戚继光主要民间传说、故事、歌谣、谚语 戚继光的事迹

戚继光主要民间传说、故事、歌谣、谚语 戚继光的 戚继光主要民间传说、故事、歌谣、谚 语 戚继光的事迹 话:戚继光的事迹 民间故事 谚语 中国民间故事 倭寇 一、民间传说、故事 三箭射倭酋(慈溪)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 那是明朝嘉靖年间，戚继光刚担任参将不久发生的事。 那时，慈溪城北有个龙山所城，是海边一个重要的军事据点。一天，来了六千倭寇，在海边登陆后，杀气腾腾，直奔伏龙山和邱王岭而来，企图两面夹击，一举攻占龙山所城。 邱王村守将潘大勇一面命人点燃烽火向沿海守军报警，一面率部在倭寇的必经之路--邱王村北的小山上摆开了阵势。倭寇仗着人多势众，蜂拥而来。潘大勇身先士卒，率部截杀。由于敌众我寡，几个时辰过后，明军伤亡越来越大，潘大勇也身受重伤，明军阵脚大乱，开始纷纷后退。 就在这节骨眼上，戚继光击退了另一股倭寇，率百余名骑士赶来接应，正好赶到。见情势紧急，他连忙弯弓搭箭，“嗖嗖嗖”，一连 射倒3名领头冲锋的倭酋。跟在后面的倭兵慌了神，掉头就跑。戚继光趁机挡住退兵，稳住了阵脚。 在他的指挥下，明军重整旗鼓，组织反击，附近村庄的百姓也拿着刀棒前来助阵。倭寇没了头领，哪里还敢恋战，纷纷败逃。戚继光率领军民趁势冲杀，直杀得倭寇尸横遍野，除了少数腿快的，其余全部被消灭。 战斗结束后，为表纪念，当地百姓把这座小山称为“苦战岭”，戚继光“三箭射三酋，扭转战局”的事迹也在民间传扬开了。 六根金条(镇海)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 一天夜里，有股倭寇突然闯进三北海边的村庄，烧杀抢掠，好好的村庄被糟踏得不成样子。 村里有个丁记杂货店，老板名叫丁尧仁。头天他出去收账，等他回到家，见老婆、孩子被杀，财物也被洗劫一空。丁尧仁抹着眼泪埋葬了妻子儿女，带着原先埋藏的金银，去找戚家军，决心报仇。 丁尧仁见了戚家军，来意，并拿出六根金条献给部队做军饷。戚将军沉思了一会儿，收下了。 第二天，戚将军叫人做了4块大小不同的木牌，最大的有六尺见方，最小的只一尺见方，依次从东到西竖立在三北海边的大路旁，静候倭寇再来。 过了几天，有二三百名倭寇在三北沿海登陆。他们见东首第一村前矗立着一块六尺见方的木牌，牌上写着:“西村有黄金，无勇不可进。”倭寇贪财，到了稍西面的村子，村口又有一块四尺见方的木牌，上面写着:“牌下有黄 金，胆小不可寻。”倭寇小心翼翼地在牌下挖了起来，果然得到六根金条。于是，他们大着胆子再往前走。迎面插着一块二尺见方的木牌，上面写着:“西村有七斤，倭寇莫前进。”倭寇们以为再往西村里还有七斤黄金，就不顾一切地再往西走。到了最西面的村子，见一块一尺见方的木牌，上写:“七斤变戚军，倭寇要丧命。”倭寇头目见了，知道上当，正要撤退，但是已经迟了，从墙根屋角、芦苇丛中杀出大批戚家军。倭寇死的死，伤的伤，一个也没有逃脱。 戚将军叫人把六根金条收回，还给丁尧仁，让他重整家园。 借潮(象山)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 一天傍晚，戚继光正在象山仙霞岭上察看地形，忽然有探子来报，说有几十条倭船正悄悄向山下的海湾驶来。 戚继光借着暮色朝海湾望去，只见远处海面出现数十个黑点，正慢慢向岸边靠拢。随行的将领们纷纷请战，戚继光淡淡一笑:“急什么，等他们上了岸不迟。”于是，如此这般地交待了一番，将领们领命分头而去。 天完全黑了，倭船靠了岸，倭寇留下几名看守船只，其余的约四五百名在头子冈田带领下，贼头贼脑地向岸上摸去。 