喜忌篇
喜忌篇
四柱排定,三才次分,专以日上天元,配合八字支干
凡看命,先看四柱年月日时,次分天地人三元。干为天元,支作地元,以支中所藏金木水火土为人元。年为基本,月为提纲,日为命主,时为分野。故以日上天元配合,取其财官印绶,有无败伤争斗,论其八字也。
有见不见之形,无时不有
碧玉歌曰:甲官辛兮柱无有,支酉宜精究卯冲,酉合喜合巳酉丑,如无喜绝衰旺休。或三合六合贵地,虽禄马、妻财、子孙、父母、兄弟皆是有见不见之形,无时而不有也。
神煞相伴,轻重较量
神者,贵人也。煞者,七杀也。若神杀混杂,看入节气深浅,或有去官留杀,或去杀留官,四柱或岁运,亦当知轻重较量。
若乃时逢七杀,见之未必为凶。月制干强,其杀反为权印
此论时上一位贵格。只有一位,方可为贵,别位不要再见,始为清贵。若年月上再见之,反为辛苦艰难之命。要日干生旺,不畏刑害,阳刃,为人性重,刚执不屈。若四柱中元有制伏,却要行官旺运制,然后可发福。又不可专言制伏,贵在得其中,乃尽法无民之命。
如史弥远之命,甲申、丙寅、乙卯、辛巳,此用日干旺,时上偏官,月上制伏,得其中和,故为贵矣。
财官印绶全备,藏蓄于四季之中
此论杂气财官印绶格。四季者;辰戌丑未也,乃天地不正之气,为杂气也。盖辰中有乙木余气,壬癸之库墓,有戊己之土。辰戌丑未,各值所藏之气而言之,此暗蓄杂气,为我之官星、财气、禄马、印绶也。
须看四柱天元透出何字为福。次分节气浅深,若杀旺官少要制伏,则喜财。若主旺相冲,要行财运库旺。大抵福聚之地不可破,如无所忌大发财。
如史太师命:丙戌、戊戌、甲午、己巳,杂气财官格,此命用辛官,己为财,戌中有辛金余气,戊己土财旺生官,所以富贵两全。但墓库中物,自启钥以闭藏,要有刑冲破害,开启钥之物,则言发财官之贵矣。若四柱原有刑冲破害之物,再不要逢此运气,则反贵为贱。元若无财,又喜行此运矣。学者直细推之。
官星财气长生,镇居于寅申巳亥
财官生旺于四孟,寅申巳亥乃五行长生之地。如壬申、辛亥、己巳、丙寅,此命先荣后辱,己用甲为官,亥中有甲木长生,己用壬为财,申中有壬水长生,己用丙为印绶,寅中有丙火长生,此为四孟凶局。
庚申时逢戊日,名食神专旺之方。岁月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇
此论专旺食神格。戊以庚为食神,其中有庚金建禄。戊土用水为财,申中有水长生,乃财旺也。戊用乙为官星,庚能合卯中乙木为戊土官贵气。若四柱透出甲丙卯
寅四字,则坏了申中庚金贵气,此乃遇
而不遇。
如己未、壬申、戊子、庚申,此谢丞相之命。
月生日干无天财,乃印绶之名
此论印绶格,十干生我者是也。为父母、为生气,又能护我之官星,故印绶无伤官之患矣。大要生旺,忌死绝,若四柱中元有官星尤好。忌见财气,格行官运则发,若行财旺乡,贪财坏印,祸患百端,行死绝运必受其伤。
如丙辰、甲午、己未、丁卯,此命月生日干为印绶,系高和尚命,大运丁酉,流年壬午,当年三十岁,至元十九年三月二十四日遭极刑,故谓印生逢死绝之运,又见壬来破印也,此当年用天元,大运用地支。
日禄居时没官星,号青云得路
