石膏板吊顶平级、跌级施工工艺

第 11卷第 8期 2011年 8月 宜 宾 学 院 学 报Jou rnal of Yibin Un iversity Vol. 11, � 8August , 2011 � 收稿日期: 2011- 03- 04 作者简介: 李晓莉( 1987- ) ,女,江西宜春人,硕士研究生,主要从事英语语言文学及翻译研究;袁晶( 1988- ) ,女,江西宜春人,硕士研究生,主要从事英 语语言文学研究。 基于意象图式的唐诗隐喻解析 � � � 以�芙蓉楼送辛渐�及其英译文为例 李晓莉,袁 � 晶 (江西师范大学 外国语学院,南昌 330022) 摘要:在众多唐诗中都暗含大量的隐喻,用认知语言学中的意象图式概念对唐诗�芙蓉楼送辛渐�及其译本中的隐喻进行, 可以探 究意象图式理论对唐诗英译的解释力,同时为鉴赏唐诗中的隐喻提供新的视角。 关键词:认知语言学;意象图式;隐喻;�芙蓉楼送辛渐� 中图分类号: H 315 � � 文献标识码: A � � 文章编号: 1671- 5365( 2011) 08- 0097- 02 � � �芙蓉楼送辛渐�是诗人王昌龄所写的一首送别诗, 此诗构思 新颖,面写的是朋友的离情别绪, 其实重写自己的高风亮节。 全诗含蓄蕴藉,暗含隐喻, 韵味无穷。传统修辞学将隐喻只作为 修辞格,但从认知语言学角度看, 语义的跨域, 概念的映射, 应归 属于隐喻。对于隐喻的解读, 是用始发域中具体的、熟知的概念 去理解目标域中较抽象的概念结构。Lakoff & Johnson 认为隐 喻在日常生活中也随处可见, 不只在语言中, 而且在思维和行为 中,是人类的基本认知方式。�1�作为隐喻的认知基础, 意象图式 是隐喻理论的核心部分。人们在体验的基础上获得意象图式后, 通过隐喻的扩展形成丰富的经验网络和概念结构, 建立更 多的认知模型,从而提高人们的抽象思维和认知能力。以唐诗 �芙蓉楼送辛渐�及其译本为蓝本,用意象图式理论中的路径图式 和中心- 边缘图式对全诗进行隐喻解读, 为理解唐诗隐喻的可 操作性提供新的切入点。 一 � 意象图式和隐喻的类型 Lakoff & Johnson在�我们赖以生存的隐喻�一中首次将 �意象�和�图式�这两个概念整合形成�意象图式�,并将其应用到 隐喻分析中。他们把隐喻分为三类:实体隐喻, 如�思维海洋�;结 构隐喻,如�人生是旅行�; 空间隐喻,如�他今天高高在上。�2� Lakoff & Johnson所指的意象图式是指人类在与客观外界 进行互动性体验的过程中反复出现的常规性样式, 它们主要起 意象性抽象结构的功能。 Johnson 进一步解释意象图式是我们 在感知互动和运动程序中一种反复出现的、动态性的式样, 可为 我们的经验提供连贯性和结构性。�3�正是由于意象图式的存在, 人们才能从一个认知域向另一个认知域进行隐喻映射。隐喻是 人类的基本认知方式,以身体经验为基础, 将具体事物的特征映 射到抽象事物上以达到更好的理解。 Johnson 认为意象图式和隐喻在从感知体验到认知运作的 过程中起着重要作用,并列出二十多种意象图式, 主要有:中心- 边缘图式、容器图式、循环图式、路径图式、部分- 整体图式、垂直 图式等。�4� 二 � 解析�芙蓉楼送辛渐�及其译文 唐诗中历来蕴含着大量的意象,通过分析其中的意象图式, 能够理解诗人所寄托的情思, 从而揣摩出唐诗中的隐喻。�芙蓉 楼送辛渐�全诗即景生情, 寓情于景, 忧伤离别意象画面跃然纸 上。 �芙蓉楼送辛渐�(王昌龄) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 许渊冲译 : F arew ell to X in Jian at Lotus Tow er A cold rain ming led w ith East stream invades the night; / A t dow n you leave the southern hills lonely in haze. I f my fr iends in the No rth should ask if I � m all r ight ; / M y hear t is free o f sta in as ice in cr ystal v ase. �5� 本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山, 不仅烘托出诗人送别时 的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立 在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的意象之间又形成一种有意 无意的照应,令人自然联想到诗人孤傲、冰清玉洁的形象, 精巧的 构思和深远的用意融化在一片清空明澈的意境之中, 浑然天成, 余韵无穷。 唐诗最大的特点是精炼整齐、对偶押韵, 同时包含一些典故 及隐喻,使得意境深远, 引人遐思。上述译文的译者许渊冲,从事 文学翻译六十余载,尤其对唐诗翻译颇有心得,他强调文学翻译 必须尊崇�音美��形美��意美�三大原则。以本诗首句译文为例, � ming led�和� str eam�, 采用了�行内韵�来体现�音美�; 同时, 译 文每句字数相仿, 轻声细读下来, 节奏整齐, 再现了原诗的�形 美�。但唯一美中不足的是�意美�稍有逊色, 这也是所有唐诗翻 译中的文化障碍。