按照，待大批倭寇远去，戚家军先活捉了看守倭船的几个倭寇，并从他们那里得到遇紧急情况点起一堆大火的暗号。将士们把倭船驶离岸边，在海边五六十米的地方抛锚，其余将士则埋伏在岸上。一切安排就绪，戚继光命人在沙滩上燃起了一 堆大火。 且说那伙打算进村抢劫的倭寇，刚到村头就看见海边火光冲天，以为是守船倭寇发出的求救信号。待这帮倭寇气急败坏地赶到海边，见全部船只都静静停泊在离岸不远的海中，就是不见守船的倭寇。冈田觉得不妙，下令下海抢船。待倭寇离船只有二三十米远时，忽然一声炮响，船上竖起了“戚”字大旗，利箭齐发，抢在前面的倭寇纷纷中箭，其余的掉转屁股就往岸边逃。还没等上岸，又是一声炮响，岸上也竖起了“戚”字大旗，杀出无数勇士，一齐向海中的倭寇放箭。倭寇慌了神，上岸吧，迎接他们的是利箭;下海吧，等待的还是利箭。这时候，戚继光估计的涨潮来临了，只见一排排巨浪呼啸而来，一排接一排扑向海中的倭寇，上涨的潮水一会儿功夫就没过了倭寇头顶。倭寇中箭的中箭，其余的统统去见了海龙王。 消息传出，戚继光被视为能够招水呼潮的神人，倭寇一听见“戚继光”的名字就心惊胆寒。 狼筅破倭刀(临海、椒江、黄岩)(椒江市民间文学集成编委会编《中国民间文学集成?浙江省?台州地区?椒江市故事卷》(内部发行)，1991年第一版。) 海门以南十多里的界牌乡沙王村公路边，早先有一座“戚继光平倭纪念亭”，亭中立有一块石碑，亭柱上还有一副对联:“小坐听松涛万斛，闲谈看倭冢千堆。”这里就是当年戚继光的兵将用狼筅破了倭寇大刀、获得全胜的地方。 当年倭寇打仗，常赤膊，使一口倭刀，劈起人来，煞是厉害。戚继光召集将士们商量破敌的计策， 一个老军士提了这样的建议:用民间老百姓晒衣服用的撑榔(撑榔:浙东民间支撑晒衣竿用的竹子，竹节间有丫叉。)对付倭寇的大刀最妙。为什么?因为老的撑榔柄长杈多，可拒敌于六七步之外，敌人怕七枝八杈伤眼睛和皮肉，不敢逼近;如倭寇举刀劈来，即用它抵挡，砍刀嵌进竹中，一时间嵌住拔不出来，这时候我方利用杈头尖利的优势乘势直刺过去，敌人必定惨败。 戚继光听后觉得很有道理，就采纳了这个办法，并进一步设计了一种叫做狼筅的兵器--就是在撑榔竹的顶端装上利刃这种兵器配合鸳鸯阵的打法，长短兵器互相结合，终于在沙王与倭寇的决战中大败倭寇。 后来倭寇一看到戚家军的这种武器阵势就胆战心寒。 藤牌破倭(瑞安)(温州市民间文学集成编委会编《浙江省民间文学集成?温州市故事卷》，中国民间文艺出版社，1989年第一版。) 明朝嘉靖年间，东南沿海倭寇猖狂，夜里常常爬上海涂头到村镇里抢财物，还把妇女、后生掳走，百姓叫苦连天。 有一年，戚继光将军派来一位武官，名叫晏继芳。他到任不久，就召集瑞安城乡后生，每日在小东门校场和戚家军一同操练。晏继芳又带来藤牌图样，叫下边日夜赶制藤牌，亲自教他们打藤牌阵，练习各种武器和破倭寇的法子。 那年八月十八晚上，月上东山，飞云江里潮水很大，有几十只贼船靠拢东山、莘塍海涂，爬上几百个倭寇。这些倭寇头包青巾，身穿黑衣，手里拿着大刀长矛，弓箭手掩护着，偷偷摸到村 边，呐喊一声，扑进村去。他们万万没料到，这是座空村，倭寇挨家挨户搜查，既没抓到人，又没找到钱财，正想集合起来转向别处去，忽见村后几个草堆起火，四周响起连珠炮，火光中飘出几面“戚”字大旗。倭寇大惊失色，夺路而逃。只听得各处响起冬冬的鼓声，四面埋伏的戚家军，一手拿藤牌，一手握朴刀，从黑暗中杀出。那冲杀在前头的一员大将，就是戚继光的部将晏继芳。倭寇拼命放箭，箭射在藤牌上，就好比雪霰子打在油布伞上，嘣嘣响着落下来。藤牌手冲到哪里，哪里倭寇头呀、脚呀都剁落下来，不是死就是伤。倭寇首领慌了手脚，转身想逃，晏继芳飞起一脚，将他踢出一丈多远，士兵扑过去将他捺住，用绳索绑起来。