特别狠心特别爱读后感

特别狠心特别爱读后感 《特别狠心特别爱》知识归结.你爱的方式对吗,——《特别狠心特别爱》读后感(涟漪文) 2011-09-14 07:26:46| 分类: 默认分类 | 标签: |字号大中小 订阅 . 当我第一眼看到这本书的时候，首先是被书名所吸引《特别狠心特别爱》两个副词“特别”更加强了“狠心”和“爱”这两种走向两极的情感反差，这使我敏感的心受到了触动。我忍不住拿起了同事放在桌上的这本印有沙拉女士头像的书，我翻看了两眼发现那是一本教育子女的书，起初认为自己也是一个幼孩的妈妈，看一看取取经也好。于是，我抱着轻松的态度从同事那里借来了那本书，打算利用中秋节放假读读解闷。可是万万没有想到的是，这竟然是一本育儿的“及时雨”、“指南针”。 知道吗，这是一本多么全新的育儿心经啊，感谢沙拉女士，也感谢那个阴霾的岁月(犹太人受到迫害，中国上海成了犹太人的遇难所。所以，有幸我们的沙拉和他的爸爸来到中国，我们结识了沙拉。沙拉也在中国这片土地上成长起来了，可以说，在沙拉身上也闪烁着中国人的智慧。)，更感谢犹太民族的家教典范对世界人民的影响。真的很可贵，沙拉懂得感恩，她回到中国反哺，写就了一本对中国人的家教有着重大影响和震撼的书籍。让我们反思自己的家教，审视高效的家教下成长起来的孩子，对比我们自己的“草莓族”、“啃老族”孩子，以及父母的智慧:一边是解放的保有自己生活的父母，一边是做“孩奴”身心备受折磨的父母，这鲜明的反差怎能不使我们汗颜，怎能不使我们难过深思呢, “爱孩子是连母鸡都会做的事，但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱，哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的，那就是父母对子女的爱，它是以分离为代价的。就像当初你把他产下，连着你们的脐带必须剪掉一样，你要离开他，学会放手，这样他才能飞翔。 可是，你知道吗,我们中国的当代父母们似乎忘记了这一点，我的周围到处都是保姆式的、直升机式的家长，他们自己做房奴、车奴还不够，还要再追封一顶桂冠“孩奴”。可爱的孩子们呢，成了“四体不勤，五谷不分”的“公主王子”型;成了不堪一击的“草莓族”，看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊;成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的，牺牲的、受折磨的、低效短浅的。如果我们再不被当头喝棒，再不早点醒悟过来，那我们的民族、我们的国家还有希望吗, “人无远虑必有近忧” 犹太父母对儿女的爱以终生受益为目标，他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线，要做长线投资。所以犹太民族以仅占世界人口0.2%——0.3%的比例，诞生出那么多不胜枚举的天才:马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦、伯格森、卡夫卡、海涅、肖邦、门德尔松、梅纽因、夏卡尔、卓别林等。1982年开设的诺贝尔奖，可以说是由犹太人所独占，因为有32%的得奖人是犹太人，其比例是其他民族的100倍。为什么犹太人培养出这么多世界顶级的人才呢，在人才培养的成功率上，家庭教育帮助犹太人“千里之行始于足下”。 犹太家长不以爱的名义剥夺孩子独立成长的过程，他们把爱藏起一半，让能力让独立成为孩子的拐杖。他们只做参谋、引路人，至于如何做靠你自己去体验，去获得。(必要时父母会及时给与帮助的)这样孩子有了坐标和愿景，自然就有了原动力并积极地为实现自己的愿景 和理想而脚踏实地的努力。(就不会出现中国孩子们的厌学情绪、懒洋洋情绪了)在努力的过程中他们肯定有困惑、失落甚至是惨败，但这正是进行逆商(即挫折教育)最好的时机，为孩子们的心灵加筑了坚强的战斗堡垒，他的抗挫抗压能力将增强，这样他才能在将来激烈的竞争中做好充分的心理准备，不至于跌倒后一蹶不振，永远卧倒。 “不经历风雨怎么见彩虹”、“不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，中国有教育的鼻祖，有几千年来优秀的教育典范“孟母三千”、“孔融让梨”、“曾参杀猪”等等，可我们后人并没有很好地继承这些精神食粮，这不是很可悲吗,物质的满足永远填补不了精神的空虚，只能是堕落、放纵和不负责任，更别谈创造了。所以，尊重孩子的独立人格，就是让其体验成长吧。 沙拉的孩子就是在这样的家教中成长起来的。她的二儿子辉辉在做事情的体验中，学会了管理时间、管理金钱、管理自我，在这个过程中辉辉体会了劳动乐趣，赚钱的技巧，交际的多元，辨别判断的能力。