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文人相轻

2017-09-25 15页 doc 47KB 29阅读

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文人相轻文人相轻 国学论文: 顾炎武谦溯源与钱锺书文人相轻 对钱锺书先生著作的研究,竟然成为“钱学”,可见时人对他的崇拜。但也正因此,不免有些人阿私所好,不能坚持“吾爱吾师,吾尤爱真理”的原则。比如对《石语》,有些人还很称赏。而《容安馆札记》对俞平伯、邓广铭等名家的讥嘲,有的人也随声附和。我认为这都是不妥当的。因为这两种著作,实在只能为锺书先生盛德之累。 《管锥编》第三册第1050页引曹丕《典论?论文》“文人相轻”之言,加以分析,认为“‘善于自见’适即‘暗于自见’或‘不自见之患’,‘善自见’而矜‘所长’与‘暗自见’而夸‘己贤’,事...
文人相轻
文人相轻 国学: 顾炎武谦溯源与钱锺书文人相轻 对钱锺书先生著作的研究,竟然成为“钱学”,可见时人对他的崇拜。但也正因此,不免有些人阿私所好,不能坚持“吾爱吾师,吾尤爱真理”的原则。比如对《石语》,有些人还很称赏。而《容安馆札记》对俞平伯、邓广铭等名家的讥嘲,有的人也随声附和。我认为这都是不妥当的。因为这两种著作,实在只能为锺书先生盛德之累。 《管锥编》第三册第1050页引曹丕《典论?论文》“文人相轻”之言,加以,认为“‘善于自见’适即‘暗于自见’或‘不自见之患’,‘善自见’而矜‘所长’与‘暗自见’而夸‘己贤’,事不矛盾,所以言之异路耳。”钱先生深明此理,而自少至老,屡蹈此“文人相轻”的恶习,正由于背离儒家著重践履的教训。儒家强调知行合一,知而不行,犹不知也。汉人重经术,强调的是“经明行修”,否则成为荀子所斥的“小人之学”。《荀子?劝学篇》云:“君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。”“为己”,指君子为了修身而学先王之道,使自己成为德才兼备的能齐家以至治国平天下的圣贤。小人之学则不然,只把学问当做追逐名利的工具。所以,原清华大学校长梅贻琦曾指出欧美的教育的缺失,是只给予学生以知识技能,而忽视了教学生“成人之道”。锺书先生“文人相轻”的现,实在和中外古今这多种影响有关系。 顾炎武平生厌恶“文人”,常引宋人刘挚的话:“士当以器识为先,一号为文人,无足观矣。”顾氏实在继承并发扬了我国另一种优秀的传统文化。他写出《广师篇》:“夫学究天人,确乎不拔,吾不如王寅旭;读书为己,探赜洞微,吾不如杨雪臣;独精三《礼》,卓然经师,吾不如张稷若;萧然物外,自得天机,吾不如傅青主;坚苦力学,无师而成,吾不如李中孚;险阻备尝,与时屈伸,吾不如路安卿;博闻强记,君书之府,吾不如吴任臣;文章尔雅,宅心和厚,吾不如朱锡鬯;好学不倦,笃于朋友,吾不如王山史;精心六书,信而好古,吾不如张力臣”(《亭林文集》卷六)。 据刘衍先生《寄庐杂笔》第156页说:清人陈康祺《郎潜纪闻》初笔卷八《顾阎李诸公之谦》云:“(先引《广师篇》原文)百诗先生论人物,尝称吴志伊之博览,徐胜力之强记,自问不如。吾乡李杲堂先生最心折万氏家学,尝云:‘粹然有得,造次儒者,吾不如公择;事古而信,笃志不分,吾不如季野。’杭大宗太史亦自谓:‘吾经学不如吴东壁,史学不如金谢山,诗学不如厉樊榭。’数公皆经术湛深,文章淹贯,尚乐集思广益,谦自下如此。今乡里晚学粗识迳涂,便谓朋辈中莫可与语,志高气溢,宜其画矣。” 衍文先生又引平步青《霞外捃屑》卷七上《广师》条,平氏据《东坡志林》引陈元龙语:“夫闺门雍穆,有德有行,吾敬陈元方兄弟;渊清玉洁,有礼有法,吾敬华子鱼;清秀疾恶,有识有义,吾敬元达;博闻强记,奇逸卓荦,吾敬孔文举;雄姿杰出,有王霸之略,吾敬刘玄德。”以为此《广师篇》之源。且谓顾氏文中排比十段,实仿元龙,非其创格。衍文先生认为陈元龙语尚非最早出处,《史记?高祖本纪》“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”这才是顾文最早的出处。 论文人的示弱和文人相轻 近来读了不少文人的书,和写文人的传记。很想谈谈我对这半个多世纪以来的知识分子个性中一些弱点的看法。 从徐志摩沈从文吴祖光说起。这三位里我最敬仰志摩,非因他的浪漫诗作(当然他的诗也绝对一流),而因他的思想。真觉得徽因是当时唯一懂他的女性,偏偏姻缘不成,终憾阴阳两隔。我觉得志摩在思想上很像鲁迅,后者虽然也是官方的推崇,但他们只不过利用一下罢了,非介绍鲁迅的最核心思想给我们,却常删去一些。志摩是看出中国民族性里的丑态了。他固然早逝,即便他不早逝,我想他也绝不会妥协。