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世界的物质性

2017-10-07 34页 doc 68KB 41阅读

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世界的物质性世界的物质性 通过学习,了解世界统一于物质,世界是按照本身所 固有的规律,在空间和时间中永恒运动的物质世界,人类社会是物质世界的 特殊组成部分,确立唯物主义一元论的根本观点,搞清实事求是辩证唯物主 义的根本路线。通过学习使学生正确理解意识现象,进一步把握物质第一性 意识第二性这个唯物主义基本观点,在意识问题上划清唯物主义和唯心主义 及形而上学的界限,正确理解意识的作用,正确认识电脑是思维的模拟,永 远不能代替人脑。 辩证唯物主义的物质观及物质的存在形式;实事求是是辩证 唯物主义的根本路线;意识的本质;意识的能动作用。 人...
世界的物质性
世界的物质性 通过学习,了解世界统一于物质,世界是按照本身所 固有的规律,在空间和时间中永恒运动的物质世界,人类社会是物质世界的 特殊组成部分,确立唯物主义一元论的根本观点,搞清实事求是辩证唯物主 义的根本路线。通过学习使学生正确理解意识现象,进一步把握物质第一性 意识第二性这个唯物主义基本观点,在意识问题上划清唯物主义和唯心主义 及形而上学的界限,正确理解意识的作用,正确认识电脑是思维的模拟,永 远不能代替人脑。 辩证唯物主义的物质观及物质的存在形式;实事求是是辩证 唯物主义的根本路线;意识的本质;意识的能动作用。 人类社会的发展是一个自然历史过程;世界物质统一性论证; 意识是人脑的机能;电脑是人脑的思维模拟。 12学时 1、解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线的哲学基础。 2、意识的能动作用与我们党的指导思想。 3、发挥主观能动性和尊重客观规律的关系对我国社会主义现代化建设的 指导意义。 4、物质资料生产方式是社会发展决定力量的原理与“始终代表生产力的 发展要求”。 5、地理环境和人口因素的作用与可持续发展。 1、关于物质概念的问题; 2、关于物质和存在关系的问题; 3、关于信息的本质问题; 4、关于意识的本质问题; 5、关于意识的结构问题; 6、关于精神在一定条件下对物质能否起决定作用的问题; 7、关于“世界的基础是物质”的问题; 8、地理环境对社会发展的作用问题。 1 1、恩格斯《反杜林论》第一篇第三、四、五、六章,《马克思恩格斯选 集》第3卷,73-105页。 2、恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》,《马克思恩格斯选集》 第3卷,508-520页。 3、列宁《唯物主义和经验批判主义》第一章第四、五节,第三章第一、 三、四、五节,第五章第一、二、三节,《列宁选集》第2卷,70—90、144-151、154-176、258-280页。 4、毛泽东《改造我们的学习》《毛泽东选集》第3卷,753-761页。 5、毛泽东《论持久战》,《毛泽东选集》第2卷,444-446页。 material view matter 1materialism material view 比如:古希腊的哲学家把世界统一于水、火、原子atom等。 中国古代唯物论者把金、木、水、火、土看成物质,并由此构成万物; 古印度认为“四大”,即地、水、风、火,是构成世界的原初物质。 公元前6世纪的古希腊哲学家泰勒士(Thales,公元前624——前547年)断言,水是万物的始基。 阿那克西米尼(Anaximenes,公元前585——前525年)认为,万物的始基是气。 赫拉克利特(Heraclitus,公元前530——前470年)则认为世界的本原是 火。 2metaphysical materialism 近代形而上学唯物主义是物质观的第二发展阶段,这种物质观是与资本 主义经济和近代自然科学的产生和发展相联系的。十七、十八世纪的形而上 学唯物主义者认为,原子是最小、最基本的单位,是永恒不变、不可分割的, 世界上的一切物质都是由原子组成的,原子是世界的本原,世界统一于原子。 2 特别是19世纪初英国化学家道尔顿(Dalton ,1766——1844年)追随古代希腊原子说(atomists)的观念,提出物质由原子组成,认为原子是物质的最 小的、最基本的单位,它具有不可入性、不变性和不可再分性。当时最流行 的一个观点是:物质就是原子,原子就是物质,原子是“宇宙之砖”。形而上 学唯物主义物质观依据当时自然科学所达到的认识成果,主张在科学的基础 上理解物质,克服了古代朴素唯物主义物质观的直观性(direct-viewing), 这是一大进步。但是它把哲学上的物质范畴归结为物质的特定结构(specific structure),把原子的特定形态和属性作为物质的不变的特性,并把当时科学 所达到的关于物质结构层次的认识当作对物质的最终的认识,混淆了共性与 个性(general character and individuality)的关系。这种物质观最突出的是 其形而上学性,它既不能容纳自然科学的进一步的发展,又割裂了自然界和 人类社会的物质统一性,导致历史唯心主义(historical idealism)。 现代自然科学的物质结构观及其哲学意义 世界科学技术发展对哲学提出了新的课题。20世纪以来,科学技术发生了根本性的变革。