报刘一丈书

报刘一丈书 《报刘一丈书》是宗臣的代表作。作者宗臣(1525--1560)，字子相，号方城，江苏兴化县人。他幼年时就很聪明，嘉靖二十九年中进士，任过刑部主事、吏部考官等官职。为人性格耿介，不依附权贵。《报刘一丈书》正是宗臣为人的真实写照。《报刘一丈书》是答复刘一丈的一封书信。 “一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介(字国珍，号墀石。)的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲(宗周)厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《报刘一丈书》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《报刘一丈书》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。 第一部分 (第1自然段)是书信的开头部 分，写的是客套话，作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠，并对其念及老父深表谢意。 “即”，由此可见。 (第2、3、4自然段)是信的中心部分。作者针对刘一丈来信中“上下相孚，才德称位”这八个字来发议论，引出自责，借题发挥，字字针对时弊。 第2段， “孚”，信用、融洽。“称”，符合，配得上。“上下相孚，才德称位”，是刘一丈在信中勉励、劝慰宗臣的话。对此，宗臣有深切的感受。(他谦虚地说，我的才能 和品德与职位很不相称，这一点我本来就知道。至于上下互不信任的毛病，则责备我特别厉害,)这里表面上是作者自责(,)，实际上是为讽刺时弊预设伏笔。于是文章很自然的由说自己“不孚”之病，转而为揭露官场的腐朽丑恶架起了桥梁。 第3段，揭露上下相孚的真相，这是全文重点。“且今世之所谓孚者何哉,”紧承上文。“且”，提携连词，相当于“再说”、“那么”。“何哉”，反诘嘲讽语气，表现作者不屑一谈，又不吐不快的心情。他要把丑恶的东西撕碎给人们看，让人 们看看现在的所谓“上下相孚”究竟是怎么一回事,文章对此没有空发议论，是用漫画形式勾画出官场现形图。作者以典型化的手法作了形象化的回答。作者描写了客求相公这一组镜头。通过“客求相公”的描写，作者揭示出了这上下互相信任的内幕实质。 第一个镜头写客见相公之难。先看下级求见时的丑恶姿态。 “即”，即时。“刺”，名片。 “相公”是对宰相的尊称，作者在这里故意把权贵们说成“相公”，旨在巧妙地讽刺权奸—宰相严嵩。 “耻”，以„„为羞耻。 “亡”，通无。“姑”，姑且。 展示出一个封建社会上骄下谀的群丑图，这里把门者写得盛气凌人，怒呵怒斥;客者却逆来顺受，委曲求全，其用意是:表现客者为求谒于主者自愿受之的丑态;也是映衬主者跋扈，不可一世) 第二个镜头写“客见相公”，请看当权者召见时的卑鄙行径。这段文字最富讽刺意味和喜剧色彩，“南面召见”本是国君召见丞相，这里喻指奸相严嵩专权。那个小官僚听说召见，受宠若惊，立即故作恭谨惶恐之态“惊走”“匍匐”“再 拜”“固请”“故迟不起”，起则“上所上寿金”，“又故迟不起”，“起则五六揖”，一连串的动作描写，步步推进，层层渲染，一个可卑可鄙的小丑形象如在目前，呼之欲出，令人忍隽不掬。而对于当权者的描写，虽寥寥数字，但声威俱全，一览无余。他自恃为尊，金口难开，只一个字“进”，足见他骄横跋扈，赫赫威势。对“所上寿金，故不受”，“故固不受”，故作姿态，虚伪奸诈，令人肉麻。 这段话描写刻画出“干谒者”和“权贵者”怎样的丑态,干谒者的丑态:极尽谄媚贿赂之能事;权贵者的丑态:极 其贪得而故作清廉。 作者主要通过何种描写手法来刻画人物的, 主要是行为描写，通过具体、生动的形象刻画人物的丑态。 文中连用了三个“故”字，四个“固”字，说明作者为什么反复使用这几个字及其艺术效果。“故”，是故意，虚情假意。“固”，是坚决。这两个字所包含的人的态度是矛盾对立的，作者放到一起，并反复使用，是为了强调“干谒者”和“权贵者”的坚决，实质都是极虚伪的。 第三个镜头写客见相公后的得意样子。 “马上遇所交识，即 扬鞭语曰:‘适自相公家来，相公厚我，厚我。’且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。” “适”，刚才。“厚”，厚待、看重、赏识。相公因得了他的贿金“稍稍语人曰:‘某也贤，某也贤～’” “闻者亦心计交赞之。” “相公厚我，相公厚我～”“某也贤”“某也贤～”两个反复手法的运用，简直出神入化，把官僚的狐假虎威，奸相的信口雌黄，揭露的淋漓尽致。而那些势利之徒，鹦鹉学舌之状也不唯妙唯肖。文章至此顺势而下，“此世所谓上下相孚也。”与这一段开头写奸者“所谓孚者何哉,”紧相呼 应，可谓画龙点睛之笔。这里通过上门者、客者、权者三人丑态栩栩如生的刻画，十分形象的刻画了官场中十分黑暗。所谓“上下相孚”，只不过是上下勾结，欺世盗名的代名词而已。在这种情况下“长者谓仆能之乎,”(您老人家说我能够这样做吗,)这冷言一语，力发千钧，问的有力，表明作者不同流俗的态度和激愤之情。 文章转为叙述自己，洁身自好，不肯向权贵们低头的作风。 第4段，写作者自己自恃高洁之权贵的品质。“前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。” 这和“客，日夕策马候权者之门”是一个对比。 “间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。” “间”，间或，偶尔。“疾”，快、迅速地。从态度上说，作者见到或经过权者之门时，他捂着耳朵、闭着眼睛，急忙跑过去，这样的急速行走，表现了作者唯恐沾染上臭气的清高气节，和“客立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也”，“惊走”匍匐阶下”，“大喜，奔出”这样的描写，形成了多么强烈的对照。 “斯则仆之褊(bian3)衷，以此长不见悦于长吏，仆则愈 益不顾也。每大言曰:‘人生有命，吾唯守分尔矣～’长者闻之，得无厌其为迂乎,”运用了反问修辞。从结果上说，作者这种正直、清廉的作风，导致了“长不见悦于长吏”，权贵们的提拔那就更提不上了。 这一段与上一段处处形成对照，作者把正邪、洁污、直曲区分的经纬分明，表现了作者作为一个正直的知识分子，对污浊现实的反抗态度，这在当时政治黑暗，士大夫不顾廉耻的情况下，那是难能可贵的。反诘句“长者闻之，得无厌其为迂乎,”意在言外，余味无穷。一则了自己和当时所谓的 时尚是大相径庭的。 以上是第二部分，这是全文主体。作者借用刘一丈来信所写“上下相孚，才德称位”八个字，大加发挥，通过具体的形象真实地尽情地描绘了“客”鉆营拍马的丑态，并衬托了相公的淫威虚伪。写的夸张形象，穷形尽相。写自己处处和时尚作对比，并以反诘句明确表现自己，不能“上下相孚”，写的光明磊落，肝胆照人。这些现实弊端和自己的处事方式，在内容上是一邪一正，风格上是一谐一庄，恰当的反映了现实中的两种风气及作者的鲜明态度。 在这封信中，作者借对方来信中提到的“上下相孚，才德称位”这句话展开议论，但整篇文章却只议论“上下相孚”一个方面，为什么, 刘一丈的来信以“上下相孚，才德称位”告诫作者。作者在回信中着重谈了“上下相孚”的看法，而没有谈“才德称位”，这是因为“上下相孚”和“才德称位”是互为因果的，是互相依存的，讲明当时社会根本不能“上下相孚”，才德不能称位也就不论自明了。抓住“上下相孚”一点来做文章，这是一种集中笔墨，切中要害的写 法。 第三部分 (最后一个自然段)以劝慰之语作结，回应书信开头。“乡园多故，不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。作者时刻思念着家乡，当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，则天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉～” 这段话表明了几层意思,主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰，回应 开头刘一丈对自己的关心。 