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地理冰海之真挨星秘訣

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地理冰海之真挨星秘訣地理冰海之真挨星秘訣 《地理冰海》之【真挨星秘訣】 ,、此挨星今之三元家所尚者。如坐子即將子之祿存星倒排,在午上起祿,午陰逆挨。文在巽、廉歸中、武在卯、破在艮、輔在子、弼在乾、貪在酉、巨在坤。此水局有午水來、出坤去。挨得坤午為巨祿兩星。是上元三吉星。得運得星為一卦通。故云安在內。上元常富貴。此局至下元以三星為出卦。安在外,故漸退敗也。 k ,、又如坐丑向未,未水來、丙水亦來,庚去為水局。丑乃子息旁媾。將,丑坐之弼星倒排在庚,弼庚陽順挨。戍為貪,壬為巨,丑為祿,甲為文,廉中,辰為武丙為破未為輔。庚為弼星。水局。丙未庚為破...
地理冰海之真挨星秘訣
地理冰海之真挨星秘訣 《地理冰海》之【真挨星秘訣】 ,、此挨星今之三元家所尚者。如坐子即將子之祿存星倒排,在午上起祿,午陰逆挨。文在巽、廉歸中、武在卯、破在艮、輔在子、弼在乾、貪在酉、巨在坤。此水局有午水來、出坤去。挨得坤午為巨祿兩星。是上元三吉星。得運得星為一卦通。故云安在內。上元常富貴。此局至下元以三星為出卦。安在外,故漸退敗也。 k ,、又如坐丑向未,未水來、丙水亦來,庚去為水局。丑乃子息旁媾。將,丑坐之弼星倒排在庚,弼庚陽順挨。戍為貪,壬為巨,丑為祿,甲為文,廉中,辰為武丙為破未為輔。庚為弼星。水局。丙未庚為破輔弼,是下元三吉星為卦通之例。得運得星故云安在內,下元常富貴。此局至上元以破輔弼是下元三吉星為出卦,安在外。上元退敗也。 + q+ n9 N& Z. m# M# ,、此二局是水倒排之妙用。乃有一定之氣而無一定之用也。至於山局又不同挨法。如山局,以羅經排定之星實用取氣。如丙向,向丙字之星是破軍星,是下元之星,旺為三吉,作來氣妙用。故雲:朱雀發源董旺氣,亦安在內。下元吉也。故曰:有人識得挨星學,朝是凡夫暮是仙也。 ( ,、第一、二段為【向上有水】的挨星,第三段為【向上無水】之挨星。即《地理辨正揭隱》一書中,所提到:挨星要分有水朝迎、及無水朝迎。 4 ,、第一段為坐子山午向,但午水來朝、由坤而去。《地理冰海》的挨法是把子坐之【祿】倒排在來水處(即【午】山)。 但第二段,為坐丑山未向,一水由【未】來朝、另一水由【丙】來朝,合而從【庚】而去。此時,《地理冰海》的挨法,則是把坐山丑之【右弼】,倒排在去水處(即【庚】)。 ,、為何《地理冰海》說:【丑乃子息旁媾】呢,細讀《地理辨正揭隱》一書的易友即可得知,【丑】與【丙】乃通根也。坐丑山、而丙水來朝,嗯~ 不知道,各位看出來差異處了嗎, 7 由於,各家、各派之挨星法,皆不相同。若以六法來討論之,那為什麼第,局皆為下元富貴,而上元退敗呢,用六法理氣,亦可證明之。 各位可以試排一下。 8 r# i P7 O1 k* Q& V 因我没有看過《地理冰海》這一書,以你所所述,我的結論是:單字來水,則倒排在該單字上。若來水不止一字,因無法確定倒排在哪一個字上,則要倒排在去水口的字上。天機兄,是這樣嗎, 嚴格來講,並非如兄所述,如此簡單。 9 Q4 I9 G- c8 l O: x8 P! R 其中妙處,要詳閱《地理冰海》之天、地、人三元的交媾。《地理冰海》書中所舉之案例,乃闡述其挨星的原則,但把為何要排在來水或去水之原理,隱去。 簡言之: ,、子山午向,子、午乃天元,與對宮交媾,故午水來朝,將子山之原盤挨星,從【午】山挨起。 ; k4 N+ R' x! i ( \9 P- b) `8 Y# K. p. l ,、丑山未向,有【丙】水及【未】水來朝,此時,未山之來水,與丑山並無交 媾,而【丙】與【丑】乃通根也,即是《地理冰海》所謂的【丑乃子息旁媾】。 # x$ ?- k5 O, h 小弟毫無保留了,其餘要靠各位的體悟了~ 此外,本網已有《地理冰海》的文字檔,此書是重要的典籍,應該不要錯過。 地理冰海文字檔 地理冰海; `' ~2 A+ }8 y+ o* J I1 x: F. x! q1 A ' `- t8 D5 b2 d , f/ M# }9 T7 L5 c, v( {9 H 基础部分 4 ?( h& j+ r0 P! {5 t 先天数五行方位图) z C2 L, b! {. M/ l( Y W 经曰一六共宗,二七同道,三八为朋 分爻入用元机诀 子午卯酉 四正之天元 乾坤艮巽 四隅之天元 3 |$ Y+ X( s Y" R: ] 乙辛丁癸 四正之人元 寅申巳亥 四隅之地元 & B9 D1 O' {+ a, k 甲庚丙壬 四正之地元 辰戍丑未 四隅之地元 其法以二十四爻定这天地人三卦,每卦得八爻。