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于钟华书法魔鬼训练营笔记

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于钟华书法魔鬼训练营笔记于钟华书法魔鬼训练营笔记 2011-06-11 12:24:57| 分类: 书画理论 |举报|字号 订阅 “魔鬼训练营”----------第一日 上午 理论描述: 一、对二王书风在古代书法品藻中逸格地位的确立: 1.白蕉与沈尹默的比较:沈尹默近于唐法,白蕉近于晋法 2.唐代中后期,书论中“逸格”的出现: 李嗣真《书后品》 张彦远《历代名画记》 张怀瓘《画品》 朱景玄《唐朝名画录》 二、逸格风格的语言描述: 别具一格 不守常法 出人意表 “笔简形具,得之自然” 三、笔简形具的阐释及具体到二王用笔...
于钟华书法魔鬼训练营笔记
于钟华书法魔鬼训练营笔记 2011-06-11 12:24:57| 分类: 书画理论 |举报|字号 订阅 “魔鬼训练营”----------第一日 上午 理论描述: 一、对二王书风在古代书法品藻中逸格地位的确立: 1.白蕉与沈尹默的比较:沈尹默近于唐法,白蕉近于晋法 2.唐代中后期,书论中“逸格”的出现: 李嗣真《书后品》 张彦远《历代名画记》 张怀瓘《画品》 朱景玄《唐朝名画录》 二、逸格风格的语言描述: 别具一格 不守常法 出人意表 “笔简形具,得之自然” 三、笔简形具的阐释及具体到二王用笔训练 训练展开: 训练一:从《集字圣教序》中寻找若干横划以及竖划,在不出现多余动作的情况下达到图一 要求,做到一笔塑形。 训练二:折笔的训练。在不出现多余动作的情况下达到图二要求,同样要求一笔塑形。 训练三:在折笔的训练过程中,加大训练的难度系数,连续折笔的训练,如图三所示。 下午 理论描述: 关于“斜执笔”的理论描述 1.沙孟海先生提出唐以前为“斜执笔” 2.中国古代家具史:魏晋南北朝至宋为高桌椅逐渐为汉人日常起居所用(高桌椅 为“五胡乱华”时胡人所引入) 3.“斜执笔”的用笔状态语言描述 4.平动用笔,魏晋无提按 5.从文字演变史看“隶变”中笔画的形成 6.从毛笔“物性”看用笔无提按 训练展开: 训练四:转笔的训练。如“洞”、“而”、“易”、“贤”„„如图四所示。 训练五:连续转笔训练。准确分段并体会锋面自然转换所形成的线条形态。如图五所示。 训练六:连续转笔的实际应用。在《集字圣教序》中摘出若干符合训练要求的文字,如: “於”、“有”、“隆”、“像”、“物”„„ “魔鬼训练营”----------第二日 上午 理论描述: 笔法史研究(涉及范围:1.魏、晋;2.唐、宋——米芾) 一、笔法演变 魏晋以前的书法史本质上是一部汉字演变史,书写方式强调连贯性,汉字、笔法都是趋 于实用与便捷使用为目的,其笔法为自然笔法;魏晋王羲之以后的书法史为书家个人风格演 变史,不同于之前的实用,审美成为书法发展的动力,非自然笔法。 二、自然笔法 1、自然笔法的运笔方式: 裹毫(束毫)与铺毫 2、自然笔法的语言描述: 恢复原态,自然之道 三、非自然笔法 定义:非自然笔法是在自然笔法基础上,加入一系列反映自己美学和审美观念的用笔动作。 训练展开: 非自然笔法训练 训练一:从集王圣教序中找出若干奇形笔画以临摹 训练二:将所找出的非自然笔法加以分类,每种类型找出两字精确临摹 1.笔画中分段书写 2.行笔中加顿 3.连接错位 4.反手势书写 5.内在笔路的外化 下午 理论描述: 书谱研究 一、发现《书谱》中的非自然笔法 1、节笔 2、断笔 3、增笔 4、减笔 5、并笔 训练展开: 训练三: 1、找出节笔。要求:不同部位的节笔,找出规律。 2、按照训练二中的五种分类在《书谱》中找出范字,并增加三种类型:断笔、增笔、减笔。 3、节笔放大练习。要求:四尺整张×20 4、细线前描淡写 粗线一按到底,但要能使毛笔回复原态 线条力度不等于用笔力度的大小,一想到用力线条已经失败80% 魔鬼训练营”----------第三日 《集王羲之书圣教序》临摹 上午要求: 尽可能保持原大,并注意字距与行距 一、关于笔法 1、单根线条、线条交界处的笔法不能丧失 2、棱角分明、圆转饱满 二、关于撇 1、短撇 2、长撇 长撇的几种不同形态:中段加粗、分段书写、绞转 下午要求: 第一张要求:以字帖大小为限,初步临习,只要求能够将一行字安排于所临字帖高度内。 第二张要求:在第一张要求之上,关注字间距和行间距。 第三张要求:在前两张要求之上,把点画做到精到。 “魔鬼训练营”----------第四日 上午 理论描述: 关于“法” 一、方法与法度 二、古法与今法概念界定 米芾书论中的古法:上古(三代)、魏晋 1、大篆与小篆的古今之变 线条粗细一律 长方形字形 空白均匀 2、篆书与隶书、章草的古今之乱 隶书——铺毫——今法 章草——圆笔——古法 3、章草与楷书 钟繇——古法 4、王羲之的“新法” “庾翼书少时与王右军齐名。右军后进。庾犹不分。在荆州与都下书曰。小儿辈厌家 鸡。爱野雉。一作鹜。皆学逸少书” 传说献之十五、六岁时,就曾对他父亲羲之说:“古之章草未能宏逸。今穷伪略之理, 极草纵之致,不若稿行之间,于往法固殊,大人宜改体。” 