琼瑶小说的局限性

琼瑶小说的局限性 琼瑶编织的爱情故事，曾经是八十年代人的恋爱教科书。 大前提:爱情必有痛苦 小前提:有灵性的男女都要爱情 结论: 有灵性的男女必然痛苦 琼瑶小说里的“爱”到底是什么,萧毅红把琼瑶小说里的“爱”归纳成三大点: 1(真正的爱情中一定有痛苦(《几度夕阳红》)。 世界上没有一份爱情里，是没有惊涛骇浪和痛苦的(《彩云飞》) 因为有了这个大前提在先，所以琼瑶势必要在她的小说里“制造”出“大量”的“痛苦”，否则就不足以显示出这份爱情是“真真正正”的。这种“惊涛骇浪”般痛苦的内涵，又可细分为四项—— 大量的“激情”;大量的“冲突”; 大量的“痛苦”;大量的“眼泪”。 琼瑶的小说里，挤满了“满怀的激情”。具备这种形态情感的人，不论男女，多少都是欠稳定、未成熟、少理性的“情绪性”人物。爱的时候“那样专注、强烈和一厢情愿”的，一旦发生了什么变故或误会，能够猝然“尖锐、严厉而残忍”的口出讥讽恶言，恶之欲其死。骂完打完之后，才“震惊于自己所做的事”，又是诗、又是词、又是玫瑰、又是眼泪、又是电话的“你……能原谅我吗,” 在恋爱中的双方的“激情”，可能还不能满足琼瑶想象中的“惊涛骇浪”，所以再加了一项，变成“内有激情，外有冲突”。冲突，本是小说戏剧中不可或缺的，冲突的本身，最能暴露人性，同时能启发人性。琼瑶小说里的冲突却绝对不会在恋爱中的当事人身上出现，因为他们太“一厢情愿和强烈、专注”而忘了冲突，她小说中的冲突是以“代沟”为主的。 一对对“琼瑶式”的男孩与女孩，男人与女人、男人与女孩，陷入了“琼瑶式”的激情里，害怕、期待、折磨、哭泣、误会、分离、重聚，谁要是从中反对这“真正的爱情”，谁就是“不懂得爱情”。而这个“谁”的恶人角色，往往派给父母来担任，这就是琼瑶小说中的冲突。 我为什么不说是探讨琼瑶的人生观，而要直指爱情观呢,因为在琼瑶的小说里，除了激情以外再无其他。好的文学作品必然具备了可为象征的时代性，琼瑶每每说她自己“身为作家”，却自动放弃或有意轻视了这项价值，这是很令人不解的;或者正因为“是不能也，非不为也”的缘故, 内有激情、外有冲突之下，“痛”“疼”是必然的产物，种种颠过来倒过去的疼呀痛的泛滥在“琼瑶式”的爱情里。疼痛之余，眼泪当然是免不了的。被泪水浸润过的爱情最美丽，琼瑶对这句话是迷信不疑的。 同是上面所引述的文章还批评琼瑶小说所描写的爱情有局限性。 2(琼瑶小说的爱情观，是她所谓“有灵性”者的专利品。 看过琼瑶任何一本小说的人，对“灵性”“气质”这类动人的名词一定都不会陌生。在琼瑶的小说中，只有被这些名词形容过的人，才有资格了解“真正的爱情”，这个让琼瑶这么着迷的“灵性”，到底是什么东西,这儿我试着拟了一道公式—— 灵性一美丽的名字十诗词的修养十易感的心。 这么一看，“钟楼怪人”在琼瑶笔下，是绝绝对对找不到活路的了。“诗词”是琼瑶对“有灵气”人的要求。从小说中，我们知道，琼瑶本人在这方面的学问有词话丛编、百家词、纳兰词、词选等，有技而不露，她似嫌手痒，所以无一本不诗来词也来。借着小说里的人物，管她或他什么个性的，来作琼瑶自己的诗歌。《红楼梦》中，“独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏”是衡芜君，“娇羞默默向谁诉，倦倚西风夜已昏”是潇湘妃子，各具风致。而在琼瑶笔下，任何能吟诗填词的“有灵性”人的作品，却全是一个模子:为文而造情，只嫌太露而含蓄不足，同时混淆了书中人的个性，真是不如不要。 美丽的名字、外表，懂一点诗词，多利用直觉情绪，这就构成了所谓的“灵性”。 我当然承认世界上必有这种人，但是第一，琼瑶大可不必旧酒换装十几次的新瓶子;第二，琼瑶在此犯了一个价值判断上的大错误: 任何人如果不具备“灵性”，她即否定了这人一切其他“为人”的价值。琼瑶似乎根本以为“人”的价值，是在他所表现的“激情”上，所以我在前面直指琼瑶的人生观就是爱情观，而她的“爱情”观，又只限于肯定“琼瑶式”人物的存在，这真是空前的霸气、狭窄而又情多自作。 3(琼瑶小说的“爱情观”中，女人角色的心理形态。 琼瑶肯定一个大前提“爱情必有痛苦”，而这爱情又是属于“痛楚的激情”，男女双方都那么非比寻常的痴情言语、痴情行动，随时“拿出证据来”，否则简直就维持不了这类爆炸似的激情。 作品经常透露出作者的心境、际遇和理想。琼瑶本人的婚姻不圆满，在有意无意间，她笔下的女主角，不论是娇怯的、柔弱的或野性的、坚强的，都强烈地需要一种“特别痴、特别狂、特别专横有力的爱情”，她们随时要求“爱”的证明，来印证这爱的存在，所以这些“琼瑶式”的男人，有的沉痛有力的啜泣、有的大信封里夹六个小信封、有的痴立在电灯杆边、有的连弹三小时吉他、有的被捅了一刀、有的埋于醉乡，为什么,因为“琼瑶式”的女主角需要这样的力和爱。 这也许正可以说明，为什么“琼瑶迷”多半是些初高中的女孩子，“琼瑶式”美丽的、奇异的、悲壮的、曲折的爱情，给她们“如诗如梦”的向往。 真正的爱情看似淡水，其实浓甘。它不必因为当事人自身的不稳定，平地掀引巨浪，相反的，它能够凭着双方的理性和信赖，安然度过许多实际生活中的“惊涛骇浪”。 因为她曾直言不讳地说过:“当一个人觉得自己太幸福了，自然就不易再去追求什么了。