高守中曰所谓一卦清纯,即此三卦之妙用也,但其中有阴阳相见者,有阴阳相乘者,学者苟能融会全书之旨自能知之无待守中之饶舌也。 龙合向向合水图 # p) Q% S8 p# ~, [ 图即子山午向乾入首巽水口 高守中曰龙合向向水一诀乃挨星秘诀,师师相传,口口相授者。非孝廉洁之士不许与闻。 6 L( R6 T) E8 K5 ^- t) C3 ~# d 所谓雌雄交媾大阴阳,月窟天根卦内藏。此是乾坤造化本,会时便号法中王此也。所谓地画八卦谁能会,山与水相对,此也。所谓水对三叉细认踪,细察血脉认来龙。此也。 三般卦分合图5 h( G! b! \) y/ N* b$ k4 a " L/ v6 B- X' x0 g5 F4 |# a ; _! b, l* t+ w( i1 s* B' f7 w+ p% k7 K2 o6 K5 ?% I- @! }' g9 \" y* [4 d3 b; p; c. d2 n$ x: |2 ~! @, n( A. j% p' u4 K! m2 O6 y7 J _' x, L% |. Y! ^. v5 }8 ~6 z* X1 {$ J) E, ]1 K4 p' B# ?' Q( y4 b8 a8 v$ |* D% u$ X9 e7 J! j: b1 M1 g# T% [3 y8 b! m+ s/ t' y w) T3 {6 J# R, z5 g9 \" v0 A3 v6 A4 J7 f5 d0 @9 Z( |& Z+ J( @ 5 O" r+ ! w. A8 s! N }4 O+ T& Q# q% h- Z 上元 坤 上元 震 上元 P& q0 i 坎 / _2 T' U+ 一 $ f' M& P; Q3 t z6 i: # Y5 W3 n! " G6 i2 }+ Z A% {! d+ b( }0 人元 巽 J. t! _9 k 中元 中 B6 ^4 E9 o `$ q+ ^, A 乾 中元 J) L 四 中元 地元 天元 & n9 Q5 T- $ z% j' c! 8 P# D* N) [/ W- Y( r 七 X( A. c H5 j/ m 下元 离 下元 兑 下元 艮 高守中曰:三般卦诀历代明师秘密宝藏不敢轻泄。蒋公所谓古今来知此者数人而已。阴阳往来盈虚消长皆从此出。所谓欲求富贵三般卦,出卦家贫乏此也。所谓天地父母三般卦,时师未曾话。元空大卦神仙说,本是 此经诀。不识宗枝乱传,开口莫胡言。还不信此经文,但覆古人坟,此也。 东西两卦图. J3 R8 ~! a# e3 P F + j9 B" |4 v& O# `- j" W% U7 a, @- [ x9 I0 C/ O1 d9 W9 I8 X9 [4 q+ w* G& A0 j. j' m5 n: l& \2 S% n" u8 L* `6 r% c5 V; N- I8 W4 P! Q+ ^0 s! F* }( I # X2 B' g# S# |" R " U. F4 O$ x' D: H 0 {, U) {! M* C4 f 上元天元 东 坎坤震巽 西 乾兑艮离 上元人元 东 坤震巽乾 ' \5 m" c/ }7 m 西 兑艮离坎 ! t( ~9 O' N- m$ D , y: w Q5 \+ L% m1 N 西 艮离坎坤 上元地元 东 震巽乾兑 " S! `+ e' [+ w$ M 4 I# l; I# P2 I7 | % B: e/ e q9 p6 k K. {* d 高守中曰:蒋公云四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮。指此东西二卦 而言。此二卦变动不居周流六虚。阳可作阴,阴可作阳。非一二三四为东四卦,六七八九为西四卦。万古不变之呆法也。学者此关一破,头头是道。活泼天机见矣。所谓分却东西两个卦,会者传天下。学取仙人经一宗,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪此也。 1 R; C( |( \9 A9 ^. B p2 n 体用兼收图(即先后天全图) % l7 C+ b7 N% {; G/ p, P 此图与后天合向向合水图相表里,诚能两图会参法门广大矣。 口诀. l% ~1 K& K! y6 p " [1 k! M1 \ z1 q6 S) c. I 乾六离九是朝宗,坤二坎一脉合通。