5、唐代 虞世南、欧阳询——褚遂良 米芾:“颜柳用笔跳荡,„„(省略)”——颜柳为今法 三、笔法 1、笔法的概念 执笔方式 笔锋状态:束毫、铺毫 笔毫运动形态:绞转„„ 用笔速度 2、魏晋古法(自然笔法): 一抹 去手势 侧铺 3、王羲之一手抓住古法,一手开启了新法之门 如《姨母帖》 训练展开: 忠实临摹《丧乱帖》一通,原大,并表现出以下特征: 1、侧铺 2、方折 3、信手一抹,笔锋的姿态 下午 理论描述: 一、笔法: 1、自然笔法 2、非自然笔法:笔法外化 笔法内化:侧笔、并笔、叠笔、取逆 二、墨法:积累效果成为一个字的字眼 训练展开: 第一组:临摹《姨母帖》,体会古法 第二组:临摹《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》,自然笔法为主 第三组:临摹《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》,非自然笔法 第四组:临摹《丧乱贴》 第五组:临摹《二谢帖》、《得示帖》 魔鬼训练营”----------第五日 一、当代书法发展的两个主脉: 1、科班式书法教学的崛起 1962年中国美院书法专业创设 1979年中国美院书法专业首届研究生 1981年《书法研究》对书法性质的讨论 1985年中国美院首届书法本科生招生 2、展览会展厅效应的崛起 1981年首届国展 1986年首届中青展 1995年第五届中青展“广西现象” 二、作为视觉艺术的书法 1、视觉艺术的要素: a 空间 b 造型 c 层次 d 视觉中心 2、书法的本位: a 笔法 b 线条 书法艺术应该具备以上六点 三、书法空间 时——体验 空——构成:a点线面的构成 b色彩构成 1、任何两根线条相交不能相等 2、空白分字内空白与字外空白,主导的空白就是空间。 空白的分布原则:a在一个空间中,任何物体都不要居于正中 b当同类笔画切割一个空白时,形状要有变化、主次。 训练展开: 训练一:在《集王圣教序》中找出关于“相交不等分”的例子,临摹练习 训练二:找出以下三种对称结构的汉字,临摹分析在《集王圣教序》的处理方式 1、完全对称 2、局部对称 3、类似对称 训练三:找出并分析字主轴所分割的两边不对称的字,如“易” 训练四:找出并分析有主导空白的字,反复临习,分类 训练五:找出并分析空间内笔画的设置,主次关系。空间形式:字形固有空间、移动笔画、 重新分割、虚化笔画。 训练五:分析一个大空间被分割后的小空白形状及其关系。注意空白的洁净度,体会高质量 的空白,干净、清楚、不罗嗦。 “魔鬼训练营”----------第六日 空间 一、空间的特征 1、主次 2、形状 3、度:比例关系 4、情调:分别指向心理学和历史 5、空间带有个人风格 二、空间的处理方式 1、已有空间保留 2、重新分割形成空间 “是”“其”,如图一 3、再造空间: a、引字外空间入内“有”“真”,如图二 b 、虚化部分笔画“藏”内部的“臣”,如图三 c、部件的位移 三、空间形状 1、开敞度 开敞度越大,越容易与周围的字相融合。 2、空间的方向 3、空间的重叠 四、虚拟空间(绘画中称为幻觉空间) 在书法中,虚拟空间使空间具有厚度,线条的立体使空间出现厚度 训练展开: 训练一: 技术矫形 “而”的转笔:压笔——停——手腕原位不动、手距离纸面距离不变。如图四 “乛”:六种折笔形态。如图五 训练二: 按照三种空间处理方式的要求,分析临摹。 训练三: 从圣教序中选出若干空间为该字主导的字形,精确临摹空间的形状,体会其开敞度,并 与上下字之间的关系 训练四: 将练习三中所选之字改变其空间开敞度,体会改变后的空间情调,空间开敞度所起的作 用 训练五: 空间的厚度(幻觉性空间)请从圣教中选出具有厚度的空间进行临习。关注围成空间线 条来体验空间的质感和厚度。 魔鬼训练营”----------第七日 由“书法家”所联想到“家”的概念 一、“家”应该具有完整的知识结构: 1、已有知识 2、融会贯通 3、完善推动已有领域进步 4、重新开辟新研究领域 5、解决生活中出现的问 二、书法家应有的知识结构: 1、书法相关知识 2、承传——走进历史 3、重新开辟新领域,如“现代派书法” 4、解决关于书法的现实问题 Ps,请不要称我为“书法家”,我只是一名“书法职业者、书法工作者、书法教师” 造型 一、造形的概念 1、人为的(非自然)与自然的。 2、造势:产生运动(势),千变万状。 3、手段:打破方块的外接形,增与损 4、对称的标准形与不对称的艺术形 :绝对对称、相似对称和类对称 5、高级造形具有蓄而不发的势 二、势与造势 1、具有指向性的标识线(如图) 2、虚实变化:实处(加重)代表着运动(如图) 3、延伸某些笔画 训练展开 练习一:复习背临《圣教序》中三种空间处理方式,每种方式背临10字 练习二:以所背临字为模本仿造一个与之类似的字 练习三:从字帖中找出具有大空间的字,分析什么样的部首容易塑造空间。 分析结果:1顺时针弧线2左右结构3上下结构4自然存在的空间夸大,如带“口”的字 练习四:从圣教序中找出打破方块外形的字加以临摹 练习五:写出你心中的标准型,与圣教序相比较,发现其特殊之处 练习六:找出圣教序中极具动感的字和蓄势待发的字。 魔鬼训练营”----------第八日 上午: 造型(续第七日 “势与造势”部分) 因动成势 4、汉字也有面背之分,具有面背也就有了运动的趋势。如兰亭序末行之“異”字。 5、具有张力的弧线 部件与构件 部件—指向原始状态(构成汉字组合的零件) 构件—指向人为状态(在部件的基础上对汉字造型重新组合) 训练展开 训练一: 找出具有面背、张力弧线的字,反复观察、分析并临摹(可做适当夸张) 时间:30分钟 训练二: 勾勒出帖中字的外形轮廓以表示此字是由若干部件构成,分析观察各部件如何拼接形成动势。 魔鬼教练说:“看字不是字”,将帖中字看作部件的组合,字与不字之间,似与不似之间 下午: 解读《魏晋残纸书风(一)(二)》,重庆出版社,2000年7月 重点讲解《书风(一)》中,第32,34,35,38页; 《书风(二)》中,第7,11,19,28,36页 训练展开 训练一: 找出《圣教序》中,你认为能打动自己的4个字,按魔鬼教练提到的要求进行书写 要求1.