物质决定意识 实践决定认识

物质决定意识 实践决定认识 实践和认识的辩证关系: 1、一方面，实践决定认识，1)实践是认识的来源。2)实践是认识发展的动力 3)实践是检验认识的真理性的唯一。4)是认识的目的和归宿 2、另一方面，认识对实践具有反作用，正确的认识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展;错误的认识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。真理、科学理论对于人们的实践活动有着巨大的推动作用 幸不幸福是一种人的主观感受，自己是否感 到幸福是我们周围的物质来决定的。改革开 放以来，人们的生活水平有显著提高，人们 不再饱三顿饥两顿，不再屋漏又逢连夜雨， 人们可以通过自己的辛勤劳动来满足自己 的需求，正如一位市场卖肉大妈所说:“咋 能不幸福呢，你看这肉卖的。” 辩证法 内因 外因 内因即内部的，自身的，在事物发展过程中起决定因素(对于幸福的追求，人们的内在价值 观有着很重要的作用。只有发挥自身的能动性， 通过自己的努力才能得到自己想要的东西。外 因即外部的，外在的，在事物发展中对事物的 发展起增速和减缓的作用(内因是根据，外因 是条件(我们国家制定坚持独立自主，自立更 生是根据内因的原理制定的，把自身的条件和 发展放在首位，但是同时又要看到外因对内因 的作用。目前社会的人人自由追求梦想的环境 为我们追求幸福提供了良好的前提。当然，一 些的落后和社会经济的不协调，在某种程 度上压抑了我们的思想，限制了我们的行动。 比如，采访农民工那段，农民工说自己是农民工，不要问他幸福不幸福。社会上农民工工资拖欠情况层出不穷，对农民工歧视问题屡见不鲜，已经让农民工在这样的环境下失去了应有的自尊和人格自由，继而产生对社会信心渐渐消失的状况。 人 实践是检验真理的唯一标准 真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本性和 实践的特点所决定的。检验认识真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据 人是社会的人，不能抛开社会而存在 个人与社会相统一 没有一个人是一座孤岛，人只有在社会中才能体现其价值，个人的幸福可以扩大为社会的幸福。当人人安居乐业时，社会的幸福感也就大大的提升了。个体人的存在，是以总体的社会为前提的，个体的意识，主要的活动就是认识总体，将自己与总体统一起来，进而认识自己，发挥自己的主动性，为发展文明，改造社会而尽自己的努力。对于个体来说，这种对总体的意识，是自己存在的方式，也是自己存在的内在要求。只有对总体的全面而充分的认识，个体才是充实的，才会意识到自己是个实实在在的、社会的人;也只有在对总体的认识中，个体才能意识到自己是人，是一个不断争取自由的人。当今社会虽然存在着许多不足，但确实在一定程度上给了我们一种精神统一的氛围。我们的中华文化是永远扎根在我们内心永恒不变的种子，在一代又一代人的心中发芽开花。我们的政党，中国共产党是带领我们实现共产主义的导向。我们虽然有许多不幸福的事情，但终究有着一种存在感和归属感，正是这种感受让我们能够凝聚能够风雨无阻。 价值判断与选择 人们对幸福的定义千差万别，对于小孩来说，夏日里的一支冰棍就可以让自己开心;对于白领来说，高效完成每年度的目标获得一份可观的薪酬就是幸福;对于在公园边散步的老人，能和老伴相互搀扶着走完余下的人生就是幸福。