经营命理文化发掘命理哲学

经营命理文化发掘命理哲学 经营命理文化，发掘命理哲学 人们对于神秘生命现象强烈的求知欲望，使命理学更广阔地根植于社会各阶层中。基于这种存在背景，命理学在漫长的发展过程中形成了多元化兼容、交叉的文化模式。命理学脱胎于易学，自然继承了全部易学原理，并以八字预测的方法，丰富了易学原理的运用与实践。 命理学指出，人参与社会活动的后天作为应结合八字命理的先天素质，这和儒学先师所信奉的“乐天知命”、“行藏在我”的处世观念殊途同归。命理学强调凡物不可过盛，过盛则毁，更与老庄学派的“知白守黑”、“抱雄守雌”的自然人生看法一脉相承。命理学主张通过提高思想修养、行善等调节五行气场，又和佛教的专注心念意识，以摆脱物质世界束缚的思想有曲径通幽之处。命理学和民俗学更是水乳交融，相互影响，共同反映了黎庶百姓求富贵、祈平安的普遍心态。 综上所述，命理学作为华夏文明的精萃，它不仅仅是一项推演人生未来的预测技法，更是一门蕴含精深哲理的传统文化。命理学者在努力进行八字预测实践的同时，也要系统总结命理文化，发掘命理哲学，使命理学为华夏文明的进步和发展释放更喷薄的能量。 自古以来，易学、道学、儒学、佛学四大学说，同是中华传统文化的精髓。它们融化，凝聚了中华民族的智慧。由于《易经》系群经之首，故易学一直享有显赫的地位。清代编纂的《四库全书》，将易学的典籍位居前列就是最好的明证。 但奇怪的是，中国历代的封建统治者，从不以易学治国，让儒学在国家政治中取代了易学的地位。他们之所以如此尊奉儒学，原因很多，但最主要的就是儒家提倡君臣之道，主张三纲五常，他们的理论说教最迎合皇帝、皇族和封建统治阶级的利益。中国的封建社会发展史，归根到底就是一部以儒学治国、误国、最后亡国的兴衰史。 名震中外的杨振宁博士，是自然科学的泰斗之一，但他不善长于社会科学。他认为中国之所以在近代衰落、科技滞后，完全是因为国人的思维受了《易经》所累造成的。这个观点是不符合事实，也是无法让世人接受的。我认为，假如中国的封建统治者改用易学治国的话，中国历史的命运就要改写了。 易学的涵义是什么,历来争论不止。理义派与象数派都力争在易坛上夺得主导的地位。但易学来源于《易经》，《易经》来源于八卦，《易经》又服务于八卦，这是任何人都否认不了的。《易经》如果不能用于卜筮，它怎能逃过秦火,秦始皇为何会对它大发善心，手下留情, 因此，易学同门为此争执不和，毫无意义。我建议易学的两派都要认真研读杨力的不朽巨著《周易与中医学》(北京科学技术出版社1997年1月第三版)，以此达成共识，以利易学造福于国家，造福于人民。 既然易学兼有理义、象数两大涵义，易学的定义就理应重新确定。易学是由《易经》、《易传》、《易数》三者组成的，它既是社会科学知识，同时又是自然科学知识，因而是自有文明以来世界上最伟大的最有用途的学问。我相信，这个历史的结论将会获得越来越多的有识之士认同。 由《易数》(以八卦为主)、八字命学等组成的中国命理文化，是没有阶级性的事物，因为任何人都可以掌握它，使用它。它可以危害社会，也可以造福人类，如同市场经济、电脑、网络、原子能、航天飞机。如果硬性认为它具有阶级性，不让人民接触它，学习它，研究它，使用它，是极左的思维，愚昧的思维。 中国命理文化在我国源远流长，糟粕大于精华，这是客观的事实。我们也不否认，命理文化在近代长期被江湖骗子劫持，甚至被从反清蜕变成江湖黑帮的“洪门”组织一度掌控过。 中华人民共和国成立以后，人民政府要镇压这些反动势力，清除这些污泥浊水，理所当然，无可异议。