要平动,不要上下动 2.前臂不许动,手腕可动 魔鬼训练营”----------第十一日 右军书法如谢家子弟 纵复不端正者 爽爽有一种风气 南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阙" "魔鬼训练营”----------第十二日 今日内容: 上午 【章法】 一.指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。 古:《说文解字》“章”字:乐竟为一章从乐从十十数之终也。也就是说如何使一曲音乐 成为一个完整的曲子。 今:(书法层面)怎样使我们的作品成为一个完整的类似于一首曲子的方法。 二.书论对章法的描述 明董其昌《画禅室随笔?评书法》云:“古人论书以章法为一大事,盖所谓行间茂密是 也。余见米痴小楷,作《西园雅集图记》,是纨扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意 章法耳。右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入 法则,所以为神品也。” 三.古今章法之区别: 古:笔法 字法 行法 留白 款识 图章 今:为了展览而生发 a.仿历史上的某一名作 b.一张作品要营造:1.格调(比如魏晋风度,唐„„) 2.气息(尽可能文雅) 3.走势(行而下的东西) 4.变化(抑扬顿挫,趋于丰富) 5.能力(个人) 四.训练展开 以董其昌《画禅室随笔》中其中某段为蓝本进行章法训练: 要求: 第一行,每字大小完全一样 第二行,有大有小,该大则大,该小就小 第三行,距离远近进行调整 第四行,把字帖中经典的字放进去 第五行,如有“戈”笔画的字把戈钩写长 后依次类推进行之。 下午 一.针对早上章法训练出现的问题进行技术矫正 问题 A.横折笔理解不够,从容不够 B.手的驾驭能力有问题 二.具体调整: A.书写折线 B.书写折点 三.魔鬼训练营魔鬼教练专利招式(保密)~ "魔鬼训练营”----------第十三日 今日内容: 上午 【恢复魏晋伟大书风】 魔鬼教练说:“恢复魏晋伟大书风,要有回望能力,往往比向前看还要难~” 一.对圣教的解禁切入,找到魏晋命脉。 二.即恢复伟大传统,同时对我们这个时代有所发展 三.作为书法学科,且有了一个研究的方向 【解构圣教】 1.全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。 2.唐?咸亨三年(672)十二月建。 3.怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。 4.《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行。现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家所重。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记。 5.碑文选自王书各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、 揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,充分地体现了王书的特点与韵味。 6.自此碑以后,效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现。 7.圣教一出,使贵族?平民化 A.丧失了笔法(在普及王羲之书法的过程中) B.在书写的过程中,丧失空间 8.追溯传统要做到: A.追寻笔法 B.加空间 C.在以上基础上,找王字独特构字方式 D. 姿势的改变 【训练展开】 根据以上内容进行针对性书写 下午 【魏晋独特字法揭密】 魔鬼训练营专利(略),请关注《魏晋笔法研究》一书 【书法考试】 针对这几天的训练的一个考核,有具体指标 "魔鬼训练营”----------第十四日 今日内容: 【关于王羲之书法的分期】 一.古法时期 1.代表字帖:《姨母帖》、《初月帖》 2.评价:“篆籀现象” 3. 早年书迹“未有奇殊”,“既不足观,亦无所取”,“不胜庾翼、郗愔 唐朝人撰写《晋书?王羲之传》采纳此说,云:“羲之书初不胜庾翼、郗愔”。 二.新法初创时期(自然笔法) 1.代表字帖:《平安帖》、《奉橘帖》、《何如帖》 2.评价:“逸少草有女郎才,无丈夫气,不足贵也” 3.趋于完善, 羲之三十二岁时的书法大有起色,他写的草书“焕若神明”,顿还张芝章草的旧观 三.晚年时期(非自然笔法) 1.代表字帖:《频有哀祸帖》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《忧悬帖》 2.“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也” 非自然笔法:a.毛笔取逆b.覆笔、并笔多c.节笔多 3.在字帖中表现的效果:“黑”,覆笔并笔交错在一起,笔势倔强 4.清刘熙载在《艺概?书概》中说过:“右军书以二语评之,曰力屈万夫,韵高千古。” 【《圣教序》】 1.三个时期的字都存在于《圣教序》中,但以新法初创时期的自然笔法为主 2.比如(《平安帖》、《奉橘帖》、《何如帖》中的字居多) 3.原因:字比较规范,笔画比较清晰 4.后人学的是自然笔法,轻松自如,贴纸飞行 魔鬼训练营”----------第十五日 今日内容: 一.魔鬼训练营第一期所学内容大盘点: 要求:对照笔记分别以字法.笔法.空间等方面, 迅速而准确的从字帖中找出对应项, 进行书写。