会自尽吗,像很多后来的文人那样,我亦觉得不会,那些文人大部分死的毫无价值,因为他们没反抗,而只是失望绝望的成分多。若有志摩或鲁迅的洞见和精神,则绝不会选择死路。当然,如何生,也非容易行的,可能大约只有走。反正,志摩一定能找到属于他自己和为后人铺路的生存方式。而从文先生我只能说,他和志摩一样优秀,但就是少了志摩的洞察,少了他的霸气----他本身也继承了湘西苗族的彪悍民风啊,我这么讲黄永玉先生可能都会不悦的。而我们真未看到从文的一点反抗或提防。从文先生处理生的方式已经不错了,他能及时转型,投入考古与服饰研究。本来写文章是为警世,做研究就沦为小众了,决非先生的初衷,而只是没办法的下策。退让吧,退吧,从文先生可以说是一个求生“成功”的典型代表了,就别提锺书先生等一干人了,死的似乎白死,活下来又怎样,怎不教人无奈慨叹~怎么“邪”就这么容易压住了“正”,当然,志摩鲁迅即使活到那时候,也一定不能扭转的了的,我这里只能说会 稍好些吧。我们的知识分子的退避法则,好像延续了千年了。陈丹青先生不是有一部退步集吗,我没看过,看标题大概就知道他写的也是这回事。 说了退,再说相轻。晚辈真觉得也不好老批评先生们,更不能带情绪的苛责他们,只是关起门来聊聊家常。说到祖光先生,他原本是我一直看好的大才子,而且朋友很多啊,各个领域的,他好像是个联络人、主心骨,很想今天的李辉先生。在文学、戏曲、电影方面祖光都很活跃......但他居然是把那首伟人的沁园春雪见报的第一人,这个是否属实,似乎还有争议,先不提了。再一个,他居然称他所处的时代是一个“生正逢时”的年代~我实在不敢苟同......也不提了,大约众看官能明了。文人之间的互相不看好,例子应该有很多,祖光这里倒还不见得有。事实就是,他们之间未能做有机整合,各自为政的多。这一点,我们今天的文人大约又继承了。是不是还是像鲁迅先生提的,都是“不得帮忙的不平”啊~ 通过对这近一个世纪来的知识分子状态的观察,或者不难发现,上文所议的文人示弱与文人相轻二者间是存在内在逻辑联系的。我就给它看成是一种因果关联。文人在权势的压力下,由示弱退让开始,继而被动选择了文人相轻。诚然,所谓的文人相轻一定还有别的内涵。这里我仅考量我们有漫长的“株连”史,即便在几十年前的那个疯狂年代,我们也常为和某某右派有牵连,而惶恐自己也成为斗争的对象。汪曾祺老先生有篇散文提到他与儿子的几件琐事,其中说到有次儿子带家来一个同学,同学父亲当时正受林彪迫害。“汪先生跟老伴就责备了他,‘怎么事前也不和我们商量一下~’儿子哭了,哭的很委屈,很伤心。我们当时立刻明白了:他是对的,我们是错的。我们这种怕担干系的思想是庸俗的。”这样的例子多矣,所以我们能不“学”会相轻吗,能不学会冷漠吗,或者我们原本骨子里就有这玩意,遇到重大时刻就迅速浮出水面。试想我们当年有多少文人墨客不欢喜热闹的,不欢喜广结朋友纵古论今的,不欢喜不拘一格应用人才的,我觉得应该相当的多。可后来呢, 如今,“文人相轻”真的在我们的血统里会流淌成永远的常态吗,“相轻”应也可以真诚的相互批 评指正,个体的独立也更不妨碍相互欣赏与合作吧。难道我们的文人相轻就当真要“轻”到轻看慢待的地步,在北美,在欧洲的电影市场,活跃着许多独立制片人,我从他们制作的片子里读出的既有独立,也有彼此的爱慕倾心与合作,他们也决不乏互相的批评的。而我们的文人相轻可否做如是解:就是我们的确先被权力轻视----我们自己都觉得自己份量轻了,焉何不去轻看别人呢~ 然后说到文人相轻的反面,那就是文人相惜了,惺惺相惜的“惜”。这就要谈到文人间原本的感情 了,我们不光有惊世的才气,我们还应该具备喷薄的情感啊~就像志摩,他对周围的人是具有怎样热情的,因此独他有那样热烈的爱情。多像《红楼梦》中的宝玉,爱每一个人~又可说还超越了后者,因志摩不但意识到要反抗旧,还知道如何反抗旧。我们的理想呢去哪儿了,我们的理想和感情表达的淋漓吗,为什么我们的文人,在遇到击打的时候,鲜有演变成文人相惜的呢,~ 文人相轻 我不善与人吵架,但长了很多关于文人吵架的见识,有感而发,不针对任何人,希望别有人来找我吵架,曹某人没空伺候。 “文人相轻”一词出自三国?魏?曹丕《典论?论文》:“文人相轻,自古而然。” 历史上文人相轻的事例实在太多了,真正做到相惜的能有几人,文人相轻通常表现在两个方面,一是但凡一个人出了名,不管与此人是否有矛盾冲突,一大堆流言蜚语必将随之而来。二是文人之间一但发生意见分歧,争吵起来相互间的蔑视往往比普通人更甚,其语言之刻薄,非一般人可及。我不知这是中国文人间特有的习惯,还是全世界文化人的共性。 鲁迅写杂文水平之高,恐怕全世界无人能出其右,但还是有人攻击他,指责他为什么不学习托尔斯泰,尽写些小儿科的文章。