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福兮祸所倚,祸兮福所伏

2017-09-05 2页 doc 11KB 40阅读

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福兮祸所倚,祸兮福所伏成语 福兮祸所倚,祸兮福所伏。 读音 fú xī huò suǒ yī,huò xī fú suǒ fu 解 释:指祸福互为因果,互相转化。即坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。 也作【祸兮福所倚,福兮祸所伏】。 也简作【祸福倚伏】,【祸福相随】,【祸福相依】。 出 处:《老子》五十八章“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 祸是灾难、坏事的意思,福是好事,倚是依存,伏是潜伏 示 例:《文选?贾谊〈鹏鸟赋〉 》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。优喜聚门兮,吉凶同域。” 现在大家常用的是"福兮祸所伏,祸兮福所倚" 无为是老子的思想。 无...
福兮祸所倚,祸兮福所伏
成语 福兮祸所倚,祸兮福所伏。 读音 fú xī huò suǒ yī,huò xī fú suǒ fu 解 释:指祸福互为因果,互相转化。即坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。 也作【祸兮福所倚,福兮祸所伏】。 也简作【祸福倚伏】,【祸福相随】,【祸福相依】。 出 处:《老子》五十八章“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。” 祸是灾难、坏事的意思,福是好事,倚是依存,伏是潜伏 示 例:《文选?贾谊〈鹏鸟赋〉 》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。优喜聚门兮,吉凶同域。” 现在大家常用的是"福兮祸所伏,祸兮福所倚" 无为是老子的思想。 无为是顺应自然,不妄为的意思,不过也不是光顺应自然自己不作为,而是有所为,有所不为。 老子的思想含有朴素的辨证法思想,老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系,是中国人思想体系中的重要哲学思想。所谓:“居安思危”、“苦尽甘来”、“否极泰来”、“塞翁失马焉知非福”、“晴带蓑衣饱带干粮”等等,这些常挂在中国人嘴边的话语里都蕴涵了这种哲学思想。时时提醒我们:得意不要忘形,失意不要颓废。 另所谓祸兮福之所倚,福兮祸之所伏的具体例子实在是很多。 塞翁失马: 东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。靠近边塞的地方,住着一位老翁。老翁精通术数,善于算卜过去未来。有一次,老翁家的一匹马,无缘无故(大概是雌马发情罢)挣脱羁绊,跑入胡人居住的地方去了。邻居都来安慰他,他心中有数,平静地说:“这件事难道不是福吗,”几个月后,那匹丢失的马突然又跑回家来了,还领着一匹胡人的骏马 一起回来。邻居们得知,都前来向他家表示祝贺。老翁无动于衷,坦然道:“这样的事,难道不是祸吗,”老翁家畜养了许多良马,他的儿子生性好武,喜欢骑术。有一天,他儿子骑着烈马到野外练习骑射,烈马脱缰,把他儿子重重地甩了个仰面朝天,摔断了大腿,成了终身残疾。邻居们听说后,纷纷前来慰问。老翁不动声色,淡然道:“这件事难道不是福吗,”又过了一年,胡人侵犯边境,大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍,拿起武器去参战,死伤不可胜计。靠近边塞的居民,十室九空,在战争中丧生。惟独老翁的儿子因跛脚残疾,没有去打仗。因而父子得以保全性命,安度残年余生。所以福可以转化为祸,祸也可变化成福。这种变化深不可测,谁也难以预料。
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