倭寇见首领被擒，四散逃跑。 这时，冲锋号吹响了，藤牌手越杀越勇。瑞安也开了城门，冲出数百民兵，个个手持刀枪、铁棍、扁担、锄头前来助战，只杀得田野里躺满倭寇尸体。没有死的倭寇逃到涂边一看，个个叫苦:月光下只见船上飘着“戚”字大旗。他们就只好跪下投降了。 当夜，晏继芳审问贼寇，晓得被擒的贼头叫藤三彪。又从他的口供中得知前次被掳去的男女，都被关在大陈岛几个山洞里。晏继芳和这批藤牌手就换上倭寇衣服，押着几个贼寇做前导，乘船到大陈岛去。 留守岛上的倭寇只当自己人得胜回来，蜂拥到岸边等待。因为没有防备，连武器也不带，被晏继芳这班藤牌手杀得七零八落，抱头逃窜。晏继芳扫平匪巢后，寻到几处山洞，救出 几百个蓬头垢面的妇女，一齐归来。 后来，瑞安百姓造起晏公殿纪念晏继芳。戚家军的藤牌阵法，被瑞安人编成藤牌舞，如今还在流传。 戚继光斩子(临海)(临海市民间文学集成办公室编《中国民间文学集成?浙江省?台州地区?临海市故事卷》(内部)，1993年第一版。) 浙江临海市白水洋镇有一条花样石子街，花冠岩附近有一座太尉殿，相传都是为纪念戚继光的儿子戚小将军而建的。 那是明朝嘉靖年间，戚继光率领戚家军在海门一带抗倭。一次，约三千名倭寇在海门沿海上岸，准备去临海、仙居一带抢劫。戚继光命令戚小将军领兵在双港与城西交界的花冠岩一带埋伏，自己出兵佯败，把倭寇引到上界岭，等倭寇全部进入包围圈后，再两军夹击，一举全歼。 戚小将军年轻气盛，交战心切，没等倭寇全部进入包围圈就下令擂鼓冲锋，结果让一部分倭寇逃脱了。 戚继光回营升帐，因戚小将军没按照军令行事，要按军法把他斩首。陈大成等将领跪在地上要求从宽处罚，留他一条性命将功赎罪。戚继光不答应，说:“我是一军主帅，如果我的儿子犯了军令可以不杀，以后还怎么带兵?军中的命令还有谁会执行?”于是，就在白水洋上街水井口这个地方，戚继光忍痛斩了儿子。 后来，当地百姓为了纪念这位打了胜仗又被斩首的戚小将军，就在水井口用小石子铺起了花样石子街，又在花冠岩山下修建了太尉殿--据说戚小将军死后被朝廷封为“太尉”--让人们永远记住这位古代小 将的抗倭功绩，也永远记住戚继光铁面无私、从严治军的精神。 异文: 戚继光斩子(“戚继光斩子”传说在浙江省的临海、椒江、温岭和福建省的福州、莆田、连江、仙游、福清等地都有流传，其中临海、温岭、福州、连江、宁德、福清等地民间至今仍有相关的纪念物(祀祠)，被祀者有的说叫戚狄平，有的说叫戚印，还有的说叫戚祚国，说法不一。这里选择情节较有代表性的另外一种说法，选自陈建才主编《八闽掌故大全?轶闻篇》，福建教育出版社出版。)(连江) 宁德市樟湾镇麒麟山下宫门嘴大路边立有一块石碑，上刻“恩泽坛”三个大字;在闽侯县吼虎山上有座凉亭，名叫“思儿亭”。说起这一碑一亭，有一段感人的故事。 话说早在明朝嘉靖年间，倭寇在福建沿海烧杀抢掠，无恶不作，朝廷换了几任大将也拿他们没办法，百姓叫苦连天。后来戚继光率八千义乌兵入闽抗倭，头一仗打的就是海上倭寇巢穴--横屿。 横屿是一个海上孤岛，与宁德的樟湾村隔海相望，涨潮一片汪洋，落潮泥泞一片，不易攻取。经过一番明查暗访，戚继光终于决定在中秋节下半夜出击，拂晓前捣毁横屿倭巢。 临行前，戚继光晓谕全军:“潮水涨落，分秒必争。只许勇往直前，不准犹疑回顾，违令者斩!” 戚继光的儿子戚狄平任先锋官，首先带领队伍出发。行至麒麟山下的宫门嘴山口时，戚狄平想知道父亲所在的中军是否跟上来，就回头朝樟湾方向回望了望。跟在后面的将士以为先锋有令传达，不觉 脚下一顿。戚继光发觉有人停马回头，立即询问是什么原因停步不前，中军回报说:是戚先锋回顾所致。