校园道路、楼房、花园等命名方案校园道路、楼房、花园等命名方案
清人彭端淑写过一篇《为学一首示子侄》的散文,说四川有
一穷一富两个和尚,穷的对富的说:“我想到南海去朝圣,你看怎么
样?”富的问:“你凭什么去啊?”,穷的回答说:“一瓶一钵就足够
了”。富的说:“几年来我一直想买船去那里,到现在还没去成,你凭
啥去呀?”。但到第二年,穷和尚从南海回来了,去告诉了富和尚。
富和尚深感惭愧。
为此,作者得出结论,天下的事,只要努力去做,难的也就容易
了,但如果不做,容易的也将变得很难;学习也一样,如果努力去学,
难的也就容易了,但如果不学,容易的也会变得很难。最...
校园道路、楼房、花园等命名
清人彭端淑写过一篇《为学一首示子侄》的散文,说四川有
一穷一富两个和尚,穷的对富的说:“我想到南海去朝圣,你看怎么
样?”富的问:“你凭什么去啊?”,穷的回答说:“一瓶一钵就足够
了”。富的说:“几年来我一直想买船去那里,到现在还没去成,你凭
啥去呀?”。但到第二年,穷和尚从南海回来了,去告诉了富和尚。
富和尚深感惭愧。
为此,作者得出结论,天下的事,只要努力去做,难的也就容易
了,但如果不做,容易的也将变得很难;学习也一样,如果努力去学,
难的也就容易了,但如果不学,容易的也会变得很难。最后,作者感
慨道:人的立志做事做学问,难道还不如四川的穷和尚吗!?
当年中国共产党人靠小米加步枪,在极端艰难的条件下打败了所
有反动派,解放了全中国;“两弹一星”的成功……所有成就一番事
业的人,靠的都是这种精神。
:荀子在其《劝学篇》中写道:“锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食尘埃,下饮黄
泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
在当前有些人、有些学生比较浮躁的情况下,反对“用心躁也”,
倡导一种“用心一也”的脚踏实地,一心一意精神,具有更迫切的现
实意义。
总之,作为一所学校,不管是学生还是老师,搞好学习是其天职。
而荀子的《劝学》和彭端淑的《为学》,堪为教人如何学习的经典。
所以分别萃取《劝学》和《为学》的精华,为校园主路命名,是再也
合适不过了。而且,有必要将这两篇名文,以漂亮的书法,镌刻在石
碑上,选取合适位置,置于主路两端。
首先,从学生求学的目的看,一为进德、二为修业,使自己成为
德、才兼备的人;其次,从学校教育的目的看,就是培养为社会主义
服务、为人民服务的人才。“二为”既概括了学生求学的目的,又概
括了学校教育的目的。所以将校园东路命名为“二为路”,很有意蕴。
《论语》中曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友
交而不信乎?传不习乎?”反省是人格修养的根本途径之一。如果我们
将每天的所见所闻所为比作牛羊的吃草过程,那么反省、反思就好比
是牛羊的反刍过程,正如只有经过反刍,牛羊才能从所吃的食物中吸
收营养一样,我们只有对每天的所见所闻所为进行不断反省和思考,
我们的道德修养、能力素质才能真正提高。所以作为一所学校,时时
提醒和警示自己的教师和学生反省自身,意义十分重大。
这样,我们分别用“一”“二”“三”打头,完成了对南北向三条
道路的命名。 这样做,一是很有特点,目前还没有任何一所学校这
样做;二是很有传统文化底蕴,将一二三与“道”结合起来,让我们
很容易想到老子的道生一、一生二、二生三、三生万物。“三生万物”,
象征学院各项事业欣欣向荣,蓬勃发展。
4、校园北侧(东西向)路:立雪街
由典故“程门立雪”而来,旨在希望学生能像宋代的杨时那样,
尊敬老师,诚恳求学。对学生而言,这是一个有关学习态度和学习精
神的根本问
。
5、校园南侧(东西向)路:世范街
由“学为人师,行为世范”而来,旨在时时提醒教师,要对自己
有一个清醒的角色认知,既要注重言传,更要注重身教,在为人为学
各方面,堪为学生、世人的楷模。
校园南侧(东西向)路:或者叫“博爱街”
作为教师,一方面要坚持不懈地进行刻苦学习,力争使自己具有
广博的知识,给学生一杯水,自己保证要有一桶水;另一方面,教师
要有爱心,要秉持“没有爱就没有教育”的理念,爱祖国、爱家长、
爱每一个学生,为了祖国的明天、为了每一个家长的期望、为了每一
个学生的未来,以满腔的爱心和责任心,从事教育教学工作)。
这样,我们就分别从教师应当以什么样的态度和精神教以及学生
应当以什么样的态度和精神学两个方面,对东西向的两条路进行命
名。
方案一:
既然是一所大学,最合理、最简便的方法就是以四书中的《大学》
为基本依据,给教学楼进行命名。