现代科学的相对论、量子力学、系统论、控制论和信息论 的出现,使人们对宏观世界和微观世界的认识提高到一个新的水平。如现代 物理学发现了与电子、质子等已知粒子的某些物理属性刚好相反的“反粒子”。 由“反粒子”组成的事物和现象统称“反物质”。当代世界新技术革命迅猛发 展,电子计算机、生物工程、空间探测、海洋开发、新能源等新技术的广泛 应用,已经或将要引起社会生产、生活各领域的深刻变革。科学技术发展的 高度分化、专门化和在此基础上高度一体化、综合化的双重趋势,一方面要 求哲学予以新的概括和总结,另一方面也丰富和证实了马克思主义哲学的真 理性。 现代自然科学的物质结构理论具有重要的哲学意义。结构(structure) 是指事物内部各个要素( factor)之间的相互联系和相互作用的方式。复杂 的结构不仅有诸要素的构成方式,还有诸多层次的联结方,所以,结构包括 事物构成要素之间的数量比例、排列次序、结合方式,既有数量结构,也有 时间结构、空间结构,还有相互作用结构。物质系统(material system)的 结构不同,功能也不同,结构决定功能,现代管理科学中的优化整体结构, 优化组合,就是要实现物质系统的最佳功能。物质的结构不是固定不变的, 而是稳定性和变动性的统一。当结构相对不变时,事物处于相对稳定即量变 过程中,当结构发生变动超出一定范围时,就会使事物发生质变。因此, (material structure) (movement view)、时空观(space and time view),丰富了辩证法联系和发 3 不仅如此,自然科学、社会科学主要是以自然结构和社会结构的研究为目的的,现代思维科学 (thought science)的发展,有利于对人脑复杂结构研究的深化。在实践中, 人们掌握了一个事物的结构,就可以把它复制出来。仿生学就是以生物各种 构造为对象进行工程技术模拟的科学。电脑是对人脑部分思维活动和功能的 模拟,等等。 1970idealism 3-556。 19世纪末20世纪初,自然科学领域,特别是物理学领域取得了一系列新 成就:1895年伦琴发现X射线,1896年柏克勒发现铀射线,1897年约?汤姆生发现了电子,1898年居里夫妇发现放射性元素镭,1900年普朗克提出量子学说,1905年爱国斯坦(Einstein)提出狭义相对论等等。电子和放射现象 的发现证明原子内部是有结构的,打破了原子不可入、不可分和质量不变的 传统观念,同时也引起了一些自然科学家的哲学思维的混乱,认为电子取代 了原子,物质非原子化了,物质“消失”了。马赫主义(Machism)者利用这个“物理学危机”,宣称“自然科学的最新哲学”驳倒了唯物主义。 Lenin atomists objective reality sensation (列全18-130) 1consciousness objective reality , 4 古代有个有个寓言故事“雁还是雁”,说明世界上的各种事物都是客存在 的,是独立于人们的意识之外的,不以人的意识为转移的。 abstract thinking philosophy category 我们讲的物质,不是别的,是指的标志着客观实在的哲学范畴。 dialectical relations 3 1materialist monism dualism 2knowability agnosticsm 3old materialism 4 epistemology ontology matter and consciousness 5 existence spirit例如,贝克莱Berkeley认为存在就是被感知,存在主义所讲的存在是个人的主观存在,基督教(Christianity)认为上帝是唯一真实的存在。 学术界认为,马克思主义经典作家在表述哲学基本问题时,的确是把“存 在”当作“物质”的同义词来使用的,但即使在他们的著作中,这 。 real world在人类出现前,由于没有精神现象,二者是统一的。当精神出现后,二者就 不等价了,但在讲哲学基本问题时,由于把精神现象(spiritual phenomenon)划分出来了,二者也是等同的。 basic attribute movement inherent attribute 1 1 我们讲: 从客观世界到微观世界,从无机界到有机界,从自然界到人类社会,每 个事物、每时每刻都在运动,运动是普遍的,永恒的,所以运动是物质的根 本属性。 6 如:有的同学刚入学时成绩可能差一 点,以后通过努力就能赶上去,不能用老眼光看人。同学们翻一下日历,每 年的春节都不一样,“隔年的皇历翻不得”。这样我们又长了个心眼,就更聪 明了吧? 2 subjectivity 总之,一说运动,就是讲的物质的运动,离开物质的运动是没有的,物 质是运动的主体,运动是物质的根本属性。唯心主义“设想没有物质的运动”, 形而上学唯物主义“设想没有运动的物质”。 2static 为什么? 1absolutity 2relativity relative static qualitative change quantitative change。 7 3 sophistry 相对主义诡辩论只承认运动,但否认事物的 相对静止,否认事物之间的界限和质的区别。如我国古代哲学家庄子提出: “方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。”