[复习]美丽是福不是祸网上资料

[复习]美丽是福不是祸网上资料 美丽是福不是祸网上资料 我的观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我的观点: 第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.? 第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.” 福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开(我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时，其实是判断福与祸孰大孰小，孰轻孰重(对于吕布，董卓，起离间作用的貂禅是祸，但对于黎民众生，她帮助推翻了董卓政权，建立了顺应民心的汉王朝，给全天下的百姓带来福祉(福与祸孰大孰小一目了然(因此我们不能看到一点祸就一叶障目，认为美丽是祸不是福( 第三:如果美丽是祸不是福，为什么爱美之心人皆有之呢,为什么还要追求最高境界真善美呢,这岂不是惹祸上身吗, 因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福，要用美丽的心灵去发现世界的美丽 君不见美丽的人会更受别人的欢迎?不见美丽的人可能比别人有更多的机遇?fL 虽然这不公平但这的确是事实 而要把少数反面的教材拿出来就有失偏颇了 美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信美丽何罪之有??美丽当然是福，只是某些人没有善用自己的美丽，才会某些时候让人产生美丽是祸的印象最后我要说一句:"不是红颜惹的祸，都是月亮犯的错。"昭君出塞，明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大，美的骄傲，美的光荣? 美貌当然是福是上帝赐于人的一件艺术面具 美貌是一种集外形、色彩、线条为一体的美奂美仑的艺术品 美貌本身无所谓善恶小孩的脸是美的张柏枝的脸是美的蒙娜丽莎的脸是美的我们能从他们的脸上看到恶吗看到祸吗不能吧我们看到的只是美是一件久看不厌的美是一种你想永远拥有的美 如果说有错错的是美女是美丽的女人是拥有美貌但没有美丽心灵的女人 如果说那些拥有美貌脸蛋的人只是拥有了一具好皮囊却有着恶毒的、轻浮的、蛋白质的思想那么我们将鄙视她她终将会因为她的美丽而成为红颜祸水就像那个出了名便卖国披着日本国旗的赵MM 人皆爱美我们怎么能不喜欢美貌呢谁说他(她)不喜欢美貌这人一定有问题或者故做清高我最看不起这样的人 要记住美貌不等于美女 美女有错的美貌没有错而且美女们也有许多非祸水的她们的外貌与心灵一样的美丽他们是我们需要的况且祸水美女们多半跟男人们脱不了关系怎么不找男人们的原因呢 我认为美丽是福，试问天下人谁不爱美。恐怕没有人了吧。美丽是上天给你的赐福，首先美丽会给人留下美好的印象。它能使人更容易交往，特别是在恋爱方面这是一种先天的优势，试问各位谁不原与一个美丽的人交往呢, 对方辩友称，美丽会给人带来祸端，但这是美丽的错么,这是某由些小人或特定的历史环境决定的。美丽本身没有错，它带给我们的只有美好和温馨。霸王别姬，于姬用她的美给了历史惊艳的一瞥。昭君出塞，明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大，美的骄傲，美的光荣。 美本身没有错，错的只是那些历史的渣滓们和世间的小人们，美是崇高的，也是神圣的 谁敢说不爱美丽，不爱美女，就是绝对十足的伪君子。不过爱归爱，总不能把蝙蝠变成金凤凰。这个世界因美丽而精彩～从古到今都如此，古代的皇宫贵族美女云集，她们享尽荣华富贵。美誉中国古代四大美女的西 施、王昭君、貂蝉、杨贵妃，她们能流芳百世，扬名千古，不就因为她们美丽吗,当然还有她们内在的、独具的另一面。 历史虽然太远，也有点陌生，但我们并没有忘却。现代社会里，很多时间，很多地方都充满着有关美女的话题，从不厌倦，乐此不疲，甚至当着生活中最高追求。我们由近及远，由内及外，就会感受到美女给这个世界带来的震撼，给男人带来的诱惑和动力。 在我们生活的圈子里，有太多的行业永远离不开美女，有人夸张地说，美女是一些行业的救世主，我认为不过分。模特、空姐、公关、娱乐乃至体育竞技场等等，真可谓是美女天地。有了美女，就有了人气，也有了兴旺发达，相反注定“门前鞍马稀”。你随便看看几家重量级的电视台，从央视到凤凰，从东方到南方，哪家少了几个巨星级美女,她们绝对是电视台的招牌，是宝贝。日常生活，美女也是尽显其能，例如美女办事事半功倍，美女求职特别礼遇，美女逛街众人瞩目，„„说到底，人们喜欢美女，欣赏美女，认可美女。 几乎是一年一度，风靡全球的什么环球美女大赛，什么亚太美女大赛，让人大开眼界。没有见过专为男人举办这么隆重的大赛吧，就算有，相比美女大赛那是小巫见大巫。坦然讲，我在看这些比赛，心里也泛嘀咕，不平衡，但我还是坚持要看。为什么,我看的就是美女那种从骨子里渗出来的美丽～美丽是福，前不久某美女大赛冠军得主就凭此拿到了“移民大都”的永久绿卡，真的佩服。更精彩的，重庆干脆打起了美女城市的名片，开创了史无前例之先河，令人叫绝。看来这美女已经形成了一种文化，而且是愈演愈烈，非把美女文化进行到底。呵，美丽是福～ 我是男人，我也爱美丽，特别是美丽的女人。这种爱从人格上讲是尊重，从艺术上讲是欣赏，从市场角度讲是宣传。那些具备倾国倾城，馨香宜人的外在美，理应去爱护它，珍惜它。反之，没有必要刻意改变它，尊重现实，尊重自然，尊重自己，是一种至高无上的美。我们不拒绝因美丽应得的幸福，我们不主张为美丽而作贱自己，我们更鄙视那些对“美女”不择手段的小人。 男人最欣赏女性那种从骨子里渗出来的美丽。有涵养，有气质，有言谈举止，有端庄大方，有心地善良„„美从何来,美从心来，福祸源于自己 我认为的“美丽是祸”是就对方的“美丽是福”而言的，是相对的，不是绝对的，是就美丽的正面影响和负面影响相比较得出的结论，认为美丽产生的负面影响大于正面影响。综观古近，有多少佳人因为美丽而失去了自由和幸福，历史上的四大美女西施、貂禅、王昭君、杨贵妃，无一能逃脱美丽带来的祸端，她们因美丽而成了男人生活中的玩物，她们自己只不过成为了历史上的牺牲品，不仅如此，还背上了“红颜祸水”的罪名，这是何等的悲哀呀～表面看王昭君因美丽而为她带来幸福，殊不知这个美丽的女子是多么的无奈，她作为一个小小的宫女，怎能不接受这个使命，她有选择的权利吗,作为一个女人，她要背井离乡，将自己美好的年华交给一个老头子的辛酸与无奈谁又能知道呢，而且还要忍受一种不合理的，那就是在那个老头子死后嫁给他的儿子。虽然从历史的角度来说，对她这样的一个女人，能够有这样的结局已经不错了。但对一个女人来说，这些远远不够，生活在环境恶劣的匈奴，又要忍受思乡的痛苦,所以她才英年早逝，只留下一堆青冢在他乡。所以才有了“自古红颜多薄命”这句话。 在职场竞争中，拥有美丽的外表的确是个优势。漂亮的同事，看上去赏心悦目，可以提高工作效率。招聘也是如此，同等条件下，在外貌上分数较高的人通常会被优先录用。但在平时工作中，企业更注重员工的职业能力、工作态度和团队合作精神。如果一个员工自恃美貌而自以为是，心安理得地受宠于他人却不会去尊重对方，不屑与同事搞好关系、团结协作，那么，这样的“美女”结局自然不妙。