(时间:90分钟) 二.魔鬼教练书写(魏碑,篆书,隶书,草书等),传授魔招。 (时间:60分钟) 三.魔鬼座谈: a.魔鬼训练营第二期的设想 b.确定时间 c.魔魔互动,各抒己见 参 于钟华魔鬼训练教学 主 讲:于钟华助 教:郭彪(浙江大学书法专业硕士研究生) 盛杰(浙江大学书法专业硕士研究生) 上课时间:2007年8月15日--30日(8月14日下午2点报到) 每天: 上午8点30--11点30 下午1点30--4点30 晚上6点--9点 上课地点:浙江大学西溪校区(杭州市天目山路34号) ---写在于中华魔鬼训练营招生前面 齐玉新 去年行草展结束以后在杭州结识了于中华,于是有了一种感叹----于中华的确有 才华~尔后的日子里,和于中华又接触了几次,每次接触都是愉快的,这种愉快来自我的获 益。说实话,我见过大大小小的名家多了,林林总总的博导教授多了,但是像与中华这样和我侃书法甚至侃的我都眼睛发直一个劲点头称是的人不多。因为,毕竟于中华读遍了万卷书,他能古今中外旁征博引的和你说书法,毕竟他追随陈振濂先生,耳濡目染得接受了陈先生那么多的新思维以及思维的方式,所以听于中华侃书法真的长学问,起码我受益很多~我曾经和他说过:你的这些关于书法的想法如果们在肚子里面是很可惜的事情。于是在我的多次忽悠下,中华终于鼓足勇气肯把自己多年研制的成果拿出来。虽然这个工作室仅仅招收十名学员,但是我想着绝对是一个难得的机会。书法不在于你苦练,技法的东西容易解决,而到了一个高原期,新思维理念的诸如可能会改变一个书法家前进的道路,甚至对你受益无穷。我觉得于中华这个工作室的培训就应该是这种。15天的时间,在美丽的杭州,如果仅仅听听于中华侃书法都是一件很美的事情,如果能结识于中华以及其他的同道,我都觉得是一件快事~不过大家别听我忽悠,于中华到底如何,还是私下打听打听中国美院成教的学员们,让他们告诉你。八月,在天堂杭州与魔鬼共舞,你动心了吗, 魔鬼训练营”----------第一日 上午理论描述:一、对二王书风在古代书法品藻中逸格地位的确立: 1.白蕉与沈尹默的比较:沈尹默近于唐法,白蕉近于晋法 2.唐代中后期,书论中“逸格”的出现: 李嗣真《书后品》 张彦远《历代名画记》 张怀瓘《画品》 朱景玄《唐朝名画录》二、逸格风格的语言描述: 别具一格 不守常法 出人意表 “笔简形具,得之自然”三、笔简形具的阐释及具体到二王用笔训练训练展开:训练一:从《集字圣教序》中寻找若干横划以及竖划,在不出现多余动作的情况下达到图一要求,做到一笔塑形。训练二:折笔的训练。在不出现多余动作的情况下达到图二要求,同样要求一笔塑形。训练三:在折笔的训练过程中,加大训练的难度系数,连续折笔的训练,如图三所示。参考书目:张彦远,《历代名画记》,人民美术出版社,1964年5月第1版,2004年1月第2次印刷朱景玄《唐朝名画录》,《画品丛书》于安澜 编,上海人民美术出版,1982年3月下午理论描述:关于“斜执笔”的理论描述 1.沙孟海先生提出唐以前为“斜执笔” 2.中国古代家具史:魏晋南北朝至宋为高桌椅逐渐为汉人日常起居所用(高桌椅为“五胡乱华”时胡人所引入) 3.“斜执笔”的用笔状态语言描述 4.平动用笔,魏晋无提按 5.从文字演变史看“隶变”中笔画的形成 6.从毛笔“物性”看用笔无提按训练展开: 训练四:转笔的训练。如“洞”、“而”、“易”、“贤”„„如图四所示。 训练五:连续转笔训练。准确分段并体会锋面自然转换所形成的线条形态。如图五所示。 训练六:连续转笔的实际应用。在《集字圣教序》中摘出若干符合训练要求的文字,如:“於”、“有”、“隆”、“像”、“物”„„参考书目:裘锡圭,《文字学概要》,商务印书馆,2002年4月唐兰,《中国文字学》,上海古籍出版社,2005年4月孙晓云,《书法有法》,知识出版社,2003年2月第1版沈从文,《中国古代服饰研究》,上海书店出版社,2005年4月第1版 魔鬼训练营”----------第二日 上午理论描述:笔法史研究(涉及范围:1.魏、晋;2.唐、宋——米芾)一、笔法演变 魏晋以前的书法史本质上是一部汉字演变史,书写方式强调连贯性,汉字、笔法都是趋于实用与便捷使用为目的,其笔法为自然笔法;魏晋王羲之以后的书法史为书家个人风格演变史,不同于之前的实用,审美成为书法发展的动力,非自然笔法。二、自然笔法1、自然笔法的运笔方式: 裹毫(束毫)与铺毫2、自然笔法的语言描述: 恢复原态,自然之道三、非自然笔法定义:非自然笔法是在自然笔法基础上,加入一系列反映自己美学和审美观念的用笔动作。训练展开:非自然笔法训练训练一:从集王圣教序中找出若干奇形笔画以临摹训练二:将所找出的非自然笔法加以分类,每种类型找出两字精确临摹1.笔画中分段书写2.行笔中加顿3.连接错位4.反手势书写5.内在笔路的外化参考书目:《魏晋残纸书风》,重庆出版社,2000年7月侯开嘉,《中国书法史新论》,上海古籍出版社,2004年12月黄丹麾 刘晓陶,《艺术中的自然》,吉林美术出版社,2006年7月邱振中,《书法的形态与阐释》,中国人民大学出版社,2005年6月钱钟书,《管锥篇》第三册,中华书局(关于王右军条)下午理论描述:书谱研究一、发现《书谱》中的非自然笔法1、节笔2、断笔3、增笔4、减笔5、并笔训练展开:训练三:1、找出节笔。要求:不同部位的节笔,找出规律。2、按照训练二中的五种分类在《书谱》中找出范字,并增加三种类型:断笔、增笔、减笔。3、节笔放大练习。