李玉刚学京剧花旦,被某个京剧大师谓之不男不女,甚至以人大代表的身份向人大提交提案,不觉得有点小题大做么,说实话,我原来对京剧不感冒,但自从听了李玉刚唱的《贵妃醉酒》等京剧名段,渐近对京剧产生了兴趣,出于好奇,我也听了那位历史上有名的花旦的后裔所唱的贵妃醉酒,无论是身段、动作、唱腔还真比不上李玉刚,难怪李玉刚那么受欢迎,大家都觉得李玉刚在星光大道上没得冠军有点冤枉,一个民间艺人能走到这一步实属不易,在老百姓的心目中,小李比起某些国家花了大价钱培养起来的大师高了实在不止一截。 老百姓对三国虽不陌生,但如果没有易中天,相信三国的故事不会象现在这样家喻户晓。然而,或许易中天整得太火爆了,以至于某些正统的文学家们有些看不顺眼了,纷纷责难起来。后来又出了个于丹,更是不得了,弄得一些人恼羞成怒。我就不明白了,易中天、于丹有什么错,即使他们讲的不完全符合历史又怎样,谁敢担保历史书上记载的都是真实的,人家那《戏说乾隆》你咋不去反呢,还有那《康熙微服私访记》有多少是真实的,你咋不去反,干嘛非得跟百家讲坛较劲,我本人并不喜欢余秋雨,特别是青歌大赛上整那些问题难为参赛选手们,大有卖弄之嫌,但人家的《文化苦旅》的确写得不错,就算是庸俗文化,只要老百姓喜欢有何不可,有本事你整个受老百姓喜欢的高雅文化来啊, 生活中也碰到过文人相轻的例子,甚至有人将矛头指向了我,其实我不过是个平凡之人,真的从无争雄之心,只希望日子过得心安理得,别人威风凛凛,我高山仰止,但不嫉妒。我也没觉得自己比别人过得好,不知道别人是觉得我比他过得好,还是他自己过得不如意,必欲致我于死地而后快。为什么就这么想不开呢,且不说我未必比你过得好,就算如此,你想怎么样就能怎么样么,更何况外面的世界那么精彩,咋就这么近视眼呢,以上种种都是文人相轻的典型表现,老百姓称为红眼病。文人相轻的另一种表现是彼此一但有分歧,常常利用自己掌握的那点知识攻击别人,完全不考虑彼此的身份,文人之间的吵架与泼妇骂街又有所不同,泼妇骂街通常是声嘶力竭、口沫横飞,不太讲究遣词造句,专挑粗俗、解恨的言语来 骂,其目的在于让自己痛快,至于能否伤到对方并不重要。而文人之间的吵架常常是旁征博引、言而有据、尖酸刻薄。不出赃话、粗话,但出口必伤人,其言语之狠比之泼妇的赃话、粗话有过之而无不及。文人之间的相互攻击往往集知识、智慧于一体,不仅为了痛快,更重要的是要能伤及对方,如果伤不到对方,那就是自己的失败,必搜肠刮肚寻找新的更具威力的言词,直到让对方痛彻心扉方才甘心。有时哪怕耗费很多时间、精力搜集对方的资料和能构成威慑的史料也在所不惜。 我不知道“让一步风平浪静,退一步海阔天空”这句话是谁发明的,但我相信最早应该是文人发明的,没有文化的粗人是想不出这么文雅的词的,可文人们发明这个词干什么,教育粗人么,是啊,教育别人并不是一件为难的事,如同贪官们在台上做报告一样轻而易举,但教育自己很难。 话说回头,文人吵架也是一道靓丽的风景,要不然,老祖宗们发明的那么多充满智慧的刻毒之词岂不浪费了, 为吵架者加油。 下面是诗情画意的句子欣赏,不需要的朋友可以编辑删除!! 谢谢!!!!! 1. 染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情 依旧。 2. 玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。 3. 他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。 4. 还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。 5. 红尘嚣 浮华一世转瞬空。 6. 我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。 7. 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 8. 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 9. 人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。然,我长活一世,却能记住你说的每一话。 10. 雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。 11. 纸张有些破旧,有些模糊。可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。 12. 生生的两端,我们彼此站成了岸 。 13. 