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如果没有毛苌中国诗歌网 篇一:袁行霈中国文学史四卷本习题集 袁行霈中国文学史四卷本习题集1 第一编 先秦文学 第一章 上古神话 一(熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二(解释:1、神话 2、神话的历史化 神话:以故事的形式现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望～是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。 神话的历史化:把神话看做是历史传说～通常的做法是把天神下降为人的祖神～并把神话故事当做史实看待～构成了一些虚幻的始祖及其发展谱系。 三(填空 1、我国古代保存神话最多的著作是《山海经》。 2、神话的主要内容包括 创世神话 、始祖神话 、洪水神话 、战争神话 、发明创造神话 。 3、中国著名的四大神话是 女娲补天、共工触山 、后羿射日和嫦娥奔月～它保存在《淮南子》中。 四(简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么, 首先～中国古代神话体现了深重的忧患意识, 其次～中国古代神话具有明确的厚生爱民意识, 再次～中国古代神话体现了先民们的反抗精神。 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面, 首先～由于原始先民在思维中尚未将自身同自然界截然分开～因此～他们在感知自然时～往往将自身属性不自觉地移到自然之上～形成以己观物、以己感物的神话思维特征。 其次～神话思维是一种具体、形象的思维。 再次～神话思维伴随着浓烈的情感体验。 五(论述 根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容,不少于500字,。 第二章 《诗经》 一(背诵和默写篇目:《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 《秦风〃蒹葭》: 蒹葭苍苍～白露为霜。所谓伊人～在水一方。溯洄从之～道阻且长。溯游从之～宛在水中央。 蒹葭凄凄～白露未晞。所谓伊人～在水之湄。溯洄从之～道阻且跻。溯游从之～宛在水中坻。 蒹葭采采～白露未已。所谓伊人～在水之涘。溯洄从之～道阻且右。溯游从之～宛在水中沚。 二(解释:1、风雅颂 2、赋比兴 3、四家诗 风雅颂:“风”即音乐的曲调～“雅”即正～指朝廷正乐～西周王畿的乐调～“颂”即宗庙祭祀之乐～许多都是舞曲～音乐可能比较舒缓。 赋比兴:赋比兴是诗经创作的基本手法。“赋”即使铺陈直述～即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。“比”就是比方～以彼物比此物～是人有本事或情感～借一个事物来作比喻。“兴”则是触物兴词～客观事物触发了诗人的情感～引起诗人歌唱～所以大多在诗歌的发端。 四家诗:即鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗。鲁诗出自鲁人申培、齐诗出自齐人辕固、韩诗出自燕人韩婴～毛诗出自鲁人毛亨和赵人毛苌。 三(填空 1、我国第一部诗歌总集是《诗经》。它收录了我国自西周初年至春秋中叶大约 500 年间的305篇作品。 2、《诗经》本来只称《诗》,或连其诗篇数称“诗三百”～后世儒家尊之为《诗经》。 3、《诗经》是按风、雅、颂三类编排的～一般都认为它们是根据音乐的不同来分类的。 4、《诗经》共有周南、召南、邶风、风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等十五 “国风”～共160篇。 5、《诗经》中的“雅”分大雅和小雅～前者有31篇～后者有74篇～共106 篇。 