要求:四尺整张×204、细线前描淡写粗线一按到底,但要能使毛笔回复原态线条力度不等于用笔力度的大小,一想到用力线条已经失败80%参考书目:孙过庭,《书谱》,版本较多启功,《启功丛稿》,中华书局(关于节笔部分)于中华,《节笔研究》谷村熹斋(日),《右军笺》的推想 “魔鬼训练营”----------第三日 《集王羲之书圣教序》临摹上午要求:尽可能保持原大,并注意字距与行距一、关于笔法1、单根线条、线条交界处的笔法不能丧失2、棱角分明、圆转饱满二、关于撇1、短撇2、长撇长撇的几种不同形态:中段加粗、分段书写、绞转下午要求:第一张要求:以字帖大小为限,初步临习,只要求能够将一行字安排于所临字帖高度内。第二张要求:在第一张要求之上,关注字间距和行间距。第三张要求:在前两张要求之上,把点画做到精到。参考书目:李泽厚,《美的历程》,天津社会科学院,2006年1月韦宾,《唐朝画论考释》,天津人民美术,2007年5月(美)梦娜伯格编,《走向古典诗学之路——相遇与反思:与伯纳德特聚谈》第六章从模式到活力,华夏出版社,2007年1月尼采,《天才的激情与感悟》,华文出版社 “魔鬼训练营”----------第四日 上午理论描述:关于“法”一、方法与法度二、古法与今法概念界定 米芾书论中的古法:上古(三代)、魏晋1、大篆与小篆的古今之变 线条粗细一律 长方形字形 空白均匀2、篆书与隶书、章草的古今之乱 隶书——铺毫——今法 章草——圆笔——古法3、章草与楷书 钟繇——古法4、王羲之的“新法” “庾翼书少时与王右军齐名。右军后进。庾犹不分。在荆州与都下书曰。小儿辈厌家鸡。爱野雉。一作鹜。皆学逸少书” 传说献之十五、六岁时,就曾对他父亲羲之说:“古之章草未能宏逸。今穷伪略之理,极草纵之致,不若稿行之间,于往法固殊,大人宜改体。”5、唐代 虞世南、欧阳询——褚遂良 米芾:“颜柳用笔跳荡,„„(省略)”——颜柳为今法 三、笔法1、笔法的概念 执笔方式 笔锋状态:束毫、铺毫 笔毫运动形态:绞转„„ 用笔速度2、魏晋古法(自然笔法): 一抹 去手势 侧铺3、王羲之一手抓住古法,一手开启了新法之门 如《姨母帖》训练展开:忠实临摹《丧乱帖》一通,原大,并表现出以下特征:1、侧铺2、方折3、信手一抹,笔锋的姿态参考书目:周汝昌,《永字八法》,广西师范大学出版社,2006年3月第2版熊秉明,《中国书法理论体系》,天津教育出版社,2003年2月《熊秉明文集》第三卷,文汇出版社,1999年6月白砥,《王羲之书法解析》,西泠印社,2005年3月第1版唐窦皋《述书赋》——《法书要录》,人民美术出版社,1964年下午理论描述:一、笔法: 1、自然笔法 2、非自然笔法:笔法外化 笔法内化:侧笔、并笔、叠笔、取逆二、墨法:积累效果成为一个字的字眼训练展开:第一组:临摹《姨母帖》,体会古法第二组:临摹《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》,自然笔法为主第三组:临摹《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《忧悬帖》,非自然笔法第四组:临摹《丧乱贴》第五组:临摹《二谢帖》、《得示帖》参考书目:沃兴华,《米芾书法研究》,上海古籍,2006年11月王瑛,《唐宋笔记语辞汇释》,中华书局,2001年1月王振复,《中国美学范畴史》,山西教育出版社,2006年2月王耘,《唐代美学范畴研究》,学林出版社王宁,《汉字构形学讲座》,上海教育出版社,2002年3月《米芾全集》,湖北教育出版社司空图,《廿四诗品》 魔鬼训练营”----------第五日 一、当代书法发展的两个主脉: 1、科班式书法教学的崛起 1962年中国美院书法专业创设 1979年中国美院书法专业首届研究生 1981年《书法研究》对书法性质的讨论 1985年中国美院首届书法本科生招生2、展览会展厅效应的崛起 1981年首届国展 1986年首届中青展 1995年第五届中青展“广西现象” 二、作为视觉艺术的书法 1、视觉艺术的要素:a 空间b 造型c 层次d 视觉中心2、书法的本位:a 笔法b 线条书法艺术应该具备以上六点 三、书法空间 时——体验空——构成:a点线面的构成 b色彩构成1、任何两根线条相交不能相等 2、空白分字内空白与字外空白,主导的空白就是空间。空白的分布原则:a在一个空间中,任何物体都不要居于正中 b当同类笔画切割一个空白时,形状要有变化、主次。训练展开:训练一:在《集王圣教序》中找出关于“相交不等分”的例子,临摹练习训练二:找出以下三种对称结构的汉字,临摹分析在《集王圣教序》的处理方式1、完全对称2、局部对称3、类似对称训练三:找出并分析字主轴所分割的两边不对称的字,如“易”训练四:找出并分析有主导空白的字,反复临习,分类训练五:找出并分析空间内笔画的设置,主次关系。空间形式:字形固有空间、移动笔画、重新分割、虚化笔画。训练五:分析一个大空间被分割后的小空白形状及其关系。注意空白的洁净度,体会高质量的空白,干净、清楚、不罗嗦。参考书目陈振濂,《书法美学》,山东人民出版社,2006年陈振濂,《书法美学》,中国美院出版社,1997年1月陈振濂,《书法美学通论》,辽宁教育出版社,1996年1月张韬,《二十世纪中国高等书法教育史》,辽宁教育出版社,2003年9月钱钟书,《谈艺录》,中华书局,1998年 “魔鬼训练营”----------第六日 空间一、空间的特征 1、主次 2、形状 3、度:比例关系 4、情调:分别指向心理学和历史 5、空间带有个人风格二、空间的处理方式 1、已有空间保留 2、重新分割形成空间 “是”“其”,如图一 3、再造空间: a、引字外空间入内“有”“真”,如图二 b 、虚化部分笔画“藏”内部的“臣”,如图三 c、部件的位移三、空间形状 1、开敞度开敞度越大,越容易与周围的字相融合。 2、空间的方向 3、空间的重叠四、虚拟空间(绘画中称为幻觉空间)在书法中,虚拟空间使空间具有厚度,线条的立体使空间出现厚度训练展开:训练一: 技术矫形 “而”的转笔:压笔——停——手腕原位不动、手距离纸面距离不变。