海拔最高的城市拉萨

海拔最高的城市拉萨 拉萨，为中华人民共和国西藏自治区首府。海拔3650米，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。拉萨历来是西藏全区政治、经济及文化的中心，也是藏传佛教圣地。1960年正式设市，1982年又定为国家历史文化名城。辖7县(当雄县、堆龙德庆县、曲水县、墨竹工卡县、达孜县、尼木县和林周县)1区(城关区)。全市总面积近3万平方公里，市区面积59平方公里。全市总人口51.53万，其中城镇户籍人口(非农业人口)21.14万 [1]人;乡村户籍人口(农业人口)30.39万人。拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧，地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原。全年多晴朗天气，降雨稀少，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源，相对于全国和自治区其他地市，具有较明显的资源优势。 作为国务院首批公布的24座历史文化名城之一，拉萨以风光秀丽、历史悠久、文化灿烂、风俗民情独特、名胜古迹众多、宗教色彩浓厚而闻名于世，被评选为“中国优秀旅游城市”之后，2005年被“欧中国际旅游论坛”评为“欧洲游客最喜爱的旅游城市”，2006年又 [2]入选全国30个避暑之都，排名第12位。2011年12月被评为全国文明城市。012年入 [3]选“2012年度中国特色魅力城市200强”。2012年12月20日中国社会科学院发布《公共服务蓝皮》称，一项覆盖全国38个城市25000多份问卷调查显示，拉萨市市民安全 [4]感最高。为中国最具安全感城市，同时被称为日光之城。 景点美食文化人物自然建设学校 中文名称 拉萨 外文名称 Lhasa 别 名 日光城 行政区类别 自治区首府、地级市 所属地区 中华人民共和国 西南,西藏自治区 下辖地区 城关区、当雄县等7个县 政府驻地 城关区江苏大道69号 电话区号 (+86)0891 邮政区码 850000 地理位置 中国西南边陲，青藏高原中南部 面 积 29,518平方公里(2013年) 人 口 55.94万(2012年) 方 言 藏语-卫藏方言 气候条件 高原山地气候 著名景点 布达拉宫，罗布林卡，大昭寺，小昭寺，哲蚌寺，色拉寺 机 场 拉萨贡嘎国际机场 火车站 拉萨站、拉萨南站 车牌代码 藏A GDP 312亿元(2013) 海 拔 3658米 现任领导 市委书记齐扎拉、市长多吉次珠 市 花 格桑花 著名人物 阿沛?阿旺晋美等 1历史沿革 ? 远古历史 ? 吐蕃时期 ? 元明时期 ? 清治时期 ? 近代历史 ? 中华人民共和国成立后 2行政区划 ? 区域概述 ? 各区县简介 3地理环境 ? 概述 ? 气候 ? 地形 ? 水文 4人口 5经济 6社会 ? 公共事业 ? 城市风情 7教育 8文化艺术 ? 藏历新年 ? 其他宗教节日 9旅游 ? 著名景点 ? 注意事项 10政治 ? 主要领导 ? 组成部门 11交通 ? 铁路 ? 航空 ? 公路 12风味特产 ? 虫草 ? 藏刀 ? 西藏面具 ? 木碗 ? 唐卡 ? 珠宝首饰 ? 酥油茶、糌粑 ? 藏面 ? 甘孜黄凉粉 ? 青稞酒 13市名由来 历史沿革编辑 远古历史 大约公元1世纪前后，高原上出现了大大小小的氏族部落。经过多年的和战，又集结成若干个部落联盟，其中以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最为强大。这时，拉萨河的古名“吉曲”已经出现。