但遗憾的是，不能只破不立，更不能对命理文化予以全盘否定。 人们在评论毛泽东最后二十七年的功过时，无不痛陈毛泽东以阶级斗争为纲治国，而忽视了他全盘否定命理文化的事实和危害。因此，我们有必要着重强调毛泽东全盘否命理文化给国家和人民造成的惨重后果，其实比全盘否定市场经济造成的惨重后果是有过之而无不及的。 回顾历史，毛泽东之所以能够随心所欲地不断搞劳民伤财的政治运动，数十万“右派分子”之所以不幸获罪，贺龙、彭德怀之所以先后惨死，刘少奇之所以蒙冤含恨而去，“无产阶级文化大革命”之所以能够直卷全国，所有这一切，都是因为人民没有命理文化。在毛泽东时代，谁都不知道自己的命运。所谓“自己掌握自已的命运”，完全是一派胡言，自欺欺人。 十年内乱结束后，巴金公开呼吁，建议设立“文革博物馆”，以求人们永远记取历史的教训，杜绝“文革”在我国的重演。我认为，这个良好的愿望是可以理解的，但这不是解决问最好的办法。只有给命理文化解禁，让所有的人知命而又不认命，才能预防各种不测之灾。 自“五四”运动以来，毛泽东对命运和“算命”一贯都是持否定态度的，这可从他的一系列言论得到印证。他之所以最终成为悲剧性的历史人物，就是因为他不相信命运，因而无法掌握命运。这是他之所以犯错误的命理原因，而命理原因是决定一切的原因，它是最主要的内在因素。 在反对“算命”的名人中，除了陈独秀、鲁迅、毛泽东等人之外，还有胡适、梁实秋、李傲。这充分，以一个人是否信命来衡量他是否进步、是否相信唯物主义、是否革命的逻辑是荒谬可笑的。有人为了反对“算命”，连军阀、蒋介石信命都批一顿，更加幼稚无稽。林彪、江青、张春桥他们也不信命、也反对“算命”，岂不是成了唯物主义者、无产阶级革命家吗, “十年内乱”结束已经三十年了，但极左的思维还在顽固地腐蚀、毒害、束缚有些人的灵魂。这些极左分子还在千方百计阻挠命理文化的复兴。 毛泽东时代结束以后，市场经济复兴，不但是历史的进步，而且是时代的需要。市场经济是符合命理的好东西。人们由于没有命理文化，因而不能从命理上认识市场经济的一切价值，不能选对适合自己命运和致富的行业与方位。自经济改革以来，市场经济一直缺少命理文化的指引和充实，其负面作用已日益大于正面作用，社会越来越不和谐，内忧越来越严重，弱势群体越来越缅怀计划经济时代。 如果这种状况不改变，我国各种不同性质的犯罪率必然有增无减，受问责的官员必然继续产生(如果我们在事发前预测过所有官员的官运，一定能够预先获知哪里将发生意外之灾，从而使损失减致最低程度)，离婚率必然越来越高，重婚、姘居、一夜情、换妻(夫)、同性恋等违反命理的现 象必然越来越盛，自杀、谋杀、凶杀，因交通事故造成致伤、致残、致死的人必然越来越多，矿难、资源污染、塌桥、火灾、塌楼、交通事故等意外之灾必然频频发生。所有这一切，都无可否认地证明，人是存在命运的，离开命理文化就无法掌握自已的命运。尤其是在市场经济的条件下，没有命理文化真是万万不能。给命理文化解禁，已成为对内治国，对外救国的当务之急。 无论是决策者还是各级官员，都需要从更高的角度来认识和理解命理文化的解禁问题。 任何一个国家都面临要搞好经济建设和文化建设两大任务。在我国，要搞好的就是市场经济建设和命理文化建设。要把命理文化写进宪法，从法律上保障命理文化事业，使全社会重视命理文化。任何不学无术、骗财骗色的命学败类，无资格从事命学工作。为此，在我国有必要对命学工作制定一整套完善的监管法规。