如图四 “乛”:六种折笔形态。如图五训练二: 按照三种空间处理方式的要求,分析临摹。训练三: 从圣教序中选出若干空间为该字主导的字形,精确临摹空间的形状,体会其开敞度,并与上下字之间的关系训练四: 将练习三中所选之字改变其空间开敞度,体会改变后的空间情调,空间开敞度所起的作用训练五: 空间的厚度(幻觉性空间)请从圣教中选出具有厚度的空间进行临习。关注围成空间线条来体验空间的质感和厚度。参考书目:徐复观,《中国艺术精神》,华东师范大学出版社熊十力,《佛家名相通释》,上海书店出版社邵宏,《衍义的“气韵”——观念史研究》,江苏教育出版社钱钟书,《七缀集》之《中国诗与中国画》(英)理查德?豪厄尔斯《视觉文化》,广西师大出版社(英)布莱恩?劳森,《空间的语言》,中国建筑工业出版社(美)W.J.T.米歇尔,《图像理论》,北京大学出版社丁宁《图像缤纷——视觉艺术的文化维度》,中国人民大学出版社丁宁,《艺术的深度》,浙江大学出版社陈振濂,《线条的世界——中国书法文化史》,浙江大学出版社(英)乔舒亚?雷诺兹《皇家美术学院十五讲》, 上海人民出版社字帖:八大山人书法白蕉书法王珣《伯远帖》张旭《古诗四帖》 颜真卿《祭侄文稿》孙过庭《书谱》赵孟頫 图一 “魔鬼训练营”----------第七日 由“书法家”所联想到“家”的概念一、“家”应该具有完整的知识结构: 1、已有知识 2、融会贯通 3、完善推动已有领域进步 4、重新开辟新研究领域 5、解决生活中出现的问二、书法家应有的知识结构: 1、书法相关知识 2、承传——走进历史 3、重新开辟新领域,如“现代派书法” 4、解决关于书法的现实问题Ps,请不要称我为“书法家”,我只是一名“书法职业者、书法工作者、书法教师”造型一、造形的概念 1、人为的(非自然)与自然的。 2、造势:产生运动(势),千变万状。 3、手段:打破方块的外接形,增与损 4、对称的标准形与不对称的艺术形 :绝对对称、相似对称和类对称 5、高级造形具有蓄而不发的势二、势与造势 1、具有指向性的标识线(如#6图所示) 2、虚实变化:实处(加重)代表着运动 3、延伸某些笔画训练展开练习一:复习背临《圣教序》中三种空间处理方式,每种方式背临10字练习二:以所背临字为模本仿造一个与之类似的字练习三:从字帖中找出具有大空间的字,分析什么样的部首容易塑造空间。分析结果:1顺时针弧线2左右结构3上下结构4自然存在的空间夸大,如带“口”的字练习四:从圣教序中找出打破方块外形的字加以临摹练习五:写出你心中的标准型,与圣教序相比较,发现其特殊之处练习六:找出圣教序中极具动感的字和蓄势待发的字。参考书目:笪重光,《书筏》——《历代书法论文选》,上海书画出版社,1979年10月第一版王环宇,《力与美的建构(结构造型)》,中国建筑工业出版社,2005年8月陈从周,《说园》,同济大学出版社,1984年1月宗白华,《美学散步》,上海人民出版社王振复,《建筑美学笔记》, 百花文艺出版社,2005年8月徐邦达,《古书画过眼要录——晋、隋、唐、五代、宋书法》,湖南美术出版社,1987年1月王元军,《六朝书法与文化》,上海书画出版社,2003年1月赵志钧,《黄宾虹论画集》,浙江美院出版社黄亚平,《典籍符号与权利话语》,中国社会科学院出版社钱存训,《书于竹帛》,上海书店出版社,2004年1月董其昌,《画禅室随笔》,上海远东出版社[法]雅克?马利坦,《艺术与诗中的创造性直觉》,三联书店,1992年6月字帖:赵孟頫书法八大山人书法白蕉书法王珣《伯远帖》张旭《古诗四帖》 颜真卿《祭侄文稿》孙过庭《书谱》《陆柬之文赋》 "魔鬼训练营”----------第八日 上午:造型(续第七日 “势与造势”部分)因动成势4、汉字也有面背之分,具有面背也就有了运动的趋势。如兰亭序末行之“異”字。5、具有张力的弧线部件与构件部件—指向原始状态(构成汉字组合的零件) 构件—指向人为状态(在部件的基础上对汉字造型重新组合) 训练展开训练一:找出具有面背、张力弧线的字,反复观察、分析并临摹(可做适当夸张)时间:30分钟训练二:勾勒出帖中字的外形轮廓以表示此字是由若干部件构成,分析观察各部件如何拼接形成动势。魔鬼教练说:“看字不是字”,将帖中字看作部件的组合,字与不字之间,似与不似之间下午:解读《魏晋残纸书风(一)(二)》,重庆出版社,2000年7月重点讲解《书风(一)》中,第32,34,35,38页; 《书风(二)》中,第7,11,19,28,36页训练展开训练一:找出《圣教序》中,你认为能打动自己的4个字,按魔鬼教练提到的要求进行书写要求1.要平动,不要上下动 2.前臂不许动,手腕可动参考书目:1.陈振濂 《高等书法教程》 中国美术学院出版社2.包世臣《艺舟双楫》 上海书画出版社3.刘熙载《刘熙载文集》中书概部分 江苏古籍出版社4.赵权利《中国古代书画技法•材料•工具史纲》5.陈彬和《中国文字与书法》 江苏教育出版社6.刘宗超《中国书法现 代史》 中国美院出版社7.沈伟《中国当代书法思潮》 中国美院出版社8.吴又华《中国书法二十年》 文化艺术出版社9.许洪流《中国书法笔法论》 浙江人民美术出版10.刘小晴编著《中国书学技法评注》 上海书画出版社11.《王羲之研究论文集》浙江美院出版社12.华人德、白谦慎主编 《兰亭论集》 苏州大学出版社 "魔鬼训练营”----------第九日 今日内容: 魔鬼教练于鐘华讲魏晋笔法, 此内容涉及到原创性, secret ! 参考书目:1.华人德编《历代笔记书论汇观》 江苏教育出版社2.梁启超《论中国学述思想变迁之大势》上海古籍出版社3.傅抱石《中国绘画变迁史纲》 上海古籍出版社4.杨克炎 选注《书法咏论》 辽宁美术出版社5.