罗伊小姐美丽、坦率、自信、敏感且能胜任自己的职位，但在适应公司组织气氛、人际关系、团队精神方面尚嫌不足。有了美貌，还应该具有爱心，不能仅习惯别人爱你、宠你，更要习惯爱别人、主动与大家合作，即便是与自己看不惯的人。在一个大家还不了解自己的团队里，只有主动将自己的爱心给别人，用自己的良好态度博得对方的好感，然后才能换取别人对你的爱心与尊重。建议她及时调整心态，以平等、平和的态度，真诚与同事相处，主动营造和谐的工作气氛，切忌无端猜疑。职场上的忌讳之一就是公私混淆。美丽的Amy在爱情方面却非常幼稚，在第一家公司就没有把握好自己的行事尺度，与顶头上司有了暧昧关系，并恃这种关系轻视他人、恣意行事，因此不为他人所容，离开便成必然。而Amy不但没有在这件事上吸取教训，反而把其归罪于秘书这一职业本 身，陷入到一次又一次转换工作的怪圈当中。建议Amy在着装和平时工作上与人的沟通中，尽量做到职业化，并适当把握与男上司的距离，尤其是在欧美资企业，让上司多认可你的工作业绩，而不仅仅是美貌。 其实，美丽而又干练的职业女性数不胜数，英国首相撒切尔夫人、惠普的女总裁卡莉?菲奥莉娜，不都是典型例子吗,美丽是一种优势，但绝不是最重要的成功因素，希望美丽的白领女性淡化对美貌的关注，以更好的职业精神面对工作 正方可以说很有优势，美好的事物是人们一直向往追求的东西，如果美丽使一些人打起坏注意，并不是美丽本身的错误，而是那些人内心的邪恶的原因，没有人不喜欢美丽的东西，我们需要的是摒弃邪恶而不是把美好的事物当成邪恶成立说辞，那些说美丽是错误的人难道不是本末倒置不明是非吗,如果说美丽是错误的，那人们有何必要穿漂亮的衣服，处处美化外表和内在呢,难道不是自相矛盾吗,退一步来说当人们摒弃美好的事物，那这个世界留下的是什么呢,我想不说都已经明白了吧～(注:辩论最主要是抓主对方的错误进行穷追猛打，已极放大自方的优点，所谓得理不绕人就是这样) 下面与大家分享一下我的四辩稿。 谢谢主席。 主席，评委，对方辩友，各位观众: 大家晚上好～很高兴能与对方辩友共同探讨美丽是福还是祸的话题。对方辩友在本场比赛中共有如下几点疏漏之处: 1、 2、 3、 下面我将近一步陈述我方观点。 爱美之心人皆有之，试问世人谁不爱美丽,可又有谁偏爱于惹祸上身呢,由此可见，美丽是一种福。我们不能抱着吃不到葡萄就说葡萄酸的心态去否认这一事实。水果摊上我们可以看到人们挑挑拣拣，为何,因为美丽的水果让人赏心悦目。眼下各类选秀活动层出不穷，也正是让人们更加善于从生活中发现美的所在，从而感受喜悦，体会这种福。而其祸又从何谈起,对人来说，美丽是一种资本，于物来讲，美丽是一种优势。拥有美丽会使自身大放异彩，从而使得伯乐赏识自己。因此，美丽是福不是祸。 诚然，历史上有很多人被冠上了“红颜祸水”的帽子，但我不禁要问:祸是因为其美丽么,纵观古今，貌美之人不胜枚举。西施的美沉鱼落雁，可君不闻杜牧演“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁,”貂禅的美闭月羞花，可君不见其离间董卓父子是何等的大快人心，造福了完家百姓。昭君的美倾国倾城，可君不思其远嫁匈奴，避免了战争祸乱，为黎民求得幸福，又岂能言其祸呢,的确，妲己祸国是一个不争的事实，但其美丽的外表让其倍受恩宠，难道这对其本身不是一种福么,而祸，却是因她那丑陋的心灵以及君主的强权所致，难道不是吗,而她加速了一个腐败王朝的灭亡，推动了一个崭新的顺应民心的政权的建立，于百姓来讲，又岂能非福,试想若世人皆如孝庄般内外兼修，又岂会出现美丽是祸的结论呢,因此，美丽是一种实实在在的福，而所谓的祸皆因其丑陋的内心所致，可见美丽是福，丑陋才是祸啊～ 现如今，人们越来越多得懂得去发现美，各行各业上美丽的典范层出不穷。教师的美丽在于其诲人不倦的师德;医生的美丽在于其救死扶伤的医德;士兵的美丽在于其不屈不挠、保家卫国的军魂;工人的美丽在于其勤勤恳恳、爱岗敬业的精神。人们越来越多的发现生活中美丽无处不在，艺术的美，精神的美，外表的美，心灵的美萦绕在我们周围，让我们心情舒畅，让我们的精神生活更加丰富，从而干劲十足地去构造和谐社会，规划宏伟蓝图。难道这还不足以说明美丽是福不是祸么, 情人眼力出西施。美丽是相对的，不是绝对的。因此美丽充斥着整个世界。不妨试想一下，如果世界没有了色彩的点缀，每个人都有着同样的面孔，世界的每个角落都是相同的景色，那将是何等的恐怖呢～正因为美丽的存在，才使我们拥有了更加丰富的生活以及愉悦的心情，这正是美丽于社会最最普遍的福～ 花开花落几轮回，月满尽映伊人美。 百艳默叹知难趋，随风低语恐惊谁。 世世婧女皆人赞，代代俊才为众贤。 惟美羽化世万恶，绽芳醉遍情无眠～ 谢谢～ 支持正方 第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红 这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽, 美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.? 第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.”福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开(我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时，其实是判断福与祸孰大孰小，孰轻孰重(对于吕布，董卓，起离间作用的貂禅是祸，但对于黎民众生，她帮助推翻了董卓政权，建立了顺应民心的汉王朝，给全天下的百姓带来福祉(福与祸孰大孰小一目了然(因此我们不能看到一点祸就一叶障目，认为美丽是祸不是福( 第三:如果美丽是祸不是福，为什么爱美之心人皆有之呢,为什么还要追求最高境界真善美呢,这岂不是惹祸上身吗, 因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福，要用美丽的心灵去发现世界的美丽 对于美丽这个词.有两层的意思.一种是外貌上的美丽.另外一种是心灵的美丽. 如果一个人只是外貌上的美丽.却心灵上不美.那这种美就是祸. 如果一个人外貌虽不美.但心灵美.那这种美就是福 如果一个人不仅外貌美.且心灵也美.这就是福上加福了 支持正方 何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.” 福是祸所依，祸乃福所伏”，福与祸并不能截然分开(我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时，其实是判断福与祸孰大孰小，孰轻孰重(对于吕布，董卓，起离间作用的貂禅是祸，但对于黎民众生，她帮助推翻了董卓政权，建立了顺应民心的汉王朝，给全天下的百姓带来福祉(福与祸孰大孰小一目了然(因此我们不能看到一点祸就一叶障目，认为美丽是祸不是福( 女人美丽可以获得更多的青昧可以更容易地获得金钱可以更快地进入上流社会。 可人都一样，越是容易获得的东西越是不珍惜，美丽女人以她的美丽获得的东西也是一样，当一切来得太多来得太快，美女就会认为理所当然，就会放弃努力放弃个人内涵的提升，慢慢地就成了一只花瓶——除了惹人眼目满足个别男人的虚荣心，除了她的美丽外，她一无所有。 