浅谈《梦里花落知多少》中三毛的爱情观

浅谈《梦里花落知多少》中三毛的爱情观 摘要 作为上个世纪八十年代享誉海峡两岸的知名作家，三毛无论在生活中还是在作品中都敢于坚持自己的人生理想，敢于走不同寻常的生活道路。她丰富而富有诗意的生命历程加上自然纯真的语言风格使得她的作品独具魅力。特别是她作品中的女性主义和流浪主义这两大代意识形态更是深深影响了一代人。近年来，关于三毛作品以及其作品中的精神内涵的研究作品日益增加，本文主要从其作品《梦里花落知多少》中的爱情观入手，感受三毛作品中的独特魅力。三毛的作品仍然受到广大读者的喜爱和推崇，三毛的一生不算幸福美满，但她自我剖白式的描写带给读者的是一种关于爱的精神家园，尤其是其作品中的现代爱情观更是引导读者开启关于个性解放和爱情的思索。通过对其作品中的精神精髓进行研究以期更好的启迪读者在这个变幻莫测的时代里理解爱和奉献爱。 关键词：三毛；《梦里花落知多少》；爱情观 目录 摘要    1 一、引言    2 二、三毛及作品概述    2 （一）三毛生平概述    2 （二）三毛作品概述    3 1.三毛作品    3 2.《梦里花落知多少》    3 三、三毛作品中的爱情观——以《梦里花落知多少》为例    3 （一）单纯唯美却独立的爱情    4 （三）叛逆争取却回归的爱情    5 （三）流浪漂泊却依偎的爱情    6 （四）精神家园中相伴的爱情    6 四、结论    8 参考文献    8 致谢    9 一、引言    八十年代是我国女性文学崛起的时代，而其中最具魅力的作家无疑首推三毛，她作为大千世界中一个独特的生命传奇，用她独特的笔触将人性中最为美好诗意的东西加以定性，并且带着她所跨越千山万水、滚滚红尘，在读者期待的视野中成为永久的文学存在。三毛，一个漂泊天涯的女子，以笔为伴，一路上尽情挥洒，于滚滚红尘中写下许许多多独帜一格的作品，倾倒了无数青少年特别是女性读者。三毛的生平与她的作品本身有着各种联系，特别是她笔下所记录的她与荷西之间纯粹而包容的爱情以及根据这一经历写下的《梦里花落知多少》，从时代出发，以个人经历为依托，造就了独一无二的三毛和三毛的作品。本文从她作品中的精神瑰宝——《梦里花落知多少》的爱情观入手，以期能更好的展示三毛作品与人生传奇的精华，为三毛的阅读和鉴赏提供一个良好的思路。 二、三毛及其作品概述    （一）三毛生平概述(建议再整理一下，突出作者经历与作品之间的关系) 三毛，原名陈懋(mào)平(后改名为陈平)，中国现代作家，1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世，年仅四十八岁。在三毛的人生轨迹中，有几件事是十分具有影响意义的，其留学经历、与荷西的爱情与婚姻以及荷西去世之后她的旅行经历都对她的文学创作产生了深远的意义。特别是她的代表作品《撒哈拉的故事》、《梦里花落知多少》、《万水千山走遍》等都是以这段经历为写作的参考和依据。三毛家境优越，初中时候由于“数学零分”事件休学，休学在家的三毛学习了绘画，并且在顾福生的引导下开始文学的学习和创作，为三毛一生的文学创作提供了良好的启蒙。失败的初恋之后，三毛留学西班牙、美国和德国，在受尽情伤之后选择了回国。回国疗伤之后三毛再次回到西班牙，在那里的三毛邂逅了她一生的恋人——荷西，并且与荷西一起圆了自己的撒哈拉之梦，并且成名于撒哈拉。可是好景不长，荷西在加那利群岛的志愿行动中丧生，让三毛的精神一度崩溃。