此论归禄格,要四柱中无一点官星,方为此格,为青云得路。最要日干生旺,兼行食神、伤官之乡可发福。
但归禄有六忌:一忌刑冲,二忌作合,三忌倒食,四忌官显,五忌日月天元同,六忌岁月天元同。犯此六者,不可一例以为贵矣。
如甲子、丙子、癸丑、壬子,此是张都统命,乃子多为聚福归禄矣。
阳水迭逢辰位,是壬骑龙背之乡
如壬辰日生,遇辰字多者贵,寅字多者富。盖壬以己土为官星,丁火为财星。辰日暗冲戌中之官库,所以贵也。寅字多能合午中之财,所以富也。
诗曰:阳水多逢辰字乡,壬骑龙背喜非常,柱中俱有壬辰字,富贵双全在庙堂。
阴木独遇子时,为六乙鼠贵之地
此论大惧午字冲,丙子时尤妙,谓之聚贵也。或四柱中有庚字、辛字、申字、酉字、丑字,内则有庚辛金则减分数,岁君大运亦然。如月内有官星,则不用此格,若四柱中元无官星方用此格。
庚金全逢润下,忌壬癸巳午之方,时遇子时,其福减半
此论井栏叉格,只是庚子、庚申、庚辰合水局为贵,何也?盖庚用丁为官,子冲午。庚用木为财,而申冲寅,戌中戊土为庚之印,而辰冲之,又辰戌为财印,故以申子辰三字来冲寅午戌为财官印绶。若四柱中须用申子辰全为贵,得三庚金者尤为奇。或戊子,丙辰亦不妨。善行东方财地,北方伤官,南方火格不为贵,故忌壬癸巳午方。
如庚子、庚辰、庚申、丁丑,此是王都统制命,丁卯出戎边土,得十四官诰。
若逢伤官月建,如凶处未必为凶
伤官之法,务要伤尽而不为祸。四柱若原有官星,伤之尤重;原无官星,伤之则轻。若三合会起伤官之杀及运行伤官之地,其祸不可言也。故伤官见官,为祸百端。若当生年有伤官七杀,为祸最重,为之福基受伤,终身不可除去。若月时见伤官之地,可发福矣。
若女人命有伤官者,主克夫。若见合多为卑贱或淫滥。若无制者为师
尼
,合则非良妇也。若遇贵人助日,亦作命妇而推之。
内有正倒禄飞,忌官星亦
嫌羁绊
内有正倒禄飞者,乃丁巳得巳多,冲出亥中壬水为官星,乃正飞天禄马格也。若辛日得亥字多,冲出巳中丙火为辛官星,乃是倒飞天禄马也。柱中若壬癸辰巳,皆是官星羁绊也,则减分数,岁运亦同。
诗曰:禄马飞天识者稀,庚壬二日贵非疑,柱无羁绊官星现,平步青云到凤池。又曰:飞天禄马少人知,辛亥多逢亥位宫,不见官杀无羁绊,少年富贵拜丹墀。
六癸日时逢寅位,岁时怕戊己二方
此论刑合格。以六癸日为主星,用戊土为正气官星,喜逢寅时,用巳中戊土,癸日得官星。如庚寅刑不成,惟甲寅时是,行运与飞天禄马同。若四柱有戊字、己字,又怕庚金伤甲字,刑坏了寅字,忌申字。如癸酉、辛酉、癸卯、甲寅,乃娄参政命也。
甲子日再逢子时,畏庚辛申酉丑午
此论子遥巳格。甲用辛官,辛禄在酉,二子为甲木之印绶。子中癸水遥合巳中丙戊,合动酉位之辛为甲之官星,巳酉丑三合会起官星。喜壬癸亥子月,忌庚申辛酉,乃金来伤甲木。午字来冲子字,是羁绊则不能去遥合矣。
如甲申、甲戌、甲子、甲子,此乃是罗御史之命,虽然是遥巳,但年上有申中庚金冲克甲,运行戊寅,寅刑巳,番成祸矣,流年乙丑则罢官。
辛癸日多逢丑地,不喜官星;岁时逢子巳二宫,虚名虚利