美丽的人容易招人嫉妒，没有真心的朋友或爱人，外界诱惑大而不能使自己专心坐想做的事， 美丽的事物往往由于美丽而引人注意，越美丽的自然景点越容易被人类开发践踏，而往往美丽的动物都会成为皮商的主要目标。 那么美丽在人们心中是个什么样的概念呢,美丽是福还是祸, 正方:美丽是福不是祸, 阐述:外表美丽的人～办的事情永远是完美的～～～ 反方:美丽是祸不是福, 阐述:红颜祸水，夏代末代帝王桀的妻子妹喜，商殷的纣王妻子妲己，周幽王之妻褒姒，被列为亡国祸水～ 正方:美丽是福不是祸 一辩:(敲锣)各位瞧一瞧了看一看了啊，今天我们毁容公司开业大酬宾了啊～走过路过不要错了啊～ 二辩:如果您交款一万元，我们将给您毁成母夜叉型，保您的容貌让男人看了必逃女人看了必叫。 三辩:如果您交款两万元，我们将给你毁成(么有听清，一会去问= =)，保您所到之地寸草不生，风云为您变色，雷电为您齐鸣。 四辩:如果您交款三万元，那么恭喜～您将成为我们公司的终身会员。我们将为您毁容毁到您满意为止～ 一辩:我们的宗旨是: 二辩:毁掉您一张美丽的脸，换您一个幸福的人生～ 三辩:我们的口号是: 四辩:此时不毁更待何时～ 一辩:朋友们，这难道不可笑吗, 二辩:这难道不荒唐吗, 三辩:美丽能是祸吗, 四辩:所以我们坚持认为: 合:美丽是福不是祸～ 反方:美丽是祸不是福(三句半) 一辩:辩论场上销烟起 二辩:食工一二比一比 三辩:不重结果重友谊 四辩:(敲锣)好滴 一辩:今天辩的是美丽 二辩:是福是祸听仔细 三辩:都说美丽是福气 四辩:(敲锣)怀疑 一辩:美丽美丽人人爱 二辩:不知祸从美丽起 三辩:美丽是祸是真理 四辩:(敲锣)同意 一辩:主席嘉宾已到齐 二辩:评委评委看仔细 三辩:对方辩友等不及 四辩:(敲锣)COME ON! 合:Baby! 话说，由于找不到锣，我们只能用饭勺来敲饭盆来代替敲锣。但是我们的美女四辩死活不愿意撕毁形象去敲那个盆|||||||，所以只能找人代劳。原本说好是站在门口外边敲盆，但是宣传部规定，为了你赛中不让人出入前门，比赛一开始门必须关上，所以声音根本传不进来= =，而代劳的人也是死活不愿意站在四辩旁边敲那个盆，她说她一敲就没人听我们说什么全看她了。于是乎„„最后决定让她窝在第一排桌子的前边敲......无敌了„„ 以我的经历告诉你，你还没了解到辩论赛的残酷性，辩论赛不是发扬风格的时候，要凭借实力和智慧赢取。诡辩有时也是一种技巧，那些东西都是手段而已，对于比赛而言，你要的是一个过程，更是一个结果。 美丽是福，天上有彩虹，很美丽，就代表晴天来了，这是福不是祸。 美丽是福，秀美景色，让人心旷神怡，使人快乐幸福，这是福不是祸。 美丽是福，成绩单的完美数字，看了也产生快感，也属于美丽，让人更加积极进取，这是福不是祸。 。。。。。。 类似的例子很多，但是这些太肤浅。心灵美是至关重要的，你不利用，就会错过很多时机。因为当你们有优 势时，对方的思路容易被打乱，你们会很有利控制辩论过程 美丽是福不是祸。 1.就业。 现今这个形式，就业来看。外表的确起到了很大的作用。我们不可否认，外表美丽的人，就业的时候占优势。像公关，文秘，传媒等很多专业都很重要。 2.外表美丽的人往往会有很好的人缘，尤其是异性缘。这就间接的助于择偶问题。 漂亮的人往往在择偶方面有较多的选择。 3.美丽的人，往往有自信。 外表较差的人，大都多多少少会有一些自卑的心里。 而人一旦有了自信，做事情会事半功倍。 4.美丽的人能给人带来赏心悦目的感觉。也是美丽的好处之一。 2.美丽是祸不是福 1.自古红颜多祸水。 男人为女人的美丽大打出手的不在少数，周幽王烽火戏诸侯。吴三桂冲关一怒为红颜等等都是说明了这个问题。而现在，包括敏感的婚外恋。小三的角色通常是美女扮演的。 2.人长得漂亮，有时候会自视甚高，择偶反而相对困难。 我们身边的大龄女性，有一部分也是美女，因为她们觉得自己漂亮，所以总是挑三拣四，迟迟不嫁。。。 3.美女所面对的一些危险往往更多，比如说暴力，色狼的威胁等等，想必一个色狼不会去打一个像林无敌那样的人的主意吧。。 4.一个人的外表若是较好，那么她的心思往往会大块的放在外表上，从而忽略了内在的修养。 花瓶式美女就此诞生了。。 美丽是福不是祸:当我们看到美丽的风景时，我们会很开心，很愉快，那就是福。当我们欣赏到美丽的画作时，我们会感到心情舒畅，心旷神怡，那就是福。当我们看到美丽的事物时，我们会感到幸福，快乐，那就是福。 美丽是祸不是福:有多少美丽女子因自己的美貌而遭遇不幸，就如我国古代四大美女，她们美丽并不是她们的错，可是她们的结局却是如此的不幸。有多少美丽的事物因自身的美丽，而遭人窥视，进而引发犯罪事件。就如，因为想得到美丽的珠宝，往往有的人不惜触犯法律，甚至赔上自己的人生。 几千年来，世人在最追求美丽的国度中不断前行，生生不息。人类的文明史也在美丽的淬炼中不断升华不断创新，那么，究竟什么是美丽呢,美丽，是人类最原始的理想信念，是人感知的一种善良愿景，是存是人类乐观主义的颂歌在的真理的显现，是时代精神的演绎，是人类乐观主义的颂歌，他是理想之光，希望之光，自由之光，是优秀，典雅，精巧，深刻，崇高与伟大的源头，更是造化之神赋予我们的最纯善的福祉。 今天，我方认为美丽是富有以下三点: 第一:美丽是个人获得成功的福音。 绪儒斯说过:“美貌是一封无声的推荐信。"一个拥有美貌的人无疑会比其他人更容易获得大众好感，受到众人关注。特特别是在当代，社会竞争越来越激烈，一个外貌突出的人显然会占有更大优势，比如大家所知道的上代荧幕女神“奥黛丽.赫本",t她凭着自己优雅的气息，脱俗的外貌，成功俘虏过全世界亿万影迷的心，甚至包括那些想来犀利的时代评论家门。另外，现金各种环球小姐、选美pk大赛层出不穷，一个个样貌出众的女孩因而脱颖而出，受受到世界瞩目，这不得不说，这是美貌为她们带来的福音。 第二:美丽是我们获得身心愉悦的福音。 在华夏五千年的历史长河中，美丽的诗与词，乐曲，小说等共同构成了一幅精美的画卷，为后世留下了一份宝贵的精神财富。今天，我们仍然可以从他里面寻找到美的痕迹，寻找到一份可以获得身心愉悦的快感。正如孔子在韶乐中体会到了尽善尽美的仁爱世界，正如李商隐在华山之巅幻想出的美人意境，正如范仲淹在洞庭湖前感慨而唱:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的那种豪情壮志。是的，我们需要这种美丽需要这份能带来身心愉悦的美丽享受。 第三:美丽是推动社会发展的福音。 在人类文明史中，曾经风华绝代的古巴比伦的空中楼阁、埃及的金字塔、楼兰的古城建筑，都以其独特的美吸引了全世界的目光，他们带着对美的渴望与追求来到了这里，同时也带来了各种生活技能，无形中形 成了一个经济文化交流圈，大大推动了社会的发展。现在，无论是外国风景，还是国内名胜，美丽都被赋予上了一种独特的经济形象，作为一种财富推动者整个人类社会的发展，为我们大家带来一份永恒的福。因此，我们需要这种福，时代需要这种福，未未社会更需要这种福。 ls的各位都有一个问题。。。就是美丽是对谁而言是福祸。。对象是什么。。主题和载体是什么。。而且美丽本身有没有错。。红颜等等什么的例子就说明美丽是祸这是不对的。比如了一个男生喜欢漂亮的女生见一个追一个导致没有时间学习。工作等等。。这是不是就是美丽的错呢,这明显是男生的问题。。美丽本身并没有错。。关键是别人怎么看。。所以这要打的话最好先了解清楚。。工具的运用很重要 [推荐]第26届网辩，美丽是福还是祸~欲知详情请进[公告]本次网络辩论赛题目为:美丽是福还是祸