根据《大学》“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”和 “苟
日新,日日新,又日新。”以及“ 周虽旧邦,其命维新”等有关说法。
建议将主要教学楼命名如下:
一号教学楼:明德楼
旨在
明学院德育为先、育人为本的教学理念
四号教学楼:亲民楼
旨在表明学院开启民智、为人民服务的办学宗旨
五号教学楼:至善楼
旨在引导广大师生在为人处事方面不断向尽善尽美目标迈进
六号教学楼:日新楼
旨在引导广大师生以改革创新的时代精神,不断开创各项事业新
局面
方案二
根据我院办学特色,以古今中外地震、地质方面的科学家命名。
建议命名如下:
一号教学楼:张衡楼;(由张衡而来)
四号教学楼:承义楼(由傅承义而来)
五号教学楼:九章楼(由赵九章而来)
六号教学楼:恢先楼(由刘恢先而来)
三三阁:
1、取“韦编三绝”的典故,《史记》孔子世家说孔子“读易,韦
篇三绝”。是说孔子为了深入研究《易经》这部书,他不知读了多少
遍,直读得串连竹简的牛皮绳子磨断了好几次。
2、取王国维读书做学问的“三境界”典故,第一个境界是“昨
夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”第二个境界是“衣带渐宽
终不悔,为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度,蓦然
回首,那人却在灯火阑珊处。”
“韦编三绝”“三境界”都极好地表达了读书做学问的精神和追
求,所以给师生读书做学问的图书馆取名“三三阁”,期望很深,含
义很深。
家属楼: “三乐居”
依次用三乐居1号、2号、3号、4号、5号命名
学生公寓: “英才居”
依次用英才居1号、2号、3号、4号、5号命名
这样命名,主要是基于以下考虑:
1、从渊源上考虑:孟子说:“君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。
得天下英才而教育之,三乐也。”所以将教工家属楼命名为三乐居,
将学生公寓命名为英才居。
2、从现实意义上考虑:
将教工家属楼命名为“三乐居”,一是旨在时时提醒教师,教书
育人是一件让人快乐的工作,我们应当为此而庆幸,快乐地工作。二
是时时提醒我们的教师,按照孟子“三乐”的标准去做,努力做到“孝
顺父母,亲爱兄弟”“仰无愧于天,俯不怍于人”,努力为社会培养英
才。三是含有祝愿我们的教师事事顺心、安泰快乐之意。
之所以将学生公寓楼命名为“英才居”,一是提醒学生不要妄自
菲薄,自己就是时代英才,要对自己充满自信;二是督促学生刻苦学
习,努力使自己成为时代英才。“王侯将相宁有种乎?!”,风华正茂
加上刻苦努力,就没有什么干不成的事;三是时时提醒我们的教师,
不要轻视和小看我们的学生,要将每一个学生看成是可塑之材,要有
将每一个学生塑造为时代英才的爱心和决心。
西花园: “慎独园”
来自于《礼记〃中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”,
旨在提醒广大师生,在休闲放松时,在一个人独处、无人监督时,也
要保持品德高尚、行为端正)
东花园: “弘毅园”
来自于《论语.泰伯》曾子所说:士不可不弘毅,任重而道远。仁
以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?旨在希望广大师生能以
远大的抱负和坚毅的品质,在有生之年努力成就一番事业。
1、将张载的名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,
为万世开太平”,以漂亮的书法镌刻在石碑上,置于主楼前恰当的位
置,因为被人们称为“横曲四句”的千古名言,真正体现了一个读书
人的宏大抱负和崇高使命。
2、将王国维的读书做学问的三个境界(第一个境界是“昨夜西
风凋碧树,独上高楼,望断天涯路。”第二个境界是“衣带渐宽终不
悔,为伊消得人憔悴。”第三个境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在灯火阑珊处。”),以漂亮的书法镌刻在石碑上,立于图书馆
前恰当的位置。
3、将苏东坡《留侯论》中的“匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,
此不足为勇也。
”以漂亮的书法镌刻在石碑上,置于五号教学楼前恰当的位置,因为这些警世之语对广大师生、尤其
是血气方刚的学生很有教育和引导意义。
4、六号楼周围及其内部,则集中突出防震减灾文化。
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