【doc】畸形的生活扭曲的人格变态的心理——评《金锁记》中的曹七巧

畸形的生活扭曲的人格变态的心理——评 《金锁记》中的曹七巧 l14中国教育科研杂志2010年第22卷第6期(忌第176期) 畸形的生活扭曲的人格变态的心理 —— 评《金锁记》中的曹七巧 河北省衡水学院分F,~,(053000)崔玲玲 摘要《金锁记》表现主人公曹七巧在,个封建贵族家庭畸形的性格发展,展现人性在不正常的环境里受到的压抑,扭曲和变态.长期的性压抑和社会 压迫,使曹七巧的性情愈加恶毒和丑陋,产生了极端的虐待心理,其行为具有典型的攻击性和报复性,最终演变成为杀人不见血的刽子手.但追根溯源, 七巧终究是封建宗法制度下的牺牲品. 关键词张爱玲金锁记曹七巧变态 中图分类号:1042文献标识码:A文章编号:1845-5820(2010)o6-(o114J一(olJ 《金锁ie)选取二十世纪上半叶的上海为背景,表现主人公曹 七巧在一个封建贵族家庭畸形的性格发展,展现人性在不正常的 环境里受到的压抑,扭曲和变态.麻油店的女儿曹七巧高攀了豪 门,给那患骨痨的姜二公子作媳妇,从前是自家小店的"活招牌, 站惯了柜台,见多识广",迈进这"内言不出,外言不入"的深宅大 院,就成了礼法与妇道的牺牲品.由于出身卑微,丈夫残废使她不 能扬眉吐气作人,因此要想作威作福就必须占有支配姜家财产的 绝对优先权;守活寡,暗恋小叔子不得也促使她把旺盛的生命力 消耗在争夺姜家的财产地位上.放弃了自尊,压抑了情欲,牺牲了 l0年青春,也熬死了丈夫和婆婆,她争得姜家大笔财产后便领着 一 双儿女搬出姜公馆.此后的日子,曹七巧有太多的时间回味自 己的牺牲,陷在金钱与情欲的泥淖中不能自拔.畸形生活,扭曲的 人格,变态的心理,不仅使她在金钱上悭吝小气,还残忍地剥夺了 儿女恋爱结婚的权利,紧攥他们不放——她既妒忌儿女的缠绵柔 情,又受不了因儿女结婚而减损自己的财富.两代人的悲剧彻底 暴露出人性的丑恶黑暗,"爱情在一个人身上不得满足,便需要三 四个人的幸福与生命来抵偿.……悲剧变成了丑史,血泪变成了 罪状,还有什么更悲惨的?" 作为"兄长之命,媒妁之言"的牺牲品,长期的性压抑和社会 压迫,使曹七巧的性情愈加恶毒和丑陋,产生了极端的虐待心理, 其行为具有典型的攻击性和报复性,最终演变成为杀人不见血的 刽子手.对自己的一双儿女,她没有丝毫的爱意,她不能让身边的 人哪怕是自己的骨肉过上快乐的日子.这是一种紧张,提防心,受 迫害感,不平衡心理综合引发的焦虑症.她做出种种非人道的举 动去迫害她身边的人包括儿女.她想方设法折磨儿子的两任妻 子,目的便在于占有儿子.她对儿媳采取的手段更加卑鄙,她将从 儿子那里追问出来的儿子和儿媳的隐私有声有色地公之于众,把 儿媳渲染成一个赤裸裸的性的妖精,百般羞辱嘲笑之能事,即是 为了破坏儿子与媳妇的正常夫妻生活. 曹七巧心理变态的另一种表现是嫉妒.她因为自己从未有过 美满的夫妻生活和性经历,所以便强烈地嫉妒儿子和女儿的婚 恋,她的恨最集中地表现在对女儿长安的情感上.对于爱情,长安 充满着渴望——正如当年七巧对季泽的期盼一样,虽然在母亲的 调教和潜移默化影响下"学会了挑是非,使小坏,干涉家里行政", 可是面对爱情长安努力改变着一切恶习,而且体现出惊人的毅力 和耐性,她正一步步将那被母亲掠夺的人性唤回到自己的身边 来.看到长安即将得到自己的幸福,被金钱和情欲扭曲了灵魂的 七巧就象一个"疯子",长安好不容易才有了嫁出去的希望,她却 对女婿童世舫散布了一个阴森的谎言,说女儿是个断不了瘾的烟 鬼,从而断送了女儿的婚事.七巧已变得疯狂,这种灭绝人性的疯 狂不仅使她走向毁灭,而且使她"用那沉重的枷角劈杀了几个人, 没死的也送了半条命". 她为什么会变?原因有两个,一是来自姜家这个大家庭给她 的压力.姜家因避兵从北京到上海来,已经看得出破败衰微了.在 上海,连住房都紧张,佣人只好打地铺,固然这样,仍像一个缩小 了的《红楼梦》里的"荣国府".他们的生活样式仍保留着"大清帝 国"那一套,穿长袍子,留长辫子,呼奴唤婢,早晚请安.整个家庭, 表面上诗礼传家,书香门第,内里却矛盾重重,危机四伏.在这样 的家庭里,像七巧这样的出身,必定会受人的歧视和排挤,七巧偏 偏又是一个争强好胜的人,做什么都不甘人后,一定要与人一争 长短,慢慢便学得更加敏感多疑,尖酸刻薄,反而更加令人讨厌, 这使她陷入了恶性循环,讨不了好去.另—个原因是曹七巧的丈 夫姜二爷.他是一个患了骨痨的病人,他是她的丈夫,可他却不能 尽到一个做丈夫的责任.所以七巧觉得压抑,觉得痛苦.七巧由于 长期的爱情生活得不到满足,加上她出身卑微,在门第森严的大 家庭里,人格受到歧视和排挤,逐渐变成了一个心理变态者. 当然,从七巧悲凉的一生来看,她心理的变态,人性的扭曲固 然令人作呕,咒骂.但追根溯源,七巧终究是封建宗法制度下的牺 牲品.从这个意义上说,我们更应该诅咒那个封建社会.虽然我们 可以指责七巧的变态,残忍,自甘堕落,但我们或许不该苛求她从 封建家庭里自我解脱出来,因此张爱玲对七巧寄予了深深地同 情.七巧何尝不认为对儿女的做法丧尽了天良,她的眼泪已证实 了她对自己失去母性而深深的痛恨,更是她对自己一生的否定, 那浑浊的泪夹杂着多少无奈和难言的苦痛啊!值得我们庆幸的 是,《金锁记》中所描绘的那个时代已经过去了,但曹七巧的悲剧 仍留给我们无尽的思索. 参考文献: 1.张爱玲文集.合肥:安徽文艺出版社,1991 2.胡辛.最后的贵族张爱玲.南昌:21世纪出版社出版,1995 3.郭晓鸿.欲望和人格一曹七巧形象浅析.1997 4.西蒙娜?德?波伏娃.第二性.北京:中国书籍出版社,1998 5.佛洛伊德.精神分析引论.北京:商务印书馆,1986