6、《诗经》中的“颂”包括周颂、鲁颂、商颂～它们分别有31篇、4 篇和5篇作品～共40篇。 7、汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家～它们的最早传授者分别是鲁人申培、齐人辕固、燕人韩婴和鲁人毛亨和赵人毛苌。现在流传下来的是“毛诗” ～这就是我们现在读到的《诗经》。 8、《诗经》的旧注本～最重要的是《毛诗正义》和《诗集传》。《毛诗正义》是西汉 毛亨传～东汉笺～唐 疏。《诗集传》是南宋 注的。 9、《诗经》的内容可以归纳为6个方面～它们是政治、经济、军事、文化、世态人情和民俗风习。 10、《诗经》的艺术特色～从赋、比、兴等三个方面进行了归纳和论述。 11、《诗经》的表现手法～前人总结概括为赋、比、兴～它们和风、雅、颂合称为诗之“六义”。朱熹有三句话解释《诗经》的表现手法～其原文是“采～始求之也,有～既得之也。”“掇～拾也,捋～取其子也。”“衤吉～以衣贮之而执其衽也。衤颉～以衣贮之而扌及其衽于带间也。” 12、《诗经》中的周民族史诗主要保存在《大雅》里～按其所记述的事件的时间先后～依次为《生民》、《公刘》、《绵》、 《皇矣》和、《大明》5篇。 四(简答 1、《诗经》是怎样编定成书的,《诗经》中作品的年代和作者情况如何, 2、你同意“孔子删诗”的说法吗,为什么, 3、《诗经》主要包括了哪些方面的内容,是举代表作品进行说明。 4、《诗经》反映周民族发祥、发展的史诗有哪几篇作品,请简述它们的内容。 5、《七月》一是诗怎样描写奴隶的痛苦生活的, 6、分析《采薇》末章的艺术特色。 末章:昔我往矣～杨柳依依。今我来思～雨雪霏霏。行道迟迟～载渴载饥～我心伤悲～莫知我哀。诗人对侵犯者充满了愤怒～诗篇中洋溢着战胜侵犯者的激越情感～但同时又对久戍不归～久战不休充满厌倦～对自身遭际无限哀伤。昔日离家时的依依惜别之情～今日归来的悲凄之感～表现得淋漓尽致。 7、讲析《东山》。 《豳风〃东山》反映的完全就是士卒的厌战情绪了。出征三年后的士兵～在归家的途中悲喜交加～想象着家乡的景况和回家后的心情。“我”久征不归～现在终于脱下戎装～穿上平民的衣服～再不要行军打仗了。归家途中～触目所见～ 是战后萧索破败的景象～田园荒芜～土鳖、蜘蛛满屋盘旋～麋鹿游荡～萤火虫闪烁飞动～但这样的景象幷不可怕～更令人感到痛苦的～是家中的妻子独守空房～盼望着“我”的归来。遥想当年新婚时～喜气洋洋～热闹美好的情景～久别后的重逢～也许比新婚更加美好,这里既有对归家后与亲人团聚的幸福憧憬～也有对前途未卜的担忧～整首诗把现实和诗人的想象、回忆结合在一起～极为细腻地抒写了“我”的兴奋、伤感、欢欣、忧虑等心理活动。诗人对战争的厌倦～对和平生活的向往～得到了充分的体现。 五(论述 1、《诗经》最为精华的部分是“国风”中的民歌和雅诗中的“怨刺诗”。就你所知～谈谈它们所反映的内容。 2、举例说明《诗经》作品的艺术成就。 3、论述《诗经》在中国文学史上的地位和影响。 4、分析《关雎》的艺术特色。 5、分析《氓》诗中女主人公的形象。 第三章 《左传》等先秦叙事散文 一(熟读《晋公子重耳之亡》、《勾践灭吴》、《苏秦始将连横》～并分析其结构和艺术特色。 二(解释:1、叙事散文 2、《左传》 3、《国语》 4、《战国策》 三(填空 1、我国散文最早的源头是甲骨卜辞。 2、反映我国早期记事记言的文字由简到繁的发展标志是商周铜器铭文。 3、在时间跨度上与甲骨卜辞和铜器铭文相近的是《尚书》。 4、被司马迁称为“礼义之大宗”的是《春秋》。 5、《左传》记事起于鲁隐公元年,前722,年～止于鲁哀公二十七年,前468,年。 ,、《左传》描写的重大战争有城濮之战、崤之战、邲之战、鞍之战、鄢陵之战。 ,、叙事散文中以记言为主的著作是《国语》。 ,、突出表现纵横家思想和纵横家人生观的史书是《战国策》。 四(简答 1、怎样理解历史意识的产生和叙事散文的萌生与成熟, 2、《左传》的叙事特征有哪些, 《左传》叙事～往往很注重完整地叙述事件的过程和因果关系。 《左传》对事件因果关系的叙述～还常有道德化与神秘化的特点。 