为什么会『好心没好报』

为什么会『好心没好报』 我有几个朋友，平时很热心帮助人，出钱出力，不遗余力。但是，凡是他帮助过的人，不 久都会成为怨敌，对力得了好处，小但不感恩图报，?或是暂时感激一阵子。?而且产生种 种不满和怨恨。这几个朋友时而问我；这到底是什么原因？为什么「好心没好」？ 佛理云：种瓜得瓜，种豆得豆。 今世多受人怨恨，前世必然多怨恨他人，今世热心帮助他人，是种下未来的福果，是极好 的善因。但不要以为自己做了善事，帮助了对方，就想在对方的身上得到好的报答，有这样 的想法，本身就已经错误。先哲有云；『施恩勿望报。』现在帮助了他人，种下了善因，就 不要去想何时会得到福果，有朝一日，福报自然会到来。 今世多受人怨恨，前世必然种下了「多怨恨他人」的恶因，亦必然曾得到同等的恶报， 等到这个恶报完结了，?也即是这项债务还清了。?所种下的善因自然就会结出福果来。 「好心没好报」亦会有另外的一种情形出现。 我有一位姓蓝的同门，他以前是开三间「肉食铺」生意，辛辛苦苦经营，赚了点钱，后来 学佛了，开始信因果，发觉开「肉食铺」不好，于是果断地结束了三间肉食铺生意，改经营 「干洗公司」，取义洗干净以前的罪孽之意。而且又将所余下的资金帮助朋友合作做生意， 同时到处做善事，向人说佛理，真正是一心向善了。 但是，他「一心向善」之后不久，同他合作做生意的朋友却吞没了他的资金逃走了。 这位同门可气坏了，差点发神经，他想不通，我一心向善，为什么好心没好报？ 他到处逢人便说；「这个世界好心没好报，我用辛辛苦苦赚来的血汗钱帮助朋友，反而 给朋友骗光了!」 他发了狠，时时向菩萨请求，要给这个朋友断手断脚的惩罚，要他受现世的恶报！ 这件事传到我的耳里，最初我不以为意，只是觉得这位蓝同门太想不开，也太狠心。但 是在当晚我静坐之后，忽然心有所悟，原来这位同门在开「肉食铺」时，已经造下了不少恶 孽，注定要在晚年和下一世受到凄惨的恶报。后来他一心学佛，一心向善，是菩萨慈悲，念 他改恶从善，遂使他同坏朋友合伙，将他沾满罪孽的资金骗走，从而减轻他的罪恶! 佛菩萨多么慈悲啊!钱给骗走了，这位同门应该忏悔自己，感谢佛菩萨都唯恐来不及，怎 么可以发狠求菩萨惩罚人家呢？这岂不更加重自己的罪恶吗？ 佛菩萨救人的慈悲和苦心，又有谁去深入领悟理解呢？ 类似「好心没好赧」的事，笔者本身有几年经历。 笔者因为虔诚学佛，平时除了在家中的早晚功课外，亦常常到佛堂去做功课，尤其是佛 堂有法会之时，我一定至诚参加，而且尽量尽力争取机会入坛持诵经咒。祈愿法会功效宏大， 广大无量的众生都能得到佛菩萨的慈悲和加持，消除罪戾，风调雨顺，安居乐业。一心至虔 至诚，无以复加。 但是，我每次参加了法会之后，必然大病一场，或是患一场非常疼痛的病，甚至于大流 血几天，这种现象保持了六七年之久，历验不爽。于是，我成了有「经验」的人，每次法会 之后，一定预先作好疼痛的准备，时间亦相当的准确??法会之后不出三大，必见病痛。 同门佛友及一般的朋友都说我「好心得不到好报」，他们的理由是：我发愿出心至善， 一心虔诚，理应消除不少疾病才对。没理由会反而增加疾病痛苦。岂下是好心没好报？菩萨 不灵了？ 亦有的人知参加了法会之后会大病一场，仍然要持续去参加，是「自讨苦吃」。 更有的人在暗中说菩萨在征罚我。 对于诸如此类种种说法，我都置之一笑。仍然继续我行我素，每次法会都仍然争取参加入 坛拜忏，而且每次都竭尽诚心，从无退意。 其实种种说法都不对，不是好心没好报，亦不是菩萨不灵，更不是菩萨惩罚我。 到底是什么呢？只有我心理明白，我是得到佛菩萨的极大慈悲加护! 因为我在少年时期无知，用汽枪射杀鸟雀，造下了无边罪孽。 按照因果报应的原理，我本应受到「短寿」和「地狱苦刑」的恶报，或是得「恶疾凶亡」。 但是我及时猛醒，在佛前沉痛发露忏悔，一心学佛，修善积幅，持经咒和放生，十余年不辍， 唯望消除罪孽，免堕地狱。 我的苦心终于得到佛菩萨的慈悲救护，多年来已有好几次临危获救，大难不死。而且事 后都很明显地得到佛菩萨的启示??是为我「延寿消灾」。我万分感谢佛菩萨的大恩，亦慢 慢学会了用心去体会佛菩萨慈悲救世的种种用意和一片苦心。正是：「人有善念，天必佑之。」 而我的「杀生」罪孽甚重，欲求完全消除亦并非如此简单，有道云：「血债血还。」我 本身必然要经受相当的痛苦和血病，这个债迟早都要还的，早还要比迟还好，免得老来受苦， 更免得在地狱受苦或后世轮回受苦。因此佛菩萨怜悯我，每次在我参加法会之时，都施佛力 为我加持，不但替我消除罪孽，而且令我提早「还债」。所以，每次法会之后不出三天，我 必然病痛或流血，前后历时六七年之久，这种现象始渐渐消失。 近年来的情况已经不同了，每次参加法会之后，不但不见病痛，相反的精神奕奕，身轻 脚快，这又是佛菩萨的慈悲加持啊!