正方:痞子，小非，conan

反方:西西， 球球，小鸟

[公告]现在请正方一辩做一辩陈词。

Conan

谢谢主席大家好:

我方观点是美丽是福不是祸.我将从三个方面阐释我方观点:

第一:何为美丽?美丽之于物,是大千世界的色彩斑斓,是我们身边的一草一木,是疑似银河落九天的飞流,是红妆素裹,分外妖娆的雪景.大自然无私地呈现它的美丽,这是人类的福气.美丽之于人,是蕙质兰心,秀外慧中.美丽分为外在和内敛.而往往从内心深处彰显的美丽让外表的美与丑已不再那么重要.毕竟人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽.拥有美丽心灵的人带来的不是祸,而是避免祸的可能和远离祸的希望.

第二:何为福,祸?福,幸福福气;祸,祸事灾害.:福是祸所依，祸乃福所伏:，福与祸并不能截然分开(我们在判断一个东西带来的究竟是福还是祸时，其实是判断福与祸孰大孰小，孰轻孰重(对于吕布，董卓，起离间作用的貂禅是祸，但对于黎民众生，她帮助推翻了董卓政权，建立了顺应民心的汉王朝，给全天下的百姓带来福祉(福与祸孰大孰小一目了然(因此我们不能看到一点祸就一叶障目，认为美丽是祸不是福(

第三:如果美丽是祸不是福，为什么爱美之心人皆有之呢,为什么还要追求最高境界真善美呢,这岂不是惹祸上身吗,

因此我们不能报着酸葡萄的心理认为美丽是祸不是福，要用美丽的心灵去发现世界的美丽

[公告]现在请反方一辩发表一

谢谢主席，各位评委大家好:首先请问对方辩友 你的美丽学是以谁的

呢

我方观辩陈词

西西 点是美丽是祸不是福(

首先我要阐释的是我们今天讨论的不是美学问题(美丽是祸还是福不是从艺术欣赏的角度就能解释的(就象一幅很美的油画如果束之高阁一位美女深居后宫，你是不能判断他是福还是祸的(所以今天的辩题要求我们把美丽放在社会关系中讨论(社会的复杂和现实的残酷让美丽带来的是祸不是福(

美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的(美丽带来祸分为两种:一是给拥有美丽的主体带来祸一是给周围的人带来祸(

美丽之于物，这两种情况表现的尤为明显(正是因为西湖那浓妆淡抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭(正是因为藏岭羊皮毛的细软，华丽，使其被屠杀几近灭绝(这体现了给拥有美丽的主体带来祸害(毒蘑菇在展现它色彩斑斓的美丽同时也吞噬了无数人的生命，大海在展现它波澜壮阔，气势磅礴的美丽同时也给人类带来了难以抚平的伤痛(这体现了给周围的人带来祸(

美丽之于人，这两方面体现在:红颜薄命:和:红颜祸水:两方面(俗话说:树大招风::枪打出头鸟:(美丽的人往往容易招人嫉妒(米兰(昆德拉曾说过:美丽女人的最大敌人不是男人，而是其他女人(人们一旦不能拥有美丽就会想办法毁灭它(::红颜祸水:即体现了给周围的人带来祸害(长达十年耗费人力财力无数特洛伊战争就是为了争夺美女海伦(

最后我想说我方坚持美丽是祸不是福，并不代表我们怀着一颗丑陋的心，排斥美丽(我们追求的是真善美，在真与善的前提下的美(但我们不能活在幻想的世界里(我们不得不清醒的认识到，在现实中，在我们生活的这个实实在在世界里，美丽是祸不是福