《左传》是一部历史著作～但作者有时就像一个故事讲述者～把事件叙述得颇具戏剧性。 《左传》叙事中人物的行动、对话构成了表现人物的主 要手段～而绝少对人物进行外貌、心理等主观静态描写。 3、《国语》的文学成就应当从哪几个方面去认识, 五(论述 1、简述《战国策》人物形象塑造的文学性。 2、试论先秦叙事散文对后世文学的影响。 第四章 《孟子》《庄子》等先秦说理散文 一(解释:1、说理散文 2、百家争鸣 3、《论语》 4、《孟子》 5、《庄子》 二(填空 1、《论语》文体的基本特征是语录体。 2、《老子》的文学性主要表现于哲学表述中的情感和具有诗意的语言。 3、表明我国说理散文已经成熟的是、 。 4、《孟子》散文的特点是。 5、“养气说”的本质意义是。 6、“天地与我并生～而万物与我为一”体现了庄子。 7、“以卮言为曼衍～以重言为真～以寓言为广”的意思是 。 8、我国先秦时期集大成的思想家是韩非。 9、先秦作家中大量引用寓言故事说明事理的是《韩非子》。 10、我国说理文的主要模式是成熟于战国后期的。 三(简答 1、《孟子》散文的艺术成就体现于哪几个方面, 2、怎样理解《庄子》哲学思想的诗意表现, 3、《荀子》和《韩非子》的议论文各有什么特色, 四(论述 试论先秦说理散文对后世的影响。 第五章 屈原与《楚辞》 一(熟读并讲析《离骚》,力争背诵,,默写并赏析《国殇》。 二(解释:1、《楚辞》 2、《离骚》 、《荀子》、《韩非子》 6 7 三(填空 1、和《诗经》共同构成中国诗歌史源头的是 。 2、屈赋的代表作品是、、、、 。 3、从东汉王逸作《楚辞章句》中我们基本可以认定屈原的作品共 篇。 4、屈原在《离骚》中所创造的象征手法是。 5、被称为骚体的屈原作品在形式上的特点是 、 、 、。 6、屈原所作的一组抒情诗歌的总称是。 7、“天问”意思是 。 8、宋玉的代表作品有、、、 、 。 四(简答 1、你怎样理解《离骚》的主题思想和艺术特色, 2、《楚辞》在艺术上的新境界表现在那几个方面, 3、如何看待宋玉在文学史上的地位, 五(论述 1、屈原《离骚》中的爱国精神。 2、屈原《九歌》和《九章》的主要内容。 第二编 秦汉文学 绪 论 一(填空 1、西汉作家群体的再度生成大约在 汉文帝 和 汉景帝 时期。 2、汉赋和 楚词 有很深的渊源关系。汉宣帝时～ 王褒 等人用诵读奇文等方法为太子治病。东汉时～王逸则写出了《楚词章句》的研究著作。 3、汉初以招致文士闻名的诸侯王有吴王刘濞、梁孝王刘武和淮南王刘安。 4、 武帝曾令淮南王刘安为《离骚》一书作注解～其宾客还集体创作了《淮南子》一书。 5、汉代 乐府、 洛阳东观 、 鸿都门学 等文化机构的设立～为稳定已生成的作家群体发挥了积极作用。 6、言“赋家之心～苞括宇宙～总揽人物”的人是司马相如～司马迁则说了“究天人之际～通古今之变～成一家之言”～后者选自《 报任安书 》。 篇二:山东省烟台市2017届高三上学期期中考试语文试卷 2016—2017学年度第一学段自主检测 高三语文 本试卷分第I卷和第II卷两部分～共8页。满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1(答卷前～考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位臵上。 2(第I卷每小题选出答案后～用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动～用橡皮擦干净后～在选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3(第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答～答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位臵～不能写在试卷上,如需改动～先划掉原来的答案～然后再写上新的答案, 不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第I卷(共36分) 一、阅读下面一段文字～完成1，3题。 