戚继光大怒，命人将戚狄平绑至马前，斥责道:“你身为先锋，带头违令，如何叫三军将士服从军令。”于是下令按军法就地问斩。身边部将纷纷说情，都无济于事。结果，戚狄平还是在大路边被斩首示众。 戚家军扫平了横屿倭巢之后，就南下福清继续追剿倭寇。一次战斗间隙，戚继光登上连江吼虎山(今属闽侯县)，想起爱子被斩于宁德樟湾村头，不禁伤心下泪。后人就在他曾立足思念爱子的地方建起一座六角凉亭，取名“思儿亭”。而宁德樟湾百姓则在当年戚狄平被斩的地方立“恩泽坛”石碑，以永远纪念戚继光斩子的大义之举和戚氏父子剿倭保民的恩泽。 挥泪斩赵武(三门)(陈梧桐、苏双碧主编《名将传说》。) 一次，戚继光率水师在三门湾海上巡逻，因海上起了大风，就把船队开进健跳港，暂时休整。 傍晚，戚继光和几名亲兵换上便服，上岸到健跳城内走走。在一条胡同里，远远看见一名军士在和一个饼子店老板说话，随后店老板递给军士几只饼子，军士只拱了拱手，没有付钱就转身走了。戚继光立即命亲兵把那军士叫来问话。从那军士嘴里得知:因为守城官赵武克扣军饷，至使夜里守城的军士饿肚子，那饼子店老板与这军士相熟，就送他几个饼子夜里充饥。戚继光听后将信将疑。 说起那守城官赵武，他曾经是戚继光身边的一名亲随，曾在一次倭寇偷袭行动中救过戚 继光的命，后来因为作战勇猛，被提拔为健跳所城的守将。戚继光万万没想到跟随自己多年的赵武胆敢克扣军饷，决心查个水落石出。 经过一番明查暗访，戚继光得知，赵武不仅侵吞了上司拨下来的几千两饷银，而且用这些银两建造了一座豪华大宅，整天在里面饮酒作乐，歌舞升平。而守城的军士因为缺饷，怨声载道，已经出现逃散现象了。 戚继光一行直奔赵武新落成的大宅。赵武正在大宴宾朋，见戚继光一行突然到来，慌了手脚，连忙挥散宾朋和歌女，上来见礼。戚继光阴沉着脸，问他半月前拨下的银饷下落。赵武一开始还支支吾吾，经过一番对质，才不得不承认侵吞了饷银。戚继光怒道:“本官一再告诫你们，做官的要与兵士共艰苦，同患难。你身负守城之责，侵吞饷银，私造宅第，大敌当前，却在这里寻欢作乐，军法岂能容你!”命令将赵武绑赴大营，听候发落。 第二天一大早，守城将士齐集练武场，戚继光当众宣布:守城兵士徐兴立即从营中预支饷银，归还饼钱，并向店主赔礼道歉;守城官千户赵武知法犯法，侵吞饷银，大肆挥霍，按军法立即斩首! 宣布完毕，戚继光命人取来一碗水酒，双手捧到赵武面前，眼含着泪水，说道:“你对戚某有救命之恩，戚某永世不忘。今日即将永别，戚某无以报答，请喝下这碗酒吧。” 赵武知道戚继光一向秉公执法，这回自己是死罪难逃，接过酒碗一饮而尽。随后两名亲兵把赵武推出了练武场。 经过这件事，将士们都知道 戚继光严于执法，军令如山，再也没人敢违犯军纪了。消息传出，百姓们纷纷称赞戚继光，更加敬佩戚家军了。 戚家饼(温州、瑞安)(温州市民间文学集成编委会编《浙江省民间文学集成?温州市故事卷》，中国民间文艺出版社，1989年第一版。) 明朝嘉靖年间，戚继光将军的一支队伍来到瑞安追剿倭寇。一天早上，兵营里正烧早饭，海边寨哨传来警报:几十只贼船靠在海岸边，几千倭寇冲上岸来了! 兵营里立即吹响号角，兵士们来不及吃早饭，都冲出去杀倭寇。倭寇平时被戚家军打怕了，戚家军一到，倭寇只打了几个回合，丢下几十具尸首，就逃下海去了。戚家军追杀了一阵，回营吃饭。哪晓得倭寇趁着戚家军回营吃饭这当口，又爬上岸来，冲到百姓家里抢劫。等到戚家军追来，他们贼船里已装满抢去的东西，趁着落潮开走了。 那天夜里，戚将军心里很难过，他想:“士兵若没有吃饱饭，怎么叫他们去杀敌?菜饭又不能带在身边!”想着想着，抬眼看见桌上有枚铜钱，眼睛一亮:能不能把米、麦这类粮食做成当中有个孔的饼，烘干，用绳串起来，士兵们杀敌时挂在身上当干粮? 