天三地八为朋友,天七地四气相从。离九来龙穴定震,巽龙入脉要坤宫。坎水来时至兑,源出地八到六宫。后天来龙先天向,生成催照互相融。6 n8 K# T+ q! @$ e% \! }0 C + s7 D" R2 G& o3 X 4 t, Q/ p, _6 E 守中再曰:学者将“后天来龙先天向”七字行住坐卧念兹在兹。直到水穷山尽定然柳暗花明,必曰守中尔真苦心人也。吾师乎吾师乎。 口诀中秘诀 ; H: @3 y7 g5 a 巽坤离向巽坤离,山水龙神个个齐。乾震坎兮乾震坎,一家骨肉一家宜。卦分兑艮为三合,两个东兮两个西。此是云阳亲口诀,勿庸滥授泄天机。3 N3 P2 K$ l# P9 c ( l+ m6 g- a7 i6 V- K8 `6 B+ } + i2 S( J" P( X, J8 b$ u Z& j# Q: s! L, S$ u5 [! A1 C: @ 高守中曰:此诀借先天卦位,暗指后天运,使人不易测识耳。先天之巽坤离即后天坤坎震。所谓上元一二三也。向巽坤离者当一二三运之时。自有合时之龙,合时之向,合时之水。与巽坤离相配合,用得合法。则龙向水合成一家所谓个个齐也。此诀与体用兼收图同中有异,急宜分清不相假借也。 ! c4 b, i3 E k4 n4 M2 F 北斗七星打劫图& d. @( D6 l6 r . |0 s1 F' i( N. G# W2 w5 i ' x5 Z9 {, V4 ~3 k' y8 Y3 D . t2 N% J9 V- g M1 ~& s4 A 1 k; N! g2 I p4 L! U7 s$ W5 J3 d; B5 \+ U) r! b6 f4 M, G0 G! e% G2 }% `: |. G4 G1 W% T Z: I& B& e i5 L% N4 Z+ C8 c" ? l: }; ?- h7 p3 j1 Y4 _. }# y' K$ x1 p* y9 Q: p0 N; |7 w1 z6 q3 L 辰巽巳 丙午丁 未坤申 戍乾亥 未坤申 4 z1 |& d7 W# e* k* o" [ + T$ j6 Q* M- y 辰巽巳 1 W _( z+ ?, f: | - Q7 {. Q, T/ t7 O ) u! R0 G6 e D; M9 }' e6 b ; V7 y- `& ?! o 庚酉辛 甲卯乙 一运 丙午丁 帝出乎震0 F& P! K1 Z. p! n4 H+ N - ~$ P& Y" M, X* U* y' Z7 ~ % J7 A$ C* x i( p7 G+ S( m+ h y9 a M4 N4 g. |6 X 戍乾亥 丑艮寅 壬子癸 丑艮寅 壬子癸 + r2 S$ A8 E6 _; ^, G, r' R 甲卯乙 所谓天机妙诀。本不同八卦只有一卦通。乾坤艮巽居保位,乙辛丁癸落何宫。甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢。此即所谓倒排父母荫龙位,山向同流水此也。! T# b0 ?7 [! D' n' K . N; E9 t) E( r) t. | " R& s5 [" I. C) h1 c/ M, W 高守中曰:七星打劫民三般卦图相为经纬者也。即古今禅代推移,治乱兴亡,悉本乎此。杨公曰“历代侯王皆禁断,现今隐出在江东中”,特小用之者耳。学者倘能融会十二图之奥旨。所谓钳钟在手,造化由心,何难步武杨曾齐名管郭。倘得诀后任性妄为,恐遭天诛,恐遭雷殛。非余轻传之过,是自取其咎也。 ! u4 n) X6 m5 M/ @7 e; J 所谓虽始一用,实首震。此诀也。所谓甲庚壬丙是阳位,有时占阴不唤阳,乙辛丁癸是阴位,有时占阳即唤阳此也。所谓不知变易但知不易,九星八卦皆空,不识三般,那识两片。凡属五行尽错此也。 阴阳消长图 7 W7 ~! J* X) d+ s0 O/ \9 l 运数式 . Y) w" C/ R/ l/ [$ |' G5 V! @; A/ f1 }3 X1 d, A5 n2 X/ m$ ~ g+ j x0 w: L. A6 `+ d6 g5 }! b% U0 o, G* d+ |6 d1 O+ \: |, U% ^# {" ?6 W# @% r+ U0 T0 b+ ~$ e, x7 t, C- j) I, E, D/ Q4 z& ^- k- y' g& t; g+ Z0 L$ k' \) e# J: B& q1 r9 n: C5 z6 p' `# ]& Q) Q+ Z0 r2 n; y+ `! W# F- K: n' S 巽二十七 