彼得后书讲义

《彼得后》 本书是在彼得殉难前写的,为了激发信徒,信徒灵德长进,堤防异端驳斥主再来之前的讥诮者,并预言世界的结局。一·本书的作者:彼得1:1 二·写作时地:约公元67年,写于罗马三·受书对象:亚细亚各地的教会四·写书原因:1·对付异端2:1-22,3:17 2·劝勉长进1:3-8 3:18 五·鈅节:1:4,10-11 六·主题:长进 七·地位:1·与提后的背景相同, 两书都是殉难前的激 发和鼓励 2·与犹大书内容相同, 两书都是抗拒邪恶,抵 挡异端,鼓励信徒长进 的书信。 3·与启示录的预言相同, 两书都预言世界的末 了。 八·分段: 壹·长进1: 贰·鉴戒2: 叁·提醒3: 正文分享: 壹·长进1: 引言:彼得一开始论基督徒属灵的生命长进,保罗也有同样的教导: “凡是长进,连于元首基督”(弗 4:15),因长进能使我们与基督关 系更加密切,更能得主喜悦。 一·长进的原因1:1-4 1·因神和耶稣基督的拯救1:1 因着神借着耶稣基督的拯救,神将同样的信心放在我们里面,使 我们有了同样宝贵的信心(无论是 犹太信徒或者外邦信徒,神的恩典 都是一样的)。 2·神将一切赐给了我们1:3 每一位基督徒都应该对这段经文产生莫大的兴趣,因为经文告 诉我们神已将一切所需要的赐给了 我—生命的救恩、敬虔的事奉生活。 他的能力首先把我拯救过来,他的 能力也不断使我们能过圣洁的生活 敬虔的事奉神。这一切都是因为我 认识了那召我的主。 3·因神是我们与她的性情有份1:4 神使我们的身份发生了改变,原来我们活在罪恶过犯之中,与神 所赐的生命隔绝,他让我们活过来 (参弗2:1-3),使我们有了神的性 情,也与神有了关系(参西1:13, 21-22)。 二·长进的要求1:5-7 1·要分外的殷勤1:5 殷勤是收获的前提,丰盛也是用汗水换来的。殷勤的事奉、祷告、读经、学习和追求,我们的生命才 会有所长进 2·有了还要加上1:5-7 不是停留,不是自足,要不断的加上,这也是一个人长进的前提。 你不可认为就现在这样就可以了,保罗也是这样说的:我不是认为自己已经得着了······只有一件事,就是忘记背后努力面前向着标杆直跑,要得神在耶稣基督里从上面召我来的奖赏。 三·长进的果效1:8-11 1·必结果子1:8,参15:8,西1:10 2·眼睛明亮1:9,参路11:34,弗1:7 3·永不失脚1:10 4·得进主永远的国1:11 四·使徒的心态1:12-21 1·常常提醒1:12 我们在所信的道上虽然坚固,但人也有软弱的时候,所以我们都需要长长的提醒。 2·激发1:13-15(竭尽全力) 让我们能记住这些事,不断的追求长进。3·以亲身经历教导1:16-18 参太17:1-8 (1)·主耶稣基督的大能 (2)·主耶稣基督的威荣 4·借先知预言的勉励1:19-21 (1)·先知的预言如灯照亮1:19,参诗119:105, 启22:16 (2)·先知的预言不是出于人意1:20-21 参提后 3:15-16 贰·鉴戒2:(假先知及 其异端)前面主要将生命长进,这里主要讲当鉴戒的事,彼得引反面人物作为信徒的鉴戒,目的就是要叫信徒生命坚固,防备异端。 一·假师傅2:1-3 (目的) 假师傅是教会的一大毒瘤,危害极大,当引起重视。 因为: 1·引人进入异端2:1 参2:17 他们的话如同毒疮,会越烂越大,能败坏很多人,有极大的带动作用。他们不认识主,走向灭亡。 