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。 14. 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒 15. 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。 16. 相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。 17. 虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨。 18. 天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。 19. 得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。 20. 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 21. 看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。 22. 就这样吧,从此山水不相逢。 23. 人天自两空,何相忘,何笑何惊人。 24. 既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。 25. 有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。 26. 相见得恨晚,相爱的太慢,进退让我两难。缘过了远分,缘过了聚散,是否回头就能够上岸 27. 天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑,爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放。天亮了,照亮了 泪光 泪干了,枕边地彷徨 28. 心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追 29. 渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。 30. 如果换我先开口,日子是否还一样细水长流 31. 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 32. 人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。 33. 醉眼看别人成双作对, 34. 无人处暗弹相思泪。 35. 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 36. 千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。 37. 凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等,从此江南江北,万里哀哭。 38. 嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 39. 风华是一指流砂,苍老是一段年华。 40. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。 41. 你要记得,紫檀未灭,我亦未去。 42. 谁在岁月里长长叹息。 43. 汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。 44. 红尘初妆,山河无疆。 最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。 45. 江南风骨,天水成碧,天教心愿与身违。 46. 山河拱手,为君一笑 。 47. 如是颠簸生世亦无悔。 48. 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。 49. 那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。 50. 褪尽风华,我依然在彼岸守护你。 51. 那些繁华哀伤终成过往, 52. 请不要失望,平凡是为了最美的荡气回肠。 53. 你的路途,从此不见我的苍老。 54. 长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。 55. 