余英时《士与中国文化》上海人民出版社6.启功 《论书绝句》 三联书店7.曹意强《艺术与历史》 中国美术学院出版社8.康定斯基 《点?线?面—抽象艺术的基础》上海人民出版社9.周有光《世界文字发展史》上海教育出版社10.何丹《图画文字说与人类文字的起源》中国社会科学出版社11. 苏东坡题跋 怀素自叙帖 三者并看 画禅史随笔12.于鐘华《与传统的链接》文13.尼采《朝霞》华东师范大学出版社 "魔鬼训练营”----------第十日 君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,行以仁之。——《易经》 参考书目: 1.[英]贡布里希《理想和偶像》上海人民美术出版社 2.【美】塞缪尔?亨廷顿 劳伦斯?哈里森主编《文化的重要作用,,,价值观如何影响人类进步》新华出版社 3.【美】阿瑟?丹托《艺术的终结》江苏人民出版社 4.曹意强《艺术与历史》中国美术学院出版社 5.【德】马克思?韦伯《学术与政治》三联书店 6.蔡钟祥 邓光东《文质彬彬》百花洲文艺出版社 7.古风《意境探微》百花洲文艺出版社 8.潘天寿《潘天寿谈艺录》浙江人民出版社 9.丁方《丁方文集》北京燕山出版社 10.李清照词 11.苏东坡词 12.姜白石词 13.柳永词 "魔鬼训练营”----------第十一日 右军书法如谢家子弟 纵复不端正者 爽爽有一种风气 南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阙"参考书目: 1.马一浮《尔雅台答问》江苏教育出版社 2.【德】约翰?哥特弗里特?赫尔德 《赫尔德美学文选》同济大学出版社 3.【英】威廉?荷加斯《美的分析》广西师范大学出版社 4.《人文主义—全盘反思》三联书店出版社 5.【奥】马赫《感觉的分析》商务印书馆出版社 6.【英】赫伯特?里德《艺术的真谛》中国人民大学出版社 7.《老子》 中华书局出版社 8.《庄子》 中华书局出版社 9.《孟子译著》中华书局出版社 10.《周易》中华书局出版社 11.《史记选注》中华书局出版社 "魔鬼训练营”----------第十一日 右军书法如谢家子弟 纵复不端正者 爽爽有一种风气 南朝梁袁昂《古今书评》:“萧思话书走墨连绵,字势屈强若龙跳天门,虎卧凤阙"参考书目: 1.马一浮《尔雅台答问》江苏教育出版社 2.【德】约翰?哥特弗里特?赫尔德 《赫尔德美学文选》同济大学出版社 3.【英】威廉?荷加斯《美的分析》广西师范大学出版社 4.《人文主义—全盘反思》三联书店出版社 5.【奥】马赫《感觉的分析》商务印书馆出版社 6.【英】赫伯特?里德《艺术的真谛》中国人民大学出版社 7.《老子》 中华书局出版社 8.《庄子》 中华书局出版社 9.《孟子译著》中华书局出版社 10.《周易》中华书局出版社 11.《史记选注》中华书局出版社 "魔鬼训练营”----------第十二日 今日内容:上午【章法】一.指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。 古:《说文解字》“章”字:乐竟为一章从乐从十十数之终也。也就是说如何使一曲音乐成为一个完整的曲子。 今:(书法层面)怎样使我们的作品成为一个完整的类似于一首曲子的方法。二.书论对章法的描述 明董其昌《画禅室随笔?评书法》云:“古人论书以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作《西园雅集图记》,是纨扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。” 三.古今章法之区别: 古:笔法 字法 行法 留白 款识 图章 今:为了展览而生发 a.仿历史上的某一名作 b.一张作品要营造:1.格调(比如魏晋风度,唐„„) 2.气息(尽可能文雅) 3.走势(行而下的东西) 4.变化(抑扬顿挫,趋于丰富) 5.能力(个人)四.训练展开 以董其昌《画禅室随笔》中其中某段为蓝本进行章法训练: 要求: 第一行,每字大小完全一样 第二行,有大有小,该大则大,该小就小 第三行,距离远近进行调整 第四行,把字帖中经典的字放进去 第五行,如有“戈”笔画的字把戈钩写长 后依次类推进行之。 下午一.针对早上章法训练出现的问题进行技术矫正 问题 A.横折笔理解不够,从容不够 B.手的驾驭能力有问题二.具体调整: A.书写折线 B.书写折点三.魔鬼训练营魔鬼教练专利招式(保密)~ 参考书目:1.朱关田《中国书法史?隋唐五代卷》 江苏教育出版社 2.沈括《梦溪笔谈》 上海书店出版社 3.许江《一米的守望》 上海书画出版社 4.沈颂金《考古学与二十世纪中国学术》 学院出版社 5.吴少眠、赵金昭《二十世纪疑古思潮》 学苑出版社 6.【德】瓦尔特?比梅尔《当代艺术的哲学分析》 商务印书馆出版社 7.李天道《中国美学之雅俗精神》 中华书局出版社 8.颜娟英主编《美术与考古》 中国大百科全书出版社 9.刘旭光《海德格尔与美学》 上海三联书店出版社 10.陈鼓应《老子今注今译》 商务印书馆出版社 11.周一良《魏晋南北朝史论集》 北京大学出版社 12.【德】沃林格尔《哥特形式论》 中国美术学院出版社 13.【英】克莱克?贝尔《艺术》 江苏教育出版社 14.《格式塔心理学原理》 浙江教育出版社 "魔鬼训练营”----------第十三日 今日内容:上午【恢复魏晋伟大书风】 魔鬼教练说:“恢复魏晋伟大书风,要有回望能力,往往比向前看还要难~” 一.对圣教的解禁切入,找到魏晋命脉。二.即恢复伟大传统,同时对我们这个时代有所发展三.作为书法学科,且有了一个研究的方向【解构圣教】1.全称《大唐三藏圣教序》。