他把不同事物、现象之 间的转化,看成是没有条件的,完全抹煞了生与死、可与不可之间的界限和 质的区别,否认了事物质的稳定性。因此,坚持绝对运动和相对静止的辩证 统一,反对唯心主义运动观、形而上学的“不变论”和“相对主义诡辩论”, 是辩证唯物主义运动观的重要任务。 3movement form 1 mechanical movement 宏观物体在空间的位置移动,包括天体和地球上的宏观物体运动,它是自然 界中最低的最简单的物质运动形式;表现为简单的位置移动。恩格斯指出: “在自然科学的历史发展中最先发展起来的是关于简单的位置移动的理论,邵 天体的和地上的物体的力学”。(《自然辩证法》第53页)由于物质之间的作 用与反作用,使得物体运动其速度加快或减慢、幅度的大或小、发展的直与 曲、位置前或后、左或右等,自然界中行星围绕太阳转,海水的涨与落、跳 高的高与低,走路的快与慢,等等。这些都表现为位置的相对变化。即机械 运动形式。 physical movement 物理运动是指声、光、热、电、磁的变化及原子和原子核内部粒子的转 化等运动。比机械运动来说,是较高级的运动形式。 chemical movement 化学运动是指化学元素的化合和分解运动。主要研究与物质的原子之间的化 合与分子的分解为基础的化合分解运动。比前两种运动又是较高级的运动形 式。恩格斯讲:“紧跟着它,几乎和它同时而且有些地方还先于它发展起来的, 是关于原子运动的科学,即化学。”(自然辩证法,第53页)化学运动,主要 8 是原于的化合和分解。由两种或两种以上的单质或化合物,形成一种成分较 复杂的化合物——化合;由一种化合物产生两种或两种以上成分较简单的单 质或化合物——分解。化学运动形式很多,但化合与分解是其基本的运动形 式。 biological movement 生物运动是指有机体的新陈代谢和物种的遗传变异运动,这又是较高一 级的运动形式。恩格斯讲:“只有在这些关于统治着非生物界的运动形式的不 同的知识部门达到高度的发展以后,才能有效地阐明各种显示生命过程的运 动过程”。门自然辩证法)第53页)生命运动是由核酸和蛋白质组成的蛋白体的运动,生物体一方面从外界吸取养料而同化,一方面排除废物而异化。并 在繁衍后代中通过遗传(亲代传给子代)相变异(子代不同于亲代)使生物体不 断进化,从低级向高级发展。 social movement 社会运动是指人类社会生产方式的发展和社会的变更即生产力和生 产关系、上层建筑和经济基础之间的矛盾运动。列宁讲:“马克思把社会运动 看做服从于一定规律的自然史过程,这些规律不仅不以人们的意志、意识和 愿望为转移,反而决定人们的意志、意识和愿望。”(列宁选集第一卷第33页) 人们在自己创造自己的历史中形成了一种运动就是社会运动。社会运动就是 人类社会在生产力与生产关系、上层建筑与经济基础之间的相互作用下,从 低级向高级发展的历史。 这五种运动形式是基本的运动形式,每种运动又包含着若干具体的运动 形式,机械运动有直线和曲线、等速、变速等运动。物理运动中包括分子热 运动、电磁运动。 随着科学的发展,人们还将概括出新的运动形式。 这五种运动形式分属于不同科学的研究对象,机械运动属于力学的研究 对象;物理运动属于物理学的研究对象;化学运动属于化学的研究对象;生 物运动属于生物学的研究对象;社会运动属于社会学的研究对象。 2 因为,没有热、电、光的作用及原子内部结构的变化。就可 不可能有原子的化合和分解。 如生命运动包含着机械、物理、化学等运动。 一方面在宇宙的演化中,各种运动形式按由简单到复杂由低级到高级的 9 顺序转化,机械运动—热运动—电运动—化学运动。另一方面,在各种运动 形式并存的情况下,它们之间相互转化。各种运动形式相互转化,既不改变 运动的总量,也不会失去运动形式转化的能力,这是运动的守恒性。 existence form 1 1time endurance and order 指时间是具有一去不复返的性质,即时间只有一 个方面的量度,只能沿着过去、现在、将来的方向流失,具有不可逆性。所 谓“机不可失,时不再来”,“盛年不再来,一日难再晨”,说的就是时间的一 维性和不可逆性。 ,俗语说,“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。 2space ,所谓广延性或伸张性,是指客观事物所具有的一定的长度、宽度和高度。也就是物质 所具有的左右、前后、上下伸张的性质,或者说,物质的存在有上下、前后、 左右的联系,有一定的排列次序,这都是哲学上讲的空间范畴。 volume换句话说,物质的空间性就表现在,任 何物体都处在特定位置,都具有一定的体积和规模。 three-dimensional space任何物体都具有(也只具有)长、宽、高三个量度,事物之间也总是存在着左右、前后、上下的关系。只有通过这三个方面,我 们才能确定特定物体的空间位置,明确它的空间特性。在数学、色度学和现 代物理学中,常使用“一维空间”“多维空间”等概念,它们都只是比喻和模 拟的性质。色度学上的颜色空间, 是把一种基本颜色叫做空间的一维。如几 10 何学的“一维空间”是属于科学的抽象,指的是没有宽窄,只有长短的线。 如物理学上的“四维空间”four-dimensional space并非指空间是四维的, 而是将三维空间和一维时间联系起来描述一个运动的物体。因此,“一维空间” “多维空间”都不是说现实的空间是多于三维的,现实的空间只能是三维的。 2 物质运动总是在空间和时间内进行的,空间和时间是运动着的物质的存 在形式。 