回国之后的三毛选择了旅行和撰写旅行笔记，精神受到严重打击的三毛最终去世，享年41岁。可以说，三毛的作品和她的经历密切相关，她创作中的三个状态——朦胧的雨季、撒哈拉的故事、平淡的回归与她个人的经历直接相关。 （二）三毛作品概述 1.三毛作品    三毛一生中，作品非常丰富，而且和个人经历直接相关，丰富的作品中，主要代表作品包括几个文集《倾城》、《温柔的夜》、《哭泣的骆驼》、《撒哈拉的故事》、《送你一匹马》、《我的宝贝》、《闹学记》、《万水千山走遍》等。作品中主要包含着上文中提到的三个维度和状态——朦胧的雨季、撒哈拉的故事和最后的平淡与回归。除了小说作品之后，三毛还进行了相应的译作和剧作品，还有诗歌和音乐歌词的创作，作品类型非常丰富，有着明显的个人特色。在她的作品中，流浪是多数的主，这些流浪的作品都以三毛的自述性口吻记录了她生活中的点点滴滴，处处流露着她的喜怒哀乐，深深地感染着每一位读者。似乎带领着每一位读者跟她一起走过千山万水，穿越滚滚红尘，一路饱览各国的奇风异俗。 2.《梦里花落知多少》 《梦里花落知多少》的主要描写了她和丈夫荷西身前的幸福生活，和荷西死后三毛的悲伤。文章的最后是这样的：记得当时年纪小，你爱谈天，我爱笑。有一回并肩坐在桃树下，我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少 。《梦里花落知多少》中三毛所表达的是对美好爱情的追忆、对荷西无比的眷恋之情以及对当年那些美好、悠长岁月的怅惘之情。 书中先是记录了三毛与荷西在撒哈拉沙漠结婚，白手成家的生活，而此时她的文学创作生涯也随之开启；后来移居加纳利群岛后，三毛的生活渐趋安定，她的创作也达到了很高的水平；再后来，荷西在一次潜水时意外去世，三毛的心灵受到巨大创伤，人生陷入低谷。一段时间后，三毛再度出走，游历中南美洲，开始新的生活。而这段经历，也使她的文风发生了一定的转变。这部作品和《撒哈拉的故事》以及《万水千山走遍》属于同一时期的作品，是三毛爱情的代表作。 三、三毛作品中的爱情观——以《梦里花落知多少》为例 在三毛的作品中，可以看出明显的女性主义精神和思潮，三毛用她的文章铸造了一个美轮美奂的精神花园，用女性的独特审美视角对周遭的生活进行了描绘和记录，在这部纪录和缅怀爱情的作品《梦里花落知多少》中，笔者用深情的笔触写下了她的爱情观——深情而不纠缠、纯粹而唯美……： （一）单纯唯美却独立的爱情 在三毛的作品中，对女性独立的自我进行了执着的追求，三毛认为女人应该是独立的，虽然属于家庭，但是从来不是从属的关系。三毛曾经说过“我实在只是一个家庭主妇”，她更希望别人将她看做一个幸福的家庭主妇，她的全部创作也从一个侧面为我们展示了一个乐于享受世俗生活，快乐持家的充满博爱的传统女性的形象。例如在《梦里花落知多少》中，有一个小故事写的就《沙漠中的饭店》写的就是三毛为心爱的人洗手作羹汤，为荷西做中国饭的小经历。在这篇文章中，我们可以看出，三毛其实是一个愿意回归家庭，为家人奉献的人。但是回归家庭，并不意味着失去自己的独立与自主。三毛一生都追求自由，追求幸福与美好。从三毛的全部作品中可以看出三毛是一个善于享受世俗生活的人，她从不避讳认为自己是一个红尘中的俗人，对世俗的生活抱着独特的偏爱。她曾说过“我，只是一个实际的人，我要得着的东西说起来十分普通，我希望生儿育女，做个百分百的女人……在这有限的时空里过着无限大的日子。”这是一个普通女性的呼唤和追求。她对女性地位独立自主的追求，一方面来自于她本人的反叛。