[公告]三分钟之后我们将进入攻辩环节

[公告]现在有请反方2辩对正方2辩提问，盘问问题为三个，结束之后请打0

[公告]现在请反方二辩提问

死鱼小鸟一只

刚刚正方陈词中说到

福是祸所依，祸乃福所伏

那么，请问。，你们在这所说的祸什么的呢,

福又指的是什么的呢,

m.cofe非

福自然是美丽带给人们的福

请正方二辩回答

死鱼小鸟一只

2)如果美丽是福 那么红颜祸水怎么解释呢,  

m.cofe非

解释就是男人不爱江山爱美人

[公告]反方二辩请继续提问

死鱼小鸟一只

请问对方辩友～~他又带给人们什么福呢,难道是改朝换代,或者是冲冠一怒为红颜,落个千古骂名

[公告]请正方二辩回答提问  

m.cofe非

这只能是这个男人的人品问题

[公告]现在请正方二辩对反方二辩盘问，盘问问题为3个

m.cofe非

请问嫉妒是美丽者的错还是嫉妒者的错,  

[公告]请反方二辩回答

死鱼小鸟一只

既美丽者的错也是嫉妒者的错

红颜祸水，枪打出 头鸟

m.cofe非

对方说美丽的含义是使人看了或拥有时感到快感的，那么祸会让你有快感,

死鱼小鸟一只

我们的意思是，在感到了福的快感后有祸的痛苦了嘛

就拿那么自己的话来说吧祸乃福所伏

m.cofe非

那就是说美丽带来了福了，谢谢

m.cofe非

对方说红颜是祸，而貂禅的美丽除掉了大魔头董卓，与其自身不免有所失，但对于天下百姓未尝不是福对方又如何解释呢,

死鱼小鸟一只

那么，请问对方辩友了啊，假如我们这有站在貂禅的立场上想问题的人～~

她是福的么,

愿意的么,

快乐了么,

那又何谈福的么,

请问，是不是祸的呢,

m.cofe非

百姓之福大过天下~

[公告]  

球球

感谢对方辩友的提问和

，但遗憾的是刚刚对方辩友对我现在请反方3辩做攻辩小结 方的问题一再的回避，没有正确的解答红颜祸水

   我方一直强调，美丽是祸而不是福，是因为美丽既给美丽的主体带来祸，也给周围的人物带来祸，大到国家，小到个人，妲己、杨贵妃，不爱江山爱美人绝对是祸是黎明百姓的祸 是一个国家的祸难道国破家亡因美人是福,对方辩友如果身边没有祸 那人的人品又怎么会有问题 如果她不美丽我又怎会嫉妒快感是福么 有人看待血腥还有快感呢„„ 快感所带来的后果就是灭亡

    陈词完毕，谢谢～

[公告]请正方3辩做攻辩小结

奶嘴贩子

不能因为美丽偶尔会产生祸就说美丽是祸，若以这样的标准恐怕人人是祸，物物是祸，事事是祸了

君不见美丽的人会更受别人的欢迎?不见美丽的人可能比别人有更多的机遇?

虽然这不公平但这的确是事实

而要把少数反面的教材拿出来就有失偏颇了

美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信

美丽何罪之有??

美丽当然是福，只是某些人没有善用自己的美丽，才会某些时候让人产生美丽是祸的印象

最后我要说一句:"不是红颜惹的祸，都是月亮犯的错。"

所以我方认为红颜是福不是祸。
[公告]现在进入自由辩论环节，由正方首先发言，发言请打1，发言完毕请打0，重复发言无效。  

Conan

请问对方辩友

心灵美是不是一种美丽呢,

死鱼小鸟一只

心灵美是一种美丽～~

但是。，美丽原本属于自然～~

当红颜祸水的时候，对方认为还会是福,,

Conan

很好

对方辩友承认心灵美是一种美丽

那请问那是福还是祸,

死鱼小鸟一只

美丽是一种客观的～~当他和事情和人联系在一起的时候，才有祸福之说了啊～

[公告]请正方辩手发言

Conan

首先对方辩友告诉我们说美丽是客观的

就这一点我就感到奇怪

美究竟是不是客观的

这是美学界都争论不休的问题

对方辩友凭什么这么说

既然对方辩友的前提不成立

那我再请问

心灵美究竟是福还是祸

死鱼小鸟一只

为什么爱美之心，人皆有之，那么你们所说的美丽不仅仅是心灵的美吧～~

还有外表美吧,,美就是福么 妲己还美呢，黎明百姓之祸，还能说明是妲己福么,

奶嘴贩子

昭君出塞，明妃用她的美丽换来了疆界的安宁。她们的美美的伟大，美的骄傲，美的光荣?

对方辩友看到这些还能说 美丽是祸不是福吗?

西西

那昭君出塞后 客死异乡 那又是她的福么,

福与祸都是相对的

奶嘴贩子

为何 客死异乡 为了两国的和平 难道对方认为这样的做法是错的吗?

西西

每个人都有自己小小的幸福

我不认为错

奶嘴贩子

因为美丽所以才幸福

不认为错是不是就是不认为是祸而是福呢?

西西

知识那种美丽断送自己一生 是福么

球球

对发提到了心灵美，没错，心灵美也的确是美丽的一种，但对方辩友也提到了美丽的人给别人视觉上的享受,也给自己以快乐的心情和多一点的自信，那请问对方辩友，您先看的是外表美还是心灵美,,,

Conan

先看哪种美丽对判断美就究竟是福是祸有必然联系吗,

对方辩友，我还是请问你心灵美究竟是福还是祸，请正面回答我的我方问题

球球

如果男士第一次看到女士都是先看她的心灵美，那又哪来的红颜祸水,

奶嘴贩子

请教对方一个问题 如果对方认为红颜是祸 那众人为何不管 "美女" 叫成 "祸女" 呢

球球

如果不是因为首先看重的是外表美，又怎会说“美女“呢,,,

Conan

我请问对方辩友，对方辩友刚才说嫉妒是美丽的错，那请问美丽错在哪里了呢,

接着还是请对方辩友告诉我们，心灵美究竟是福是祸,

死鱼小鸟一只

嫉妒由美丽而生～祸福,

昭君的美丽没有被发现时，不能说是祸福～~

因为画匠把她画的好丑，没有得到宠幸，所以才出塞

福是祸所依，祸乃福所伏

那么，到底是福是祸呢,

我想，我们在这里得不到答案吧,,

那我们还是看看妲己吧～~

红颜祸水啊～～

奶嘴贩子

不能因为美丽偶尔会产生祸就说美丽是祸，若以这样的标准恐怕人人是祸，物物是祸，事事是祸了

球球

美丽所产生的祸众所皆知，不需要我方过多的强调，如果说只是某些人没有善用自己的美丽，才会某些时候让人产生美丽是祸的印象，请问我们所举出的名震中外的妲己，杨玉环，埃及艳后等经典红颜，请问她们具 不具有代表性,难道对方辩友还要说这只是把少数反面的教材拿出来就有失偏颇了吗,对方辩友这不是在自己打自己的嘴巴,