说明这一部分和文章主题的关系,这段文字是全篇不可分割的部分，用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。 说明其在结构上的关系。回应文章开头，使首尾呼应，结构严谨。这并非一般客套话，仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言，作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢,既是对他怀才不遇的深切同情，也希望他能洁身自爱，有一展抱负之日。 通过以上分析，我们知道散文《报刘一丈书》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩，揭露官场中权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质，大胆反映了现实生活的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶，予以淋漓尽致地描写，揭示了当时社会是怎样的黑暗。 启迪人们该如何对不良社会风气做一些规律性的思考，什么样的思考呢, 在强大的恶劣社会风气面前，要站稳脚步，坚守节操，保持品德的完美，不能随波逐流，同流合污。代表恶势力的严嵩，曾经是那么不可一世，但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性。以人为镜，可知得失，以古为鉴，可知兴替。 写作特点: 一 《报刘一丈书》虽是书信体的散文，但它的形象性和讽刺性是很突出的。作者痛斥时弊，开始提出“上 下相孚”，接着就画出了官场现形记的漫画，展示出一个封建社会上骄下臾的群丑图，给人以形象的回答。“干谒求进”的典型化情节，突出了官场的实质，达到了以少胜多的作用。 三个不同的人物各具特色: “客(干谒者)”这个形象凄凉昏木，骄下拍上，是一个不惜一切往上爬的小人。作者着重刻画了他的媚相、狂相。 “相公(权者)”气焰赫赫，贪污纳贿，却又骄横虚伪，他是黑暗势力的代表。着重刻画他的傲相、伪态。 “守门人(门者)”狐假虎威，敲诈勒索，是一个惯会仗势诈钱的狗腿子。着重刻画他的刁、奸。 作者抓住三个人物精神世界浮在外表的状态，通过生动的心理刻画与个性化的对话，来描绘人物的灵魂: 写“相公”的动作和语言有一个特点，都很简洁。“主者出”“主者曰进”“吏纳之”“稍稍与人曰”，寥寥几笔，传出了权相的威严，真是权大，势大，影响大。只要他“稍稍与人曰”就可以使“闻者心计交赞之”，而求者就可以升官发财。作者写这个大人物，突出了他威严 面目下的卑鄙。作者对这个人物的描写是很成功的。 相公的纳贿是以虚假的推托来表现的。 写“门者”的贪财则是赤裸裸的敲诈。我们把“门者”与“相公”比较一下可看出，作者写出了大人物纳贿与小人物受贿是不同的。但他们的灵魂都是卑鄙的，都可以被钱收买，不同的只是收买的方式不同而已。大人物要做出矜持的样子，要蒙上一块遮羞布，而小人物则是公开的勒索，当然收买的价格也会因人而异。 “客”这个人物，作者突出了他 不惜一切往上爬的特点。为了进相府的门，他“日夕策马”，对门者“甘言媚词作妇人状，袖金以私之”，这是何等的卑劣。为了见到权者，他“立厩中”“恶气袭衣袖”“即饥寒毒热不可忍，不去也”“夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门”，又是何等的可怜、可悲～作者对他的描写笔刺灵魂力透纸背。再看，客遭到门者的怒斥后“客耻之”，也感到很耻辱。但为了往上爬，他还是强忍着。忍不下去怎么办,把刚萌发的耻辱之情强忍下去，也就保持住了无耻之魂。为了向上爬，“客”这个小官僚，可 以说是无耻再无耻。作者对人物灵魂的鞭挞是多么深刻而有力。作者这种深入灵魂的描写，有时也见于一词一句中。为了见到相公，“客”是费尽心机，他付出了金钱，他忍受臭气，忍气、忍困，但心里又忐忑不安，还是担心付出这么大的代价见不到相公。但是“幸主者出”，短短四个字里面，写出了“客”终于见到了相公时侥幸欣喜的心理，他还有这样的算计，那就是终究没白费劲。还有这样的情绪，达到目的松了一口气。