可是在她的作品中，我们看到的是她所展现的“人在家园”的诗意的生活。用全景式的描述展现了世俗人性的精神世界，她所津津乐道的那些家庭的琐事，柴米油盐浸泡的岁月流年，还有对亲情、友情和爱情的记录，记录那些女性的生活、成长、烦恼和快乐，以一个女性独特的视角去探究生活，用脚踩着大地，心灵熨帖着生活的女性用自己最细腻的私语式的书写，体现了一个女子的独立，也书写了对自己在生活中过着想要的日子，享受着梦想中的年华的追求。 在她的代表作《梦里花落知多少》中 ，她写的是她和荷西的爱情，这份爱情真挚而唯美，追求的是两个人灵魂的相伴，是单纯的相爱相知相伴，但是这种相依相偎的爱情却并不是以牺牲自己的生活为前提的，她还是要保持自己精神的独立，保持与爱人之间彼此的独立。这种独立，是对于自身人格的尊重，也是对于彼此爱情的尊重。 （三）叛逆争取却回归的爱情 面对悲惨的命运，女性主义的又一表现就是对不公平的命运的抗争。面对不公平的命运，除了无限的悲悯之外，还有就是明显的向命运的抗争。女性的生存现实下，有一种生存的现实不容忽视，它甚至直接影响了女性的心理朝向，在长期父权文化的统治下，很多的女性都在生活和社会的各个方面受到了压抑。时间性、地域性和社会性的差异下，限制了女性的见识。很多女人被迫生活在男性成就的阴影下，成为男人用意确定自己存在的一种参照物。社会上尤其是当时的社会中，女性只能默默的生活在男性的阴影下，将自己的成就体现在繁衍生息和没有任何发展性的家务劳作中，而男性才是社会文明发展的主要推动力和主体。这种短时性的认知在很大程度上早就了女性社会地位的下降。当时的时代下，尤其是三毛所处的撒哈拉地区由于长期的历史文化发展的畸形，所以女性长期处于社会性失语的状态。 三毛其人从本身出发，不断追求对自我的彰显和对女性命运和价值的正式和追寻。三毛虽然更希望自己成为一个家庭主妇，但是她对于生活的追求和探索，尤其是她的叛逆精神，更是体现了向女性低下地位的反抗。她用自己女性的柔弱承担起生活中的风风雨雨，从失学和失恋的阴影中走出之后，经历了短暂的迷茫，走向撒哈拉追求自己想要的生活，用自己的行动和努力证明女性存在的意义不仅仅在于生儿育女和繁重的家务。遭受了中年丧夫的绝望之后，她在《梦里花落知多少》中写下了一个人走遍万水千山，用孤独的旅程继续着自己的生命状态。她用细腻的笔触用女性的视角记录了自己的生活和经历，引导了无数的女性敢于向命运抗争，追寻自己的自由和未来，过自己想要的生活。 这其实也是一种爱情，爱情里总会有坎坷和磨难，面对这样的坎坷与磨难，三毛在《梦里花落知多少》中也有痛苦和绝望，甚至一度徘徊在了生与死的边缘，试图放弃生命追随自己的爱人，可是在挣扎之后，她选择了回归，选择勇敢的生活，这也是她对待爱情的一种态度。爱人已经远去，那么爱人的生命就由她来记住，用她余生的幸福回归来安慰爱人的在天之灵。 （三）流浪漂泊却依偎的爱情 三毛用自己一生的漂泊，成为“精神流浪者”的代名词，可以说，她是社会和家庭的叛逆者，她有着自己自觉的生命意识，她不甘心苟安于庸碌的生活中，她怀着对命运虔诚的感悟，去远方完成自我放逐式的“流浪”。这种处于逍遥自在和自我生命价值确认的流浪，已经由物质上的颠沛流离上升到精神形态下的流浪情怀。 当然，在她的作品中，关于流浪情怀的记录不胜枚举，她的很多作品都来自于她的流浪旅程，以及流浪情怀下旅程的见闻书写。在失学和失恋的打击下，三毛选择了自我放逐的流浪。可是她的流浪是放逐似的。