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浅析宋江的负面形象(1)

2017-09-26 10页 doc 25KB 321阅读

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浅析宋江的负面形象(1)浅析宋江的负面形象(1) 浅析宋江的虚伪形象 内容提要:本文着重分析了名著《水浒传》的宋江形象,多角度地对宋江这个人物的负面性格特征进行了评点,拟从:宋江做了什么事,安了什么心两个方面进行分析,他(一)壮志难酬,见风使舵;(二)处心积虑,夺权取势:第一着:控制军权;第二着:收买人心; 灭势。一步步,一着着逐步揭开了宋江虚伪圆滑,阴冷野心的小人面孔。 第三着: 关键词:虚伪 圆滑 软弱 见风使舵 《水浒传》是中国文学史上第一部用白话文写成的章回小说。这部书着重写了宋江、鲁智深、林冲、杨志等一百零八名英雄好汉的个人传奇故事,...
浅析宋江的负面形象(1)
浅析宋江的负面形象(1) 浅析宋江的虚伪形象 内容提要:本文着重了名著《水浒传》的宋江形象,多角度地对宋江这个人物的负面性格特征进行了评点,拟从:宋江做了什么事,安了什么心两个方面进行分析,他(一)壮志难酬,见风使舵;(二)处心积虑,夺权取势:第一着:控制军权;第二着:收买人心; 灭势。一步步,一着着逐步揭开了宋江虚伪圆滑,阴冷野心的小人面孔。 第三着: 关键词:虚伪 圆滑 软弱 见风使舵 《水浒传》是中国文学史上第一部用白话文写成的章回小说。这部书着重写了宋江、鲁智深、林冲、杨志等一百零八名英雄好汉的个人传奇故事,宋江这个人物在《水浒传》中举足轻重,故人物形象栩栩如生,伴随他的故事情节也是曲折生动。其中详写宋江的有较大篇幅:从七十二回至八十二回,写宋江率领起义军同官军对抗作战,后来又合伙受招安;从八十三回至一百二十回(有的是一百回)写宋江率领义招安后奉命征辽国、打田虎、打王庆、征方腊直至最后失败的经过。 宋江是《水浒传》中最多棱多角的人物形象,也是最耐人寻味的一个人物形象。《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号:黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义,充分体现了此人的丰富性。 《水浒传》第18回: 那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏 1 财,人皆称他做孝义黑三郎。„„自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆住,终日追陪,并无厌倦。若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金如土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。„„以此山东、河北闻名,都称他作及时雨。 呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。仅由此可见宋江形象的复杂性。 宋江是《水浒传》中施耐庵着力塑造的人物,但自从《水浒传》问世以来,对于宋江的评价,历来众说纷纭,褒贬不一。有人对他褒奖有加:明朝的思想家、文学家李卓吾(1527-1602)说:“宋江身居水浒之中,心在朝廷之上,一意招安,专图报国„„忠义之烈也,真足以服一百单八人者之心。”有人对他大肆指责:明末清初著名文学批评家金圣叹(1608-1661)认为“《水浒》独恶宋江。”