此论丑遥巳格,只辛丑、癸丑二日可用。但要四柱中无一点官星方用此格。盖辛用丙官,癸用戊官,丙戊禄在巳也。丑能破巳,丙午之禄出矣。不要填实巳位,子午羁绊不能遥也。若申酉得一字为好。如乙丑、己丑、癸丑、癸丑,乃是叶侍郎之命。又有丁丑、癸丑、辛丑、己丑,乃王通判之命。
拱禄拱贵,填实则凶
此论拱禄拱贵二格,乃两位虚拱贵禄之地,四柱不可占了贵禄之宫,则填实不容物矣,只为吉星荣显也。其禄贵者拱之,盛物之器皿,若空则容物,乃贵禄荣显。经曰:官荣禄显,定是夹禄之乡。又忌伤了日时,皆拱不住矣。
如丁巳、丙午、甲寅、甲子,此是王郎中之命,此时日来夹丑中癸水余气,辛金库墓,巳上乘旺,乃甲木之财,官之长生,人命逢之,岂不为贵,后运行辛丑,除通判,入庚子运,庚金克甲木,又是年月冲破甲子,乃天中杀,即空亡,夹贵不住,走了贵人,一旦坏了。
拱禄不宜见真禄,拱贵不宜见真贵,只是暗中虚拱。若见真禄乃是别格,不可作此格论。庚戌、戊子、壬辰、壬寅,此乃戴大宝命,十一岁行庚寅中举,十九岁戊辰年中探花,行辛卯运填实卒。
时上偏财,别
宫
忌见
此论时上偏财格,又名时马格,与时上偏官同。用时上天元及支内人元,只要时上一位有之,始为贵,若别位有之,
便多了,难作偏财而论。要身旺,不要克破,要财运旺即发矣。
如丁酉、己酉、戊子、壬子,都统制命也。
六辛日逢戊子,嫌午未位,运喜西方
此论六阴朝阳格。辛金至亥为六阴之地,而得子时,故曰:六阴尽处一阳生,故云六阴朝阳之格,乃谓阴尽还阳。辛日丙官,癸为寿星,只是要子字一位,若多不中。
喜戊土,戊来合癸,动巳中暗丙,丙为辛之官星,四柱中忌见午冲破子禄。西方乃金旺之地,故喜也。东方财气,土乡次之。木要行南方火乡,北方水伤官也。如戊辰、庚申、辛卯、戊子,此毕甫遇命。
五行遇月支偏官,岁月时中宜制伏。类有去官留杀,亦有去杀留宫。四柱纯杂有制,定居一品之尊。略有一位正官,官杀混杂反贱
此论偏官之格。若四柱中全无一点官星,用七杀为偏官。若有正官,此谓七杀之鬼,乃克天干也,故谓有见不见之形。全要日干生旺,故喜身旺,怕冲动羊刃,只要制伏,不要四柱见正官,有兄不显其弟之说。或岁运中、或四柱中是去官留杀何也?乃制伏是也。若官杀混杂不为清福。只此偏官七杀者,乃小人之辈,多凶暴,无忌惮,乃能劳以养君子也。怕是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯服而为用矣。
若四柱中原无制伏,要行制伏之运。四柱中原有制伏,要行身旺之乡。若有制伏又行制伏之运,盖为尽法无民之喻。
如己未、乙亥、丙寅、辛卯,乃王章明相公之命也,乃月偏官制伏在年上,兼日坐长生之火,三合木局,丙日逢贵,所以发禄,后遭刑戮,死无棺椁,初行壬申起福运矣。
戊日午月,勿作刃看,时岁火多,却为印绶
此论羊刃者,非犬羊之羊,乃阴阳之阳,此禄前一位是。推阳位有刃,阴位无刃。如丙戊禄在巳,午为羊刃者。戊日得午月,午上不为刃。不为刃者,何也?乃阴
火生阳土,正谓月生日干,若岁干时干又见火,乃是印绶格也。
月令虽逢建禄,且忌会煞为凶
大凡命中以财官为贵,若四柱中有一作合,谓贪合忘官,又兼会起七杀,反为凶兆。且如甲日用酉月为官星之正气,若年时子辰又会起申中庚金为七杀,乃甲之鬼贼,故为凶。
