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《桃花源记》教案

2019-04-18 11页 doc 26KB 52阅读

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《桃花源记》教案《桃花源记》教案 教学目标 知识目标: 1.积累常见的文言词语。 2.理解本文所描绘的理想社会,感受宁静的田园生活,正确感受作者的理想。3.熟读并背诵全文。 能力目标: 1.加强朗读训练,提高诵读能力。 2.把握虚景实写,实中有虚的写作手法,要求学生运用想像探究故事中的某些细节,培养想像和探究能力,提高对作品的鉴赏能力。 德育目标:肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生向着更高更远的理想勇往直前。 教学重点 引导学生感受桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融融的人际关系。 教学难点 理解陶渊...
《桃花源记》教案
《桃花源记》 教学目标 知识目标: 1.积累常见的文言词语。 2.理解本文所描绘的理想社会,感受宁静的田园生活,正确感受作者的理想。3.熟读并背诵全文。 能力目标: 1.加强朗读训练,提高诵读能力。 2.把握虚景实写,实中有虚的写作手法,学生运用想像探究故事中的某些细节,培养想像和探究能力,提高对作品的鉴赏能力。 德育目标:肯定陶渊明对理想社会的大胆追求,激发学生向着更高更远的理想勇往直前。 教学重点 引导学生感受桃花源优美的环境,淳朴的人情,和平安定、丰衣足食的生活,民主平等、其乐融融的人际关系。 教学难点 理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的,评价课文所描绘的理想境界。 方法选择 1.朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅,教师可指导学生朗读、背诵。朗读,首先要读得清楚,即句读分明,节奏合理;其次要读得流畅,语句流利,音韵铿锵。本文有许多对偶句和四字句,还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上,熟读背诵。 2.讨论与点拨相结合。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会,带有传奇色彩,引人入胜,可读性强,课本注释也较详细,教师可鼓励学生反复通读全文,在粗通大意的基础上借助工具书,自己试译课文。对不懂的地方,教师可组织学生讨论,教师指导点拨。 3.品读法。在整体感知课文的基础上,引导学生分步品味,通过想像、描绘、分析、推理的活动,让学生含英咀华,探幽揽胜,着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。 课前准备 多媒体CAI、字资料、示范朗读磁带 课时安排  2课时 教学过程 第一课时 [课堂提纲] 导入新课,作者、作品及背景简介;指导学生朗读课文,读准字音,读出情韵;整体感知文意,要求学生复述课文,概述桃对花源的印象。 [教学步骤] 一、导语设计 “世外桃源”是同学们熟知的一个成语,它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?如果同学们想知道这一切,就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧。 二、作者、作品及写作背景简介。 多媒体展示: 作者陶渊明: 陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。 作品: 《桃花源记》选自《陶渊明集》,是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言,是一篇优美的散文;“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美,并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合,共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 写作背景: 本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。 三、学生朗读课文,结合注释,借助工具书,疏通文意,了解课文大意。 1.学生自主阅读课文,教师下发文字资料,指导学生积累材料中的一些文言字词。 资料内容如下: (1)辨明字音: (6)一义多词: 悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋 缘溪行——便扶向路 便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 乃大惊——遂与外人间隔 (7)古今异义词: 鲜美——古义:鲜艳美丽。 今义:指食物味道好。 交通——古义:交错相通。 今义:各种运输和邮电事业的总称。 妻子——古义:妻和子女。 今义:专指男子的配偶。 绝境——古义:与人世隔绝的境地。 今义:没有出路的境地。 无论——古义:不要说,更不必说。 今义:连词,表示条件不同而结果不变。 不足——古义:不值得。 今义:不充足,不满。 如此——古义:像这样。 今义:这样。 间隔——古义:隔离。 今义:距离。 俨然——古义:整齐的样子。 今义:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。 (8)四个“然”字词: 豁然   俨然   怡然   欣然 (9)7个成语: 世外桃源    落英缤纷    鸡犬相闻    怡然自乐    黄发垂髫 豁然开朗    无人问津 2.在读准字音,读清句读的基础上,教师指导学生朗读,要求读出感情,读出韵律。 教师进行朗读指导,可从以下几方面要求: (1)对偶句、四字句要读出对称感来,如“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。” (2)语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。如“a问今是何世,b乃不知有汉,c无论魏晋。”一句,加着重号的词宜重读,语调稍慢;a句读得略平缓,b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些,b、c句连接要紧凑。