2·带人行邪淫,辱真道2:2 参太13:24-28 ,林前5:6-7 仇敌将稗子撒在麦子里,最后要拔出来捆成捆,留着烧。例:吴杨明,东方闪电等他们破坏家庭,破坏社会,没有人性。 3·有贪心,以信仰为得利的门路2:3 参提前6:5 提倡“凡物公用”,“国度时代”“不娶不嫁” 4·结局:就是灭亡。 二·恶天使2:4 (1)·拘禁的原因——犯罪参犹6 (2)·拘禁的地点——丢在地狱 (3)·拘禁的后果——在黑暗中等候审判三·上古时代2:5-9 1·洪水时代——没有宽容2:5 参路17:26 2·所多玛二城——倾覆,焚烧成灰2:6-7 四·没有灵性的蓄类2:10-14(假师傅的特征) 1·随肉体纵污秽的情欲2:10,失去道德。 2·胆大任性,毁谤尊位2:10-11 眼中无人。 这里的“尊位”应该指的是神或者神所设立的。 3·像蓄类没有灵性,自取败坏2:12 4·以诡诈为乐,多行不义2:13 5·满眼淫色,不止犯罪2:14 6·结局:(1)·被捉拿宰杀 2:12,(参太13:47-50) (2)·是被咒诅的种类 2:14 五·不义的先知2:15-16(假先知 走的路) 巴兰的路这里提到两点: 1·贪不义的工价2:15,参提前 6:6-10 2·狂妄的行动2:16 巴兰的狂妄是超越事奉的范围,把自己变成了“术士”,去侍奉巴勒(巴勒:“虚空 之意”)咒诅以色列人(参书13:22,尼 13:2),作为世世代代的鉴戒(参启2:14,犹 11),现今也一样,不是只有热心就行,而 是看你在侍奉谁。 六·犯罪的象征2:17-22 1·工作2:17 (1)·是无水的井2:17 真师傅应是活水井(参歌4:15)假先知却是无水的井,没有是因为罪,有井无水, 里面不能存水,这些人——有名无实。 (2)·是凤催的雾2:17 风催的雾,形式浩大却不会降雨,只有雾气,没有真理的雨水,给教会,给人(天 地)带不来帮助。 (3)·引诱人败坏2:18 2·结局2:17-19 (1)·黑暗的幽暗为他存留 (2)·做败坏的奴仆 陷在罪中的人会无力自拔,越陷越深,在黑 暗中成为罪的奴仆。 3·被罪捆绑的可怜2:20-22 (1)·比先前更不好2:20,参约5:14,路 11:20-26 (2)·象猪一样2:21-22,参七22:11,15. 叁·提醒3:(三件重要的事)一·提醒当纪念的事3:1-2 1·纪念神借先知说出的预言 2·纪念主的命令 这是非常重要的事情,自古以来多少人,多少回 因不记念神的话而招埙。例: (1)亚当和夏娃, (2)罗得 (3)从犹大来的神人王上13: (4)亚哈王上22: 二·提醒该知道的事3:3-10 1·末世必有好讥诮的人3:3-7 他们是随着私欲说话: (1)没有主降临的应许 (2)住所应许的话尚未成就,乃是神 的宽容3:8-9 神要给每个人都存留机会。例: (1)·挪亚时代的人创6:1-8 (2)·所多玛时代的人创18:16-32 (3)·约拿时代的人拿1:1-5,3:,4: (4)·加略人犹大约13:21-30 2·该知道世界的结局3:10,参太 24:32-35 天地都要废去,其上的物也要被烈火消化 三·提醒应该做的事3:11-18 1·当圣洁敬虔,切切地仰望神的日子来到,3:11-13,彼前1:15-16,来12:25-29 2·当殷勤忍耐3:14-15,参1:5-6,加6:9,罗12:11 3·不强解经书,防备恶人错谬的诱惑3:16-17 4·当在主耶稣的恩典和真理上长进3:18