计算时间的年、月、日、分、秒是以物质运动来确定的, 9192631770/1983 299792458神话传说中,每年七月七是牛 郎、织女相会的日子,“鹊桥相会”就由此而来。神话当然是神话,不是事实。 实际上“牛郎”、“织女”两星相距十六光年,如果坐上现代的较快的飞机, 以每秒一公里的速度,从两星同时出发,要250万年才能中途“鹊桥相会”。 这些都说明时间和空间离不开物质,离开物质的空间和时间是不存在的。 3 时空既有绝对性的一面,又有相对性的一面,是绝对和相对的统一。 1 constancy 如:人的一生,活多大岁数高、短、胖、瘦是客 观的、不以人的意志为转移的。 variability 这是已被科学发展所证明了的。 如欧几里德几何学说三角形的内角之和等于180?非欧几里德几何学认 为三角形的内角之和不等于180?,也可以大于180?,也可以小于180?,这都是对的。因为欧几里德几何学反映的是地区狭小范围内的平直、刚性、 均匀的空洞的特性。非欧几何学反映的是大尺度宇宙弯曲空间和小尺度微观 11 空间的特性。 爱因斯坦狭义相对论就揭示了时间、空间的相对性,认为时间、空间随 着物质运动速度变化而变化速度越快变化越大,物体在运动的方向上,长度 变短,时间变慢。 如:把一把尺和一个钟表放在接近光速的火箭上,那么火箭上的一尺比 地面上的一尺短了。相当于地面上的0.02米,火箭上,一小时比地面上的一 小时地面长了,相当于地面上的50小时,在这里时间和空间变成了相对的东 西。由此道理,宇航员以近光速度在空中飞行一年,就相当于地面上的五十 年,他回地面时,就会出现这样的情况,他本人依旧青春年华,(他儿子却白 发苍苍了),“父亲空中正年少,儿子地上已暮年”就出现了“天上一日,下界一年”的情景。 批判形而上学的时空不变论,唯心主义的时空观,借可变,说时间和空 间是人的心理创造的。 2limitlessnesslimitedness 我们知道:运动着的物质是永恒的,就决定了物质运动的存在形式空间 和时间也是永恒存在的,这就是时间和空间的无限性。 人们通常接触到的每一个现实事物都是整个宇宙的一部分,都处于一定 阶段上,各自具有特定的形态:体积、规模、位置,又都有自己产生、发展、 转化的历史。每一个具体实在物体,在时间上是暂时的、在空间上是有限的。 通过以上三个问题的学习,这一节的内容可概括为: information 目前,对信息的本质是什么,理论界众说纷纭。 12 3 basic attribute evolution信息的量和质是物质进化程度的标志。信息形态的发展与物质形态的发展有同步关系。一般可以 把物质的发展分为无机界、生物界(biosphere)、人类社会(human society) 三大阶段,而这三个物质发展阶段的切分也恰恰是信息形态发展阶段的划分。 这表明信息作为物质普通存在的一种属性与整个物质形态的发展变化有着对 应的联系,与物质的其它属性有着相互促进的关系。 它并不独立于其它运动形式外,而 是寓于一切运动形式之中,在机械的、物理的、化学的、生物的、社会的运 动形式中都包含蓄相应的信息过程。物质世界的一切属性都能被它物反映和 转化为信息,同时又都能反映它物,形成关于它物的信息。 material substance 正如运动、时空,是物质的属性.离不开物质,但它们本身 不等于物质一样。作为人类社会中经过人脑加工处理的信息,属于意识范畴, 但其内容来自客观世界,表达形式则以声音、文字等为其物质外壳;不同的 人在接受、理解和使用情况方面虽然有所不同,但也不能因此改变人类社会 信息来源及其内容的客观性。 material system diversity () 西方某些学者宣称信息的天职是消灭唯物主义和唯心主义之间的对立, 这是站不住脚的。信息问题还处于研究探讨之中,我们要继续运用马克思主 义哲学观点进行研究,力求作出科学的回答。 在这一节中讲以下几个问题:一、人类社会的自然前提;二、人类社会 的现实基础;三、人类社会的物质性;四、人类社会发展是自然历史过程。 13 (human society) ,古代 社会的生产力水平很低,人们知识很少,对许多自然现象还不能理解,更没 有力量控制,于是便产生了一种所谓“神”的观念,他们认为“神”是一种 超人的力量,所以在人类起源问题上,他们也到神”那儿去找。 ,说是有位“人头蛇身”女神叫女娲,她神通广大,一天变化70次。她来到大地后感到寂寞,就用黄土按照自己的 形象捏成许多小泥人,用气一吹,小泥人都活了,这样就有了人类。 宗教在这方面影响很大, 。第6天仿照自己的形体造出了第一个男人取名叫亚当(意思是“人”)后来又从亚当身上取出一根肋骨, 造了第一个女人取名叫夏娃(意思是“生命”)他俩成亲繁衍后代,人类从此 生生不息。 (creationism 在很长时间里,谁怀疑它,就是大逆不道,就要受到严厉惩罚,甚至被 判处死刑。 1859年11月24日在英国伦敦几家书店里,人们看到了一部新书——物学家达尔文(Darwin)写的《物种起源》打开书本,一行醒目的词句吸引着 读者“我完全相信物种不是不变的。”原来,达尔文在前辈学者林耐、拉马克 等人研究的基础上经过多年考察和艰苦探索提出了生物由简单到复杂、从低 级到高级进化的理论。进化论告诉人们,人类是动物界长期进化的产物,人 类的祖先经历了从无脊椎动物到脊椎动物(鱼类、两栖类、爬行类、哺乳类) 的发展阶段,然后由哺乳类动物中的一支——灵长类进化而来。 