这些法规包括:成立会员组织(类似作家协会)、研究学术、编写、出版书籍和杂志、办校、、考核、颁发证书、注册登记、缴税，以及民事诉讼。只有这样，才能在全社会根绝“算命先生”的产生。其实，社会舆论将命学工作者称为“算命先生”是不科学的，不公平的，不礼貌的。 命学工作者是知识分子的一部份，他们对国家、对人民的贡献绝对不亚于医学工作者，他们理应得到全社会的尊 重。 中国的命理文化是最先进的文化，是使社会和谐、使人民从善、使国家减少灾难和损失、使人口素质提高、使国家长治久安的无价之宝。将来，全世界所有的人都要学习它，这是社会总发展的必然趋势。 当全人类都普及中国命理文化之日，就是宗教衰亡之时。宗教消亡—民族消亡—阶级消亡—国家消亡—家庭消亡，统统都离不开命理文化，离不开命理文化指导下的优生学，只有优生学才能改变全人类的命运素质。只有实现全人类命运素质的总和，才能永远消灭战争，征服大自然，每个人才能具有高级的知识和多维的智慧，通过改造自己、改造社会的漫长实践中实现共同致富。 中国的命理文化博大精深，是一门非常特殊的学问，我们要在批判中继承先人的文化历史遗产，舍其糟粕，取其精华，完善并发展命学理论。 命学的常识和客观的现实告诉我们，世界上不会存在命运完全相同的两个人。因为一个人的受胎年、月、日、时(即先天八字)和出生年、月、日、时(即后天八字)，两个八字完全相同的人是不可能有的。先天八字与后天八字的用神是否完全一致对一个人的命运起到至关重要的作用。如果我们将两个八字(单式)组合成一个“方程式”，其方程解就肯定只有一个。先天八字与后天八字的关系，在原理上和八 卦的主卦与变卦的关系一样。 只要我们能够获知受胎八字的精确时间，突破这个学术上的难关，破译命运密码信息的新思维就能导致命学实现质的根本飞跃。这也是命学发展的必由之路。 命学不但能预测个人的命运，而且能预测国家的命运。许多爱好命学和研究命学的人士都忌讳触及这一敏感的问题。其实，这是无法回避的，他与谈论、参与政治完全是不同的两码事。 为了证明这一点，本人特将中华民国、中华人民共和国的国运预测分别表述如下。 一、 中华民国的命运: 孙中山创立的中华民国，诞生于公元1911年10月10日20:00时(农历八月十九日戌时)。[注:公元1912年1月1日23:00时系孙中山就职之日]。 八字排列如下:(命宫:丁酉) 日元 辛亥 戊戌 癸丑 壬戌 壬甲 戊丁辛 己辛癸 戊丁辛 1、 命局信息密码破译 日干“癸”水，为中华民国。 (1) 癸水日主生于戌月，失令。 坐支“丑”被月、时两戌夹刑，刑去丑土之癸水。大运、 流年为亥、子时，癸水复生，亥子丑三会可成局。 (2) 四土成势，土强水弱，锐不可挡。 (3) 日主有年支壬水为根，得时干同党相扶，破格难从。 而年干辛金不但有月柱相生，且有根于月、日、时三支，辛金强旺。虽被月柱阻隔，不能直接生日主，但金起到土与水之间的通关作用。使命中之病(土)得药(金)解救。 (4) 五行之气综合而论，癸水偏弱。应选金、水为用神。逢金、水的大运、流年国运吉，逢火、土、木的大运、流年国运凶。 (5) 中华民国的用神与孙中山命运的用神同步。(孙中山生于清同治4年农历十月初六寅时，八字为乙丑 丁亥 丁酉 壬寅，其日柱与毛泽东相同。不是生于1866年。) (6) 中华民国的首都应选在中国的西部，其次在北部。因西属金，北属水。南京位于中国的偏东南部，属木、火，不吉之地。故中华民国的国运一直战乱频仍，多灾多难。 2、 各大运、流年吉凶剖析 国家如母亲，属阴性，但不等同坤命。