随你走在天际,看繁花满地。 56. 我自是年少,韶华倾负。 57. 你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。 58. 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。 59. 寄君一曲,不问曲终人聚散。 60. 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。61. 清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。 1. 水滴虽小,却可以折射出太阳的光彩。 2. 梦落三千尺愁深似海,繁华遗落散满地。记忆轮回里,我举杯,在奈何桥上满口饮尽。 3. 人生没有轮回,就像花,人活一世,花开一季、人生如花,花似梦。 4. 生活的苦涩和美好给了我对人生的领悟,如今,千山万水走遍,我发现自己再也不愿离开文学的蓝天,再也不愿离开那个让我痴迷的文学舞台。 5. 在烟雨红尘中,轻拾季节花瓣飘落的音符,组成美妙曲符,然后,倚在时光的路口,撷一缕明媚,许自己一份唯美的怀想,与快乐、浪漫相约,闲淡清欢。 6. 未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折,想说恨你不容易 7. 燕子斜飞人家,炊烟零乱,柳絮飘飘,弥漫了山里人家。 8. 这样知解自己的生命即使是心灵空荡我也无所畏惧 9. 中秋之曰不可能岁月明如水,偶然的暗淡,恰似镜子的背后之面,有所缺憾,人生才会是积翠如云的空濛山色。 10. 在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。 11. 曾经盛开的蔷薇,虽经风吹雨打,但和着微风,还有屡屡暗香飘过。 12. 我只希望,不管三年,五年,或是十年以后。某一天,我们相遇,还能相认,你大喊一声,我想死你了。那一刻,我定会泪流满面。我们是朋友,永远的朋友。 13. 最爱的未必适合在一起,相爱是让彼此做自己。 14. 时间断想,时间不断。流逝,像是水,可弯可直,像是风,可柔可刚。 15. 如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。 16. 云层雾气,缠着几户古木人家,清新自然,如诗如画。 17. 我喜欢你,只是一个现在;我爱你,却是一整个未来。 18. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。 19. 再大的风不会永不停息,在浓得雾不会经久不散,风息雾散仍是阳光灿烂。 20. 牵着时光的衣襟,走进芳菲五月,轻轻地将春光拥入怀中,于一抹素白流韵中,弹奏一曲江南的婉韵,把盏,将似水流年浅斟轻酌。 21. 我穿越轮回而来,在奈何桥相思盈袖,凄然守候。莫落泪,纵若水落三千尺东流,云动八万里西散,我依旧会化身城碟,翩翩起舞跨过奈何桥与你相会。 22. 如果我爱你,我就会理解你,通过你的眼睛去看世界。我能理解你,是因为我能在你身上看到我自己,在我身上也看到了你。 23. 似乎风在转向,送走了缓缓袭来的味道,又将刚刚溜走的风,静静地换回来。 24. 生活告诉我,童话只不过是小孩子幻想的游戏。 25. 人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍,外表美丽,而内心却充满了干啊和恐慌。 26. 必须用另一种真实方式来代替时光里已经逝去的东西 27. 岁月,依一抹浅香于心间,看年华向晚,闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸;给自己一份微笑从容。沉淀,馨香;念起,温暖。 28. 人生的起起落落间,总会有一些情怀需要安静回味;总会有一些伤痛需要独自体会;总会有一段路需要一个人走;总会有一些事需要坦然面对。 29. 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 30. 心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。 31. 今后,我会从尘世中的纷争走出,远离喧嚣,把岁月打磨成诗,让自己的文字静如睡莲,动如涟漪,无论何时都能描绘成美丽的水墨丹青。 32. 全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔 33. 我们都不擅长表达,以至于我们习惯了揣测。去肯定,去否定,反反复复,后来我们就变得敏感而脆弱。 34. 