位于太行深处晋冀(交界,交接)的天河山～历来蕴含着多重色彩。这里春天山花烂 漫～夏日绿树成荫～秋季枫叶斑斓～而迈入冬季后～则又银装素裹～?丰沛的水源形成千变((((万化的冰瀑奇观～晶荧剔透～着实引人入胜。 ((((( 漫步于冬日的山间小道上～脚踏松软的积雪前行～?昔日倾泻 而下的瀑布水流～似被施予魔法般～全部(凝固,凝结)成了条条冰柱悬挂于崖壁之上。 时间似乎也停滞了～形成令人叹为观止的绝色“冰瀑”。 突然映入的美景～让人忘却了前行～既想后退三尺以窥其全貌～又欲快步前行以观其细( 部。流动的瀑布结冰后～一改往日倾泻直下的风格～而是层层叠叠～“流动”似的(曼延,蔓延)到了石壁四周～有的凝铸成玉琢的佛塔～有的幻化成冲天的利剑～有的绽放成水晶的莲花～令人砰然心动。 (((( 一座天河山～何以如此多美妙的冰瀑奇观 才豁然开朗。这山以水叫绝～五步一瀑～十步一潭～仅“九天银河”一景便有九瀑十八潭之繁。香炉山瀑布犹如擎天玉柱～蔚为壮观,人字瀑、白龙瀑双龙戏珠～奔泻而下。?绛珠潭、珍珠潭、七星潭、(瑶光潭潭清水澈～形成了天河山独特的水韵景观。当气温渐降～冰河渐封～美妙的冰瀑奇景(((( 便应运而生了。 ( 1(文中加点的字的注音和加点词语的文字～都正确的一项是 A(着(zhao) C(擎(qíng) 绿树成荫 砰然心动 B(窥(kuī) D(应(yìng)晶荧剔透 潭清水澈 2(依次选用文中括号里的词语～最恰当的一项是 A(交界 凝固 曼延 C(交界 凝结 蔓延B(交接 凝固 蔓延 D(交接 凝结 曼延 3(文中画线处的标点～使用错误的一项是 A(? B(? C(? D(? 4(下列各句中～加点的成语使用正确的一项是 A(盛夏时节～位于张掖市扁堵口风景区的万亩油菜花竞相开放～田野变成一片金色的 花海～大批游客如影随形～前来赏花拍照。 (((( B(景德镇精品陶瓷、毕加索陶瓷原作、斯万法国古董、海昏侯文创产品??10月2日～ 南昌国际展览中心里人头攒动～市民们徜徉在琳琅满目的艺术品之间。 (((( C(6月15日～卢沟桥乡小屯村的抖空竹比赛热闹开场～舞龙、单轮、中长杆等表演轮番上阵～表演者精神抖擞～腾挪闪转～各种绝技让观众目不交睫。 (((( D(近年来～有人认为政府不会收紧限购政策～北京楼市 将趋于平稳,有人认为土地供 应仍然偏紧～楼价还将持续上涨。两种说法此消彼长～不一而足。 (((( 5(下列各句中～没有语病的一项是 A(日前～中国常驻联合国日内瓦办事处代表马朝旭大使在联合国难民执委会一般性 第67次会议辩论中发言～阐述了中国关于难民问题的立场和主张。 B(10月5日～华为公司与塞尔维亚电信公司签署了固定网络现代化改造项目正式启动～ 这是中塞两国企业在通信和信息技术领域的第一个大型合作项目。 C(为有效传承保护藏族文化～近年来～国家不断加大藏文古籍编纂和出版工作的力度～ 并投入更多资金～为我国藏学的深入研究提供更大支持。 D(G20峰会在美丽的西子湖畔如期举行～中国领导人用海纳百川的情怀、兼济天下的 胸怀～向世界传递出“G20不仅属于二十国～也属于全世界”的强烈信号。 二、(每小题3分～共9分) 阅读下面的文字～完成6，8题。 《毛诗序》的美学思想 李泽厚 ?《毛诗序》是《诗毛氏传》中写在《国风》首篇《关睢》题下的序。在秦末大乱之后～古书多有亡佚。西汉王朝建立和稳定之后～开始搜集、纪录、整理、注解先秦古籍。 到汉武帝定儒家于一尊～这一工作更受重视～所谓“经学”大大繁盛起来。经学有古文学派和今文学派之分～后者是官学～用秦以来通用的文字书写～在经文的解释上常常是牵强附会的,前者是私学～用秦统一前东方各国的文字书写～基本上是把古代典籍当作政治历史学术性的著作来研究。就儒家的《诗》的整理注解来看～鲁、齐、韩三家所传的诗属于官学、今文学 派～赵人毛苌所传的属于私学、古文学派～被称为毛诗。