西西

那也不能简单的说美丽是福 单单因为昭君出塞就是福啊

Conan

对方辩友告诉我们“嫉妒由美丽而生,，所以嫉妒是美丽的错，那家庭的溺爱还是因为父母对子女的爱呢，那那也是错的,

接着老问题，心灵美是什么～

死鱼小鸟一只

溺爱，对方辩友，难道这不是错呢,

还有。溺爱和美丽有好大关系么,  

Conan

我说的是溺爱是错的

但是溺爱是因为父母对子女的爱

那按照对方辩友的逻辑，父母的爱就是错的啊～

西西

他们爱不爱 与美丽何干

Conan

但是他们爱不爱与对方辩友判断嫉妒是美丽的错有关～

请问对方辩友，父母他们爱不爱是与美丽不关

的爱错了吗,

西西

他与主题有关么 ,

无关我拒绝回答

m.cofe非

对方辩友何必呢，我们只是想用简单的汉语告诉你，美丽没错，嫉妒错了~

西西

你先给我啊解释一下

死鱼小鸟一只

但是，结果还是祸的啊，还是由美丽产生的啊～

我没有说美丽是错的，美丽本身并没有错～~

错的是他产生的结果

球球

如果没有美丽，又哪来的嫉妒,,,

m.cofe非

对方是想说因为美丽所以嫉妒,
那么我今天要杀你，因为我讨厌你，是你错了~

西西

我错了我无话可说

死鱼小鸟一只

那么，不管是谁的错，关系是你杀了我,,,

奶嘴贩子

您提到如果没有美丽 就没有嫉妒对吗?

那您的意思是不是 东施笑颦 这事的真正的原因来源于西施了吗?

球球

也许对方辩友不会因为某英俊潇洒的帅哥抢走了自己可爱的女朋友而生气,,

Conan

还是请对方辩友告诉我们心灵美是福是祸,

m.cofe非

这个女人不爱我，所以走了，我庆幸我有机会再次寻找真正爱我的人

死鱼小鸟一只

你们不要说你们爱谁，谁了啊～~

关键是因为她的美丽导致你们的分手，

所以，美丽是祸啊～~

球球

为何对方辩友总要纠缠这个问题，我们已经申明，就是因为单外表美会带来祸，所以人们追求心灵美啊

Conan

对方辩友告诉我们心灵美是一种美

又告诉我们追求心灵美～

因为美丽是祸～~~

自由辩论将在5分钟以后结束
死鱼小鸟一只

对方辩友的美丽范围太广了吧,

外在美带了

错，请不要故意祸～~

心灵美又是福

那对方辩友的辩题是不是有包容我方辩题之嫌疑,,

球球 歪解我们的意思，我们是说如果没有外表美带来的祸，人们又怎会追求心灵美,,

m.cofe非

难道对方要说心灵美不是美,

难道外表不美就不用追求心灵美了,

Conan

对啊

对方辩友告诉我们美丽是祸

而我们要追求心灵美

这岂不矛盾,

球球

您能说心灵美带来的就一定是福吗,,,它可以给个体和全体都带来福吗,

m.cofe非

我想作为人外表的美和心灵的美都该追求

如果对方认为心灵美不一定带来福那您还追求什么,

死鱼小鸟一只

追求是什么意思呢,

对方辩友不会不知道吧,,

难道那已经结果了吗,,

m.cofe非

为什么追求呢

因为美丽给人们带来的福

所以才追求啊  

死鱼小鸟一只

因为追求所以现在是祸

辩友不会不知道吧,,

可是现在是祸的啊~～~

我说的是目前，和历史，我们追求共产主义，难道就出现了,,

m.cofe非

那你是说共产主义出现后就是祸了,

[公告]自由辩论到此结束  

[公告]2分钟之后请反方3辩总结陈词

球球

总结陈词

今天的辩题是“美丽是祸还是福”，我方观点认为“美丽是祸”。马克思主义美学原理把美丽分为内在美与外在美两个方向，内在美主要指的是内心美，外在美主要指的是形式美，理清这个观点后，我们来看今天的辩题，美丽是祸还是福就可以分解成两个辩题，即为:内心美是祸还是福+形式美是祸还是福，请问对方辩友，内心美是福是祸还需要辩论吗,答案是肯定的，内在的心灵美是公认的，不需要我们今天浪费时间，那么我们今天的任务就是来讨论美丽中的外在美是祸还是福了。美丽本身是一个形容词，在现代汉语词典里的解释是“使人看了发生快感的，好看的”，也就是人对事物的一种感性认识，而美丽是祸还是福是则是将这种感性的认识上升到了理性的认识程度，是一种世界观的选择，是一种处世的态度，而不是美丽本身的错与对。我方认为“美丽是祸”理由如下:

首先，我方认为的“美丽是祸”是就对方的“美丽是福”而言的，是相对的，不是绝对的，是就美丽的正面影响和负面影响相比较得出的结论，认为美丽产生的负面影响大于正面影响。综观古近，有多少佳人因为美丽而失去了自由和幸福，历史上的四大美女西施、貂禅、王昭君、杨贵妃 ，无一能逃脱美丽带来的祸端，她们因美丽而成了男人生活中的玩物，她们自己只不过成为了历史上的牺牲品，不仅如此，还背上了“红颜祸水”的罪名，这是何等的悲哀呀～表面看王昭君因美丽而为她带来幸福，殊不知这个美丽的女子是多么的无奈，她作为一个小小的宫女，怎能不接受这个使命，她有选择的权利吗,作为一个女人，她要背井离乡，将自己美好的年华交给一个老头子的辛酸与无奈谁又能知道 呢，而且还要忍受一种不合理的制度，那就是在那个老头子死后嫁给他的儿子。虽然从历史的角度来说，对她这样的一个女人，能够有这样的结局已经不错了。但对一个女人来说，这些远远不够，生活在环境恶劣的匈奴，又要忍受思乡的痛苦,所以她才英年早逝，只留下一堆青冢在他乡。所以才有了“自古红颜多薄命”这句话。

第二，我方认为对方辩友主张的“美丽是福”是一种理想状态，而不能作为我们生活在现实中的人的处世态度和世界观，因为理想的状态总是不存在的，就象牛顿第一定律，在理想状态下，物体会保持匀速运动，但请对方辩友注意:我们今天能来辩论美丽是祸还是福，就等于承认了这不是在理想状态下了，否则今天的辩论就失去了意义，因为在理想状态下的美丽本身就是一种福。