evolution 后说,“达尔文学说是对自然史 14 现象的一个解释”“没有别的学说比达尔文的解释根合理的了”,“为了科学的 尊严我断言我宁愿要个类入猿做我的祖先,也不愿要个随时准备把自己的善 辩和文明的天资出卖给偏见和谎言的人作祖先!”千钧之力的诤言,激起会议 厅里雷动的欢呼声, 达尔文的进化论揭示了自然界的先在性和人类进化的历史,在初中学习 社会发展史时就已经学习过了,不必重复。 labor 1 1 language 2 2social relations productive labor productive relations 3 power 由此可见,人类社会的历史首先的和根本的是劳动发展史,劳动实践是 社会发展的动力,劳动发展的历史是理解全部社会历史的钥匙。 material shape 15 1geographical environment 1 2 地理环境是人类社会存在和发展的、经常的、必要条件,对社会发展加 速和延缓作用,表现如下: 。 。 3 decided strength nature social system 。 4determinism Montesquieu1689—1755 , 理由是:第一,承认地理环境在人类形成 中的决定作用同恩格斯关于劳动创造了人的论断是完全一致的;第二,在社 会发展的早期阶段,人们生产什么,通过何种手段进行生产,都是由此总生 产所赖以存在的地理环境决定的。第三,古代历史时期,各个国家、地区再 在发展上的不平衡,也是有不同的地理环境决定的。 。理由是:第一,自然界本来是不依人们的意志为转移的客观世界,地理环境 之所以和人类发生联系并起作用,是以实践为中介的,离开了时间,人类社 16 会和地理环境就不会发生联系。然而,地理环境一旦纳入社会生产系统,他 就不再是原来意义上的单纯的客观存在了,而成了生产力的客体,具有新的 意义。第二,从古代到现代,在生产力的系统内,生产的目的、手段等都要 以客体,即自然界为前提来安排。只有这样,生理系统诸要素才能处于动态 平衡状态,才能促进生产的发展,否则就受到破坏。但决不能由此得出地理 环境对人类起决定作用的结论。第三,人类社会早期,由于生产领域相对狭 窄,对地理环境的理解就相对狭隘。随着现代科技、现代工业的发展,开拓 了人们的广阔的视野,人们日益认识到地理环境不是单一的丰饶性,而是多 样化统一的综合体。 2population factor 什么是人口因素呢? 1 population () 2 。 。 population quality 3 social revolution 4population determinism “人口决定论”无限夸大人口对社会发展的作用,把人口因素看成是社会 发展的决定因素。 英国的马尔萨斯(Malthus,1766~1834)就是“人口决定论”的代表人物。他认为,第一,人口增长快于生活资料的增长。第二,主张用积极抑制和道 德抑制的办法,来限制人口的增长,即用战争、灾荒、瘟疫的办法消灭过多 的人口。道德抑制的办法就是没有能力养活子女的,一是不结婚,二是不生 育。这是错误的,掩盖了资本主义制度的剥削本质。 17 总之,地理环境、人口因素都不是社会发展的决定力量,那么,什么是 社会发展的决定力量呢? 3material material production method 1 2 。 form of society 。 由此可见,社会发展的历史首先是生产方式,发展历史,是物质资料生 产方式更替的历史。因此,料的生产方式是社会发展的决定力量。 1.为什么人类社会发展是自然历史过程 1 2material process 3 2regularity 社会形态是同一定生产力相适应的一定经验基础和上层建筑的统一体。 对此的理解主要把握三个方面: 12 3 unitydiversity 1 2 3 18 consciousness 为了帮助同学们把握辩证唯物主义关于意识起源的正确观点,我们先简 单的分析一下,马克思主义产生以前人们对意识的看法。 animism materialist atom Democritus 王充说“人之精神,藏于形体之内”。但由于当时科学条件的 限制,不可能正确说明意识的起源。 19 Spinoza,,1632—1677Diderot,1713—1784费尔巴哈(Feuerbach)虽然把意识看成是人脑的产物,但把人看成是生物的人,而不是社会的人,也 没能正确解决意识的起源问题。 223/四) 这里有这么一段话 考古学家在非洲发现了大约三十二亿年前的最古老的微生物化石,这就告诉我们,地球上生 命起源的时间,在三十二亿年前十多亿年间。 20 所以,生命的产生不是偶然的,是由物质本性所决定的。 植物和原生动物所表现的这种刺激感应性已包含了感觉的萌芽。 随着动物由低级向高级的发展,它的神经系统也越来越复杂,到了类人 猿阶段,神经系统特别是大脑,有了高级发展,能够对客观具体事物做出感 觉,知觉表象的反映,为人类思维的产生提供了条件。 无机物,有机物 生命的出现 大脑猿脑神经系统人脑 详见下表。 21 人类意识反映能力,不论是感觉能力还是思维能力,都是在劳动实践的 基础上获得和发展的。 总之,没有劳动,就没有人,也就没有意识,而劳动又是集体的劳动, 社会的劳动,因此,“意识一开始就是社会的产物”(《马选》1卷35页)“狼 孩”的故事,就从反面说明了这个问题。