法布尔(1823,1915)，法国昆虫学家、科普作家。1879年,1907年间将研究大文字上的功夫，多大的“才华”，也创作不成高尚的作品。法布尔出生于法国南省的穷乡 所得陆续写出《昆虫记》10卷。他的那种不知疲倦的观察与研究的精神 僻壤，从小过着极其穷困的生活。他在劳苦大众的怀抱中长大，理解劳苦人民，同情劳苦人 民，他以同情劳苦人民之心去同情渺小的昆虫，他怀着对渺小生命的尊重与热爱去描写(甚一、导入新课 至歌颂)微不足道的昆虫，这就是《昆虫记》充满人情味的理由。《昆虫记》充满对昆虫的爱，孩提时代，知了唱歌，蟋蟀鸣叫，蜘蛛织网，蚂蚁运食，这些自然界大家庭的成员，是我们对微小生命的爱，所以使广大读者深受感动。我们应当从这个角度去理解《昆虫记》是科学天真生活中一道亮丽的风景。但随着阅历的增长，忙碌之中少了那份欣赏的心境。但在19世理论与艺术因素相融合的艺术意义，而不应单纯理解《昆虫记》文字技巧的高妙。《昆虫记》纪的法国却有一位用毕生时间为虫子书写历史的人，他就是被称为“动物心理学创始人”的法的文字技巧并不特别细巧，它的特点是朴素与真实。而单纯文字技巧高妙，并不一定能产生 布尔，今天我们就一起走进他用诗人的语言营造的昆虫世界，先来认识犀粪蜣。 深刻动人的作品。《昆虫记》是作者以真诚的心写成的真诚的作品。以这样朴实真诚的文笔去 二、默读课文 写别的题材也可以感动读者，写昆虫就取得了这样的效果，这是完全自然的，丝毫没有令人 三、解读作品[来源:学+科+网Z+X+X+K] 难以理解的理由。 1.生活中常常为人们所厌弃的犀粪蜣，在这位毕生都致力于昆虫学研究的法布尔看来，是怎样的一种昆虫,想想是什么使法布尔笔下的昆虫世界趣味无穷, ——在作者眼中，犀粪蜣是一种具有高尚品德的昆虫，它们生性平和、温情，工作勤奋，对配偶忠诚，对家庭有责任感。它们是如此地富有灵性，以至于不能不让人肃然起敬。 他的描述中充满了人文的关怀和激情。这种兴趣源自他对自然的热爱，源自他对昆虫世界的热爱。当他与那些生动活泼的昆虫朝夕相处时，它们就成了他的家人和朋友。《昆虫记》是作者以真诚的心写成的真诚的作品，真实地传达出法布尔对生命的关爱和尊重的敬畏之情，对自然万物的赞美之情。