如何认识现在的中国？

如何认识现在的中国？ [2006-09-15] 如何认识现在的中国, ――读9月13日龙子明先生《香港青年认识祖国的一把钥匙》一文后有感而发 一、认识中国从根本上说就是必须认识中国的现行社会――因为中国的一切现象都是在中国现行的社会制度下发生的。 二、众所周知:当代的中国乃是个社会主义国家、中国现行的社会制度就是社会主义制度，《中华人民共和国宪法》中清清楚楚和明白无误地写着:「中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。」(见<<中华人民共和国宪法>>第一章第一条)。20世纪的中国其最大的事件就是走上了社会主义道路、确立了社会主义制度，这一事件不仅改变了中国历史之进程、造就了中国之当代、且也必将深刻地影响着中国之未来。 三、那么试问:到底什么是社会主义制度呢,答曰:「一」而已矣，即「一元化」，亦即一个政党(共产党)领导、一个阶级(无产阶级)专政、一条道路(社会主义道路)走之、一个思想(马列主义)指导、集中统一、步调一致、全党服从中央、全国一盘旗„„。 四、认识中国的关键就是要弄清楚中国为什么要搞社会主义～ 1(中国之所以选择了社会主义制度这绝非是某些人和某个政党的随心所欲而是有其必然因素在其中的。具体说来，这是由中国传统文化传统所决定的。 大家知道:中国传统文化的核心内容讲的就是「一」，即「大一统，天无二日、国无二主、家无二尊，一人主事、一人定国、一言兴邦，废黜百家、独尊儒术，建用皇极，举天下以奉一人、以一人而治天下，天上众星皆拱北、世间无水不朝东，事在四方、要在中央、中央执要、四方来效„„」 显然，中国传统文化与社会主义这两者之间乃是有着异曲同工、殊途同归之妙的。由此也就不难理解为什么中国人会在「资本主义」 与「社会主义」这两者之间义无反顾地选择了后者，因为由中国传统文化所塑造出的中国人必然会对「社会主义」有着本能的理解和认同而对「资本主义」则有着天然的反感和厌恶。「由十月革命一声炮响而从西方传入中国的社会主义」之所以能在中国这块土地上生根开花，中国之所以不能走、也走不通资本主义道路的真正秘密和根本原因就在这儿。说“是中国共产党人要在中国搞社会主义”，殊不知，「中国共产党人」乃首先是「中国人」然后才是「共产党人」啊～毛 社会主义的经典章句引用得很少但所引用的中国泽东在其著作中对 传统文化典故却比比皆是、信手拈来;邓小平是「中国人民的儿子」;「实事求是」、「与时俱进」、「不辱使命」、「治国必先治党」等这些社会主义新论实际上就是对于「经世致用」、「与时偕行」、「不辱君命」、「首正君心次正天下」等这些中国传统文化的与时俱进、杨柳新翻;「小康」一词则源于《诗经》而成于《礼记》„„。 2(中国之所以必须实行走社会主义道路更是由中国的现实所决定。要知道，中国最大的麻烦事就是人多――13亿啊～什么东西被「13亿」一除就没了。记得温加宝总理在2003年3月18日十届人大第一次会议闭幕后的答记者问时曾向人们提供了这样一组数字:中国目前现有劳动力为7.4亿;这其中包括1.2亿的农民进城工和0.13亿的城市下岗工人，另外每年又会有0.1亿的新曾就业人口。由此看来，中国所面临的就业压力之大也就可想而知了、而这一巨大的就业压力在今后相当长一个时期内也将是难以得到根本缓解的。由此也就不难明白中国为什么必须坚持社会主义了，因为自由竞争的受益者总归是 绝大多数人与冠军奖杯肯定是无缘的，而中国共产党的根本少数人、 宗旨就是要代表绝大多数人的利益。 3(在经济全球化的今天，中国是国际市场上的后来者，欲与发达国家的企业竞争并取得成功就须充分借助国家对分散的单个企业之优势这一法宝。「科技兴企」固然重要，但爱迪生时代早已一去不复返了～集约化、集群化、国际化乃现代企业的必由之路，没有高度集中(社会主义)怎能实现这「三化」,历史上:没有罗斯福的「新政」 美国就不可能走出三十年代的经济大危机，没有「斯大林主义」就没有苏联反法西斯战争的胜利，没有「共产党的一党执政」就不可能在人均GDP还不到一百美元的基础上迅速建立起当代中国的重工业体系;那么在现实生活中，没有社会主义制度(集中统一、步调一致、全国一盘棋、中央的权威)也就没有中国现代化事业的成功――社会主义制度具有强大的组织能力和动员能力，它能令13亿之众以一个声音来说话、以一个姿势来动作，由此而产生的力量足以排山倒海、 有什么办不成的事情，正所谓:「社会改天换地，在这种力量下面没 主义能够力量能办大事」。 中国文化是社会主义制度的基础和特色，社会主义制度是中国文化的继承与发展;只有在社会主义制度下中华民族才能实现崛起、复兴之大业，亿万炎皇子孙才能在世界民族之林中昂首而立、不居人后――所谓「中国人」就是由中国文化所造就出的人，所谓爱国说到底就是对中国文化的认同和归属;而社会主义与中国文化恰是并行不悖、完全一致的。(作者:刘波 2006年9月13日 标题为编者所加。)