本诗中的末句就暗含典故,自古�玉壶�与�冰 心�一样, 都指人的品德美好,译文中的� My heart is fr ee of stain� 我的心没有被污染,不能足够传神表达深意。但是� as�一字, 比 喻意还是凸显了,让外国人看唐诗简单易懂。 (一)第一部分:突显路径图式, 包含实体隐喻 路径图式涉及从一点到另一点的生理或隐喻移动, 由起点、 终点和系列中间各点组成。�2�我们生活在一个客观世界里, 里面 充满了路径图式:从图书馆到寝室, 从家到商店,这些是在现实环 境的真实体验,而当路径图式映射到抽象事体时就形成了隐喻。 比如该图式可以和时间相联系, 如果实体沿着路径走得越远, 所 花费的时间也就越多,时间是一种抽象的物质,既看不见也摸不 着,路径图式的隐喻表达也就投射到抽象域当中了。 本诗从题头中的�送�字即可推测为送别诗,同时有�芙蓉楼� 和�辛渐�这送的地点和对象,一幅送别意象图式呼之欲出。再加 上第二句中的�平明�点明送客的时间,以及�楚山�和�洛阳�写出 了友人的去向。许渊冲的译文也有相应的体现, � at�后接出发 地, � leave�后体现路径的地点,紧接着� in�表明了终点。这就完 整地遵循了�始源 � � � 路径 � � � 终点�的路径图式,用方位表示即 为�芙蓉楼 � � � 路径(楚山) � � � 洛阳�。 细细品读不难发现,前两句苍茫的江雨和孤峙的楚山, 烘托 的是送别时的作者孤寂的内心, 暗含离别的愁绪。因此, 在本诗 中路径图式下折射出实体隐喻。实体隐喻是指人类以自身经验 和生理实体为基础,把事件、行为、情感、思想等抽象概念转换为 实体。�2�在诗中的�楚山孤�中集中体现了这点, �楚山�即为实 体,孤独的不是无生命的楚山, 而是作者本人。从译文中的 � lonely in haze�也不禁让读者想到, 那寒意不仅弥漫在满江烟雨 之中,更沁透在两个离人的心头。 (二)二部分:呈现中心- 边缘图式, 包含空间隐喻 中心- 边缘图式涉及隐喻的中心和边缘, 体现在身体经验 上表现为身体有中心与边缘之分, 中心更为重要。�2�以主体及其 所在位置为参照点来确定位置或者是以主体为出发点向外辐 射。例如: 个人的知觉范围,个人的社会范围。 本诗第三句中�洛阳亲友�涉及到了作者的社会关系,同时最 后一句 � 一片冰心�流露出中心思想。译文中 � fr iends in the No rth�体现出社交群体 , � ask�询问个人情况, 最后� my heart�表 达个人情愫。这个过程体现以朋友为中心, 他人为边缘,以及加 上个人的知觉范围为整体的中心- 边缘图式。 纵览全诗 ,最后一句�一片冰心在玉壶�是诗眼, 诗人从清澈 无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人, 这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。而一 片�冰心�在�玉壶�中有空间的包容性, 因此, 不难发现此处是空 间隐喻。译文中� as ice in cr ystal v ase�也是明显的比喻, 以�玉 壶�为空间载体, �冰心�嵌入其中 ,指喻诗人不为遭贬而改变玉洁 冰清的高尚节操,同时表达自己开朗胸怀和坚强性格, 委屈、怨恨 之情含而不露。 结语 认知语言学认为,语言与情景之间并不存在直接的映射, 一 个特殊的情景可以用不同的方式�识解�,并且编码情景的方式构 成了不同的概念化。通过本文分析看到,在意象图式基础上构建 的概念可以作为识解运作的一种方式, 同时对唐诗英译具有一 定的解释力。而隐喻是诗人抒发情感,表达思想的主要方式。例 如路易斯说, �隐喻是诗歌的生命原则, 是诗人的主要文本和荣 耀�。巴克拉德说, �诗人的大脑完全是一套隐喻的句法�。�6�而 在中国唐诗中 ,也会发现有些诗歌整首下来就是一个隐喻。因 此, 以意象图式为认知基础的隐喻思维模式, 可以为文学作品,包 括诗歌的理解提供多个视角, 本文用认知语言学的意象图式理 论来分析�芙蓉楼送辛渐�中的隐喻 ,提供新的鉴赏角度,同时获 得新的解读。 参考文献: �1� Lakof f G, Johnson. Metaphor We Live By �M�. Chicago: T he U ni� ver sity of Ch icago Press, 1980. �2� 胡壮麟.语言学教程�M�.北京大学出版社, 2003. �3� J ohnson M. Th e Body in th e Min d: T he Bodily Bas is of Mean ing, I� maginat ion, and Reason�M�. Chicago: Th e University of Chicago Press, 1987. �4� 王寅.认知语言学�M�.上海:上海外语教育出版社, 2007. �5� 许渊冲.唐诗三百首(中英文对照) �M�.北京:中国对外翻译出版社, 2003. �6� �美�韦勒克� 沃伦.文学理论�M�.南京:江苏教育出版社, 2005. �责任编辑: 许 � 洁� 98 � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 宜 宾 学 院 学 报 � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