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浅论中国唐山皮影的发展和社会价值[权威资料]

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浅论中国唐山皮影的发展和社会价值[权威资料]浅论中国唐山皮影的发展和社会价值[权威资料] 浅论中国唐山皮影的发展和社会价值 摘 要:唐山皮影是唐山特有的一种艺术表现形式,最早出现在清代,到上世纪初达到鼎盛时期,是百姓喜闻乐见的艺术表演。通过说唱表演等表现手法,讴歌社会生活中人们对美好事物的追求与向往,无情地鞭策丑陋陈腐的思想,歌颂真善美,鞭挞假恶丑。使人们在艺术欣赏过程中精神得到陶冶,促进社会的进步和发展。 关键词:唐山;皮影;发展;舞蹈;社会价值 J827 A 1005-5312(2015)21-0146-01 随着社会的发展,尤其是改革开放以后,唐山皮影迎...
浅论中国唐山皮影的发展和社会价值[权威资料]
浅论中国唐山皮影的发展和社会价值[权威资料] 浅论中国唐山皮影的发展和社会价值 摘 要:唐山皮影是唐山特有的一种艺术表现形式,最早出现在清代,到上世纪初达到鼎盛时期,是百姓喜闻乐见的艺术表演。通过说唱表演等表现手法,讴歌社会生活中人们对美好事物的追求与向往,无情地鞭策丑陋陈腐的思想,歌颂真善美,鞭挞假恶丑。使人们在艺术欣赏过程中精神得到陶冶,促进社会的进步和发展。 关键词:唐山;皮影;发展;舞蹈;社会价值 J827 A 1005-5312(2015)21-0146-01 随着社会的发展,尤其是改革开放以后,唐山皮影迎来了第二个发展的春天。从内容到表现手法上有了很大发展,给许多作品赋予了新的内涵,并成功的把皮影表现艺术嫁接到舞蹈中,形成了独具特色的――唐山皮影戏。唐山皮影戏以历史故事、神话传说、寓言故事为主,主题积极向上。其唱腔为板腔体,唱词多为七字句或十字句,板式有:大板、二板、二六板、紧板、快板等,伴奏音乐主要是四弦、二胡、扬琴、大阮、唢呐等。 一、皮影的发展 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉,又称羊皮戏,俗称人头戏。到了唐代(公元618年),乐亭人在寺院俗讲和民间说唱艺术变文的基础上,借鉴木偶、剪纸等艺术形式逐步发展成为皮影戏。到明朝末年(公元1628年)发展到鼎盛时期。 唐山皮影,因以唐山地区乐亭、滦县一带的语言音韵为其音乐特色,所以又叫“乐亭影”、“滦州影”。是国内最负盛名的民间皮影戏剧种,因为影人全部都是用驴皮制成的,所以又称为“驴皮影”(建国后,因为滦县、乐亭都隶属唐山市,所以现在一般又合称唐山皮影)。它是一种最早 采用「光」、「影」变幻效果,并具有丰富的梦幻趣味,与绘画、雕刻、音乐、戏曲、表演等相结合的一种古老表演艺术。皮影戏演出简便,表演领域广阔,演技细腻。仅用一块白纱布作屏幕,操作者站在屏幕下,把皮影贴到屏幕上,灯光从背后打出,观众坐在相对灯光方向观看。经过操纵,配合唱曲、口白及锣鼓乐的衬托,随着故事情节推移,巧妙的转换,创造出一个如真如幻的影偶世界来。 唐山皮影产生于明末的说法有许多的认可和实证。“滦州影”认为是滦州人黄素志所创。如顾颉刚的《滦州影戏》、秦振安的《滦州影》等均持此观点。在顾颉刚的《滦州影戏》中记载:“据李脱尘云:明万历年间,在滦州有一位不得志的生员,姓黄名素志,是一个多才多艺的人,不但文才很好,而且绘画、雕刻件件精通。只有一件,时运不佳,屡试不第,无颜回归故里,乃出关外游学沈阳,在那里只是教授几个村童过活,在这悠闲的岁月里慢慢地成就了他的艺术贡献――创作影戏。”