不论生年干是阴是阳，大运一律要以逆向为序排列，因为“太极”是逆向转动的。国内有学者以顺向为序排列是错误的。 大运: 丁 丙 乙 酉 申 未 1 10 20 (1) 从1911—1919年的戊戌大运: 天干戊合绊癸，不吉。地支三戌刑一丑，凶。大凶之运。 1916年，丙辰。天干丙绊合辛，不吉。地支一辰冲三戌，凶。流年天克地冲时柱为凶。大凶之年。辛亥革命的胜利果实被篡夺。 1917年，丁巳。流年天克地冲年柱为凶，大凶之年。张勋复辟。 1919年，己未。天干透土，不吉。地支丑未戌三刑，大凶之年。新民主主义革命开始 (2) 从1920—1929年的丁酉大运: 天干丁绊合壬，不吉。地支酉戌相害为凶。凶运。 1922年，壬戌。天干壬合绊丁，吉。地支三戌刑一丑，戌酉相害，极凶。大凶之年。军阀内战。 1923年，癸亥。天干癸绊合戊为吉。流年与日柱拱子，三会水局成化，大吉之年。国共第一次合作成功。 1924年，甲子。天干透木为凶。地支三会水局成化，大吉。吉凶并见。军阀内战，孙中山北上媾和。 1925年，乙丑。天干透木为凶。地支两丑刑两戌，大凶之年，极凶。国父孙中山病逝。 孙中山死于3月12日，农历二月十八日，为己卯月乙未日。 月柱与日柱四干支全为凶神，是日为未戌丑三刑。 1926年，丙寅。流年与年柱天合地合为吉。大吉之年，北伐胜利。 1927年，丁卯。流年与时柱天合地合为吉。大吉。流年与大运天同地冲，卯冲去大运之酉为凶。吉凶并见。北伐胜利。国共内战。 1928年，戊辰。天干戊绊合癸，不吉。地支一辰冲二戌，凶。流年天克地冲时柱为凶，大凶。极凶之年。国共内战。 1929年，己巳。天干透土，凶。地支三合金局成化，大吉。吉凶并见。国共内战。 (3) 从1930—1939年的丙申大运: 天干丙合绊辛，不吉。地支申亥相害，凶。大凶之运。 1930年，庚午。天干透金，吉。地支午戌半合火局，有运干丙火成化，大凶。午丑相害，凶。极凶之年。国共内战，军阀混战。 1931年，辛未。天干辛合绊丙，吉。地支未戌丑三刑，刑开癸水之墓，极凶。流年与年柱拱卯，暗合绊申，凶。极凶之年。国共内战，日寇入侵，东北沦陷。 1932年，壬申。天干透水，吉。地支申亥相害，凶。流年与时柱拱酉，三会金局成化，大吉。吉凶并见。国共内战。 1933年，癸酉。天干癸合绊戊，吉。地支酉戌相害，凶。吉凶并见。国共内战。 1934年，甲戌。天干透木，凶。地支三戌刑一丑，凶。大凶之年。国共内战。 1935年，乙亥。天干透木，凶。地支亥申相害，凶。流年与日柱拱子，三会水局成化，大吉。吉凶并见，国共内战。 1936年，丙子。天干丙辛合水，地支三会水局成化。大吉之年。国共第二次合作开始。 1937年，丁丑。天干丁合绊壬，不吉。地支丑戌未三刑，大凶。极凶之年。中日双方正式宣战。 1938年，戊寅。天干戊癸争合火，得地支寅戌拱午三合火局成化，极凶之年。抗日战争全面爆发，武汉失守。 1939年，己卯。天干透土，凶。地支卯戌合化火局，大凶。极凶之年。国民党军队转为退守。第二次世界大战全面爆发 。 (4) 从1940—1949年的乙未大运: 天干透木为凶。地支未戌丑三刑，刑开入墓，大凶。极凶之运。 1940年，庚辰。天干庚合绊乙，吉。地支一辰冲二戌为凶。吉凶并见。两次反共高潮发生。 1941年，辛巳。天干透金，吉。地支巳冲去亥，凶。吉凶并见。皖南事变发生。 1942年，壬午。天干透水，吉。地支午丑相害，凶。吉凶并见。国共内战。 1943年，癸未。