第二天，火头军照着戚将军说的做了几千个当中有孔的饼，焙干缚成一串串，提来给戚将军看。戚将军拿起一串，挂在自己腰间，身边的部将都说这法子好。过了几天，驻扎在海边的几万戚家军腰里都挂上了这种挂饼。从此戚家军再也没有因为吃饭而误了杀敌良机，每次都打胜仗。 嘉靖皇帝晓得 了，拿着这饼在手里看了又看，咬一口尝尝，觉得味道不错，他点头笑着说:“这饼就叫戚家饼吧!”从此，戚家饼这名称就被人传开了。 异文: 咸光饼(宁波地区)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 倭寇吃了败仗，变得更加凶残狡猾，往往一忽儿像烟一样散去，一忽儿聚集登陆，叫人捉摸不定。戚继光将军统兵追击倭寇，纵横驰骋，埋锅做饭很不方便。 有一天，营前来了一位中年妇女，她手里提着一只篮子。篮子里盛满了她自家做的薄饼。薄饼用米粉做成，带有咸味，中间留有一个小洞，她是拿来慰问戚家军的。那天，戚将军手头没什么紧要大事处理，于是，就请这位大嫂坐下聊天。 “这叫什么饼呀?怎么中间都有一个小孔?”戚将军拿着饼好奇地问大嫂。“这叫咸光饼，”大嫂笑着说，“是我特意为我家男的做的。他天天上山打猎，带饭很不方便，就将这饼用绳子串起来带在身边，饿了撕下一块就可以充饥。” “好!好!我们当兵的倘若也带上这种咸光饼，不是同样方便吗?以后行军作战再也不会耽误时间，贻误战机了。”戚将军连声称赞。 各地百姓闻讯后，都拿着咸光饼慰劳戚家军。从此，咸光饼就在浙东流传下来了。 “酱烤猪头”的来历(奉化、宁波)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 奉化有一道名点，叫“酱烤猪头”，是用猪头肉和咸光饼加冰糖做成的一种拔丝食品。又香又脆又甜，味道鲜美，既可下 酒，又可当点心，是酒筵上的一道名点。 相传，戚继光平倭时，戚家军纪律严明，所到之处，秋毫无犯，深受老百姓爱戴。这一年，戚家军到奉化抗倭，打得倭寇哭爹喊娘，狼狈逃窜。奉化老百姓抬了猪肉、老酒、光饼等去慰劳部队。戚继光说:“倭寇流窜抢掠，百姓苦不堪言，这酒肉我们决不能收。”只收下光饼当干粮，其余原封不动退了回来。百姓们见戚家军不肯受礼，心里过意不去，一定要表示一点心意，再说猪肉已经煮熟，不吃掉也会坏的，怎么办呢?人群中有个做厨师的老师傅说:“我们把猪肉切成光饼一样大小，和光饼烧在一起，样子像光饼，戚家军经常行军打仗，只要当时能收下，就不会退回来了。”于是众人七手八脚，切的切，烧的烧，做成了这种特别的点心。戚家军乍一看，以为是光饼，就收下了。后来队伍追歼倭寇，等到发现里面有猪头肉，想退也来不及了。 奉化人对自己做的这件事非常得意，常做这道点心宴请外来的客人，借以夸耀奉化人的聪明。不知哪个厨师给它起了个“酱烤猪头”的名，这名就这样传了下来。后来经过逐步改进，成了奉化的名点。 正月十四“间间亮”的来历(台州地区)(台州地区之椒江、临海、三门、温岭等地均有此传说，不过起因、事件发生的地点不同，此处选自严振非编著《黄岩抗倭》(内部)，1996年印。) 每年农历正月十四夜，黄岩城乡万灯竞放，城里每个房间和城外每片桔林都有点燃的红烛，远远望去，烛光连成一片。这种风俗叫 “间间亮”，相传始于明嘉靖年间。 有一年正月十四日，戚继光率领戚家军在海边打垮了一股入侵的倭寇。倭寇无船出海，只得四处逃窜，逃到黄岩时天色已晚。他们像丧家狗一样到处乱窜，有的躲进桔林，有的藏身民房。戚继光率军赶到，百姓们纷纷点灯燃烛，帮助戚家军搜索残敌。一时间，城里城外，每间房屋，每片桔林，到处灯火通明。倭寇无处藏身，被一个个揪了出来。 