第三，美丽是福，只是一时之美，而不能成为永恒之美丽，我们不能因为它表面的美丽就迷失了方向。女性利用美貌犯罪已经成了一种社会犯罪现象，有些女性将美丽当作一种资本，利用美貌实施一些违法乱纪行为，这是将美丽的外表丑化了。为“美丽是祸”的辩题留下了充分的证据。所以我方认为那些视“美丽是福”的人，应该警惕:切不可将美丽看成是一种资本，就沉醉在美丽的光环中，殊不知这就是一种慢性毒药，会将人慢慢的腐蚀掉，无声无息将一个人的灵魂麻痹掉。相反，凡是有成就的人从来没有将“美丽当作是福”的心态，因为他们知道美丽是随时可能被破坏的，所以他们的忧患意识很强，凡事预先防患于未然，用美丽以外的知识去武装自己，比如杨谰，陈鲁豫，王小丫，李银河等等，她们的知性美反而得到了社会的认可和赞许，这样的美丽才是永恒的，是值得回味的。认为“美丽是福”的美丽将是无法再突破的，我们将看不到更美丽的东西，我们相信只有认为“美丽是祸”的人，才会处处小心，谨慎，务实，这是社会需要的心态，也是我们每个人需要的心态。

第四，我方认为的“美丽是祸”不是排斥美丽，拒绝美丽元素，而是提醒大家在美丽面前要保持清醒的头脑。要面对美丽的事物理性

，取其精华，取其糟粕，要用评判的眼光看待事物，要具有怀疑的精神，这样才是生活的智者，我相信在座的每一位都是智者。

综上所述，我方认为:美丽是祸～

现在请正方发表总结陈词  

正方总结弃权处理

以上资料转载自争鸣口才网。
最近有很多朋友向我询问关于:美丽是福/是祸,这个辩题～看来有必要向大家说说我的看法: 那么美丽到底是福还是祸呢,我就用最为中立的立场来向大家说明一下吧～美丽一般都认为是外在的美丽，而最容易联想到的就是女子的美丽～其实这个美丽所含盖的范围是相当的广的～从形容人到形容各种花草树木或者干脆形容到一个人的心灵～就此看来美丽的内容并不向我们想象的那么狭隘～在这道辩题中正方立论的关键就在于将内在美与外在美完整的统一起来～要想滴水不漏是不可能的，如果完全咬死自己的观点那就只有失败一种结论～所以正方一定要懂得抓住美丽正面影响大于负面影响这一关键的要素才是取胜的关键～ 我想我就用《三国演义》中的貂禅来和你谈一谈为什么是福是祸,(在小说中的人物一般不能成为立论的根据引用时请注意) 当时董卓把持朝政胁天子以令诸侯～ 而貂禅的美丽在推翻董卓的过程中起到了关键性的作用那就是离间～从小的方面看这种美丽是祸，因为他把一个连十八路诸侯都不能推翻的政权给撼动了～从大的方面看她的牺牲推翻了现有的政权，为汉王朝作出了贡献，先不说以后的情况是什么,至少貂禅的这种美丽惹出来的祸，其实是一种福，是汉王朝的福也是当时百姓的福～因为它顺应了民意„„ 在从貂禅本身来看看，他舍身取义的表现不能不说这种美丽和心灵内在的美丽不是统一的～当然古代的女子“三从四德”或是听从自己主人的命令确实是一种因素～但是单从她顺利的完成了她的使命就不能说她着的 种牺牲不是美丽的～这也完成了内在美与外在美的基本统一～ 那么，再自己看看古代的其他美人，昭君、杨贵妃„„很多人在历史上的表现都有福与祸的争执～ 这也就体现了“福是祸所依，祸乃福所伏。” 所以你在整理己方例子的同时应该全面的掌握每位历史人物所处的一切层面了解对时局的影响才能发现，福货是成对出现的～而福这方面的价值主要来自于对百姓的影响～以上是我对美丽在有限的范围内做的分析，当然也内容的扩展也不仅至此，需要大家通过自己的思考整理思路突破辩题中字面上的束缚～ 把自己的美丽当成“资本”，祸之将至矣。把自己美丽的心灵当成立身之本，福之永存也。 世上全大名者，持美丽而全大义者也。世上全大利者，持美丽而施大仁者也。 凡美丽者，多恃才傲物，占有欲强烈，绝难免祸，如戴安娜者，大贵且富，然却无“相夫教子”之恒心，无所感化夫君，祸之速至，皆“争”使然。 玛丽亚.居理夫人，波兰之美仑美奂之科学家是也，然其两获“诺贝尔”，毕生追求内在美且苦行奉献焉。如此者，有李清照、南丁格尔、林巧稚、宋庆龄等等。男人亦有美丽者，如周恩来，平常人有林子祥等等，还有蔡振华、薄希来等等。 美丽有等级，凡内在美与外在美和谐统一者，为美丽之最高等级，是为灵魂之美，为美丽之极品也。此极品者，何来祸哉, 、是祸:举一美女的例子: 我的小名叫小美，大名叫大美。 据说我出生的时候是笑着出来的，护士小姐抱我到妇产房转，我笑了一下，不想全房怀男婴的孕妇全部早产，那些男婴刚出来一个头，也不哭，就眨吧着粘涟涟的眼睛滴溜溜的跟着我转，嘴里还叭叽着:美～美～直到我出去后，才听到后面一声接一声的嚎涛大哭。 在我幼年的时候，家里请了一位女大学生来做家教，教了一天，就走来了，原因是她在我面前太自卑，从哪以后，她再也不照镜子了，一照就哭。我的童年一直是在家里的，不敢外出，因为有一次我去逛公园，路上的司机，行人都盯着我看，导致八辆车被撞，七人受伤，六个骑自行车掉进阴沟，五人撞着电线杆。进了一次公园，第二天，公园里的花全部枯萎。那时我不知道什么叫美，不知道这是什么原因。 在我读书的时候，家里就交给我面纱，让我蒙着脸，我一直读到大学都不曾揭天面纱，大学里有位校花，自尊心特强，一天不小心看到我的面容，一向活泼的她一下子变得郁郁寡欢了，几天后不见其踪影，听同学说，她去韩国整容了，校花整容回来，又偷偷看了我的面容，什么也不说默默走开，第二天又去韩国了。 我以为我可以好好的毕业的，不想有天晚自习，我骑自行车回家，在校门口，面纱掉了，被正面的男生看到，只见他睁着大眼，咚的一声倒下了，送到医院已无回天之术了，医生说是因为极度兴奋引起心脏病发，临终前他面带微笑，说了最后三个字:真美呀。 为此我深感内疚，夜晚跑到天桥上大哭，在我揭面纱擦眼泪的时候，不小心被记者拍照，第二天我的相片上报纸，第三天，全城所有有家室的男人都要求离婚，白天，男人们都到我曾站过的天桥上晃悠，晚上就每天扛个被子睡在天桥上。 