本末倒置的孝文化

本末倒置的孝文化 巴州政府网 www.xjbzny.com 整理转载coap发布 本末倒置的孝文化 这是一个“文化”泛滥的时代，同时，却也是一个文化奇缺的时代。 市面上充斥着琳琅满目的“文化”，如:“酒文化”、“性文化”、“舌尖上的吃文化”等等，令人目眩，不一一列举。媒体里喧嚷着目不暇接的“文化”，如:“孝文化”、“忠文化”、“义文化”等等，令人眩晕，一一列举不完。令人不解的是:真正能震撼人们心灵的文化却比凤毛麟角还要稀少。为什么, 不知出于什么目的，有一些耐不住寂寞的人最近围绕着“孝”字做起了大文章:有专心研究什么“华夏孝文化”的，有将此作为选拔任用党政干部考核依据的，有整天在各种媒体大力宣传弘扬的，更有好事者甚至将“子女必须多长时间回一次家看望父母”呼吁写进了法律的，真是好不热闹～ 我不是在此标榜我有多么孝顺我的父母，只是想达一下我的观点。我的父母都是农民，一辈子只知道和土地打交道，他们勤劳、朴实、善良，从没有对我说过“你长大后要孝顺我们”这样的话，但我已从父母那结满老茧的手上、那爬满皱纹的脸上读懂了他们的人生。所以，孝顺父母，就像我的本能一样，用不着别人苦口婆心地说教，就已生来具有了。 我不了解有些人所大力倡导的“孝文化”的思想核心或体系是什么，我只是纳闷:孝顺父母，不是天经地义的事---父母爱孩子，孩子也爱父母---而无需多议的吗,为什么现实情况却是关于孝的各种报道满天飞呢, 有位高人曾云:凡是社会上吆喝的多的紧的，恰恰是当下最缺乏的。看来的确如此～明明是天经地义的事，却需要如此大张旗鼓地呼吁～为什么, 也许，我们做了太多本末倒置的事。儒家思想中不但有“子孝”文化，还有“父慈”文化。况且，“父慈”在先，“子孝”在后。令人不解的是:我们的社会却对“父慈”文化有选择地保持沉默，保持距离，敬而远之，而对“子孝”文化情有独钟---现代版的“南辕北辙”闹剧正在变换着戏法不懈地上演。 试问那些饱读诗的学者专家:父不慈，子怎孝,父母没有做父母的样子，不能给孩子作出好的榜样，整天吃喝玩乐，不求上进，不负责任，却要求孩子成人成才，百思不解啊～鲁迅先生曾呼吁:救救我们的孩子～在当下也有警示意义。现在的父母把孩子当作自己的私人物品，当作宠物，而不把他们当做独立的个人来看，不把他们当作未来社会的主人来培养，衣来伸手，饭来张口，万般溺爱，这样的父母更应当接受文化教育---不仅是传统的“父慈”教育，更重要的是现代的家庭教育---应当怎样做好父母的教育。把一个个年轻父母培养好了，懂得了真爱和大爱(别忘了，爱是相互的)，再培养他们的孩子还用这么费力吗,还用着这么声嘶力竭地弘扬孝文化吗, 说到底，还是先要从自己做起，管好自己，做好自己(做欣民)。 做好自己，是个人幸福人生的基础，是家庭教育成功的基础，也是社会美好未来的基础。 就如所谓的“酒文化”一样，不要辱没了“文化”二字。