他还腰斩《水浒》,凡有文字改动之处,大多是针对宋江的人格,意在突出宋江的“虚伪奸诈”,“纯用术数去笼络人”,“使人观之,真有犬彘不食之恨”,金圣叹还曾慨叹:“(宋江其人)骤读之而全好,再读之而好劣参半,又再读之而好不胜劣,又卒读之而全劣无好矣。”也有人保持中立,认为宋 2 江优劣参半。 那么宋黑郎到底 是阴险奸诈,还是忠义两全,是道貌岸然,还是江湖好汉,看了很多遍水浒,见过多如牛毛的评议,也不知道对这个艺术化的历史人物作怎样的评价。但无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。 曾见到一个这样的评论:宋江这人很软,典型的小农思想,日子正常就行,结果事与愿违,一大堆原因上了梁山。我不敢苟同,理由: 就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,养成他处事谨小慎微(不是软弱,而是谋略),随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。要玩弄权术必将出现阴暗,虚伪的一面~ 孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉,”这句话的意思是,“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走过的路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样隐藏的了呢,这个人怎样隐藏的了呢,”孔子的话,不禁启发我以这个公式为放大镜来窥视宋江灵魂深处的思想。 一:宋江做了什么事。 我们来大致回顾宋江所走过的路:宋江出生在郓城县宋家庄一个地主家庭,自幼曾攻经史,成年后,做了郓城县押司。当上押司后,他主要做了三件事:一是“另立户籍,不同老汉一家过活” (宋太公语),并让县衙开具了“见告的执凭”,交给宋太公保管;二是在家中 3 佛座底下挖了一个地窨子,“有些紧急之事,可来那里躲避”(宋江语);三是疏散钱财,广结天下好汉。东溪村保正晁盖就是宋江结识的好汉之一,晁盖与吴用等七人劫持了梁中书送给岳父蔡太师的生辰纲,被济州府观察何涛查出,奉命前来抓捕。宋江稳住何涛,私自给晁盖通风报信。晁盖脱险后,与吴用等七人逃往梁山泊,在林冲的帮助下,火拼了王伦,落草为寇。期间,宋江娶了风尘女子阎婆惜,阎女不满宋江的冷落,姘上了后司贴书张文远,一天晚上,她发现了晁盖写给宋江的信,便以此要挟宋江与其离异,并讨要黄金百两,宋江一怒之下,杀死了她。为避罪,他与兄弟宋清出逃,于路在横海郡拜识了柴进,结识了武松;在孔家庄结识了孔明、孔亮,并授他们武艺;在清风山结识了燕顺、郑天寿、王英;在清风寨拜识了花荣,并收服了秦明、黄信;投奔梁山途中结识了吕方、郭盛。将及梁山时,从石勇手中得到父亲病危的书信,于是弃下众人,匆匆赶回家中,不料被郓城县新任都头赵能、赵得发现,二人拿住宋江,由张千、李万解赴江州受刑。经过梁山时,晁盖率人截住宋江,盛邀他入伙,宋江以忠义为名力辞。在戴枷赴江州途中和到达江州之后这段时间中,他又结识了李俊、李立,薛永、童威、童猛、穆春、穆弘,张顺、张横、戴宗、李逵等十余人。服刑期间,宋江酒后在浔阳楼上反诗,被黄文炳发现,招来杀身之祸。晁盖等及时赶到刑场,和宋江新结识的一班弟兄一起,劫持法场,救下宋江,二十九位好汉聚义白龙庙。杀退官兵后,大家退至穆家庄,宋江不听晁盖的意见,坚持要攻打无为军,杀害黄文炳报仇。在大家的帮助下,最终杀害了黄文炳全家。宋江和 4 晁盖一起到梁山落草,途中结识了欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺,大家同奔梁山。在梁山住了几天,宋江担心家人受连累,单身回家搬取,不料被等候已久的赵都头围困,幸得晁盖早已安排人来救应,他才得以脱离险境。