坎二十八 $ w' a7 h& g/ N. f: _# I 坤三十 艮二十九 乾二十三 ( c( m' O8 v9 p8 d: e' U ! I/ B; X1 s. } 震二十 兑二十四 离二十五 六 , t6 f1 ^; `, \4 {( a% v+ @ % ?5 x5 [9 A( R( L; S+ l# { 艮二十一 坤二十巽十九 坎二十 二 . H" q. p8 y1 R% ]4 J5 p1 V 5 {' C2 W, a9 o4 t) L1 Z" N# I2 \ 6 r* y" c: @/ ?8 d, x/ q: g 震十八 乾十五 兑十六 离十七 ) J" w i" ?8 | $ L: d$ |6 g$ P3 [6 B: K ! |, C/ ]+ ?' K8 d 此如先天之法,叠成方圆,而左右旋转,以成洛书之数。然未经运行之初,脉络未通。数尚不均,虽每对四十五数及斜角每纵横得九十数。而每方四隅,反各行多寡不齐。惟依后图,左旋右旋以后其数乃始,后得均平。 5 [) E4 A( u2 I- g 后天八卦原始 8 ^. [# f& U! e7 [. j ( s# U9 M- U: J0 H7 ? * I' E& {! W* l+ C4 e! U' s9 U% ]- L8 C' R7 h* `$ t( F" O) f7 p3 H) }; q# |0 V9 e/ h6 F+ Q2 [4 X4 W6 Q- p6 i6 z& r5 T% k X+ |! S2 {8 r5 v0 u8 ~5 h" r: A6 S% u 5 m/ f9 i/ j l8 Z/ A 巽十一 9 r* N( `" p. e3 X% ]" y 坎十二 2 H; U! L+ ~6 \# ~6 A5 乾七 兑十三 ` - [. i2 N: ]! |$ r. E8 } ) T; D# F. y9 F- l( Q# j9 ]. O0 V+ K& 乾十二 巽六 I 9 w7 @7 C% X7 I* }9 ` 7 I2 q1 F# j l: D! B [ 兑 乾二 巽十六 : Y- D' ^+ p- @3 Z8 F" } 0 O% `& T. p7 t' r 兑八 艮十三 / x0 Q/ H, M( Q+ E+ b ( O- @# C6 @$ Q- G* [( W, Y 离十四 % E* I- Q5 R; E( B 坎七 - G4 Z7 @9 m! L8 J8 @( N! m$ l & d, W# x. m) n3 \( ~ 离四 坎十七 坤十四 震十 - K* j5 C5 M8 N! m! s" f5 j' \/ j- ]; `( t 震十五 坤九 离九 震五 坤十九 # s; o q$ ~( ]/ [* s. M4 P. N 艮八 艮十八 8 ?6 y( n- E" K 此用二起乾者,承上图中生之。乾为二兑为三离为四,相次而行也。以二十一数为对,则不得不以十九对二,而十十一为虚数也,余见性反说。 此即河图一六二七之义。外层太阴太阳八卦,中层少阴少阳八卦,内层则中数所生之乾坤六子,自此以后,即成后天之八卦矣。 # u& Z" f/ N$ A7 p# Q [此贴子已经被原作者于5/31/2005 2:02:15 AM编辑过。] : _( h) R& M: h+ R 基础部分 4 ?( h& j+ r0 P! {5 t 先天数五行方位图) z C2 L, b! {. M/ l( Y W 经曰一六共宗,二七同道,三八为朋 分爻入用元机诀 子午卯酉 四正之天元 乾坤艮巽 四隅之天元 3 |$ Y+ X( s Y" R: ] 乙辛丁癸 四正之人元 寅申巳亥 四隅之地元 & B9 D1 O' {+ a, k 甲庚丙壬 四正之地元 辰戍丑未 四隅之地元 其法以二十四爻定这天地人三卦,每卦得八爻。高守中曰所谓一卦清纯,即此三卦之妙用也,但其中有阴阳相见者,有阴阳相乘者,学者苟能融会全书之旨自能知之无待守中之饶舌也。 龙合向向合水图 # p) Q% S8 p# ~, [ 图即子山午向乾入首巽水口 高守中曰龙合向向水一诀乃挨星秘诀,师师相传,口口相授者。非孝廉洁之士不许与闻。 6 L( R6 T) E8 K5 ^- t) C3 ~# d 所谓雌雄交媾大阴阳,月窟天根卦内藏。此是乾坤造化本,会时便号法中王此也。所谓地画八卦谁能会,山与水相对,此也。所谓水对三叉细认踪,细察血脉认来龙。此也。 