心心念念的往事、曾经深爱过的人、年少琐碎的过往,它们就像缠绕之间的一阵风,来的缱绻,去的时候让人来不及挽留。 35. 如果在乎的没有那么多,想要的没有那么多,生活便会简单得很多。 36. 在极度的喧嚣中,独自微笑独自平静是憾,落花是美的,淡淡的书香,淡淡的花香,淡淡的馨香。 37. 曾芬芳过的那片土地,幸福的花儿虽早已凋谢,只留下风雨吹打的痕迹。 38. 辗转半世红尘,缘去缘灭,空留满池伤痕。雨花迟落,霜雪纷飞,池水泛冰,已益处月的苍凉。 39. 一条古道,一匹瘦马,一个人影,被落日的余晖缓缓拉长。 40. 我们人生的大幕才刚刚拉启:刀光剑影,英雄本色;是非恩怨,儿女情常。 41. 我们要去流浪,虔诚地定格住每一寸记忆;我们要去成长,潇洒地忘却掉每一条纹路。 42. 嗅着昨日芬芳遗留的气息,寻寻觅觅,仍不见踪迹。邂逅了一场烟火,终还是那般凄凉。迷失的夜晚,点缀了无数颗孤单的星星,不知道那是否有属于我的一颗。 43. 像这样轻飘飘的日子和平平静静的心情,也算是生活中的一种享受吧。 44. 想着远方的你,绝美的笑容,只为你一个人展露,那一泓羞涩的笑容,悄悄。 45. 细碎的声音,如羞涩的蓓蕾,夜暮花影,轻浅六月,寂寂流年,拢一阙清绝,归隐在宋词里。 46. 夕阳沉落在海水深处却不见浪花翻滚,淡淡的只留下一个让人沉思的背影。落雨是晚风中的殇,带着晨曦的翘首滑落最后的伤痕!雨尽含羞,淡抹嫣红! 47. 无影击碎了泪水,岁月在那个光年划下的痕迹原来是一刀一刀地刻在了我的心上。 48. 我收拢了梦想的翅膀,我停却了信念的脚步,却再也作不回曾经的那一天。 49. 我宁愿用尽此生,为那些尘世的硝烟尘雾,潸然泪下,为菩提落花,为世间繁华。 50. 阳光依旧在,我们穿越光影,沿着历史的足迹继续前行,创造美好生活,走向美丽明天! 51. 洋溢着春日的微笑,坚强了外表,却虚伪了内心,脆弱了,是不敢触及的。 52. 也许,就在那一刻里,梦境还在,柔情亦在。 53. 一个人的戏,自己独自导演,诠释精彩。在剧中尽情释放着自己的喜怒哀乐。笑得凄然绝美;哭得肝肠寸断。 54. 但生命中被你刻上痕迹的那些岁月无法抹去。 55. 往事悠然一笑间,不必空忧。我们一路走来,只是为了告别往事,走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白,就真的是亵渎了生命。 56. 人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,咬咬牙,也就过去了。 57. 我一直以为山是水的故事,云是风的故事,你是我的故事。可是却不知道,我是不是你的故事。 58. 生命并不是一场竞赛,而是一段旅程。如果你在途中一直都试图给他人留下深刻印象,超过别人,那你就浪费了这段旅程。 59. 比如新的朋友新的感情新的思绪我想要知道的 60. 我以为我已经将爱情忘记,将你忘记。可是有一天,我听到一首歌,我的眼泪就出来了。因为这首歌,我们曾一起听过。 61. 忍花开花落,云卷云舒,品人生似棋。 62. 我离开你这一种信仰又会以怎样全新的姿势去面临更深沉的挑战 63. 人生路,路迢迢,谁道自古英雄多寂寥,若一朝,看透了,一身清风挣多少。 64. 只有夕阳站在那里。灵魂像无数的雪花飘过,光明闪烁,渐渐清醒。 65. 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 66. 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。 67. 忘川水不枯,记忆不散;奈何桥不断,思卿不弃;今夕,彼岸花又放,佳期约又到,我轮回践约而来,等你归来。红尘路上,伊人在否? 68. 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉,纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 69. 天空飘过一朵云,有时是晴,有时是阴。但白昼终归还是白昼。 70. 我知道回不去,但还是会想念会回忆会心疼到无法自拔。 71. 天空不曾留下鸟的痕迹,但是我已飞过、在大地上画满窗子,让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 72. 人生首先要是望远镜,看远;再就是显微镜,看细;接下来是放大镜,看透;其次是太阳镜,看淡;最后是哈哈镜,笑看生活。 73. 我不是公主,也不会有等待救赎我的王子。
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