为了纪念这次事件，黄岩百姓每到正月十四夜就在房前屋后、桔林内外点灯燃烛，后来相沿成俗。 中秋拖石的由来(宁德)(宁德市民间文学集成编委会编《中国民间故事集成?福建卷?宁德市分卷》(内部)。) 戚公爷率军到了宁德樟湾，准备拔除东面海中的横屿倭巢。时值中秋前夕，戚公爷宣布，军民共度中秋佳节。 到了中秋节这天晚上，圆圆的月亮升上东山，只见家家门前都挂上了大红灯笼。军民手执香球、火把，由高灯、响器前头引道，后面是高跷、龙灯、舞狮等表演，还按照事先安排，用渔船上的缆绳绑住一块块大石头，在樟湾的长街上来回拖，发出隆隆巨响。一时间，灯笼、火把照耀如同白昼，锣鼓声、爆竹声、拖石声、呐喊声响成一片，真是热闹极了。 盘踞横屿岛上的倭贼发现这边情况有些异样，便派出奸细探听消息。回报说，戚家军和村里男男女女都在欢度中秋佳节。倭贼头目认为:樟湾军民既然欢庆中秋，今夜就不会攻岛了。于是也叫贼兵们在岛上开怀畅饮起来。谁知正中了戚公爷的 中秋拖石计。欢庆中秋一直闹到三更半夜，这边是人人精神振奋，整装待发;那边却个个醉成烂泥，鼻息如雷。这时候，戚公爷下令分两路出发攻岛:一路由樟湾麒麟山经南港到拱屿下海，攻横屿后路;另一路由樟湾南塘直奔海滩，赶在潮水上涨前，铺草前进攻击横屿正面。当两支戚家军悄悄抵达横屿时，倭贼们还睡在梦里呢。 就这样，盘踞在横屿的近两千倭贼，被戚家军首尾夹击，除一部分夺舟外逃，仓惶中溺死海里外，其余全部被消灭在横屿岛上。戚家军一战大获全胜，消息传来，当地群众欢欣鼓舞，额手称庆。 自从这一年起，每逢中秋佳节，宁德城关和樟湾等许多乡镇，都要举行拖石和火炬游行，纪念戚家军剿倭的胜利。这一习俗沿袭至今。 异文: 戚继光巧施拖石计(宁德)(宁德市民间文学集成编委会编《中国民间故事集成?福建卷?宁德市分卷》(内部)。) 明朝嘉靖间，宁德城关正准备过中秋节，忽然发现倭贼行迹，似要攻打县城。听到报信，城里人心惶惶。当时戚继光虽驻扎宁德，但前几天福宁府受倭贼攻打，戚家军前往救援，宁德兵力单薄。现在倭贼乘虚来犯，怎不叫人心慌?戚继光却稳如泰山，他贴出告示安民，又发动青壮年上城墙守卫，暗中还交代各家各户备足竹竿、大石，以为驱倭之用。竹竿、大石怎能当武器?老百姓半信半疑，但素常佩服戚将军用兵如神，也就遵照去办了。 下半夜，倭贼摸黑前来偷袭。远远就见到城中火光冲天，听到人声震 地，似有千军万马正在调动。倭贼大惊。倭贼头目以为中计，大骂探子侦探失实，把探子也斩了，命令马上撤退。 城中哪来如此众多伏兵?原来是戚继光叫大家把早先准备的竹竿扎成火把，燃烧着，又把大石缚上粗绳，拖着走，擦地、滑地时发出隆隆巨响，有如大队人马正在调动。 宁德百姓为了纪念戚将军巧施拖石计惊走倭贼，保护全城生灵，以后每值中秋夜都要举行火炬游行和拖石活动。再后来拖石改为拖竹排，至今盛行。 木城河的传说(温岭)(温岭县地名办公室编《温岭地名志》(内部)，1988年印。) 新河南海塘一带有条“木城河”，说起“木城河”，人们就想起当年戚家军平倭的事迹来。 戚继光镇守台州的时候，部将中有一位叫张元勋的，生得体粗头大，气力过人，每次作战总是一马当先，所向无敌，深得戚继光器重。一次闲谈，戚继光问张元勋:“听说你放过鸭，日里不怕它走散，夜里不怕它逃失，用的是什么办法?”张元勋说:“我会挥鸭竿，竿子一挥，叫鸭下河便下河，上岸就上岸，进篱笆就进篱笆。”戚继光听后，不住地点头，从中领悟到了一种战术。 一天，探兵报告:有大批倭寇登岸，已向新河进发。戚继光立刻带着张元勋骑马到新河城外察看地形，而后笑着对张元勋说:“这回我们就用你的‘赶鸭入篱’计吧!” 戚继光命令张元勋带领一支人马到小港下南海塘一带分散活动，日里帮助百姓种田，夜里操练、打拳。另外又派了一支人马，埋伏在小港下北海塘 一带。