“大脚惯儿”传

“大脚惯儿”传 “大脚惯儿”传 “大脚惯儿”传 2011年05月12日 “大脚惯儿”传 “大脚惯儿”是她的绰号——她的姓名鲜为人知，抑或她根本就没有名字。 她的故事在我们这一带广为流传，她可谓闻名遐迩的传奇人物。 她已去世三十多年了，如果仍然健在，应该有一百多岁了。我只见过她一面，那还是上世纪58年秋天，我在村西社场里参加劳动，从南来了一个身材高大的老妈妈。干活的人们都不约而同地停下活来目不转睛地看着她。她潇洒自如旁若无人地大踏步向北走去。我被她的特殊形象惊呆了:十六岁的我头一次见过这么高大的女人。当时正巧场里竖着一辆小推车?，她从车旁走过，个头同车把一样高，现在回忆起来大约有一米八。她甩动着的两只大手，十指又粗又长，超过一般男人的手。更奇怪的是她有一双特别引人注目的大脚板——怪不得她能大踏步行走呢～要知道，那时四十岁以上的妇女都是缠着三角形的小脚，走路只用脚跟，因此步子很小，尕尕呀呀的走得很慢;三四十岁的妇女多是曾经缠过又放开的“半大脚”，走路也是一扭一扭的很不自然。像怪物般的高大女人走过以后，场里有知情人介绍说，这就是有名的“大脚惯儿”。 从此，我便常听人们支离破碎地谈论她的奇闻异事。 她娘家是吕刘渰子村，在我村西北3里地。据说她从小性格怪异，到了七八岁该裹脚的年龄，她死活不裹，结果她的脚长成男子汉一样的大脚板。有人说她是被父母惯坏的，于是“大脚惯儿”的雅号就慢慢传开了。那时闺女脚大了不好找婆家，后来，她好歹出嫁泉龙头村(在我村东北7里地)一户穷人家。头一次推煎饼?，她烙一张吃一张，一盆湖子烙完了，只剩一张“了鏊子”?，她还要吃，被婆婆夺下了。一天中午，她送饭给在地里干活的丈夫和 公公吃，没找到他们干活的地块，就把饭吃光回家了。过午后，爷儿俩回家没好气地问她为何不送饭，她说没找着地，就自己吃了。爷儿俩气得打她，结果反被她一起按在地上打了一顿，于是那家人家不敢要她了，把她休了。 那时，被休出门的媳妇难回娘家，而她却不然。勉强被父母收留的她在娘家照常放荡不羁，结果生了个私生子。这下更惹恼了双亲，本来天天为这个嫁不出去的闺女发愁，现在又出了这种丑事，父亲再也不能容忍，决定活埋她。常言道“人不该死总有救”，也该“大脚惯儿”命大，正巧德高望重的六老汉(后良店村老进士的六侄儿)路过此地，见聚集了许多人，问明原委，便劝止了这场悲剧。 后来，大脚惯儿好歹又嫁给古路沟村(在我村南5里)的瞎子韩小花。韩小花本来不瞎，他小时候放牛，有伙马子?绑票正巧被他看见，马子们怕他告密，挖了他的双眼，眼球被撕出来十多公分长，垂到两腮下边。他把眼球填进眼眶，有人问他还能看见什么吧，他说还打路?。后来传到马子耳朵里，他的眼球被重新挖了出来，眼筋被撕断，扔到地上用脚踩了。也该这个不幸的瞎子有福，老婆“大脚惯儿”身大力不亏，而且勤快，不管地里家里的活，她都包了，耕种锄割，针线饭食，样样拾得起放得下，农闲时就跟随身强力壮的男子汉们上东口?推海货?。因此他们家的小日子一天天富裕起来。“大脚惯儿”一共生了四个儿子:长子韩茂松，次子韩茂青，三子韩茂竹，四子韩茂源，兄弟四人都身材魁伟力气大，性格豪爽人缘好，个个顺利成家立户。 据说，大脚惯儿怀孕坐月子，从来没耽了干活。她看见一些小媳妇害喜不干活，生孩子住院，常耻笑道:“现在的小媳妇太娇气，俺生孩子不当拉泡粗屎～俺怀孕照常推磨，扒粪，孩子的头发都被磨光了。俺上东口推海货，半路上生了孩子，包包放在小推车后座里，照常推着车子来家了„„” 她还是有名的义务调解员。谁家婆媳不和，夫妻吵架，或者邻里争执，她只要得知，便主动登门劝解。说也奇怪，凡是闹矛盾的家庭和邻里，经她劝说，几乎没有不和解的。 “大脚惯儿”去世已经多年了，但是人们在街谈巷议中还不时谈起她。论身世，她不是花木兰穆桂英那样的女英雄，也不是近代女革命家秋瑾，也不 是抗日女英雄赵一曼，但是却如此为人们所称道，这是为什么呢,我想，这大概是她的对封建传统势力的强烈的反叛精神。 2011-5-10晚草 注释: ?一种老式独木轮小推车，比现在的胶轮小推车大一点，粗老笨重，推起来吱吱喓喓的响声能听好几里路远。 ?我们这地方管烙煎饼叫推煎饼。那时用石头磨磨水湖子，穷人买不起驴拉磨，就抱着磨棍放在肚子上推，推了湖子再用圆形鏊子烙。 ?了鏊子:最后一张煎饼。 ?过去没有化肥，种地使用土杂肥，为了肥效集中，多用扒粪筐子装 里。扒粪筐子:一种专门扒粪的用具，形状像圆形提篮子，着粪，用碗撒在犁沟 但比提篮子浅，且没有提把;更像筐头子，但比筐头子大，没有筐架，有一根背带，像背挎包一样斜背在肩上，筐子放在前边肚脐下，一手扶筐前沿，一手用碗把粪挖出来撒到犁沟里。 ?马子:土匪。 ?打路:尚能模模糊糊看见路。 ?东口:指黄海边。 ?推海货:那时人们吃海带、鱼、虾、盐等，多用独木轮车去推，所以叫推海货。