原来鲁、齐韩三家的诗都有序～后来都亡佚了～只有毛的序传了下来。 ?关于《毛诗序》的作者～历来有各种不同的说法。我们认为《后汉书〃儒林传》对《毛诗序》的作者有明确记载～指出是卫宏所作～这应当是最为可信的说法。但所谓卫宏所作～并非卫宏一人的创建～是指对毛苌诗说的纂集整理。《毛诗序》很早就有所谓大序、小序之分。小序是用以说明《诗经》各篇的主题、作者和历史背景的。现存《毛诗序》写在《国风》、首篇《关睢》题下～而其中大部分内容是概述诗的一般理论～显然并非仅仅针对《关雎》而发。这些内容应是全书的总序～也就是所谓大序～但后来因卷册错乱～窜入了《关睢》小序之中。 ?通观《毛诗序》～它的基本美学思想显然来自荀子学派的《乐记》。在谈到诗的本质时～《毛诗序》开始的一段话中 的“情动于中而形于言”以下的话～见于《乐记》的《师 乙篇》～文字稍微有些不同。而“诗者～志之所之也～在心为志～发言为诗”的说法～一方面继承了古老的“诗言志”的命题～另一方面把“志”和“心”明确地联系起来～显然又受着《乐记》中把“乐”与“人心”相联系～认为“乐”生于“人心”的说法的影响。《乐记》中说:“凡音者～生人心者也。情动于中～故形于声,声成文～谓之音。”(《乐本篇》)这和够在心为志～发言为诗”的说法相比～两者的基本思想是一致的～只不过一个讲的是“乐”～一个讲的是“诗”罢了。在讲到诗的社会作用时～《毛诗序》所说:“治世之音安以和”等等～也见于《乐记》的《乐本篇》。除《乐记》原文的“情动于中～故形于声”被简化为“情发于声”～“治世之音安以和”《乐记》作“安以乐”之外～其余完全与《乐记》相同。“故正得失～动天地～感鬼神～莫近于诗。先王以是经夫妇～成孝敬～厚人伦～美才华～移风俗。”所讲到诗对于政治教化的作用～也屡见于《乐记》有关“乐”的教化作用的论述之中～只不过作了更概括、集中、简明的陈述罢了。“乐”和“诗”在古代本来是密切联系在一起的～“乐”的基本理论也适用于诗。从东汉章帝时期编成～并被章帝软定为“国宪”的《白虎通义》来看～其中《礼乐篇》大量引用《乐记》中关于“乐”的教化作用的思想～在当时受到了统治阶级的高度重视。产生在东汉前期的《毛诗序》以《乐 记》的基本观点来说诗～并且突出地强调诗的教化作甩～这同当时统治阶级的思想潮流是一致的。 ?《毛诗序》除根据《乐记》的基本观点来论诗之外～还提出了“诗有六义焉:一曰风～二曰赋～三曰比～四曰兴～五曰雅～六曰颂。”这个说法也不是《毛诗序》的新创～而出于《周礼〃春官》:“大师教六诗:曰风～曰赋～曰比～曰兴～曰雅～曰颂。以六德为之本～以六律为之音。”《周礼》大约是西汉时为了制定礼仪～由当时的儒者辑录秦以前有关礼仪 的言论而成～其中保存了孔子弟子或再传、三传弟子的言论～多数为荀子学派的言论。所谓“六诗’’的说法～明显地是从《诗》中总结出来的。 ?总起来看～《毛诗序》是以《乐记》的基本思想为指导～将先秦以来儒家的诗论加以整理组织而写成的。它以一种最为简明的形式～使儒家的诗论系统化和经典化了～在儒家美学发展上起着承前启后的作用。 (选自李泽厚的《中国美学史》～有删改) 6(有关于《毛诗序》～下列表述符合原文意思的一项是 A(《毛诗序》是我国最早最全面的诗歌理论的专著～它以《乐记》的基本思想为指导～整理总结了先秦以来儒家的若干诗论～对后世产生了很大影响。 B(《毛诗序》是我国文学史上第一篇诗歌专论文～成文 于西汉时期～当时汉武帝独尊儒术～“经学”得以流行～《毛诗序》应运而生。 C(《毛诗序》又名《诗毛氏传》～分为大序和小序～小序用以说明《诗经》里各篇诗歌的主题、作者和背景～大序用以阐述诗歌的一般原理。 D(《毛诗序》虽位于《关睢》题下～但因主要概述诗的一般理论～故应为全书总序～一般认为是卫宏对古文学派毛苌关于诗歌的理论观点进行编辑整理而成的。 7(下列关于《毛诗序》的渊源流变的理解和分析～不正确的一项是 A(《毛诗序》中的“情动于中而形于言”强调了诗歌的情感特征～这一说法出自于《乐 记》～而“诗言志”的论题源头更为久远～与《乐记》无关。 