这样读,能较好地读出感情意味。 3.教师播放示范朗读磁带或教师范读,学生听读品味,进入意境,想像画面。 4.学生自由朗读课文,教师鼓励学生放声读,大胆读,力求有所提高。 5.全班同学齐读课文,要求声音要洪亮、节奏要准,要读出韵律。 四、在熟读课文的基础上,要求学生进行创造性的复述。 教师提醒学生: (1)可以完全用自己的话来复述,并插进一些话,使整个故事连贯起来。 (2)根据课文内容,利用想像,合理补充一些细节,使故事情节更加丰腴。 选两个学生复述课文,其他同学点评。 五、整体感知文意 提问:桃花源给你留下了怎样的印象?请用三个单音节词概括。 学生思考并交流。 明确:美、乐、奇。 六、学生齐读课文 七、布置作业 “研讨与练习”第二题、第三题。 第二课时 [教学提要] 分步品味,想像桃源之“美”,理解桃源之“乐”,评读桃源之“奇”;深入研讨陶渊明虚构这一理想社会的原因,学生发表对其理想的评价;延伸阅读《桃花源诗》,诗文对读,把握作品虚景实写、实中有虚的写法;收束全文。 [教学步骤] 一、学生齐读课文 二、品味课文 1.想像桃源之“美”。 (1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。 (2)提问:桃花源风景真是美不胜收,你头脑中浮现了怎样的画面?请选一个景点,用“这里的       美,你看      ”的句式给大家描绘一番。 学生争相回答,用优美的语言描述自己的美好遐想。 明确:这里的桃林美,你看,长达二三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽,在阳光下闪烁摇曳,像眼睛,像星星。树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶…… 这里的土地美,你看,平坦如砥,一望无垠,就像是一块偌大的毡子…… 这里的屋舍美,你看,排列得整整齐齐,炊烟袅袅升起…… 这里的田池美,你看,田地肥沃,庄稼茁壮生长;池水清澈,鱼儿悠然自乐…… 这里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在阳光下熠熠生辉…… 这里的阡陌美,你看,它们交错相通,将田地划成整齐的方块,像一个巨大的棋盘…… 教师小结:听着大家的描绘,眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画,桃源是美丽的,它美在环境幽雅,美在风景秀丽,美在资源丰富,美在静谧祥和。 2.理解桃源之“乐”。 提问:桃花源是美丽的,也是充满欢乐的,文中哪些人能感受到桃花源的“乐”? 学生明确:男女、老幼、渔人 提问:他们分别为什么而乐?请你以其中一类人的身份和口吻说说看。 教师以记者采访的形式跟学生交流,学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。 学生明确:(1)男人虽种植劳累,但他们乐,乐在不必服兵役,免受战乱之苦,能安居乐业。 (2)女人虽采桑养蚕,织布缝衣,忙得不亦乐乎,但她们乐,乐在没有压迫,没有剥削,过和平安定的生活。 (3)老人(黄发)“怡然自乐”,乐在老有所养,丰衣足食。 (4)小孩(垂髫)“怡然自乐”,乐在和平安乐,无忧无虑。 (5)渔人乐,乐在受人热情相邀,盛情款待,乐在桃源中人民主平等,和谐亲密。 学生小结:桃花源乐在民主平等,乐在和平安定,乐在丰衣足食,乐在民风淳朴。 3.评读桃源之“奇”。 提问:桃花源的美丽欢乐令人神往,桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么,桃源“奇”在何处呢?请你以“      奇,那是因为      ”的句式阐述一下自己的认识,要尽量用原文的句子回答。 学生讨论,交流。 学生明确:景奇、人奇、踪奇。 (1)景奇。桃林奇,那是因为“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”。山洞奇,那是因为“仿佛若有光”,且形状奇特,“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”。 (2)人奇。人奇,那是因为“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”“见渔人,乃大惊”“乃不知有汉,无论魏晋”。 (3)踪奇。踪奇,那是因为渔人“既出,得其船,便扶向路,处处志之”,太守竟然“寻向所志,不复得路”,名人探访,竟然“未果,寻病终”,“后遂无问津者”。 4.全班齐读课文,神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜境。 三、深入研讨课文 1.提问:桃源胜境究竟在什么地方?是真有实景还是纯属虚构?作者为什么要虚构? 学生思考,明确:本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里,中年以后,他长期隐居在农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望有切身体会,于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里,没有剥削压迫,没有战乱纷扰,人人各得其所,生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。 2.提问:有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想,有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求,你怎么看这个问题? 可让学生讨论,形式不拘一格,可集体讨论,也可分组讨论。这是一个开放性问题,教师要鼓励学生大胆评价,自圆其说即可。 四、课堂小结 为了追求光明和理想,我们的祖先不屈不挠,前赴后继,桃花源不是陶渊明消极的逃避,而恰恰是他闪光理想的依托。毛泽东《登庐山》中的一句诗:“陶令不知何处去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶渊明对理想社会的追求,面对着中华大地的千年变迁,当中国人民真正站了起来,试问:还有什么人间奇迹不能创造?如今祖国各地不是桃源,胜似桃源,倘若陶公地下有知,不知将欣喜为何如?
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