拉萨所在地则被人 [5]称为“吉雪沃塘”，意为“吉曲河下游的肥沃坝子”。 吐蕃时期 参见:吐蕃、逻些、松赞干布 约六世纪末七世纪韧，崛起于山南—带的雅隆部落，势力扩张到拉萨北部。松赞干布的父亲囊日伦赞统治时，在娘、韦、嫩等家族的配合下，攻入赤邦松的堡寨，占领了拉萨地区。此后不久，松赞干布继位。松赞干布 [6]松赞干布 是西藏历史上的著名人物，被称作“骁勇多英略”，在拉萨城的历史上亦很有地位。为了巩固和发展新建立起来的政权，避开以前地方上的各种的贵族豪酋势力的干扰，他决定将根据地从山南移到拉萨。约633年，松赞干布在拉萨建立了强大的吐蕃帝国。 迁都前的拉萨是一片沼泽荒芜;松赞干布迁都以后，造宫堡，修河道，建寺院，奠定了拉萨城市雏形。大昭寺就是这一时期建造的。据传说建寺期间有山羊负土填湖。藏语中羊叫“惹”，土为“萨”，大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑，人们便以„惹萨”作为以大昭寺为中心的城市名。汉文史籍把„惹萨”一般译为“逻婆“、“逻些”。随着佛教的兴盛，人们把这个城市视作圣地、“拉萨”的名字就是这时出现并沿用至今。 松赞干布曾向唐太宗请求和亲，被拒绝，于是派了一小股军队入侵唐帝国，唐太宗终于答应将文成公主嫁给他。今日的拉萨仍然能到处看到与他们俩有关的古迹，他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年，唐朝使臣刘元鼎等入藏，与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊，还在大昭寺刻了石碑。 松赞干布之后的历代赞普扩建拉萨，使之日趋完善。公元8世纪赤德祖赞弘扬佛法，在拉萨等地修建了许多寺院。赤松德赞继位后，进一步禁苯兴佛，巩固佛教的地位，维修和扩建拉萨大昭寺。同时在帕邦卡和扎叶巴等地建造不少修道处，并给寺院分配子户。随着吐善领土的扩张和对外交流的发展，商业活动渐渐频繁，形成了某些重要的商业聚集点，拉萨作为都城所在地，自然也就成为重要的商品集散地之一，在整个吐善贸易中占有重要地位。赤松德赞时还在拉萨南郊的热马岗修筑了杰德噶琼寺，在拉萨西南吉曲河东岸修建了温江岛宫。 赤松德赞逝世后，热巴巾赞普(约815—838年在位)继续把拉萨视作弘扬佛法的中心。在 [7]吐蕃武士 他的全力支持下，完成了大昭寺四周佛殿的扩建，即东西两处的噶鹿和木鹿佛殿(今只存木废殿);南部兴建了噶瓦和噶巴沃两个佛殿;西部建了止康和正康塔马二殿。在拉萨西南桑浦河谷外，吉曲河东岸的俄样多之地新建了一座名叫柏麦扎西格培的大寺院。 八世纪末叶，吐蕃社会持续动荡，在拉萨及周边地区先后发生了朗达玛灭佛和奴隶平民起义的重大事件。赞普朗达玛在838年继位后，采取和他的前任赞普全然不同的政策，下令封闭吐蕃境内全部佛寺，强迫所有僧侣还俗，焚毁一切佛教经典 。这些激起了在吐蕃社会势力庞大的佛教组织的强烈反对，842年，朗达玛在大昭寺被僧人贝吉多吉刺杀，从此，强大一时的吐蕃帝国濒临崩溃。 857年，吐蕃邦金洛平民发动起义，同时以拉萨为中心的卫如地区两大奴隶主家族卢氏和巴氏因为利益关系发生严重冲突，发生了长期的战争。起义军利用他们火并的时机，侵入吐蕃帝国的中心地带。平民起义持续了长达几十年的时间，吐蕃社会终于在起义风暴中彻底瓦解。此后数百年，吐蕃分裂为许多部，拉萨的地位急剧下降，许多历史建筑毁于战乱。 分裂割据的后期，拉萨地区多次发生鲁悔、巴、惹、征四集团间的战争。1160年，在拉萨、雅隆澎波一带，四集团互相攻杀。连续不断的战争，不但给拉萨地区藏民的生命财产和农牧业生产带来很大危害，还烧毁了大昭寺、小昭寺的一部分，损失严重。