B(《毛诗序》中“志”与“心”的关系～源自《乐记》中对“乐”与“心”的关系的阐发～都强调了两者之间相辅相成、互为依托的辩证关系。 C(《毛诗序》非常重视“诗”的政治教化作用～这也是沿袭发扬了《乐记》中关于“乐” 的社会教化的思想～倡导在社会治理中发挥诗歌应有的作用。 D(《毛诗序》提出的“六义”说～源自于专门记载先秦礼仪制度的儒家经典《周礼》中的“六诗”说～而“六诗”说～源自孔子编著的《诗经》。 8(根据原文内容～下列表述不正确的一项是 A(《毛诗序》重视诗歌的政治教化作用～其正面效应是促使后世作家关心民生疾苦～关心国家命运～杜甫的“诗史”、白居易的讽喻诗就是很好的例证。 B(本文第?段采用了对比论证～引述原文～同中辨异～从诗的本质属性与社会功用两 方面阐明《毛诗序》的理论精髓～并引用汉时的《白虎通义》加以印证。 C(在汉代～传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四大学派～他们对《诗经》的阐释和研究均 篇三:中国古代文学试 中国古代文学试题库 第一部分 先秦两汉文学试题 一、填空题试题 1、鲧禹治水的神话记载在典籍《 2、《尚书》在汉代被尊为经～故又称 3、《春秋左传正义》的作者是 4、庄子文章往往围绕一个中心来组织结构～后人称之为 5、“屈原”的“原”是他的 6、东汉京都赋的代表作有。 7、《孔雀东南飞》原名《。 8、《过秦论》的作者是 9、现存最早的《国语》注本是三国时期吴人 。 10、《古诗十九首》最早著录于萧统的《。 11、在古代神话中～相传是文字的创造者。 12、“三家诗”中的”三家”指 13、“《春秋》三传”包括《左传》、《、《谷梁传》。 14、是《论语》文体的基本特征。 15、“缘木求鱼”的成语出自《。 16、庄子散文提出最具文学意味的是“三言”指的是寓言、 17、中国文学史上影响深远的“悲秋”主题～实由宋玉所撰《 18、路曼曼其修远兮～ 19、枚乘的赋体代表作是《 20、司马迁～字 21、较详细地记载了“女娲补天”的神话的书籍是《。 22、《诗》到了________代被统治者奉为经典～称作《诗经》。 23、我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志道路前进～成为我国诗歌的主要形式。 24、《公羊传》的作者是 25、有位伊人～ 26、成语“狡兔三窟”出自《。 27、《汉书》是我国第一部断代史～它的编纂体例是 28、东汉京都赋的代表作家主要有班固和 29、《乐府诗集》是由所编。 30、《史记正义》的作者是。 31、反映治理洪水的神话是 32、按 33、孔子生于 34、成语“舍生取义”出自《 35、《国语》的性质是 36、《庄子》三言分别是指: 37、《战国策》是由汉代学者 38、《九辩》开创了文学史上的“题材。 39、东汉时期代表性的楚辞注本是王逸的 40、《史记集解》的作者是 41(上古神话主要分为_______________～反映人与自然斗争以及人类之间战争两大类。 42(《尚书》一名的意思是_________。 43(被司马迁称为“礼义之大宗”的先秦著作是《_________》。 44(“诗三百～一言以蔽之～曰思无邪。”这句话出自《_________》。 45(关于《诗经》的编集～有所谓献诗、___________、删诗之说。 46(《诗经》中颂扬周始祖后稷的诗歌是《____________》。 47(《周礼〃春官》把风、赋、比、兴、雅、颂合称为___________。 48(《__________》被后人称为“春秋外传”。 49(《孟子〃滕文公》所指“一怒而诸侯惧～安居而天下息”的人物的言行集中 载录于《_____________》一书。 50(《国殇》是《九歌》中祭祀________________的作品。 51(汉大赋在结构上常采用______________的形式。 52(赵壹的《刺世嫉邪赋》属于汉赋中的_ ___________类型。 