这期间,又有李云、李立、邓飞、孟康、杨林、裴宣、杨雄等人先后上山入伙。杨雄、石秀、时迁途经祝家庄时,被庄客擒获,宋江率兵三打祝家庄,救下三人,并聚义了李应、杜兴、解珍、解宝、孙立、孙新等人。后来,柴进蒙冤入狱,宋江率兵攻打高唐州,杀死知州高廉,救出柴进。梁山势力日渐壮大,惊动了朝廷,徽宗派大将呼延灼征讨梁山,宋江率兵大破连环马,收服了呼延灼。宋江连战连捷,威望日高,对晁盖的统治地位造成了直接威胁,晁盖以讨名马为由,带兵攻打曾头市,不幸被乱箭所伤,回山寨不治而亡。至此,宋江志得意满,假意推托一番,坐上了梁山第一把交椅。他把“聚义厅”改为“忠义堂”,挂起“替天行道”的招牌,改组内阁,加强军备,积极推行招安政策。后来为赚卢俊义上山入伙,宋江设计陷害,使他蒙冤入狱,宋江率兵将其从狱中救出,震惊了朝廷,徽宗派关胜再次征讨梁山,宋江计胜关胜,将其收服。接着又经过几次征战,梁山共聚起好汉一百单八人,宋江派公孙胜在忠义堂上做醮,天门开处,落下一块石碑,给梁山英雄排下了座次。此后,宋江率兵两赢童贯,三败高俅,终于在太尉宿元景的撮合下全伙受招安。宋江奉朝廷之命,率军北伐大辽,南征方腊,一百单八人死伤惨重,所剩无几。衣锦还乡的宋江没过上几天安稳日子,就被高俅一伙赐御酒毒死。为防自己死后李逵造反,临死前,他把李逵也一起毒死了。梁山一百单八人, 5 只有十余位急流勇退者侥幸活下来。 第二:宋江安了什么心。 在走这条路时,宋江究竟安了什么心呢,我们不妨设身处地,做一些简要分析: (一)壮志难酬,见风使舵:宋江当上郓城县押司后,做了三件事——另立户籍、密挖窨子、结识好汉。他为什么要做这几件事呢,按理说,身为县吏,家中又很富裕,只要老老实实干事,踏踏实实做人,是能够衣食无忧,怡养天年的。然而,从他另立户籍、密挖窨子来看,他似乎预见到自己将来一定会遭到灭顶之灾,因此,提前做了充分准备。也许大家会说这是“狡兔三窟”、有备无患,但这种说法很牵强,一个普普通通的人,狡、备到这种程度,确乎有悖常情了。太悖常理,就一定有必然的原因,这就不得不促使我们分析,宋江究竟想干什么风险极大的事,从他做的第三件事——结识好汉,我们能发现端倪,宋江仗义疏财,扶危济困,获得了“及时雨”的美称。他接济了哪些人,从书中来看,真正贫穷的无非是唐牛儿、卖汤药的王公公和阎婆惜母女而已。他结识更多的是江湖好汉,所谓好汉,也以地痦流氓,杀人越货,作奸犯科,胆大妄为的亡命之徒为主,真正情非得已,值得怜悯的人却廖廖无几。对这些人,他出手大方,动辄白银数十两。他结识这些人的目的是什么呢,宋江酒后在浔阳楼题了一首词,“自幼曾攻经史,长成亦有谋略。恰似猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报怨仇,血染浔阳江口”。又有一首诗,“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他年若遂凌云志,敢 6 笑黄巢不丈夫。”常言道,酒后道真言,宋江酒后的诗词,充分暴露出了他的野心,他真正的“凌云志”就是像黄巢那样,率兵造反,夺取大宋江山。为此,他处心积虑,潜伏忍受,一旦时机成熟,就“敢笑黄巢不丈夫”。 这样说,可能会招来一片反对之声:宋江领兵与宋廷交锋,攻无不克,战无不胜,所向披靡,朝廷精锐之师或降或败,锐气尽失,如果此时乘势起兵,大宋江山还不唾手可得,再说,宋江受招安后,败大辽,易如反掌,破方腊,运筹帷幄,领着这样一支“神兵”攻大宋,宋廷哪有还手之力,宋江没有这样做,却始终以招安、报国为念,这种忠心日月可嘉啊~事实如何呢,大家不妨静心想一想,宋江在梁山时,手下不过拥有三万兵马,一百单八员大将,方圆八百里地盘,这点家底儿,同整个大宋相比,实在相形见绌。