天干癸入墓于未，凶。地支未戌丑三刑，大凶。极凶之年。国共内战。 1944年，甲申。天干透木，凶。地支申亥相害，凶。流年与月柱拱酉，三会金局成化，大吉。吉凶并见。抗战转入攻势。 1945年，乙酉。天干透木，凶。流年与大运拱申，三会金局成化，大吉。吉凶并见，抗战终于胜利。 1946年，丙戌。天干丙合绊辛，不吉。地支戌未丑三刑，大凶。极凶之年。新的国共内战开始。 1947年，丁亥。天干丁与壬合绊，不吉。流年与大运拱卯，三合木局成化，大凶。极凶之年。国共内战。 1948年，戊子。流年与日柱天合地合为凶，大凶。国民党军队在内战中转入防守。 1949年，己丑。流年天克地冲大运为凶，大凶。地支两丑刑动两戌，丑未戌三刑，极凶之年。流年刑旺燥土，燥土脆金克水，用神受制无救。蒋介石政权终于逃离大陆。 上述的命运剖析，又一次证明，命理如真理，且能得到实践的检验。无论是蒋介石还是中华民国，其时正走败运。信命的蒋介石却不知命，蛮干到底，最终一败涂地。蒋介石之错，不是错在信命，而是错在不认命。正确的“不认命”必须建立在善于适时进退之上。 二、 中华人民共和国的命运 毛泽东创立的中华人民共和国，诞生于公元1949年9月30日18:00时(农历八月初九酉时)[注:公元1949年10月1日15:00时是中央人民政府成立日] 八字排列如下:(命宫:乙亥) 日元 己丑 癸酉 癸亥 己酉 己辛癸 辛 壬甲 辛 拱戌 1、 命局信息密码破译 日干“癸”水，为中华人民共和国。日干与中华民国相同。 (1) 癸水日主生于酉月，失令。 (2) 天干两己土克两癸水，看似土强水弱，其实不然。因己为阴土，虽处长生之地但不得生，且丑土合绊酉，失去根气。而癸水自坐羊刃，又有两金夹生转旺成为日主之强根。 (3) 月干有同党相扶，日主稍强。 (4) 应选土为用神，火为喜神。以金、水为凶神。逢火、土的大运、流年国运吉，逢金、水的大运、流年国运为凶，逢木的大运、流年国运平。 (5) 命局本无火，月、日两柱拱戌，支藏丁火，但势单力薄。逢丑年，刑克丁火。火为科技(包括军工)、教育、文化、石油、煤电等能源，先天落后。火为南部，故经济改革从南方兴起，南部的省份也先富起来。 (6) 命局土不弱，但欠强火生旺。土为堤坝、山岭(开发与利用)、农田(土质)、建筑等。土又为中部，故经济发展不如南部省份。 (7) 命中金为凶神。金为金融、有色金属、机械设备等。金又为西部，故西部的经济条件在我国最差。在国际上，欧美在西方，金属西，故以美国为首的强国成为我国的宿敌。 (8) 命中水为凶神。水为命学、医学、水利、水源(环保与利用)、渔业等。水又为北部，故北部经济条件欠佳。 (9) 命中木为闲神，处于吉、凶神之间。木为农、林、牧业等。木又为东部，疆域涉及领海主权，为中国的国家安全涉外隐患之地。 (10) 命中用神涵盖的问题，主要是先天造成的因素。命中凶神涵盖的问题，主要是后天造成的因素，即政策上的失误所致。 (11) 中华人民共和国的用神与毛泽东命运的用神同步。 (12) 首都不宜选在北京，北京在北方，属水、不吉之地。毛泽东将首都定在北京，足以证明他不懂命理。建国后，中华人民共和国与毛泽东的命运大起大落，命理的原因占决定性的首位。 在国际上，巴西、韩国、缅甸等国已先后迁徙国都。我国也需迁徙首都，此无不妥。建议国家决策层慎重考虑，并将计划迁都的事宜列入治国的议事日程。新国都宜改在我国 的中部(属土)、偏南部(属火)。 (13) 大陆与台湾分治多年，薮源于一海之隔。海属水。