三般卦分合图5 h( G! b! \) y/ N 地理冰海; `' ~2 A+ }8 y+ o* J I1 x: F. x! q1 A ' `- t8 D5 b2 d , f/ M# }9 T7 L5 c, v( {9 H 基础部分 4 ?( h& j+ r0 P! {5 t 先天数五行方位图) z C2 L, b! {. M/ l( Y W 经曰一六共宗,二七同道,三八为朋 分爻入用元机诀 子午卯酉 四正之天元 乾坤艮巽 四隅之天元 3 |$ Y+ X( s Y" R: ] 乙辛丁癸 四正之人元 寅申巳亥 四隅之地元 & B9 D1 O' {+ a, k 甲庚丙壬 四正之地元 辰戍丑未 四隅之地元 其法以二十四爻定这天地人三卦,每卦得八爻。高守中曰所谓一卦清纯,即此三卦之妙用也,但其中有阴阳 相见者,有阴阳相乘者,学者苟能融会全书之旨自能知之无待守中之饶舌也。 龙合向向合水图 # p) Q% S8 p# ~, [ 图即子山午向乾入首巽水口 高守中曰龙合向向水一诀乃挨星秘诀,师师相传,口口相授者。非孝廉洁之士不许与闻。 6 L( R6 T) E8 K5 ^- t) C3 ~# d 所谓雌雄交媾大阴阳,月窟天根卦内藏。此是乾坤造化本,会时便号法中王此也。所谓地画八卦谁能会,山 与水相对,此也。所谓水对三叉细认踪,细察血脉认来龙。此也。 三般卦分合图5 h( G! b! \) y/ N* b$ k4 a " L/ v6 B- X' x0 g5 F4 |# a ; _! b, l* t+ w( i1 s* B' f7 w+ p% k7 K2 o6 K5 ?% I- @! }' g9 \" y* [4 d3 b; p; c. d2 n$ x: |2 ~! @, n( A. j% p' u4 K! m2 O6 y7 J _' x, L% |. Y! ^. v5 }8 ~6 z* X1 {$ J) E, ]1 K4 p' B# ?' Q( y4 b8 a8 v$ |* D% u$ X9 e7 J! j: b1 M1 g# T% [3 y8 b! m+ s/ t' y w) T3 {6 J# R, z5 g9 \" v0 A3 v6 A4 J7 f5 d0 @9 Z( |& Z+ J( @ / _2 T' U+ 5 O" r+ $ f' M& P; ! w. A8 s! Q3 t z6 i: N }4 O+ T& Z A% {! Q# q% h- Z 上元 人元 坤 上元 震 上元 d+ b( }0 P& q0 i `$ q+ ^, A 坎 J) L 一 地元 天元 # Y5 W3 n! " G6 i2 }+ 巽 J. t! _9 k 中元 中 B6 ^4 E9 o 乾 中元 四 中元 & n9 Q5 T- $ z% j' c! 8 P# D* N) [/ W- Y( r 七 X( A. c H5 j/ m 下元 离 下元 兑 下元 艮 高守中曰:三般卦诀历代明师秘密宝藏不敢轻泄。蒋公所谓古今来知此者数人而已。阴阳往来盈虚消长皆从此出。所谓欲求富贵三般卦,出卦家贫乏此也。所谓天地父母三般卦,时师未曾话。元空大卦神仙说,本是此经诀。不识宗枝乱传,开口莫胡言。还不信此经文,但覆古人坟,此也。 东西两卦图. J3 R8 ~! a# e3 P F + j9 B" |4 v& O# `- j" W% U7 a, @- [ x9 I0 C/ O1 d9 W9 I8 X9 [4 q+ w* G& A0 j. j' m5 n: l& \2 S% n" u8 L* `6 r% c5 V; N- I8 W4 P! Q+ ^0 s! F* }( I # X2 B' g# S# |" R " U. F4 O$ x' D: H 0 {, U) {! M* C4 f 上元天元 东 坎坤震巽 西 乾兑艮离 上元人元 东 坤震巽乾 ' \5 m" c/ }7 m 西 兑艮离坎 ! t( ~9 O' N- m$ D , y: w Q5 \+ L% m1 N 西 艮离坎坤 上元地元 东 震巽乾兑 " S! `+ e' [+ w$ M 高守中曰:蒋公云四吉四凶分顺逆,父母二卦颠倒轮。指此东西二卦 而言。此二卦变动不居周流六虚。阳可作阴,阴可作阳。非一二三四为东四卦,六七八九为西四卦。万古不变之呆法也。学者此关一破,头头是道。活泼天机见矣。所谓分却东西两个卦,会者传天下。学取仙人经一宗,切莫乱谈空,五行山下问来由,入首便知踪此也。 1 R; C( |( \9 A9 ^. B p2 n 体用兼收图(即先后天全图) % l7 C+ b7 N% {; G/ p, P 此图与后天合向向合水图相表里,诚能两图会参法门广大矣。 