在此城我已待不下去了，家人决定送我到美国，我在美国参观艺术长廊时，看到蒙娜丽纱的微笑，正在我摘下默镜，准备好好欣赏时，蒙娜丽纱却双手蒙面，从此，名画蒙娜丽纱的微笑没有了，倒又出了另一名画，蒙娜丽纱的忧虑。也行是我每天出行都眼带墨镜，面带黑纱，美国情报局认为我很有做女间谍的天赋，于是应请我到情报局工作。一天开秘密大会，竟有小布什主持，开完会，我到洗手间洗手台，准备洗脸，没想到我刚摘下面纱，小布什进来，他看了我的面容，什么也不说，跪下去，请求我能让他吻一下，做他的情人，我迫于他的威胁只好答应他过段时间再考虑他。可能是小布什想让我立功方便调我到他身边去，也不会惹上什么绯闻，于是派我到伊位克做间谍，因为工作的原因，我和萨达姆接触的比较多，没想到这就引起小布什吃醋，决心要除掉老萨，最后终于让他找一个机会，发生了美伊战争，炸平了伊拉克，老萨至今还不敢露面。 我憎恨战争，这战争却是因为我而爆发的，我痛苦万分，我恨我自已，我决定回国，到佛祖庙请佛祖赐于我一死，我以真实面目跪在佛祖面前说:佛祖呀，我不是恶人，我只是因为美，却让人，社会，世界产生这么大的罪恶，我现在只想请佛祖赐于我一死。刚说完，抬头看到佛祖的面容竟变得有些拘谨，喏喏的说:你不能死，我不让你死，我要还俗追求你。我惊慌逃走。 我在海边边跑边自问，我真的那么美吗,我不相信，于是我跑到一个酒店里开了间房，在浴房面对镜子，我一件件脱去我衣服，(我长这么大，从末看过自已的身体)，我静静的看着我的胴体，即刻我哽住呼吸，心脏缓跳，脑中一片空白，我知道我，我，我就要被自已美死了 2、是福，如果长的丑: 1.赤日炎炎，一胖mm沿着街走路。她走着走着，突然发现自身后紧紧地跟着一个不相识的男孩。“你有什么事需要我帮忙吗,”胖mm回过身来问男孩儿。“不，谢谢。我只是喜欢在太阳照不到的阴影下走路。”男孩儿很有礼貌地说。 2.公交车上人满为患，售票员向正准备上车的嚷道:“不要再上了，已经没有位子了～”车上的胖mm忽然要在这里下车，她刚迈下车门，只听售票员大声喊道:“快，快点～还可以上3位。” 3.胖mm在街上散步，见街上有个称体重的投币式语音电子秤。胖mm投了币站上去想秤一下自己的体重，谁知电子秤沉默了约5分钟，似乎是在思索。最后它严肃地说:“请不要秤上站两个成年人。” 4.朋友向一胖mm传授锻炼优美体形的运动最好是去打高尔夫球。胖mm哭笑不得地说:“我曾经也试过呀，但是不行的～把球放在能打着的地方，我就看不见它，把它放到看得见的地方，我又打不着它了～” 现代女性崇尚美丽，美容院越来越火，美女越来越多，可由美女引来的家庭纠纷和离婚也越来越多，因为美丽女人么承受的苦难也越来越多，众观古今，红颜祸水，美丽的女人总是惹来麻烦。美丽是祸吗,为何现在的人还是为美丽而争夺呢, 我是一个外表平凡的女孩，我也行拥有美丽的容貌留住自己心爱的男孩，这种美丽是来自心里还是来自外表，一个女人应该用美丽留住男人，还是应该用内心的美丽留住男人～试问天下的美女又有多少, 自古红颜多薄命，《红楼梦》中美艳女子无数，但最终没个女子都是命运多揣，很难让人看到美丽的给他们带来幸福的结局，即便往日有了欢乐与奢华，但到了最后却在茫茫人海中消失。 曾几何时，无数的女人在心中呼唤只要让我美丽，我便可以付出任何代价，美丽已经成为了完全美貌的代名词，我很迷茫，美丽到底是指外表的美丽，还是只心灵的美丽，但单一方面的美丽就可以用这么美好的词汇吗, 红颜祸水也好，美貌至少可以变成美色，可以使自身从男人的身上得到自己想达到的目的，至少是小小的宫女兰儿走上了政治的道路，成为流传至今的慈禧太后，无论是好与恶，最终让后人记住了他～ 在3月8号即将来临的曙光前，天下的女人女孩们，你们想在这天里许下愿望让自己美丽吗, 你们相信美丽会给你们带来市的幸福吗, 很多女人以美貌为其梦想之首位，我觉得女人还是平凡点好;十年前我的一位好友因着漂亮的脸蛋嫁入颇有名声的家簇，婚后很是风光了阵子，但矛盾和争吵也随之而来。 她LG经常怀疑她在外面和别的男人幽会，又喜欢喝酒、打人，更喜欢赌博;总之又小气又大男人主义，其实我朋友人缘特别好，又善良，如果我不是女性也会爱上她。 婚姻关系维持七年，她终于忍不住提出离婚，可是她LG为了面子问题死缠不放，还杨言要打断她的腿;最后在朋友的帮助下赔了点钱给男方，才算办妥了离婚证明，可从那以后，我朋友便消失了，躲起来。因为怕他抱复。 我想经营婚姻的前提条件是遇人得淑，假若对方是个品性在婚前就显山露水就不佳的主，最好是敬而远之，现在改变不了的，将来也很难或是根本变不了，只会更严重;可很多女性往往被“爱”字迷得六神无主。 有句话说得好:婚前睁大眼(要看清楚对方是否真的可靠)婚后闭只眼(凡事不要计较太多)，其实明白这些事理的女人好多，只是真的面对时，又割舍不下所谓的痛苦。 现代男人爱把美貌挂在嘴上，或是以衡量女子是否有价值之标准;我想请问有素质的朋友:你，为将来美貌的另一半准备了好了吗,你能承受因为她的美丽而带来的种种吗,你会欣赏和善待她的一切吗, 是福是祸，听说也是上天注定的，真是的,我很怀疑。美丽应该是一种福气的，美丽好的事物，总上让人赏心悦目的。美丽的脸蛋是与生俱来的，所谓，人之初，性本善。 一出生就拥有的东西，都应该自己的福气。当然，美丽的外貌，到底能否最终成为自己的福气， 是会受到许多主观以及客观因素所影响的。 主观因素: 美丽的外貌，是上天的眷顾， 可是，拥有的人是不是会珍惜、并洁身自爱呢, 有的人会利用自己的美丽当作筹码、武器，去达到某种目的， 当这样的行为到了不择手段的阶段， 美丽就会变成祸根，对自己、对他人都是。 客观因素: 每个人都有追逐美好事物的本性， 通过自己的脚踏实地的努力来获得当然是值得称颂的; 但是也会存在一部分人， 手段并不那么光彩， 为了拥有他眼中的美丽， 威逼、利诱、霸道、恃强凌弱，甚至挑起争端、战争，祸及他人。这样的行为使得本没有错的美丽，变成了祸水。