国家统一之年，必是火土临旺的岁运。台湾位于我国的东南方，木、火之地，木火非凶神，两岸统一必以和平方式解决。 2、 各大运、主要流年吉凶剖析 国家如母亲，属阴性，但不等同坤命。不论生年干是阴是阳，大运一律要以逆向为序排列。 大运 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 1 7 17 27 37 47 57 67 (1) 从1949—1954年的癸酉大运: 天干透水，凶。地支酉戌相害，凶。酉酉自刑，吉。大凶小吉之运。国运开局不利。 1949年，己丑。天干透土，吉。地支丑戌相刑，吉。大吉之年。当年冬季，毛泽东首次出国，无论月份、方位皆凶。故首访苏联不顺。外蒙古主权问题遭到拒谈。 1950年，庚寅。天干透金，凶。地支寅合绊亥，吉。吉凶并见。土改成功。朝鲜战争爆发，美国驻军台湾。 1951年，辛卯。天干透金，凶。地支一卯冲二酉，吉。吉凶并见。 1953年，癸巳。天干透水，凶。地支巳酉丑三合金局，大 凶。 1954年，甲午。天干透木，吉。地支午丑相害，凶。吉凶并见。 (2) 从1955--1964年的壬申大运: 天干透水，凶。地支申亥相害，吉。吉凶并见。经济建设成就显著，大跃进劳民伤财。 1956年，丙申。天干透火，吉。地支申亥相害，凶。吉凶并见。与苏共矛盾开始。 1957年，丁酉。天干丁合绊壬，吉。地支申酉戌合金，凶。吉凶并见。反右扩大化。 1958年，戊戌。天干戊合绊癸，吉。地支申酉戌合金，凶。吉凶并见。大跃进。 1959年，己亥。天干透土，吉。流年与年柱拱子，三会水局成化，大凶。流年与时柱拱戌，戌申酉合金为凶。极凶之年。反右倾。 1960年，庚子。天干透金，凶。地支子申半合水局，子、丑、亥三会水局，两水局成化，极凶之年。天灾人祸。 (3) 从1965—1974年的辛未大运: 天干透金，凶。地支未丑戌三刑，吉。吉凶并见。国运反复，多阴少晴。 1966年，丙午。流年与大运天合地合(合去丙、午用神)为凶，大凶。“十年内乱”开始。 1967年，丁未。天干透火，吉。地支未丑相冲，冲开癸水之墓库，极凶。大凶之年，天下大乱。在中国命理文化中，丙午、丁未，有“红羊劫”之称，国难降临之年。 (4) 从1975—1984年的庚午大运: 天干透金坐午火，凶神受制，吉。地支午丑相害，凶。吉凶交替。国运否极泰来。 1976年，丙辰。天干透火，吉。地支辰酉合金局成化，大凶。吉凶并见。十年内乱结束，极左路线尚占上风。 1977年，丁巳。流年天克地冲日柱，克去凶神，大吉之年。邓小平复出。 1978年，戊午。天干戊合绊癸为吉。地支午未合土为吉。大吉之年。十一届三中全会开创市场经济新时期。 1979年，己未。天干透土，吉。地支未丑戌三刑，大吉之年。流年与年柱天同地冲，主有不寻常的内外变动。中国国家领导人首次访美，中美建交。中越战争。 (5) 从1985—1994年的己巳大运: 命宫天克地冲大运为凶，大凶。大运天克地冲日柱为吉，大吉。大运与年柱拱酉，酉酉自刑，吉。改革遇阻，转危为安。 1988年，戊辰。天干戊合绊癸，吉。地支辰合绊酉，吉。大吉之年。国泰民安。 1989年，己巳。命宫天克地冲流年为凶，大凶。流年天克 地冲日柱为吉，大吉。流年与大运岁运并临，吉凶并见。“六四”风波必然发生。 1990年，庚午。天干透金，凶。地支午丑相害，凶。大凶之年。内外交困。 1991年，辛未。天干透金，凶。地支未丑戌三刑为吉。大吉之年。开始从困境的低谷走出来。 