狼孩的故事(《化石》1977第四期) 1920年在印度一个名叫米德纳波尔的小城,人们发现一到晚上,就有 两个四肢走路的“像人的怪物”,尾随在三只大狼的后面,原来人们打死了大 狼,在狼窝里终于发现了两个裸体女孩,一个大的年约七八岁,小的约两岁。 这两个女孩被送到孤儿院去抚养,大的取名叫卡马拉,小的叫阿马拉,第二 年,阿马拉死了,卡马拉一直活到17岁左右。 刚发现时,他们的特点很像狼。四肢行走,白天躲起来,夜间潜行,怕 火、怕光、怕水、不让洗澡,不吃素食,只吃肉,吃时不用手拿,放在地上 用牙齿撕开吃,每天午夜到早上三点钟,像狼似的叫。一年以后,阿马拉死 时,卡马拉两眼各流出一滴泪,平常对别人不发生兴趣,没有感情,只知觅 食。 人们花了很大的气力,不能使她适应人类生活方式,一年后才会直立, 六年后才会直立行走,快跑时还四肢并用,到死没有学会真正的说话,四年 内学会六个词,七年时才学会45个词,勉强学会几句简单的话,最后三年才 学会晚上睡觉,到死时大约十七岁,她的智力像三、四岁的孩子。 总之,意识是物质世界长期发展的产物,是随着人类社会的产生而产生, 随着社会发展而发展,离开人类社会就没有人的意识。 22 比如: 1,人脑1500克,猿人800—1000克。,人,47 1111大猩猩,黑猩猩,大象,鲸鱼。,大1500500100010000脑皮层6层,3厘米厚,有沟回和皱折,大约2600平方厘米,相当于一张人民日报这么大。,人脑分左右两个半球,主要部分是覆盖在两半球表面的皮层叫大脑皮层。还有前脑、中脑、后脑、丘脑、小脑、 脑垂体、脑桥、脑上体、大脑脚、第三脑室、第四脑室等。, 大脑分成具有不同机能的几个大区域。主要有额叶(主管全身肌肉的随意运 动)、顶叶(触觉)、枕叶(视觉)、颞叶(听觉),此外还有其他专门化功能 区多达200多个。并且,保证了人类语言活动的正常进行和对语言的理解,这是任何动物的大脑都不具有的特征。现代脑科 学的发展表明,人脑是有大约1000亿个神经细胞组成的精细的神经机构。神 经细胞的结构极其复杂,每个神经细胞有细胞体、轴突、树突、神经旁枝和 神经末梢构成。大脑的神经细胞与神经细胞,神经细胞与感觉器官的神经末 梢之间,共同形成了一个对信息的接受、传递、储存和整合的复杂的神经网 络,神经网络系统也具有复杂的结构,这些结构之间分工合作,各司其职。 总之,人脑就是一个高度复杂的严密的物质体系,人的一切意识活动都是在 这个基础上进行的。 (2)意识活动是人脑的机能或产物 巴浦洛夫(1849—1936年,俄国生理学家,高级神经活动学说的创立 者。)的高级神经活动学说揭示了动物和周围世界之间的相互作用,都是通过 反射活动进行的。反射活动就是动物对体外或体内刺激的有规律的反应,分 无条件反射和有条件反射两种。无条件反射是动物对体内或体外刺激的直接 反应,是一种遗传性的,不学而能的反射活动,如事物进口就会分泌唾液, 手碰到热的或冷的刺激就会缩回来等等。条件反射是动物在其生命过程中通 过“学习”而获得的一种反应能力。是后天形成的,它和环境只有暂时的联 系,它能形成,也能破坏。如,铃响本来不能引起狗的唾液分泌,但是,每 当让狗进食时伴有铃声,经过这样多次训练,每当铃响时,狗就分泌唾液。 如果多次铃响后不喂食,大脑中这种联系就会削弱,最后条件反射归于消失。 23 所谓有条件反射就是“学习”“训练”获得的一种反应能力。巴浦洛夫称条件 反射为第一信号系统,这是人和动物共有的,它是高等动物心理的生理基础, 也是人类意识的生理基础。在此基础上,产生的是具体形象的感性反映。 在此基础上产生抽象概括的理性反映。(黑板上概述葡萄、杏、酸梅) 意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官,电脑是怎么回事呢? 。 。 总之, 没有客观物质这种原材料被大脑这 种加工厂加工,就不能出产品,也就不能产生意识。历史故事,我国历史上 24 记载过,明成祖为了夺取建文帝的皇位,曾把建文帝的儿子朱文珪带到中都 (今日安徽)关闭起来,当时,朱文珪只有两岁,到了五十七岁被释放出来 时,便对外界一无所知,连牛马也不认识。这就说明,大脑是加工厂,客观 外界是原材料,没有客观事物被大脑反映就没有意识。因此,意识是客观事 物作用于人的头脑的结果。反映者对被反映者有其依赖性。正像列宁说的, “我们的感觉、我们的意识只是外部世界的映像,不言而喻,没有被反映者, 就不能有反映,被反映者是不依赖于反映者而存在的”。(列65/二) 意识是客观物质作用于人脑的结果,客观事物与人脑发生联系后就产生 意识。意识是客观物质世界的主观映像(Subjective image),它不能等同于客观物质的东西,反映的对象、“原型”同它的映像、摹写是有差别的,意识 是经过大脑改造过的物质的东西,如同马克思所说“观念的东西不外是移入 人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”(马217/二)意识是客观物质世界的主观映像,就其反映形式来说,是主观的,就其反映内容来说 是客观的,它体现了主观和客观(Subjective and is objective)的统一。 综上所述,我们既承认意识是客观事物作用于人脑的结果,又承认意识 是经过大脑改造过的物质的东西,既坚持唯物主义又坚持了辩证法,同唯心 论、旧唯物论划清了界限。 总而言之,不管是正确的认识,还是错误的意识、幻想,宗教迷信都是 客观存在的反映,都能从客观存在中找到的“原理”或依据。因此,从意识 内容和性质来看,意识是客观存在的反映。 