怀仁集王羲之行书而成。2.唐?咸亨三年(672)十二月建。3.怀仁是长安弘福寺僧,能文工书,受诸寺委托,借内府王羲之书迹,煞费苦心,历时二十四年,集摹而成此碑。 4.《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分;文共三十行。现藏西安碑林。王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家所重。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西域各国求取佛经,回国后翻译三藏要籍而写的。太子李治(高宗)并为附记。5.碑文选自王书各帖,如知、趣、或、群、然、林、怀、将、风、朗、是、崇、幽、托、为、揽、时、集等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度,充分地体现了王书的特点与韵味。6.自此碑以后,效集王羲之书或其它大书法家书的字集为碑刻者不断出现。7.圣教一出,使贵族?平民化A.丧失了笔法(在普及王羲之书法的过程中)B.在书写的过程中,丧失空间8.追溯传统要做到: A.追寻笔法 B.加空间 C.在以上基础上,找王字独特构字方式 D.姿势的改变【训练展开】 根据以上内容进行针对性书写 下午 【魏晋独特字法揭密】 魔鬼训练营专利(略),请关注《魏晋笔法研究》一书【书法考试】 针对这几天的训练的一个考核,有具体指标 参考书目:1.【英】贡布里希《艺术与错觉》 浙江摄影出版社2.【英】贡布里希《图像与 眼睛》 浙江摄影出版社3.【美】苏珊?朗格《情感与形式》 中国社会科学出版社4.【瑞士】海因里希?沃尔夫林《艺术风格学》 辽宁人民出版社5.张少康《司空图及其诗论研究》 学苑出版社6.王岳川《艺术本体论》 上海三联书店出版社7.容庚《丛帖目》 中华书局香港分局8.姚淦铭《汉字与书法文化》 广西教育出版社9.刘志基《汉字体态论》 广西教育出版社10. .刘志基《汉字文化综论》 广西教育出版社11.刘正成主编《中国书法全集?元代鲜于枢、张雨》 荣宝斋出版社12.刘正成主编《中国书法全集?王羲之、王献之卷》 荣宝斋出版社13.刘正成主编《中国书法全集?米芾卷》 荣宝斋出版社14.刘正成主编《中国书法全集?苏东坡卷》 荣宝斋出版社 "魔鬼训练营”----------第十四日 今日内容:【关于王羲之书法的分期】一.古法时期1.代表字帖:《姨母帖》、《初月帖》2.评价:“篆籀现象”3. 早年书迹“未有奇殊”,“既不足观,亦无所取”,“不胜庾翼、郗愔唐朝人撰写《晋书?王羲之传》采纳此说,云:“羲之书初不胜庾翼、郗愔”。 二.新法初创时期(自然笔法)1.代表字帖:《平安帖》、《奉橘帖》、《何如帖》2.评价:“逸少草有女郎才,无丈夫气,不足贵也”3.趋于完善,羲之三十二岁时的书法大有起色,他写的草书“焕若神明”,顿还张芝章草的旧观 三.晚年时期(非自然笔法) 1.代表字帖:《频有哀祸帖》、《丧乱帖》、《二谢帖》、《忧悬帖》2.“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也” 非自然笔法:a.毛笔取逆b.覆笔、并笔多c.节笔多3.在字帖中表现的效果:“黑”,覆笔并笔交错在一起,笔势倔强4.清刘熙载在《艺概•书概》中说过:“右军书以二语评之,曰力屈万夫,韵高千古。” 【《圣教序》】1.三个时期的字都存在于《圣教序》中,但以新法初创时期的自然笔法为主2.比如(《平安帖》、《奉橘帖》、《何如帖》中的字居多)3.原因:字比较规范,笔画比较清晰4.后人学的是自然笔法,轻松自如,贴纸飞行参考书目: 1.【美】鲁道夫?阿恩海姆《艺术与视知觉》 四川人民出版社 2.【美】鲁道夫?阿恩海姆《视觉思维》 四川人民出版社 3.滕守尧《审美心理描述》 四川人民出版社 4.韩玉涛《写意,中国美学之灵魂》 海天出版社 5.黄宾虹《中国画史馨香录》 三联书店出版社 6.陈寅恪《读书札记(一)(二)(三)集》 三联书店出版社 7.江藩《汉字师承记》 三联书店出版社 8.范景中主编《猜想与反驳,波普尔哲学著作集》 中国美术学院出版社 9.刘墨《书法与其他艺术》 辽宁美术出版社 10.岑仲勉《金石论从》 中华书局出版社 11.刘师陪《清儒得失论》 中国人民大学出版社 12.傅斯年《诗经讲义稿》 中国人民大学出版社 魔鬼训练营”----------第十五日 今日内容: 一.魔鬼训练营第一期所学内容大盘点: 要求:对照笔记分别以字法.笔法.空间等方面, 迅速而准确的从字帖中找出对应项, 进行书写。(时间:90分钟) 二.魔鬼教练书写(魏碑,篆书,隶书,草书等),传授魔招。 (时间:60分钟) 三.魔鬼座谈: a.魔鬼训练营第二期的设想 b.确定时间 c.魔魔互动,各抒己见参考书目: 1.张方《虚实掩映之间》 百花洲文艺出版社 2.【德】劳悟达《禅师中锋明本的书法》 中国美术学院出版社 3.饶宗颐《选堂序跋集》 中华书局出版社 4.方闻心印《中国书画风格与结构分析研究》 陕西人民美术出版社 5.葛晓音主编《汉魏六朝文学与宗教》 上海古籍出版社 6.【德】马丁?海德格尔《演讲与论文集》 三联书店出版社 7.叶嘉莹《词之美感特质的形式与演进》 北京大学出版社 8.张舜微纂辑《经传诸子语选》 中国人民大学出版社 9.【日】滕枝晃《汉字的文化史》 新星出版社 10.陈丹青《退步集》 广西师范大学出版社 11.王宁主编,刘延玲著《魏晋行书构形研究》 上海教育出版社 12.启功《启功题跋书画碑帖选》 文物出版社
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