1993年，癸酉。流年与大运天合地合为吉，大吉之年。市场经济改革加快步伐。 1994年，甲戌。流年吉凶并见。经济过热。 (6) 从1995--2004年的戊辰大运: 大运天合地合月柱为吉。大吉之运。国运重走顺境。 1996年，丙子。天干透火，吉。地支辰子半合水局成化为凶。吉凶并见。李登辉原形毕露，台海局势紧张。 1998年，戊寅。流年天合地合日柱为吉。大吉之年。国民经济在困难中继续发展。 1999年，己卯。流年天克地冲月柱为吉。大吉之年。澳门回归。“神舟”航天飞机首次升空。 2000年，庚辰。天干透金，凶。地支辰酉合金局成化，凶。大凶之年。台湾民进党执政。 2003年，癸未。流年与月柱拱申、与日柱拱卯，申卯暗合，凶。年柱天克地冲流年为吉，大吉。吉凶并见。“非典”肆虐。“神舟五号” 成功载人升空。 2004年，甲申。天干透木，平。地支申亥相害，凶。凶。陈水扁连任。 (7) 从2005—2014的丁卯大运: 大运天克地冲月柱为吉。大吉之运。地支二酉冲一卯，酉主西，卯主东，“东西方冲突”难免。 2005年，乙酉。天干透木，平。地支三酉冲一卯，吉凶并见。国共第三次合作启动。 2006年，丙戌。天干透火，吉。地支戌卯合火局成化为吉。大吉之年。内政、外交乘胜前进。 2008年，戊子。天干戊合绊癸，吉。地支子丑合化土。大吉之年。台湾民进党下台。 2009年，己丑。天干透土。吉。地支丑戌相刑为吉。大吉之年。两岸的统一谈判启动。 2009年的己丑与1949年的己丑不可同日而语。因2009年处于丁卯大吉之运中。而1949年则处于癸酉大凶之运中。癸酉与丁卯是天克地冲的一对组合。大运的吉凶与否，作用之大由此可见。大运吉凶与否，始终制约着流年之喜忌及程度。 同理，2010年的庚寅，也不会简单的历史重演。 从2015—2024年的丙寅大运，将是一个大吉的大运。命理揭示:天干丙为阳干之最，透出力更大，吉。地支寅合绊亥(亥为凶神)，吉。综合干支结论为:大吉。两岸统一将在 运内实现。具体流年的预测，因篇幅所限，恕不赘述。请各位读者海涵见谅。 毛泽东是一位出类拔萃的政治家、哲学家、文学家、军事家和诗人。他精通哲学、历史、军事的造诣与才能，在同时代的风云人物中，无人可及。毛泽东与蒋介石恰巧相差六岁，两人的生年分别为丁亥与癸巳，正好是天克地冲的一对。他们在中国近代的政坛上互为宿敌，却不约而同重视《资治通鉴》，独服曾国藩的智慧与为人，共尊孙中山为国父。他们自从在一九四五年晤商分手后，便从此天各一方。在命理上，这是一个颇有研究价值的奇特现象。归根结底，这是由他们两人的时辰八字所决定的。这两个人的命运曾一度决定了中国的命运。 毛泽东在建国前夕，他的思维是非常清晰的。当时，他有两个鲜明的观点。第一，就是必须学会自己不懂的东西。第二，就是要迎接经济建设和文化建设两个高潮的到来。在毛泽东的知识环节当中，最薄弱的就是市场经济知识和命理文化知识。市场经济，五行属金。命理文化，五行属水。金、水恰好是毛泽东命运中的忌神。而他一生中擅长的打仗、斗争、激扬文字，五行都属火，正是他命运中的用神。如果他在发挥自己之长的同时，能够弥补自己之短，人生的悲剧是完全能够避免的。 毛泽东一生的业绩，功大于过。 毛泽东在建国以后的业绩，过大于功。 这一符合历史事实的评价将会经受得起未来岁月的磨砺与后人的审视。 毛泽东研究，是当代无数名人研究中的焦点与热点。如果离开命理文化去研究毛泽东，势必欠缺全面、精确、客观，难以渐臻佳境。本文将给予你全新的思维与视野。