三毛也是愿意回归的，她的回归和流浪其实并不矛盾的，在和荷西结婚之后，三毛拥有了属于自己的幸福和美满，她虽然仍然在流浪，但是在她自传式的作品集《梦里花落知多少》中，我们看到的除了身在撒哈拉之外，更多的都是她对于家庭的回归和追逐，她为心爱的人洗手作羹汤，她守候自己和荷西的爱情。当然，三毛是有着流浪情怀的，当失去荷西之后，三毛的精神寄托被彻底毁灭，所以她选择了继续流浪，一个人孤独的将万水千山走遍，一个人看透风景，自我放逐、自我流浪。在三毛的生命中，流浪是主题，生命不息，流浪不止，《梦里花落知多少》中记录了在爱人离去之后，无数的异国他乡中，三毛渡过了长达20年的流浪生活，她用自己瘦弱的背影走遍了大半个地球，在她的作品《惑》中，她曾经说过“我所追求的世界，我乡愁的根源”是“夜以继日的，我逃避，也在寻找”。三毛用一生书写了流浪这个词，用自己的流浪不止的脚步书写了无数的传奇，所以她的爱情虽然浪漫唯美，但是也充满着流浪的气息。 （四）精神家园中相伴的爱情 寻寻觅觅，三毛的流浪只是想为自己的精神家园找一方归宿，让自己的灵魂能够安然。她的流浪很多时候只是为了追逐自己的理想的精神家园。这方精神家园不同于一般意义上的归属和家园，而是自己心灵的栖息地，这里要有她要的精神和情感。只有在自我的放逐中，三毛才能更好的找到自我、回归自我。就像她的典型代表作品《梦里花落知多少》中，不毛一地的撒哈拉永远不是一个好的选择，在传统意义上来说，那甚至是一场灾难。可是就在那里，三毛与心爱的丈夫一起收获了心灵的安宁，甚至收获了属于自己的幸福感和归属感。 三毛的作品大多数都是根据自己的人生经历和所见所闻而写的，生动的展现着世界各地的奇风异俗，以及在这些异域他乡发生的曲折离奇的故事。在这些故事中，三毛注入了自己的精神和情感，像上文中写道的，她用了自己的悲天悯人和对异域的追求进行的书写。从一定的程度上看，三毛更像是一个吉普赛人，流浪是她的宿命，只有在流浪中，她才能找到她的精神家园，才能拥有归属感。三毛将她的生命进行了分段，她说道，台湾是一次生命，沙漠是一次，荷西的生是一场，他的死又是一场。她是一个聪明而清醒的人，所以她将自己生命化为了这几个部分，这几部分从来不是孤立的，相反还是彼此联系的，她这一生可谓分为三大阶段，一段是迷茫而病态的雨季，然后爱情让她复活，荷西让她快乐，荷西的死让她回到了那种孤独的病态中去。无论是哪个阶段，三毛都在不断的流浪，追求自己的精神世界，要在流浪中找到失落的自我。 三毛所追寻的精神世界的归属与一般意义上的归属有着鲜明的区别，她追寻的是自己的梦想，自己的自由，不受拘束的自由自在，到想去的地方，和喜欢的人，从异域中找到认同感和归属感， 三毛的一生是充满传奇色彩的一生，《梦里花落知多少》中记录着她走遍万水千山，走遍大半个地球，她用笔记录那些旅途和故事，记录自己的心路历程，同时，在流浪的步伐中，她带着自己的爱情，不断的播撒着爱和人间温情得种子，用炽热的文字书写着对生活的热爱。她的作品以自己的生命和心路的历程为变迁，融合了坎坷多变的人生经历，斑斓新奇的异域风情以及她形式上的流浪和实质上的追求，唤醒了人们日益麻木和沉醉的心灵。她那至善至真至爱的高尚品格，历经磨难依旧乐观向上的人生态度和那永不停息、自我超越的追求理想的精神。穷尽一生，三毛一直都在追求自我，追求她想要的自由和生活，所以她选择流浪，选择了在异域中间过自己想要的人生。终其一生，她都在追寻自己心目中的浪漫人生，并将这种浪漫的理想人生深烙在自己的文学创作中。