宋廷围剿梁山屡战屡败,无疑有施翁刻意美化的成分,这种美化在败辽破腊的过程中表现的更为突出,按《水浒传》所述,这两次征战,宋江均只带领了本部人马,靠着这区区三万,或者六万兵马,就能轻意取得这两场战争的胜利,实在是天方夜谭。退一步说,就算与宋廷交战时屡战屡胜是事实,但是如果硬拼到底,朝廷倾其所有来攻打梁山,区区弹丸之地能抵挡得了多久,很显然,宋江力主招安,是因为他审时度势,分析了当前的处境,知道宋廷气数未尽,自己一生志不得酬,才不得不退而求其次,率领众人走上了谋取功名的招安之路。一将成名万骨枯,可惜他踏着兄弟们的鲜血登上楚州安抚使兼兵马都总管不久,就在高俅之辈的谋害下死于非命。 7 (二)处心积虑,夺权取势:我们再来分析一下宋江上梁山前后的所做所为。先来看看他选择上梁山的时间,宋江有四次上梁山的机会:一是杀死阎婆惜,避罪出走时;二是避罪归来,带领着一批好汉时;三是押解江州服刑,被晁盖截住时;四是劫法场救下他后。前三次,即使众人苦苦相劝,他都坚决不上梁山,这是为什么呢,我们来看看第一次的情形,宋江杀死阎婆惜,获得重罪,此时,他孓然一人,无权无势,如果上梁山避罪,就是去寻求晁盖的护佑,寄人篱下,壮志难酬,这不是宋江的生活,因此,他毫不犹豫地选择了投奔柴进。宋江知道柴进广纳门客,家中一定会聚集着许多好汉,这是结识更多好汉的大好时机。不出所料,他在柴进家结识了武松,他极力拉拢,终于使武松死心塌地地追随他。避罪归来时,他已经拉拢了十余名好汉入伙,这时上梁山应该是很风光体面了,但他还是不想去,凑巧到梁山脚下时,石勇传来家书,告诉他宋太公病危的消息,他急忙捎一封书给晁盖,就乘机脱身了。他这样做有一箭双雕之妙:一是抬高自己在晁盖及其他人心目中的地位,让大家不敢小觑他。在晁盖看来,宋公明果然英雄,带罪之身,竟然还能拉这么多好汉上山;在随行众人看来,公明哥哥果然了得,仅凭一封书信,我们竟然获得了晁盖的厚待。二是觉得此时上梁山还没有绝对的优势,带这点儿兵马上山,与晁盖平分秋色尚且做不到,想要取而代之,更是万万不能了。正是因为这个原因,他回家被捕后,宁可戴枷到江州受刑,也坚决不上梁山。他知道,凭自己在江湖上的名声,路途中定然还能网罗一批好汉,不出所料,他一路走去,李俊、李立、穆弘、穆春等闻风而至。此时, 8 成功立业的念头在他心中蠢蠢欲动,酒后题反诗正是他此时心态的真实写照。题反诗,获斩刑,二十九位好汉救下他,其中已经有二十二位是他的人,在梁山头领之争中,他已经占据了绝对优势,这正是他上梁山的绝好时机,他决定上山。上山前,他不听晁盖调度,执意要打无为军,杀黄文炳报仇。这时报仇只是原因之一,给晁盖当头一棒,敲山震虎才是他真正的目的,他成功地达到了自己的目的,不工于心计的晁盖可能还蒙在鼓里呢。 宋江先声夺人,没上梁山,已经大造声势,赢了晁盖一着,但要想真正扳倒晁盖,也并非易事,毕竟晁盖也还有一帮“铁哥们”,吴用就是一块难啃的“硬骨头”。宋江深谙文人好名的玄机,上山后,他常常和吴用大谈“替天行道”,“封妻荫子,博取功名”的政治理想,使吴用的心逐步与他接近,后来更是借九天玄女授三卷天书的神话,把吴用与自己关联起来,终于使吴用死心塌地地追随于他。绊脚石搬走了,宋江就全力以赴,对付晁盖。他对付晁盖的方法,可以形象地归纳为“三着”: 第一着,控制军权。到梁山后,宋江打着关心晁盖的幌子,率领军队南征北战,在战斗过程中,他不但巩固了对旧有人马的领导地位,而且又收服了一大批头领。这批新增成员,既然是宋江一手收服的,自然对他惟命是从。时间一长,宋江大权在握,晁盖虽坐在第一把交椅的位子上,权力却被架空了。 第二着,收买人心。宋江收买人心的方法无非是小恩小惠,取之予之,借助神灵。小恩小惠是宋江惯用的伎俩。上梁山前,他就是靠 9 着这手看家本领,获得了“及时雨”的美称。上梁山后,他更是把这招数运用的出神入化。