作者把“客”此时的侥幸心理、没有白费劲的这种算计、达到目的松了一口气的情绪， 都在这一个“幸”字上画出来了，真是描写的深刻。还写出了这个“客”的语言“相公，厚我，厚我”这种重复语言，把他那踌躇满志的心理溢于言表。作者评论时事是以形象注之，生动鲜明，给人的印象非常强烈。 二 运用对比手法，揭示深刻的社会内容。 1、作者的刚正不阿、洁身自好和客者卑躬屈膝、阿谀逢迎对比。一个是“策马候权者之门”，一个是“跃马疾走过”权者之门。一“候” 一“过”，泾渭分明，有力地表现了作者不向权贵低头，不肯同流合污的可贵气节。“上骄下谀”反衬出作者的处事为人;同时也影射了权奸严嵩父子专权的朝政。 2、客与门者、权者的对比，客者之于门者，一个甘言媚词，丑态百出;一个狐假虎威，敲诈勒索。客者之于权者，一个奴颜媚骨，丧失廉耻，一个故作姿态，盛气凌人。什么“上下相孚”，其实就是尔虞我诈，权钱交易，以钱买权，以权谋钱。 3、客者被召见之前后，乞怜与骄人的对比。求见时他忍辱行 贿，谄颜媚态，召见后他得意忘形，不可一世。前后对比，判若两人。通过对比，所谓“上下相孚”的一致，昭然若揭。 三 《报刘一丈书》具有很强的讽刺力量。作者在描写中倾注了他对丑恶事物的痛恨之情。我们对这种感情作一分析，可知这种感情不是不得志的牢骚发泄，也不是为了文章中故作惊人之笔，予以渲染，而是一个正直的人对黑暗现实理所应有的愤慨和批判。 文章的讽刺力量也来自作者 在形象描绘后的精当议论，如“此世所谓上下相孚也”，就是形象引来的结论。“长者谓仆能之乎,“长者闻之，得无厌其为迂乎,”这样的反诘都是议论。由于对人物官场现状描写的生动而充分，这些一词一句的议论，进一步表现了作者的倾向，加强了批判的锋芒，使形象描绘所表达的形象由感性上升到理性的高度，增强了讽刺力量，因而深化了主题。 一写客见相公之难。先看下级求见时的丑恶姿态。 二写“客见相公”，请看权者召见 时的卑鄙行径。 三写客见相公后的得意样子。 作者把正邪、洁污、直曲区分的经纬分明，表现了作者作为一个正直的知识分子，对污浊现实的反抗态度，这在当时政治黑暗，士大夫不顾廉耻的情况下，那是难能可贵的。 作者借用刘一丈来信所写“上下相孚，才德称位”八个字，大加发挥，通过具体的形象真实地尽情地描绘了“客”钻营拍马屁的丑态，并衬托了相公的淫威虚假。写的夸张形象，穷形尽现。写自己处处和时 尚作对比，并以反诘句明确表现自己，不能“上下相孚”，写的光明磊落，肝胆照人。这些现实弊端和自己的现实，在内容上是一邪一正，风格上是一谐一庄，恰当的反映了现实中的两种风气及作者的鲜明态度。 《报刘一丈书》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩，揭露官场中权者持骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质，大胆反映了现实生活 的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶，予以淋漓尽致地描写，揭示了当时是怎样社会现象。 《报刘一丈书》一文，用漫画式笔调刻画了官场上哪几种人, 这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”。本来，在刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触，所以在复信中就专门论之。为了集中笔墨论“上下相孚”，所以他只用“才德不称，固自知之矣”寥寥九个字，把“才德称位”问题轻轻带过，然 后以“至于不孚之病，则尤不才为甚”二句转入论题，紧接着以“且今之所谓孚者何哉”句故意设问，于是转出大段文章，遂成千古妙笔。值得注意的是，作者并不是采用正面说理的办法来说明“上下相孚”问题，而是塑造了一对“上下相孚”的典型，通过活灵活现的典型形象，揭示当时所谓“上下相孚”的真相，从而抨击了腐朽龌龊的封建官僚政治。其揭示的深度和鞭挞的力量，都较正面论说深刻、猛烈得多。 首先，作者具体而微地描绘了一个小官僚用灵魂和金钱向掌权 的“相公”干谒拍马，从而获得“上下相孚”的全过程。 在这个全过程 ，作者活现了两个卑鄙龌龊的人物形象，一是作为“客”的小官僚。