后来经过他改进后的影戏风靡整个滦州。而“乐亭影”则认为,滦州影戏是乐亭县人创兴的,因为金人建制乐亭县隶属滦州管辖,所以才叫“滦州影”。1958年曾在乐亭发现了明万历年间手抄本影卷《薄命图》,它是唐山皮影独有的一个剧目,它讲述了书生张彦及其妻白玉楼的悲剧故事,是个连台本,出场人物不多,但人物行当有生、小、花小、花生、髯和净等,包括了如今唐山皮影的所有行当。 1878年开平煤矿局成立,唐山经济迅速发展,影班纷纷从周围各县涌入唐山,涌现出一批出色的皮影艺人。不同县区的影班由于方言和艺人唱念功夫的不同,逐渐出现了东、西两路流派:以昌(昌黎)、滦(滦县)、乐(乐亭)为代表的一派称为东派,取乐亭口音为,以唱单折子戏(俗称“功夫影”)见长;西派以丰(丰润)、玉(玉田)、遵(遵化)为代表,用的是唐山口音,以唱连台本戏而著称。v 1949年,唐山市成立了专业的皮影剧团,经常应邀出国向世界展示这一古老的中国民间艺术。唐山皮影诞生以来,经过了漫长的发展鼎盛时期,产生了一大批优秀剧目:像《五峰会》、《洞庭湖》、《三打白骨精》和王华、张老壁等演员。 唐山皮影是光影、美术、雕刻、舞蹈、说唱等为一体的综合性表演艺术。近年来,有德国、法国、日本、台湾等国家和地区的专家学者来唐山研究考查皮影。唐山市皮影团也经常赴世界其他一些国家和地区演出。 二、皮影的社会价值 皮影艺术是以民俗生活为基础而生存和发展的,又深刻地反映了丰富多彩的民俗生活,所以说皮影艺术是民俗文化传播的重要载体之一。皮影本身也是一种极具价值的研究对象,它对中国的民俗研究、民间文学研究和历史、美术、戏剧的研究都具有极高的价值。唐山皮影的崛起,将我国皮影文化带到了历史的高峰。随着全球化、现代化进程的加快,新的高科技的娱乐形式几乎占领了不少娱乐市场,同时也给皮影戏带来巨大的冲击。但是它独特的设计与制作,为美术设计提供了非常难得的素材,且提供了广阔的展示空间。 中国皮影艺术是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种,是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗璀璨的明珠。它能在当前各种艺术形式激烈竞争环境下,取得一席之地并获得更大发展,也恰恰说明了它存在的价值。皮影艺术必须在保持独有风格的同时,不断地改革与创新并与时代接轨,展现魅力与风采,在新时代的潮流中才能泛出更晶莹的浪花。 文档资料:浅论中国唐山皮影的发展和社会价值 完整下载 完整阅读 全文下载 全文阅读 免费阅读及下载 阅读相关文档:浅谈传统杂技向现代杂技的转换 浅论电影《美国队长》中的若干伦理问题 浅析韩国偶像剧在90后大学生中热播的原因及借鉴意义 浅谈中国民间美术的发展历程 茶为国饮之“国”字的解读 谈戏曲演员的素质及角色创造 浅谈传统杂技的艺术定位 漆艺的继承和发展探讨 非物质文化遗产路桥灰雕工艺的保护与传承 虎文化探源及民间布老虎的发展现状思考 李安作品的主题浅析 从客家女子传统服饰看人口迁移对民间艺术文化传播与融合的影响 舌尖上的家国情怀 甲状腺被膜内次全切除术近期并发症临床分析 浅析传统民间剪纸艺术的特点和现实应用 用心等,执着的爱跨越山河大海 影视编导专业的现状与发展 寒地黑 感谢你的阅读和下载 *资源、信息来源于网络。本文若侵犯了您的权益,请留言或者发站内信息。我将尽快删除。*
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