口诀. l% ~1 K& K! y6 p " [1 k! M1 \ z1 q6 S) c. I 乾六离九是朝宗,坤二坎一脉合通。天三地八为朋友,天七地四气相从。离九来龙穴定震,巽龙入脉要坤宫。坎水来时至兑,源出地八到六宫。后天来龙先天向,生成催照互相融。6 n8 K# T+ q! @$ e% \! }0 C + s7 D" R2 G& o3 X 4 t, Q/ p, _6 E 守中再曰:学者将“后天来龙先天向”七字行住坐卧念兹在兹。直到水穷山尽定然柳暗花明,必曰守中尔真苦心人也。吾师乎吾师乎。 口诀中秘诀 ; H: @3 y7 g5 a 巽坤离向巽坤离,山水龙神个个齐。乾震坎兮乾震坎,一家骨肉一家宜。卦分兑艮为三合,两个东兮两个西。此是云阳亲口诀,勿庸滥授泄天机。3 N3 P2 K$ l# P9 c ( l+ m6 g- a7 i6 V- K8 `6 B+ } + i2 S( J" P( X, J8 b$ u Z& j# Q: s! L, S$ u5 [! A1 C: @ 高守中曰:此诀借先天卦位,暗指后天运,使人不易测识耳。先天之巽坤离即后 天坤坎震。所谓上元一二三也。向巽坤离者当一二三运之时。自有合时之龙,合 时之向,合时之水。与巽坤离相配合,用得合法。则龙向水合成一家所谓个个齐 也。此诀与体用兼收图同中有异,急宜分清不相假借也。 ! c4 b, i3 E k4 n4 M2 F 北斗七星打劫图& d. @( D6 l6 r 北斗七星打劫图& d. @( D6 l6 r . |0 s1 F' i( N. G# W2 w5 i ' x5 Z9 {, V4 ~3 k' y8 Y3 D . t2 N% J9 V- g M1 ~& s4 A 1 k; N! g2 I p4 L! U7 s$ W5 J3 d; B5 \+ U) r! b6 f4 M, G0 G! e% G2 }% `: |. G4 G1 W% T Z: I& B& e i5 L% N4 Z+ C8 c" ? l: }; ?- h7 p3 j1 Y4 _. }# y' K$ x1 p* y9 Q: p0 N; |7 w1 z6 q3 L 辰巽巳 丙午丁 未坤申 戍乾亥 未坤申 4 z1 |& d7 W# e* k* o" [ + T$ j6 Q* M- y 辰巽巳 1 W _( z+ ?, f: | - Q7 {. Q, T/ t7 O ) u! R0 G6 e D; M9 }' e6 b ; V7 y- `& ?! o 庚酉辛 甲卯乙 一运 丙午丁 帝出乎震0 F& P! K1 Z. p! n4 H+ N - ~$ P& Y" M, X* U* y' Z7 ~ % J7 A$ C* x i( p7 G+ S( m+ h y9 a M4 N4 g. |6 X 戍乾亥 丑艮寅 壬子癸 丑艮寅 壬子癸 + r2 S$ A8 E6 _; ^, G, r' R 甲卯乙 所谓天机妙诀。本不同八卦只有一卦通。乾坤艮巽居保位,乙辛丁癸落何宫。 甲庚壬丙来何地,星辰流转要相逢。此即所谓倒排父母荫龙位,山向同流水此 也。! T# b0 ?7 [! D' n' K . N; E9 t) E( r) t. | " R& s5 [" I. C) h1 c/ M, W 高守中曰:七星打劫民三般卦图相为经纬者也。即古今禅代推移,治乱兴亡,悉 本乎此。杨公曰“历代侯王皆禁断,现今隐出在江东中”,特小用之者耳。学者倘 能融会十二图之奥旨。所谓钳钟在手,造化由心,何难步武杨曾齐名管郭。倘得 诀后任性妄为,恐遭天诛,恐遭雷殛。非余轻传之过,是自取其咎也。 ! u4 n) X6 m5 M/ @7 e; J 所谓虽始一用,实首震。此诀也。所谓甲庚壬丙是阳位,有时占阴不唤阳,乙辛 丁癸是阴位,有时占阳即唤阳此也。所谓不知变易但知不易,九星八卦皆空,不 识三般,那识两片。凡属五行尽错此也。 阴阳消长图 7 W7 ~! J* X) d+ s0 O/ \9 l 运数式 ) J" w i" ?8 | 此如先天之法,叠成方圆,而左右旋转,以成洛书之数。然未经运行之初,脉络未通。数尚不均,虽每对四十五数及斜角每纵横得九十数。而每方四隅,反各行多寡不齐。惟依后图,左旋右旋以后其数乃始,后得均平。 5 [) E4 A( u2 I- g 后天八卦原始8 ?6 y( n- E" K 此用二起乾者,承上图中生之。乾为二兑为三离为四,相次而行也。以二十一数为对,则不得不以十九对二,而十十一为虚数也,余见性反说。 此即河图一六二七之义。