perceptual knowledge 感性认识是认识的低级形式,它包括感觉、知觉、表象三种形式,我们 以感觉为例,谈一谈,低级形式是对客观存在的反映。 rational knowledge 理性认识是认识高级阶段,是对客观外界的间接反映,是对事物的本质、 规律内部联系的反映,是建立在感性认识的基础上,通过感性认识这个中间 环节与客观事物发生联系的,所以,理性认识与感性认识一样,也是对客观 存在的反映。为什么理性认识也是对客观事物存在的反映呢? 概括以上我们讲的内容,可以得出结论,了解意识的本质,必须从意识 和大脑的关系,意识和客观存在的关系两方面对意识作本质的规定,一句话 25 意识是人脑的属性或机能,是客观存在的反映。 主要有以下几种观点: social relations 包含两方面含义:(1)意识是人脑的机能,人脑是意识活动的物质基础,意识是人脑活动的产物, (2)意识是物质的反映,是客观世界的主观映象。 consciousness structure subconscious self-consciousness object consciousness subjective consciousnessobjective consciousness 意识是对物质的反映,是由物质决定的,但是它对物质还有巨大的反作 用, 26 。 。 。 前一种观点的理由是; 1spirit and matterthought and existence 不能互相决定、互相依赖。在哲学基本问题的第二个方面,物 质和精神的对立虽然是相对的,即物质和精神是相互依存、相互转化的。但 这里的相互依存、相互转化的含义是:精神是物质的反映,精神可以依据一 定的物质条件在实践活动中改变某些物质运动的形态,而不是创造物质本身。 所以,在这里物质和精神不是互相决定和互相产生的。 27 2 3 。物质相精神的矛盾双方的主次地位是贯彻矛盾始终的,是不能互相转化的。 后一种观点的理由是: (1)物质和精神的关系有两个方面:—是物质和精神何者是第一性,何 者是第二性的问题;二是物质和精神作为一对矛盾,何者是矛盾的主要方面 的问题。 independence 通过群众转化为物质力量,从而与物质形成矛盾的 或相互作用的关系。 2 ,这正是解证地理解原因和结果之间的相互关系。 3 decisive reaction 4 diversity ? ? dualism entity 28 monism 。 spirit subjective idealism objective idealism 。 matter ,并在此基础上描绘世界的物质统一性,这就必然会 把世界的统一;看成是机械的、呆板的统一。 objective reality多样性统一的基础不是某些具体的物质形态或物质结构层次,而是统摄一切物质形态 而又不能归结为任何具体物质形态的客观实在性。 (1) (2) materialist monism diversity integration hierarchy , 29 以上得知,物质形态的多样性与同源性、物质结构的层次性与同构性都 表现了物质世界的多样性和统一性。 1 。 2 因此,整个自然界、人类社会都是物质的,意识是对 物质的反映多物质决定,是第二性的,整个世界从本质上讲是物质的。 3 universal essence world materiality物质运动不可分割,时空与物质运动不可分割,时空的客观性, 意识对物质的依赖性,社会生活的客观实在性等等。都论证世界的物质性。 。 这一问题的争论最早是在一九五六年的《光明日报》上进行的,其核心 是如何理解和表述世界物质统一性原理。这一争论也牵扯到了物质概念、物 质形态等问题。何光在一本小册子《辩证唯物主义讲话》中提出:无数哲学 家都肯定世界上干差万别的无数现象都有一个共同的基础,马克思主义哲学 唯物主义认为世界的基础乃是物质。 30 phenomenon and essence ,这并 不是形而上学的不变论,而只是说客观物质世界的变化始终是独立存在于人 的意识之外的。 不同意“世界的基础是物质”的一些人补充说:物质是直接的实在。而 “物质一般”、“单一物质”、“干变万化现象的一个共同基础”是不存在的;物 质概念、“物质一般”是各种客观实在的共同点的抽象概括,世界怎能建立在 一个抽象的一般东西之上呢?我们不能根据一切事物的共同点,就推论出一 切事物有一个最终的共同的基础或根源。 赞成“世界的基础是物质”的人反驳道:如果认为有两个物质概念,即 —个哲学上的物质概念和一个科学上的物质概念,就违背了辩证唯物主义物 质观。关于只有—个物质概念即哲学上的物质概念的观点,这只能制造思想 混乱而毫无益处;物质概念只反映万事万物的共性而不反映个性。“世界的基 础是物质”这—观点既反映千差万别的各种现象的共性和统一性,也反映了 其多样性;而“物质是世界本身”这—观点把世界归结为其统一性而抹煞了 其多样性。 “实事求是”是马列主义同中国革命实践相结合的产物,是毛泽东思 想的精髓。什么是实事求是呢? 80//三91) 1dialectical materialism 通过研究客观事物从中找出事物的内部联系,把握事物的规律,为什么 是辩证唯物主义世界观的根本要求呢? 1Matter decide consciousness 。 2 31 。 3 当前,我们搞四化建设,建设有中国特色的社会主义,必须坚持从实际出发、实事求是。 2 1 与时俱进与解放思想、实事求是是统一的。 