北海塘芦苇、杂草丛生，海滩一片泥泞，人马难行。小港下有个二十来户人家的小埠头，南、北、东三面都是海涂，潮涨时一片汪洋，潮退时一片泥涂，戚继光领兵埋伏在小港下，又派出一支精兵，驻守在离小港下东南三里的后港，日夜吹吹打打，演戏庆丰收，摆下迷魂阵，只等倭寇上岸进“笼”。 却说倭寇眼见新谷登场，就拣八月十六大水潮，偷偷摸摸开进金清港，直逼小港下埠头，争先恐后上岸抢劫。戚继光见倭寇中计，立即放起三声号炮。蓦地，戚家军从四面八方杀出，像神兵天将自天而降，把小港下围得像个铁桶一般。北海塘埋伏的人马听到炮声，立刻把芦苇浇上油，点着火。霎时，火随风势，烟焰满天，整个港头成为一片火海。后港的伏兵也挺枪冲杀过去。倭寇知道中计，急忙向小港下逃走，想上船逃命，但是退路已经被戚继光的兵马截断了，船只也已被戚家军烧光。倭寇只好拚死向南海塘一带突围，妄图占领海塘，稳住阵脚，再向松门转移。 再说张元勋得知倭寇上岸的消息，立即传令军民，火速在海塘下筑木城。老百姓听说筑城御敌，个个奋勇争先，扛树的扛树，背板的背板，穿梭似的把木料送到海塘头。士兵们打桩的打桩，绞木栅的绞木栅，钉木板的钉木板，连夜在海塘下筑起一道坚固的木城。 倭寇晕头转向跑了一夜，逃到海塘堤下的泥涂头时，东方泛起了鱼肚白，抬头一看，吓得目瞪口呆:海塘长堤上横着一条巍峨的木城，城头刀枪林立，气势森严， 城头“戚”字大旗猎猎招展。后边，戚家军已经追杀上来，海潮已开始上涨，再不夺路逃跑，即使不做刀下之鬼，也要成为海底之鳖。狗急跳墙，倭寇硬着头皮虚张声势来攻城，还没冲到城下，城上一阵乱箭，倭尸倒满了海涂。倭寇连攻三次，连败三次，从白天一直杀到二更时分。倭酋心想:即使冲过海塘也好比海鳗离水钻沙滩，死路一条。思来想去，毫无办法，长叹一声，就引刀自尽了。那班喽 见头目已死，树倒猢狲散，黑压压的一片，都乖乖地跪在木城下投降了!从此，那条河就被人们称为“木城河”。 筑头街的传说(宁德)(宁德市民间文学集成编委会编《中国民间故事集成?福建卷?宁德市分卷》(内部)。) 宁德城关东门有条小街名叫“筑头街”。为什么叫“筑头街”呢?相传，明嘉靖四十年，倭寇在宁德樟湾一带，到处烧杀奸淫，做尽歹事。戚继光来到宁德驻扎城关。由于后援部队未到，敌我力量悬殊，只好靠着坚固的城堡，以守为攻等候大军到来。 狡猾的倭寇买通了一个本地人为向导，打算从城东护城河一条暗沟爬进城里，打戚家军一个措手不及。戚继光得报，赶到暗沟口一看，发现倭寇的先头士卒已到了暗沟口，情况十分危急，他当机立断:偃旗息鼓，来一个杀一个。从暗沟进城的敌人，由于沟道又窄又小，只能通过一个人，前面一个上来被杀了头，拖到一边去了，后边的倭寇还不知道。就这样，倭寇爬进一个被戚家军割一个头，爬进两个割两个头，割下的头扔了满街。 战斗结束后，这条街人头筑得满满的。以后人们就把这条街叫做“筑头街”了。 敲梆岩(宁波、象山)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 象山县昌国卫，有座苍前山，山顶有块岩石，叫“敲梆岩”。据说还与当年戚继光将军抗击倭寇有关。 一日，大股倭寇上岸抢劫。戚将军闻报，召集帐下将领，面授机宜。 倭寇大着胆去昌国城附近村庄抢劫。忽然，城中一声炮响，城门大开，杀出一支明军。倭酋见对方不过一二百人，也不惧怕，命二三千贼兵一齐上前厮杀，正杀着，苍前山上传来“咚咚”的战鼓声，抬头望去，山顶上一员战将正抡槌击鼓，霎时间伏兵四起。到处是“戚”字大旗。倭寇吓破了胆，丢下几百具尸体大败而逃。 这一仗后，整整三个月，倭寇没敢再来，戚将军就率领大军去福建沿海追杀倭寇。倭寇得了戚将军已走的风声，在一日夜里，又杀向昌国城。