外层太阴太阳八卦,中层少阴少阳八卦,内层则中数所生之乾坤六子,自此以后,即成后天之八卦矣。 六法部分 6 _: K9 e- ?; I8 K 九星原始(青囊奥语) & m) Z# R- f' U- S 坤壬乙巨门出,艮丙辛,位位是破军。子卯未,宫中禄存位。午酉丑,右弼七八九。甲癸申,贪狼一路行。寅丁庚,依例作辅星。戍巽巳,文曲古连次。辰乾亥,武曲因则派。 1 v* o& C& g7 I ; e# k( s! X) ?: @& | # C+ f) d5 E q z 右八语。今奥语中只载四语,世谓蒋氏所私,不欲示人者。按此只交易之理。中间微有主爻宣露而已。蒋氏既己深造其微。则此理幽元深遂。不知几许,此是又何足秘惜。为此举者。必后世术居奇忘利之徒也。 又先天艮兑二宫,误将乾巽二字倒置。今并改正。以卦画考之乾以阴位亦为阳宜为武曲。巽以阳位亦阴宜为文曲。故后图以武列乾位文列巽位。 九星所属歌) U7 Q9 f( ]0 E & U+ N" L" U6 C% W 震贪巽辅两隅分,艮巨门兮兑破军。离巳中央为右弼,即知坎戍禄存星。地理取通山泽气,山泽通气是乾坤。阳尽乾刚为武曲,阴皆坤顺乃文明。6 M6 m# T+ z8 |% e0 ]. q: M# M 变爻例歌 变卦先看主爻位,主爻不变逐爻轮。主变即从对宫卦。三爻脱尽看星辰。惟有乾坤爻是主,六爻六子派均匀。7 t8 }, x2 U2 z Q, W3 T ; I8 q, S/ y5 I: a* G% F 先天八卦变为九星 山龙考地无美恶,生气为珍。生气何恁,恁以交媾。顾山泽之相与,可以溯流逝而其所归。若大块坚凝,虽枝于脉络别,趋向井然。又安能启漠漠者而察其 孕之迹,虽然迹不可寻也,其情则可见。情者何,眷恋注视之意而己。元鹤相顾而成,胎鲛 同游而产子。其道若一。第所谓眷恋注视者。必察其真有阴阳夫妇配偶之实,而后为的非如相变头者。但云环顾拱揖而止也。凡卦自经交易变化以后,二十四山均无乾坤。 幸三男三女各有配偶,雌者必求其雄,雄者必求其雌而不乱。无论何元何向是真言穴。其龙必兑艮丙辛向艮坤壬乙,离午酉丑向坎子卯未,巽庚丁寅向震甲癸申,俱以入首一节求之。而后其次,经云看龙要看龙到头是也,宝照经云但看出身一路脉,到头要分木土金。木贪狼尖峰长者,土巨门方正者,金武曲状如覆钟者,此皆结顶之象。 此篇因交易之法。本无传闻而青囊奥语。又划四六两宫为文武二曲。以是业蒋盘者,不知奥语山龙由来之故。其于四六两宫无处寻觅,遂以辰山必申子辰,而以寅午戍为来龙,巽山必巽庚癸,而以乾甲丁为来龙。外此,亦有避双山五行之名,而泛云用艮离入巽者。差错不仅径庭,而直有云壤之别。今俱改正为歌于左。按山龙所以然之故,即前交易之理。如壬山丙向是坤上爻与乾上爻相交,而为艮。艮上爻之阳实从丙来,丙为破军属兑卦,系艮之妻。其行龙趋走时,见夫所在未有不回头顾望者,坤壬乙皆艮,故以艮丙辛为一家骨肉也。 二十四山龙脉总歌贪辅以初为主,禄弼以中为主。顾祖者,乾龙巽穴,巽龙乾穴,巳龙亥穴,亥龙巳穴之类。 山龙考地无美恶,生气为珍。生气何恁,恁以交媾。顾山泽之相与,可以溯流逝而其所归。若大块坚凝,虽枝于脉络别,趋向井然。又安能启漠漠者而察其 孕之迹,虽然迹不可寻也,其情则可见。情者何,眷恋注视之意而己。元鹤相顾而成,胎鲛 同游而产子。其道若一。第所谓眷恋注视者。必察其真有阴阳夫妇配偶之实,而后为的非如相变头者。但云环顾拱揖而止也。凡卦自经交易变化以后,二十四山均无乾坤。 幸三男三女各有配偶,雌者必求其雄,雄者必求其雌而不乱。无论何元何向是真言穴。其龙必兑艮丙辛向艮坤壬乙,离午酉丑向坎子卯未,巽庚丁寅向震甲癸申, 俱以入首一节求之。而后其次,经云看龙要看龙到头是也,宝照经云但看出身一路脉,到头要分木土金。木贪狼尖峰长者,土巨门方正者,金武曲状如覆钟者,此皆结顶之象。 此篇因交易之法。本无传闻而青囊奥语。又划四六两宫为文武二曲。以是业蒋盘者,不知奥语山龙由来之故。其于四六两宫无处寻觅,遂以辰山必申子辰,而以寅午戍为来龙,巽山必巽庚癸,而以乾甲丁为来龙。外此,亦有避双山五行之名,而泛云用艮离入巽者。差错不仅径庭,而直有云壤之别。今俱改正为歌于左。按山龙所以然之故,即前交易之理。如壬山丙向是坤上爻与乾上爻相交,而为艮。艮上爻之阳实从丙来,丙为破军属兑卦,系艮之妻。其行龙趋走时,见夫所在未有不回头顾望者,坤壬乙皆艮,故以艮丙辛为一家骨肉也。 二十四山龙脉总歌贪辅以初为主,禄弼以中为主。顾祖者,乾龙巽穴,巽龙乾穴,巳龙亥穴,亥龙巳穴之类。 主山是贪,一阳二阴。来龙是辅,一阴二阳。来即交感而能孕育也。