在她的作品中，无论是神奇瑰丽的大自然，还是万水千山长路上的流浪足迹，亦或是她与荷西浪漫感人的异国恋情，无处不充溢着浓郁的精神追寻。每个人心中都有一片属于自己的伊甸园，但是很多人选择了屈从于现实，可是三毛却没有一刻忘记自己的浪漫追逐，所以在她的人生中，在她的笔下，在她的爱情中充满着这样的精神家园的追逐。 四、结论    想起了罗大佑的那首《追梦人》，这首歌中，诉说的就是三毛的流浪与追逐梦想与爱情的旅程，三毛是一个将生命开在天涯，然后把心埋进故土的追梦人，她曾爱情至上，她曾执子之手，她也与挚爱失之交臂，她这一生，四十八年，春去秋来，一直流浪，一直漂泊，用走走停停的步伐走出了充满传奇色彩的一生，她这一生无非就是想在这滚滚红尘中找到一个自己深爱也深爱着自己的人，走过这繁华的人生，在异域的风情中能够相守着。荷西来了，然后荷西走了，带走了三毛生命中最好的年华和欢乐。梦里花落知多少，再也找不到有你的角落。世事变化让三毛选择了流浪，在三毛的爱情中，她张扬着自己的个性，又期待着现世的安稳，她既有传统女子对花好月圆的渴望，又带着新时代女性对自由和自我的追逐，所以她的生命开出了不一样的色彩，为我们带来了一缕不同的女性思潮。生出夏花般绚烂，即使开在天涯，三毛仍有自己饱蘸深情的笔触为我们记住了一个别样的女人，一篇别样的文字与人生，一种独特的爱情观念。 参考文献    [1] 张祖群.  何处是家园?——台湾女作家三毛的流浪轨迹[J]. 电影评介. 2014(Z1) [2] 孙予青.  沙漠中飘扬的影子——论流浪意识在三毛作品中的独特性[J]. 世界华文文学论坛. 2013(03) [3] 银杉.  飘浮零落的人生与文字——浅析三毛生活与作品的“互文”[J]. 神州. 2011(05) [4] 熊芷樱，王琴.  从《撒哈拉沙漠的故事》浅析作者的流浪意识[J]. 青春岁月. 2011(02) [5] 詹明欧.  一个诗意生命的追寻者——论三毛的散文[J]. 宁波教育学院学报. 2009(03) [6] 胡君.  浅析三毛作品中的三重意象:雨季 沙漠 梦[J]. 今日南国(理论创新版). 2009(11) [7] 王书菲.  探索三毛作品中的生命意义[J]. 武汉工程职业技术学院学报. 2009(04) [8] 孙锦.  凡尘追梦人——三毛人生与创作解读[J]. 安徽文学(下半月). 2009(12) [9] 徐长安.  三毛作品的流散文学特征及其成因探析[J]. 时代文学(双月上半月). 2009(05) [10] 肖丽，晏青.  自由率真的流浪之歌——三毛人生与创作解读[J]. 时代文学(下半月). 2009(09) ［11］王万森． 台湾小说与大陆当代文学十六讲［M］．济南:山东文艺出版社， 2009． ［12］朱立新． 三毛的写作观与人格魅力［J］． 文学教育(上)， 2010(03)． ［13］周倩倩． 大陆学术界的三毛研究综述［J］． 南京晓庄学院学报， 2012(01)． 致谢 首先非常感谢老师在我毕业论文设计和完成过程中给予的辅导和帮助，您严谨负责的态度深深打动了我。通过这次毕业设计，我对之前所学的课程有了更加深刻的理解和认识。时间过得很快，我即将迎来毕业，有很多的不舍和感激之情，特别感谢良师在我学习道路上给予的帮助和鼓励，让我收获的不仅仅是知识，还学会了如何学习，如何将知识运用到实际工作和生活当中。虽然我马上就要毕业了，但是我的求学道路只是刚刚开始，今后我会继续努力学习，提升自己的修养和文化水平。最后，再次感谢在校期间老师和同学们对我的帮助，谢谢你们！