城里的老百姓知道这次要遭难了，纷纷逃出城去。谁知，倭寇刚刚登上岸，好像又听见苍前山上传来了鼓声，月光下还能看见苍前山顶戚将军威风凛凛地挥动双臂“咚咚咚咚”地敲着战鼓，昌国老百姓也像是听见了鼓声，“戚将军来啦!”“戚将军来啦!”百姓们高声呼喊，拿着棍棒、刀枪纷纷向倭寇杀去。倭寇吓得魂飞胆丧，转身就逃。从此，再也不敢到昌国来了。 “棒槌敲，倭寇逃”的话就这样传下来了。后来，人们就把这块岩石叫做“敲梆岩”，谁要是用鼓槌去敲这块岩石，都能发出咚咚的响 声。 王氏桥的传说(余姚)(裴明海主编《宁波爱国民间故事集》，宁波出版社，1995年第一版。) 有一段时间，戚继光携家眷奉命在余姚临山卫驻守。 一天，传来消息:倭寇千余人，攻陷了海口岑港，即将围攻临山卫。顿时，全城人心惶惶。因为临山卫1000多名军士，老弱病残占三分之一，戚继光又新来乍到，人生地疏。前年倭寇曾攻陷此城，烧杀掳掠，人们记忆犹新。官佐将士纷纷将家眷送走，城内乱哄哄的一片。 当时，戚继光的夫人王氏，也随着家眷撤离。当路过东街桥时，看到这光景，她停下轿子，说:“家眷一走，军心涣散，抗倭怎能取胜?快快回转参将署”。 王氏回署的行动，影响了许多随军家眷，她们也纷纷不走了。城内的人心安定下来，而且形成了同仇敌忾的气氛。 几天后，倭寇果然来攻，被戚将军带领的军民杀得落花流水，临山卫安然无恙。战后，百姓对戚夫人王氏的崇高品质深为敬仰，把她停轿的东街桥改为“王氏桥”。 二、歌谣、谚语 微将军(《戚少保年谱耆编》卷三。) (福建古谣) 微将军，几无闽! 戚我爷(《戚少保年谱耆编》卷四。) (福建古谣) 戚我爷!戚我爷!爷未来兮民咨嗟，爷既来兮凶妖荡尽，草木生芽。欲报之德，昊天无涯，愿爷子孙绳绳兮，为公为侯，永定国家。 戚继光治军(迁西县地方志编纂委员会潘秀华、孙万忠主编《迁西县志》，中国科学技术出版社，1991年第一版。) (迁西古谣) 白豹哥哥劲又劲， 赤虎头，又来胜(白豹，指总兵郭琥。赤虎头，指戚继光。)， 雷也轰，地也震， 急急如律令。 东门岭头童谣(④明朝倭寇作乱，戚继光驻镇海门卫，在晏清门岭头架设火炮。倭寇扮作卖烧饼的小贩，到岭头察探虚实，被戚家军发觉，轰炮剿灭，故有此童谣传诵至今。两条歌谣均选自椒江市民间文学集成编委会编《中国民间文学集成?浙江省?台州地区?椒江市歌谣谚语卷》，1991年第一次印刷。) (椒江) 倭卵卖烧饼，一卖卖到东门岭，东门岭头三冲炮，吓得倭卵哇哇叫，逃到临海就倒灶，满江尸首浮泡泡。 肚脐饼谣??④ (椒江、临海) 肚脐饼，像肚脐， 倭卵上陆扰我地， 害得百姓遭烧杀， 全靠戚军来抵制。 肚脐饼，圆又圆， 送给戚军好上船， 胜利回来平了乱， 使我百姓好团圆。 肚脐饼，甜又香， 送给戚军当干粮， 继光将军爱百姓， 百姓敬他如天长。 将军姓戚名继光(《温州市民间文学集成?温州市歌谣谚语卷(上)》，浙江文艺出版社出版。) (平阳) 月光光，唱西塘， 骑杉马，过杉塘， 杉塘水深飞过渡， 将军姓戚名继光。 身骑大马背大刀， 率领三军守海疆， 海贼打个死翘翘， 戚将军威名四海扬。 哄儿谣(《温州市民间文学集成?温州市歌谣谚语卷(上)》，浙江文艺出版社出版。) (瑞安) 天皇皇，地皇皇， 莫惊我家小儿郎; 倭倭来，不要慌， 我有戚爷会抵挡。 谚语 油(游)三油，不如一道漆(戚)(此谚流传于福建省宁德地区。相传明嘉靖前期，倭寇猖厥，驻守宁德的游将军多次率兵抗倭，屡败，后戚继光率戚家军入境，一战全歼盘距横屿的倭寇。故民间有此俗话。其本意为“三个游将军不及一个戚将军”，今引伸为油漆匠行话。选自宁德市民间文学集成编委会编《中国民间故事集成?福建卷?宁德市分卷》。)。