官星七杀交差,却以合杀为贵
官星乃贵气之神,纯而不杂,乃为清福;杂而不纯,便坏造化。有支中合出七杀为吉兆。经云:合官星不为贵,合七杀不为凶,乃是五行赖之救助。
且如甲日生人得卯时,卯中之乙能合庚字为甲之偏官,是为合杀也。
若男子得之和气,
与人
投合,贵者。女子得之,多生心意不足,虽美丽,性乐私情,主克夫害子。如庚日生,四柱见丙为杀,则有申辰合起子为水局来救之,丙化为官则吉矣。
柱中官
星太旺,天元羸弱之名
大抵人生以财官禄马为贵,取其中和之气为福厚,偏党之为福薄。若官星太旺,天元身弱,又行官旺乡,反成其祸。
且如甲乙日天元用庚辛申酉巳丑为官贵,四柱中官星既多,元有制伏则妙。本身弱则须制伏之运乃可发福。若行官旺之乡,乃造化太过,其祸害破财,不可胜言,运岁亦然。
日干旺甚无依,若不为僧即道
此论时旺杀,为主本得地,乃为时旺之乡也。其人沉疾不染,耆年齿牢发黑,以迈天年。如此格多出俗避位出尘,尚志慕道修真,乃日干甚旺。
且如庚日生人,月时在申,或运又入酉方,此庚以火为官星,火至酉方而死,庚以木为财,木至酉方而绝,既是财官禄马俱无,则欲步于前程,何以施舍,故无依倚,乃持身旺地,盖顺身远害之命。如乙卯、丙子、丙午、癸巳,此祁真人命,日干旺于东南方运,日干旺太甚无依,喜逢时食运,行运见财,发福也。
印绶生月岁时,忌见财星。运入财乡,却宜退身避位
此论月生日干,乃印绶之名。印绶乃喜官星,畏财气,若天干财乡,乃坏印也。印绶者乃我气源,虽根固,若行财位者,宜退身避位,不然必遭降谪徒配也。如庚戌、甲申、癸丑、丁巳,此命月中正气庚金印绶,主本杂气不合,巳中丙火为癸之财,其水见财,贪财坏印,一生蹭蹬。故曰:印绶在刑克之地,心乱身亡之故也。后大运行丙戌(己丑),流年丙寅,四月死,何故?原有伤印之杀,岁运又行财运气,庚入墓也。
劫财羊刃,切忌时逢,岁运并临,灾殃立至
劫财乃是日上天元分争财禄,比肩是也。羊刃者,禄前一位是也。且如禄马,甲禄在寅,甲用己土为财,见卯为刃,来相侵夺己土也。
如戊午日并月时相同者,二三戊字者,其相侵夺癸水为财,故曰劫财。以戊禄在巳,前一辰见午,午有己土克癸水,此之谓劫财羊刃,故主破财散业,离家失祖,施恩反怨,心性卒暴,进退狐疑。偏主庶妻为正,带疾破相,性贪婪,智大心高,伤害不足。若运流年逢之,因财争竞,不然疾病,连及妻子矣。
如癸未、乙卯、甲子、己巳,此岳飞将军命,此为劫财羊刃,甲以己为财,以乙为刃,见卯羊刃,劫而有损,乙卯正谓劫财阳刃,运行辛亥,流年辛酉,三十九岁死于狱中。
十干背禄,岁时喜见财星,运至比肩,号曰背禄逐马
禄之向也,为顺;背则为逆。且如辛得酉为禄,若遇巳丙
为背禄
。经曰:背禄主无财之论,主初明后晦,喜财星戊己土助其身,火克无气,至比肩见甲分财。经云:马者,在乎财位。乃甲见寅为身旺。甲用土为财、土至寅病,用金为禄、金至寅绝,乃禄马皆不扶身。
赋云:马劣财微,宜退身避位,岂不谓之守穷途而凄惶也。
五行正贵,忌刑冲克破之宫
