贫贱夫妻百事哀

贫贱夫妻百事哀 学习辅助网 www.5730.net 贫贱夫妻百事哀 “贫贱夫妻百事哀”出自元稹的《遣悲怀》最后一句——诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。意思是说:夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。现代人由字面结合现实生活，一部分人理解为:物价飞涨的今天贫苦生活的夫妻诸事都不顺利，精神生活要有物质来铺垫，如果连吃饭都成问，两夫妻又谈什么恩爱, 提起笔有些沉重，以自己的文化底蕴跟阅历，真的无法诠释这七个字所要达的那种无以言表的情感，之所以想写写是缘于最近自己生活的一些点滴。 跟老公结婚这13年来，无论从家庭琐碎还是经济方面来说，一路走来算不上是历经艰辛也算是一路坎坷。尤其是经济，从最初事业的最低谷到现在的还算稳定，老公忍受了常人难以理解的压力与讥讽。几年时间，满头的浓发从头角开始秃到现在的所剩无几，不得不说家庭经济压力真的是一个男人无法逾越的鸿沟。 最近这几个月因为一个很好的项目突然搁浅，老公是又着急又上火，这一上火病痛就乘虚而入。先是肝火盛，接着是重感冒，然后是哮喘……看着外表若无其事内心却心事重重的老公，脑海里浮现出的是:这一幕是多少家庭的缩影～ 所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，从古至今最难看破且争议最多的就是名与利。身在纷扰的尘世，免不了被吃穿住行的物化所累，大家都会面临着经济的考验。尤其在物价飞涨的今天，金钱对生活而言已然是不可缺少的等量交换工具。没钱就买不了房子，可人总得有个地儿住呀，只得租房子，房租还贵～一个月的工资除了交房租、家庭开销，已经所剩无几。屋漏偏逢连夜雨，越是生活拮据就越发愁，病从愁中来，医院更是没钱别进来的地儿。看着家人愁眉苦脸可难坏了家里的顶梁柱……最后真的就促成了“贫贱夫妻百事哀”。 难道真的是贫贱夫妻百事哀, 庄子在《山木》篇讲了一个故事:有一天庄子去见魏王。他穿着补丁摞补丁的破衣裳，鞋子没有鞋带，随便草绳绑着，一副邋遢相。 魏王说:先生，你怎么这般困顿啊, 庄子回答说:这是贫穷而不是困顿啊。读书人有道德理想而不能实行，这才是困顿啊。大王你没看见过跳跃的猿猴吗,它们在楠树、梓树和樟树这样的大树上攀援跳跃，惟我独尊，自得其乐，连善于射箭的后羿和蓬蒙对它们也没有什么办法;但让它们身处荆棘丛中，就只能小心翼翼，胆战心惊，不敢乱跑乱跳了。这不是它们身体不灵便，而是处在不利的情势下， 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 施展自己的才能啊。我现在就是生不逢时，要想不困顿，怎么可能呢, 庄子对自己所处的环境有一个很清醒的认知。人不怕生活上的贫穷，怕的是精神上的潦倒。庄子当时的生活很贫穷，穷到连吃饭都成难题。我们生活在二十一世纪，不管怎么贫穷通过自己的劳动，温饱还是能解决的，剩下的无非就是你怎么看待这个所谓的贫穷。 比上不足比下有余愿意是:满足现状不努力进取的人安慰自己的话，有时也用来劝人要知足。我们不妨也拿来劝劝自己——当自己埋怨没鞋穿时却发现原来有人没有脚。没房子我们通过自己的努力可以暂时先租住，别人吃肉我们吃青菜一样是一餐，别人开车我们骑自行车也没什么丢人，别人穿名牌我们布衣粗衫只要是干干净净也同样能遮羞避寒。很喜欢电影《长江七号》里的一句经典台词:“我们虽然穷，但是不能说谎，也不能打人;不是我们的东西，我们不能拿;要好好读书，长大要做个对社会有用的人。”生活是一种态度，我们踏踏实实通过自己的努力一步步的改善生活，这就足够了。 生活就是不断的努力，适当的放下。很多时候我们追求的某些东西也许一生都得不到，但是你不曾奢望的美好，却有可能在你的宁静、淡定中不期而至。在不违背道德的前提下，用一种积极乐观的心态爱我所爱，想我所想，及我能及，这就是生活，随遇而安也是一种激流勇进。 细思量之下生活无非是喜忧参半，喜大过忧，亦或是忧大过喜，没有永久的喜，更没有绝对的忧，喜忧永远是一对孪生兄弟，蛰伏在生命的长廊共执一方，既已明了何以自扰,不如活在当下，朴素欢喜～ 学习辅助网 www.5730.net 学习路上必备的交流学习网站 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net