梁山通过巧取豪夺,府库中装满了金银财宝,宋江假公济私,常常大大方方地把这“黄白之物”送给想要拉拢的人。于自身,他竭力伪装出谦恭低下的模样,遇人便拜,见人就让,触情便哭,和颜悦色,一幅甘居人下,与世无争的潇脱形象。靠着这一着,他赢得了广泛的赞誉。取之予之也是宋江的拿手好戏。在清风寨,为赚秦明入伙,宋江派兵伪装成秦兵,残杀了青州数千无辜百姓,使慕容知府误杀了秦明妻儿老小。秦明盛怒,宋江却轻描淡写地说:“不恁地时,兄长如何肯死心塌地。虽然没了嫂夫人,宋江恰知得花知寨有一妹,甚是贤慧,宋江情愿主婚,与总管为室。”秦明于是感恩戴德,放心归顺。再比如在清风山,王英截获了一名妇人,想要强占为妻,宋江知道这妇人从清风寨而来,误以为是花荣之妻,于是执意放走了他,王英极为不满,怀恨在心。三打祝家庄时,宋江率兵杀害了扈三娘全家,抓获了扈三娘,送给宋太公看护,众人都以为宋江想据为己有,不料,回寨后,他却作主把一丈青嫁给王英。两口儿一齐拜谢宋江,众人都称“宋公明真乃有德有义之士”。不知扈三娘是真谢还是假谢,面对的是杀父仇人,嫁给的是又矮又丑的好色之徒,如果还能谢得出口,也只能让人慨叹一声,“女人啊~”说到德义,更是滑稽,当年刘玄德面对曹兵追赶,尚且能带着百姓一起逃生,不忍抛弃,宋江却为了赚取秦明,滥杀无辜,综观《水浒》,这样无端的杀戮场面比比皆是,这难道是仁德之为,这确乎离题了,话说转来,宋江通过取之予之的方法,确实笼络了不少人。宋江收买人心的第三种方法是借助 10 神灵,前面已经提到借助九天玄女授天书收买吴用的例子,我以为他用的最妙的一处还是“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次”。大家知道,梁山一百单八人,大多是杀人不眨眼的货色,如何让他们各安其位,是一道重量级的难题。宋江想到了神明,他先让金大坚、萧让刻制了石碑,埋在地下,然后让公孙胜作法,掩人耳目,挖出石碑,最后借助神灵,宣布了他与吴用事先排好的座次,使众人无话可说。李卓吾对宋江的这套把戏十分赞赏,他在《〈水浒传〉之李卓吾评语》中批道,“梁山泊如李逵、武松、鲁智深,那一班都是莽男子汉,不以鬼神之事愚弄他,如何得他死心塌地。妙哉~”靠着这些招数,宋江成功地笼络住了梁山众人的心。 第三着,灭势。前面提到,宋江上山之前,不听晁盖调度,有意降低晁盖在众人心目中的地位;上山后,又在众头领面前大谈“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”的童谣;每逢战胜捉住大将后,宋江总是纳头便拜,愿奉为山寨之主,俨然以山寨之主自居,全然没把晁盖放在眼里。长此以往,大家只知有宋,不知有晁,及至段景住献照夜玉儿马时,竟然当着晁盖的面说,“江湖上只闻及时雨大名。”听到这句话,晁盖的心情可想而知,因此,即使发生大风吹倒中军旗杆这样不祥的预兆,他也还是执意要带兵攻打曾头市。因为晁盖感到了自己的尴尬处境,他希望籍此一战,提高自己在众头领心目中的地位,巩固自己的统治。宋江、吴用明知此行凶多吉少,也只是假惺惺地劝告了一番,不但没给缺乏带兵经验的晁头领配备军师,而且连救兵也不派出。晁盖带兵出征时,宋江心中一定乐开了花—— 11 你的末日终于来临了,我终于熬成婆了~不出所料,晁天王曾头中箭,不治而亡,宋江如愿以偿地坐上了第一把交椅。 至此,宋江的形象已跃然纸上,他是一个奸诈狡猾,世故圆滑,热衷功名,心狠手辣的虚伪的野心家。 参考文献: ,1,明 施耐庵《李卓吾先生批评忠义水浒传》 北京 北京图书馆出版社 2004年2月 ,2,金批本 《读第五才子书法》www.guoxue123.com 2007.7 12
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