我们党对思想路线的认识也是一个不断丰富和发展的过程,这个过程就 是一个解放思想、实事求是、与时俱进的过程,是一个积累经验、探索规律、 追求真理的过程。 subjectivismdogmatist 实事求是思想路线的确立,实现了全党在政治上、思想上和行动上的 高度统一,在党的思想路线发展史上具有开创性的意义。 关于中国革命究竟应当走什么道路的问题。毛泽东指出,在中国,由于 国情不同于欧洲,无产阶级只有依托农村,建立工农武装,创立红色政权, 以农村包围城市,才能最后夺取城市。毛泽东正是坚持了实事求是的原则, 正是与时俱进、开拓创新的精神,把马克思主义理论与中国实践相结合,创 造性地开辟了一条不同于俄国十月革命的农村包围城市、武装夺取政权的新 民主主义革命的道路,取得了中国革命的伟大胜利。同时,也产生了马克思 主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃的科学成果———毛泽东思想。 在“文化大革命”结束以后,教条主义、本本主义又以“两个凡是”的面目出现,从政治上说, 是企图打着高举毛泽东思想伟大旗帜的幌子,去坚持毛泽东晚年的错误,去 阻碍党和人民拨乱反正强烈要求的实现;从思想上说,是企图照抄照搬毛泽 东晚年的个别论断,以此去剪裁现实。由此开始了实践是检验真理的惟一标 准的大讨论。在这个过程中, 2279 32 2〕(364)邓小平同志之所 以特别强调要解放思想,是因为只有破除了教条主义、本本主义所制造的迷 信,把僵化的思想解放,才能做到实事求是。他指出:“一个党,一个国家, 一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进, 它的生机就停止了,就要亡党亡国。„„只有解放思想,坚持实事求是,一 切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行, 我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。”〔2〕(143)在这里, 首先是解放思想,因为只有思想解放了,我们才能正确地以马克思主义为指 导,解决过去遗留的问题和新出现的一系列问题,正确地改革同生产力发展 不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况确定实现社会主义现 代化的具体道路、方针、方法和措施。正是在邓小平同志提出的解放思想、 实事求是路线的指导下,我国的改革开放和社会主义现代化建设事业才取得 了举世瞩目的伟大成就。同时,也产生了马克思主义与中国实际相结合的第 二次历史性飞跃的科学成果——邓小平理论。 。20世纪 90年代以 来,国际局势和国内形势的变化呈现出许多前所未有的特点。从国际来看, 政治多极化的继续发展,经济全球化日益加速,科技革命日新月异,综合国 力竞争日趋激烈,人类的社会生活正以前所未有的速度发生着深刻的变化。 从国内来看,改革开放和现代化建设进入新的时期,我国生产力迅速发展, 经济体制在深刻变革。深化改革,扩大开放,促进发展,保持稳定的任务既 鼓舞人心又十分艰巨;社会经济成分,组织形式,利益分配和就业方式日益 多样化。同时,经济发展、社会进步,党的建设却遇到了许多新情况、新问 题。国内外这种迅速深刻发展的形势,既给我们带来了机遇,也向我们提出 了挑战。形势逼人,不进则退。 。他在“5?3 1”讲话中明确指出:“坚持解放思想、实事求是的思想路线,弘扬与时俱进 的精神,是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。”〔1〕 (635)他特别强调,贯彻“三个代表”重要思想的要求,关键在坚持与时俱 进。这些论述表明,解放思想、实事求是和与时俱进是相互贯通密不可分的, 同样是马克思主义活的灵魂。这一理论概括在党的思想路线中彻底贯彻了实 践第一的观点,更加深刻、完整地揭示出了马克思主义认识路线的本质和规 33 律,标志着我们党对党的思想路线的认识达到了一个新的水平。同时,也产 生了马克思主义与中国实际相结合的第三次历史性飞跃的科学成果—— “三 个代表”重要思想。 2? 总之,我们做工作、想问题、办事情,要亲自实践,注意情况的变化, 深入细致的进行调查研究,正确反映事物的本来面目,找出问题的解决办法, 达到我们预期目的。 基本概念:物质、运动、时间、空间、生产方式、人口、地理环境。 思考题: 1、马克思主义物质观的意义是什么 2、现代自然科学的物质结构观及其哲学意义。 3、为什么运动和物质不可分割? 4、为什么时间空间是物质的存在形式? 5、如何理解人类社会的自然前提和现实基础? 6、为什么物质资料的生产方式是生活发展决定力量? 34 7、地理环境、人口因素与可持续发展。 8、为什么说意识是自然界长期发展的结果、是意识是社会的产物? 9、如何理解意识的本质? 10、 如何理解电脑和人脑的关系? 11、 如何理解信息的本质? 12、 什么是主观能动性? 13、 人的主观能动性和客观规律的关系是什么? 14、 为什么世界统一于物质? 15、 为什么实事求是是辩证唯物主义的根本要求? 解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线的哲学基础? 分享源源不断 16、 35
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