大学毕业后他受到钻石公司老总的青睐，被考查了两天(第一天让他记账，他从小就记账，所以不成问题;第二天让他给钻石分类，他早有准备在大学辅修的就是此业，所以也不成问题。)就这样，他成功地进入了高门槛的钻石行业，并经过自己的努力，在不到三十岁时就拥有千万资产，成为名副其实的富翁，并交给了妈妈一把当年许诺的房钥匙。你说辉辉的成功不都来源于他的家教吗,有人会说他很幸运自己辅修了钻石鉴定，可是你知道吗，这是辉辉自己做的决定，他有自己的愿景和理想，本来他学的是外语专业的。试问，如果辉辉没有小时候的家教管理，他哪里会自己独立做出判断和选择。 相比我们的孩子是不是拥有这些能力都太晚了呢，十年二十年，直到步入社会好多年才学会这些，可是我们付出的代价太大了。谁能还我光阴啊，谁能还我效益啊～由此看出，犹太家长培养的是孩子适应社会的终生受益的能力，中国家长只图眼前事必躬亲，事无巨细，反倒是害了孩子。所以中国的父母们请树立持续发展的科学教子观吧，这样你的孩子才能成龙成凤呀～ “特别狠心特别爱”的三大内涵 在有偿生活机制中爱孩子 犹太人把生存教育列在第一位，他们认为顺其自然是最完备最严密的。人生五种主要活动排序:维持与自己生存有直接关系的活动 未获得生活的必需，维持于自己生存有间接关系的活动 以教育后代为目的的活动 维持正常社会和政治关系的活动 以满足爱好和情感的一切活动 所以，教会孩子生存的技能和方法是非常重要的。但首先要让他在思想上和心理上认可劳动付出了才有回报，才能更好的生活。干家务是基本的生存能力，家庭成员都要做，这样既体现公平和分工合作，又能培养孩子的自理能力以及家庭责任感。另外，为了满足自己 的小欲望就需要自己赚钱，那么你要学会理财，你要学会搜集管理信息，还有时间，这些能力都要让他具备，直到他能独立地完成自己的愿望时，他的那种成就感、幸福感才会会有。试问我们成人不也是如此吗,所以让孩子记住:天上没有掉馅饼的好事，不劳无获。 以色列的《家庭教育》曾做过一个调查报道:爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率为1:15，前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子，在对生活不断体验的基础上，找到自己一生的方向，日后更容易事业有成。 延迟满足，适当不满足 著名犹太教育家弥塞亚早就鲜明地指出:“在家教方面，教育孩子什么事是不能做的，非常重要。”“延迟满足”让孩子学会忍耐，让他知道这个世界不是为他一个人准备的，他所要的东西并不能唾手可得。延迟满足增强了孩子被拒绝的心理承受能力，培养了对成功至关重要的逆商。不仅如此它还训练孩子在延后享受中磨炼志，磨炼对人生的期许，从而变得更有弹性，在学习方面也会变得更有耐心。 撤退一步，学会放手 犹太思想家朱特比有句名言，被犹太家长珍藏在爱子教科书中。他说:“让孩子自己的事自己解决，如果父母过分呵护孩子，反而使孩子失去自信心。这样的孩子长大以后绝对没有独立的人格，更不可能有出色的成就。”犹太名人马克思也曾说:“人要学会走路，也要学会摔跤，而且只有经过摔跤，他才能学会走路。” 不做包办家长，做一个参谋，观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。父母退居二线，鼓励孩子挺身而出，寻找兴趣和愿景，寻找自己的人生坐标并付诸实践。以自己的速度朝着或许平凡却不平庸的理想人生前行，尽管一开始飞得慢，却能续航到终点。 让爱与教育同行 前些日子，我曾想女儿上小学了，是人生的第二个阶段了，我要付出百分之百的努力，做个保姆型的好妈妈，一定搞好后勤工作，一定要让孩子保障充足的营养、一定陪好孩子的学习，一定满足孩子的物质要求等等，我在不知不觉中向“孩奴”妈妈靠近了。原来，我并不是这样，真的是不惯着孩子，告诉她你要自己穿衣服因为你要上幼儿园了，妈妈不在你身边;你是家里的一员，你也要干家务;你吃东西要分给爸爸妈妈一些，不能独吞等等。我想那时我还是比较客观合理的对待她的教育的，怎么孩子越大我越娇惯她了，原来我也犯了中国妈妈们的通病，“把学习弄好比什么都强，多学点艺术，这就是素质教育。”太可笑了，太狭隘了，如今看了犹太妈妈沙拉的《特别狠心特别爱》这本书我如当头喝棒，也如醍醐灌顶，顿悟了许多。所以我说这本书真的是“及时雨”啊，我险些酿成大错。过度的爱让孩子无法承受，就像杯满自溢一样，孩子将不堪重负。拿起“教”的引导棒，还孩子自由空间，不用扬鞭自奋蹄的效果自显了。美哉美哉～ 用爱的名义创造“条件”“环境”来培养孩子，让他们独立、让他们学习、让他们体验。这过程必定是玉蚌濡血的痛和忍，请不要心疼，请把爱深藏，默默地在一旁守候，孩子们会交给我们一份满意的答卷的。 所以，让我们这些中国新一代家长们科学地理智地可持续发展地爱孩子吧，因为只有你用脑 用心去养育孩子你才能有所收获。地再好种子再好，如果没有好的