53(司马迁说他编纂《史记》的宗旨～是要“欲以究天人之际～通古今之变～__________________。” 54(《史记》的人物传记主要载录在本纪、________和列传中。 55(游记、碑文等体裁肇兴于_________时期。 56(____________是汉代出现的一种合乐诗体。 57.盘古神话属于神话类型中的_______________。 58.韩愈《进学解》称其文字“佶屈聱牙”的先秦著作是《_________》。 59.一般认为～《诗经》中的风、雅、颂是以____________ 为划分的。 60.春秋时代～贵族常常在外交场合引用《诗经》来表达自己的志意～这叫做________________。 61.《____________》是《诗经》中弃妇诗的代表作。 62.《诗经》名句“昔我往矣～杨柳依依。今我来思～雨雪霏霏。”出自《____________》。 63.“《春秋》三传”是指《公羊传》、《穀梁传》和____________。 64.战国纵横家的言行集中载录在刘向所编的《_____________》一书中。 65.早期诸子散文的文体形态为__________体和格言体。 66(“诗三百～一言以蔽之～思无邪。”这句话出自《_________》。 67.“我知言～我善养浩然之气”一语出自《__________》。 68.《________》和《湘夫人》是《九歌》中祭祀湘水之神的作品。 69.《________》是我国最早的一首咏物诗。 70.《________》开创了中国文学的“悲秋” 主题。 71.贾谊政论文的代表作是《_____________》。 72.“疾虚妄”是王充名作《_________》的基本精神。 73.汉大赋在结构上常采用______________的形式。 74.《史记》的人物传记主要载录在________、世家和列传中。 75.《诗经》是我国最早的诗歌总集。它在先秦称作“诗”或“诗三百”至才奉为经典～称作《诗经》。 76. 《诗经》中的“二南”指 、召南。 77(《诗经》中的“二雅”指大雅、 。 78(《诗经》中的“三颂”是指周颂、、鲁颂。 79(《韩非子、五蠹》中的“五蠹”是指学者～言谈者～工商～患御者、 、 五种人。 80.《论语侍坐章》中的“四子”是子路、、冉有、公西华四个人。 81(烛之武是《左传》中的篇中的人物。 82(邵公是《国语》中篇的人物。 83(冯谖是《战国策》中的 篇中的人物。 84. “形容枯槁”出自《战国策》中的篇。 85.秦代文学的代表作家是。 86.汉代大赋的最具代表性的作家是他的代表作是《子虚赋》和《上林赋》。这两篇作品不写于同时～但内容连贯～构思一贯～结体谨严～实为一篇完整作品的上下章。 87.司马迁修史的宗旨是:“究天人之际～____________～成一家之言。 88.班固的《 汉书》 是我国第一部纪传体的 89、《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了上自西周初年～下至春秋中叶五百年间的 篇诗歌。 90(中国古代第一篇记事详细完整的编年体史书是。 91、中国古代第一部国别体史书是。 92、记载战国史实又分国记事的史书是。 93、以屈原为代表的《楚辞》标志着中国诗歌从民间集体歌唱到独立创作的更高发展阶段的出现。 94、“防民之口～甚于防川”出自《国语》中的篇。 95(“缘木求鱼”出自《孟子》中的篇。 96(“锲而不舍”出自《荀子》中的篇。 97(“夙兴夜寐”、“信誓旦旦”出自《诗经》中的篇。 98(《逍遥游》篇是 99(“路曼曼其修远兮～吾将上下而求索”是《 100(《楚辞》最早的注本是《。 二、名词解释题 1、神话 2、《山海经》 3、诗三百 4、诗六义 5、四家诗 6、风雅颂 7、赋比兴 8、思无邪 9、今文三家诗 10、毛传郑笺 11、今古文尚书 12、春秋三传 13、孔孟 14、老庄 15、知人论世 16、《韩非子》 17、楚辞 18、风骚 19、屈宋 20、《九歌》 21(《天问》 22、诸子百家 23、七体 24、枚马