承诺名人故事

承诺名人故事 篇一:承诺名人故事 尊敬的市人大常委会主任、副主任及各位委员: 我将被任命为市人民政府办公室主任，这是市人大常委会各位领导对我的信任与厚望。我将义不容辞地承担起这个角色理应承担的责任和义务，切实履行好职责，尽心尽责干好工作。在今后的工作中我承诺做到以下几点: 一、加强学习，不断提高自身综合素质。坚持把学习作为提高工作能力的首要任务，努力学习中国特色社会主义理论和“三个代”重要思想，贯彻落实科学发展观，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权力观、政绩观和利益观，时刻保持共产党员先进性，充分发挥党员的先锋模范作用。主动向领导和同志学习，向书本学习，向实践学习，不断拓宽知识面，更新知识结构，提高科学决策和依法行政水平。 二、履行职责，扎实做好政府办工作。办公室工作千头万绪，每一项工作都与全局有着密切联系，始终做到办室/script 篇二:承诺小故事 做生意要讲究诚信，这样才能赢得别人的信任，生活中也是一样，以下是几个有关诚信的小故事，希望能给你以启发。 商鞅变法得以推广的原因正是树立了诚信。 (一) 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下，必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。 (二) 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤，不如得季布一诺。 ”(这就是成语“一诺千金”的由来。) 后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 (三) 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗,”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人～ ”于是商人淹死了。 因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他 处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 (四) 一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。 ”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱～ ”店主告诉他，这事无论如何也 不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手:“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢, ” 面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。综合 诚信名人名言大全: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰 克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至，金石为开——王充 18、不信不立，不诚不行——晁说之 19、内不欺已，外不欺人——弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒 21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者，天之道也;思诚者，人之道也——孟子 26、一言之美，贵于千金——葛洪 27、人无忠信，不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者，信也——《周易》 36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄 38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足，安有信——《管子》 44、诚信者，天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰?雷 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知 51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言 52、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子?离娄上》 53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平 54、思量恶事，化为地狱;思量善事，化为天堂。——惠能 55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 56、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光 57、言必信，行必果。——孔子《论语?子路》 58、人而无信，不知其可也。——孔子《论语?为政》 59、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子?周公》 60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己， 与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集?论学篇》 诚信名人名言大全: 61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊 62、满招损，谦受益。——《尚书?大禹谟》 63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东 64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅 65、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山 66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇 67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚 68、君子改过，小人饰非;改过终悟，饰非终迷;终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德，德国哲学家) 70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。(宋?杨时《河南程氏粹言?论学篇》) 71、人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。(汉?韩婴《韩诗外传》) 72、轻诺必寡信，多易必多难(老子) 73、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。(庄子) 74、人而无信，不知其可也。(孔子) 75、自古皆有死，民无信不立。(孔子) 76、至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也(孟子) 77、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。(《孟子》) 78、养心莫善于诚(荀子) 79、巧诈不如拙诚(韩非子) 80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。(《大学》) 一个财主不慎落水，大声呼救，并且许愿说谁要把他救上来就给他很多钱。最后一个穷人拼死把他救上岸。财主的性命保住了，钱财忽然 又显得重要起来，他重新恢复了吝啬，只给了穷人很少的一点钱.后来,财主家失火了.财主又大声呼喊,谁要把帮他救火就给他很多钱。百姓们想起他平日作恶多端,不守承诺,都不去救火.于是,财主家被烧光了. 旱殊的诚信 旱殊因家贫，无法出去游玩宴乐。只能跟弟兄们在家温书。旱殊的爸爸叫旱殊来到书房,跟旱殊说你以后如果当上了大官,不能自豪,不能天天出去游玩宴乐。旱殊承诺到我以后如果当上了大官肯定天天温书。后来文宗王封旱殊为泰王。所有的大臣们惊讶无比，文宗王说你们出去游玩宴乐那时，只有旱殊在家温书。所有的大臣们听了文宗王的话后，没有人再出去游玩宴乐。人人都在家温书。旱殊被封了泰王后，还是天天在温书。有的时候还废寝忘食。旱殊的弟兄们听到了旱殊被文宗王封成了泰王这个消息，非常高 兴。来到泰王府，他们看见 篇三:关于承诺的故事 曾子杀猪 曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。 韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他， 支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。 中国古代诚信故事皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。 有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。 大家都忘记做教师上午留的作业。 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。 外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说:“你还小，这次我就不罚你了(转载于:www.Zw2.cN 爱 作 文 网:承诺名人故事)。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事,” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想:我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。 于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。 后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。 一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼 来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。 《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗,”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人～”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。 季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百 斤，不如得季布一诺。” (这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑， 而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 李勉葬银 李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。 他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。 有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。 有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。 一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问:“哥哥，感觉可好一些,” 书生说:“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。” 李勉连忙安慰道:“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么,只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。” 书生说:“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。” 李勉按照吩咐做了。 书生指着里面一个包袱说:“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后， 麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。” 李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。 第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。 不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。 后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。 梁国志教子 梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了。于是就答应让他继续学习。 村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好;虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。小国志知道，自己一定不能幸负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。 由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。 公元1741年，年仅十七岁的梁国志就中了举人;二十四岁那年，他又中了头名的状元。梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。无论在哪里当官司，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。 梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。 一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是墨汁。梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后语重心长地对儿子说:“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的书画家。” 儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问爸爸:“画画儿就画画儿呗，和 做人有什么关系,” 梁国志说:“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。” 儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。他说:“秦桧其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的奸臣，品行十分恶劣。他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的书法作品，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁后仍到粪坑里就是让人用火烧掉。他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。” 儿子点点头，好像听明白。梁国志又说:“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起胸脯光明磊落地作人。” 儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家。 ? 诺言的名言警句 一诺千金。 君子说话，一言为定。 金口玉言. 坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。 隐瞒真实，就是骗自己。 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 如果要别人诚信，首先要自己诚信 失信就是失败 墨子的“口言之,身必行之”,宋庆龄的“言必信,行必果” 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。 ——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ——(德)康德 失掉信用的人，在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特 (以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出，驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。 ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们 别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆 一言既出，驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 不要说谎，不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温 失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林 一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作 人际关系最重要的，莫过于真诚， 而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 闪光的东西，并不都是金子;动听的语言，并不都是好话。 ——(英)莎士比亚