各仿此。 便将此意各房觑,阳有宗支阴有亲。比如主山是贪狼,脉用辅星,寅上是辅,庚丁亦是辅也,余仿此。首重到头第一节,二三不乱愈光荣。子字出脉看子字(事从子卯未一路来),偏壬长位受震丁(差入坤壬乙也)。不然长次相承继,且看水到细推评。偏入癸字少房避,若出丑位不堪论。 一宫壬子癸三山龙壬山,坤上爻动为巨门,山泽通气面为破,龙用艮丙辛戍是为少男配少女矣。金运一交,即成乾坤。子山,坤中爻动为禄存,水火相济而为弼,龙用午酉丑是为中男配中女。癸山,坤初爻动为贪狼,雷风薄而为辅。龙用庚丁寅乾,是为长男配长女。此皆真阴阳真夫妇,所谓雌雄也,后各宫仿此。 二宫未坤申三山龙未山,巽上爻动为禄存,水火相济而为弼,龙用午酉丑亥,是为中男配中女。坤山,巽文爻动为巨门,山泽通气而为破,龙用艮丙辛戍,是为少男配少女。申山,巽主爻动为贪狼,雷风相薄而为辅,龙用庚丁寅乾,是为长男配长女。 三宫甲卯乙三山龙甲山,离上爻动为贪狼,雷风相薄而为辅,龙用庚丁寅丁乾,是为长男配长女。卯山,离主爻动为禄存,水火相济而为弼,龙用午酉丑亥,是为中男配中女。乙山,离初爻,动为巨门,山泽通气而为破,龙用艮丙辛戍,是为少男配少女。 四宫辰巽巳三山龙辰山,兑主爻动为巨门,山泽通气而为破,龙用戍艮丙辛,是为少男配少女。巽山,兑中爻动而为贪狼,雷风相薄而为辅,龙用乾庚丁寅是为长男配长女。巳山,兑初爻动为禄存,水火相济而为弼,龙用亥午酉丑,是为中男配中女。 六宫戍乾亥三山龙戍山艮主爻动为破军,泽山相通而为巨,龙用辰坤乙,是为少女配少男。乾山艮中爻为左辅,风雷相感而为贪,龙用巽甲癸申,是这长女配长男。亥山艮初爻动而为右弼,水火相易而为禄,龙用巳子卯未,是为中长配中男。 七宫庚酉辛三山龙庚山,坎上爻动为左辅,风雷相感而为贪,龙用甲癸申巽,是为了长女配长男。酉山,坎主爻动为右弼,水火相易而为,龙用子卯未巳,是为中女配中男。辛山坎初爻动而为破军,泽山相交而巨,龙用坤壬乙辰,是为少女配少男。 八宫丑艮寅三山龙丑山,震上爻动为右弼,水火相易而为禄,龙用子卯未巳,是为中女配中男。艮山震中爻动为破军,泽山相交而为巨,龙用坤壬乙辰,是为少女配少男。寅山震主爻动为左辅,雷风相感而为贪,龙用甲癸申巽,是为长女配长男。 九宫丙午丁三山龙 二十四山六子分配定局庚丁寅乾四山为长女左辅 坤壬乙辰四山为少男巨门 辰武是巨为少男,巽文是贪为长男,巳是禄为中男,戍文是破为少女,乾武是左为长女,亥武是右为中女。 (水法兼用兑巽震艮) 运在二宫,为先天巽卦,初爻动而为乾,以八卦各初爻列之,则兑在七宫巽在九宫,为本元水口,震在一宫艮在三宫为下元水口。以数较之,无不悉合焉。 & m4 N' D, m2 ^$ J9 h' y 三宫三山水口先天离卦甲卯乙后天震卦 运在三宫,为先天之离卦,中爻动而为乾,以八卦各动中爻列之,则兑在于八宫,巽在六宫,为上元水口。震在四宫,艮在二宫,为下元水口,以数较之,无不合焉。 3 e, o# x! w* _/ p% Q4 ]+ ~4 @" C 四宫三山水口先天兑卦辰巽巽后天巽 运在四宫,为先天之兑卦,上爻动而为乾,以八卦各变上爻列之,则兑在九宫巽在七宫,为上元水口,震在三宫,艮在一宫,为下元水口,以数较之无不吻合焉。 4 M0 F" ]9 C! Z' K7 R 六宫三山水口先天艮卦戍乾亥后天乾卦 乾运在七宫为先天之坎卦,初上两爻动而为乾。以八卦各变初上两爻列之,则兑在二巽在四为本元水口,震在六艮在八为外元水口。以数较之无不悉合。 八宫三山水口先天震卦丑艮寅后天艮卦 运在八宫,属先天震卦,中上两爻动而为乾,以八卦各变二三两爻列之,则兑在三宫,巽在一宫为本元水口,震在九宫,艮在七宫为外元水口。以数较之无不悉合焉。2 九宫三山先天乾卦丙午丁后天离卦 乾运在九宫即先天本卦各原位,历七八宫而复为纯乾。以八卦照先天乾一兑二列之,则兑在四宫巽在二宫,为本元水口。艮在六宫,震在八宫为外元水口。以数较之无不悉合焉。 龙运已过水口星图 山泽通气图考 按此即先天八卦而中增五数者。前八卦阳仪,自乾卦七三一起,相差只一二数。阴仪自震卦十四一与巽卦相差多至三数,中有虚数余也。巽五本阳而改为六者,依河图六即一也,自艮兑相易,而此数每行十五,即洛书但戴一履九,六八为肩,二四为足矣 此即前水口数图位次倒置。凡以明山泽通气之理也。此数虽叠至千万,其兑艮两 方不相易则不成数,故水口星皆以山泽通气挨卦云。 4 Y6 b* T+ C( p0 H( T1 R
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