正气官星者,提纲之要。用时上财气乃贵人也,忌刑冲克破之神填之。
日干无气,时逢羊刃不为凶
且如甲申日,卯时为羊刃,此是申中庚金能克卯中乙木为财,为马、为妻,虽逢羊刃,不为凶矣。
官杀两停,喜者存之,憎者弃之
甲用辛酉为官星,又见庚申,何以是又见三合之混杂。甲乙用庚辛为官贵,而有巳有丑,是官杀混杂,虽有制伏之运,或去杀用官,或用杀去官,方发福。若混杂之命,岁运更在旺乡混官杀,其祸不可避逃矣。
地支天干多合,亦云贪合忘官
且如甲用辛为官而有丙,见庚为杀而有乙,用庚为官而辛为杀,又有丙及支干多合。此阳宜阴杀,或阴宜阳杀,乃是造化之必然也。若是四柱有合,是为贪合忘官。经云:合官星不为贵,合七杀不为凶,五行有救助之谓也。
四柱杀旺运纯,身旺为官清贵
此七杀即偏官也,宜制伏。四柱内以杀为官。且如甲见庚为杀,而甲生于寅地,乃身旺。其寅暗包丙长生,则不畏金为杀,以杀化为官。则甲庚各自恃旺之势,而行纯运,乃为极品之贵。
凡见天元太弱,内有绝处逢生
此论日主自坐官杀,乃为人元弱处复生,乃是胎生元命。且如甲胎在申,申中有庚金为偏官,为六合中受气相感,气生胎元,得壬水长生,酉上沐浴,戌上冠带,亥上临官,如人之算日必生木也。此格只要官星旺运,方可发福,不要冲克。
柱中七杀全彰,身旺极贫
伤官本禄之七杀,败财本马之七杀,偏官身之七杀,四柱有之,身旺建禄不为富矣。
无杀女人之命,一贵可作良人
大抵看男命与女命不同。女命不取官星,不取财帛,不取贵人,不取三合六合,不要财马生旺暴败,不要干支刚强羊刃,不要比肩。乃见如此,何以知其贵贱乎?答曰:阴人者,如此一同论,若人元运动,岂能分别寒暑、四时、八节、霜露、雨雪、阴晴哉?
阴人者,全靠夫主,夫贵妻亦贵矣,夫贫妻亦贫,乃天地阴阳之理也。凡女人之命,大喜要安静清贵,旺夫旺子为妙。若绝气并刑冲破害不美,若命有夹贵者,必为贵人妻矣。
贵众合多,必是师尼娼婢
贵者,官杀也。官是正夫,杀者偏夫。合者,地支暗合,三合、六合、心多不足,虽生美质,性乐私情,非良妇也。
偏官
时遇,
制伏太过乃是贫儒
偏官主人性聪明,有刚强傲物。若四柱中制伏多,乃尽法无民也。中和之气为福厚,偏党为福薄。如丙午、甲午、癸亥、乙卯,此乃是钱应宾秀才命,月上偏官,所以伤残,目盲足跛,却有文章秀气,终身贫穷矣。【原注无月
令,一说甲午月,一说己卯月,一说庚辰日参之】
四柱伤官,运入官乡必破
此论伤官。四柱有官星,运入官乡,被破者轻,须要明轻重。
如癸未、癸亥、辛未、癸巳,此一都丞命,辛以丙为官,时中有丙,见癸水则破其官星矣。
五行绝处,即是胎元,生日逢之,名曰受气
胎元逢生,名曰受气。诗曰:五行绝处是胎元,生日逢之富贵全,更若支元来佑助,定然衣锦早乘轩。度理可以知幽微之妙,度性可以知生死之理。
木绝在申,即受气,胎酉,养戌,亥宫是主死中复生,气亡又伏,遇之定主财名遂。
是以阴阳罕测,不可一例而推,务要禀得中和之气。神分贵贱,略敷古圣之遗
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纵约以今贤之博览。若通此法,参详鉴命,无差无误矣。