作者写了他的两次干谒，从不同角度透视了他的灵魂。初次干谒，他是“日夕策马候权者之门”——用“策马”(下文还有“走马”，即跑马)表现其急于奔走权门;“门者故不入”，他便“甘言媚词作妇人状”，且“袖金以私之”，小官僚拍马谄媚的丑态，已露端倪。对“门者”尚且如此作态，对主人将会如何,果然，进门之后，自作卑贱，“立厩中仆 马之间”，虽然“恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也”，如此直至“抵暮”。作者就是这样把所要贬斥的人物放在这样肮脏的、常人不堪忍受的环境里，以审视其灵魂。至此，这个小官僚的奴颜媚骨已毕露无遗。但作者并未就此罢休，而是跌宕一笔，让“门者”把他赶了出来，于是乃有次日黎明的再次干谒。作者写这次干谒，也同样使用了夸张、讽刺的笔法，写他唯恐误了时间而夜不敢寐，“夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马抵门”。在受了“门者”的奚落之后，虽然心中“耻之”，但又“强忍而 与言”，并再次用金钱买通了“门者”，这才得以“起而入之”。进门之后，仍然站在昨天站过的马厩中，等候召见。及至被召见，其丑态更接连而出:先是“惊走匍匐阶下”，接着是“再拜，故迟不起”，然后是“上所上寿金”，最后是“又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出”，这样完成了进谒之礼，于是，“大喜，奔出”。出门之后，立即一反常态，狐假虎威，神气非凡起来:“马上遇所交识，即扬鞭语曰:‘适自相公家来，相公厚我，厚我～’且虚言状。”“厚我”叠用，其得意忘形之状，掬之可出。至此， 则完成了对这个小官僚的形象刻画:为干谒权贵，寻找靠山，而急急遑遑，夜不成寐;及见权贵，巴结靠山，奴颜媚骨，狗彘不如;干谒成功，有了靠山，立即飞扬跋扈，炙手可热，令人“心畏”。作者刻画的另一形象便是作为权势代表的“相公”。刻画这一形象，虽着墨不多，但能切入骨髓。如作者写他接受“寿金”的情态:“(客)起则上所上寿金，主者故不受，则固请;主者故固不受，则又固请。然后命吏纳之。”文字很少，却把这个大相公贪脏受贿而又故作清廉的神态活画了出来。“故”与“故 固”是揭画皮的关键字眼，讽刺意味也极强;叠用“某也贤”，并在“贤”之间嵌一“也”字以舒缓语气，表现了大相公老气横秋、胸有成府的神态，与小官僚的“厚我厚我”急于炫鬻的小人口吻适成对比。除这一对形象之外，作者写到“门者”，只是稍稍带过，但其贪横、势利的丑态便神情毕肖。我们不得不佩服作者刻画人物的本领是高明的:取其神而遗其貌，抓住最能揭示人物内心世界的行为、语言，寥寥数语，即可奏效。我们还应该看到作者用笔的强大概括力。他写下级小官僚对上级相公的干 谒，取的时间是“日夕”和黎明(“闻鸡鸣”)。选取这两个时间干谒尚须有如此等待，其他时间则可想而知;“相公倦，谢客矣”，不必理解为相公故意摆架子，而是实写相公接待事务之繁剧，亦可见干谒者之多;“饥寒毒热”四字，更包含了各种情况下的干谒活动;至于文中的一个小官僚和一个大相公，也只是各从其类中选取的典型而已。凡此，都可以看出本文的概括力。 再者，作者在以较多的篇幅绘声绘色地写完了“上下相孚”之后，转回笔墨，写了自己与“权门”、“长吏”的不相孚，展示了另一种形象 性格。对同一个“权门”，作者的态度与前者完全相反:“自岁伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。”即使长期“不见悦于长吏”，“仆则愈益不顾也”。这种刚正不阿，耻于干谒，不向权势豪门低头的骨气，与那些专事干谒求进的官僚适成对比，“两两相较，薰莸不同，清浊异质”(吴楚材、吴调侯《古文观止》评语)。文章的批判力量，是非观念，正是蕴涵在这种对比之中。 至此，作者把“上下相孚”与不“相孚”的真相实情已向刘一丈 陈述清楚，而作者的立场、爱憎亦表现得淋漓尽致。 当时正是权奸严嵩父子专权时期，一般士大夫阿谀奉迎，干谒求进，奔走于严氏之门。所以这篇书信在当时具有极大的战斗意义，直接指斥了严氏父子专擅朝政、结党营私的罪行，相当深刻地揭露了当时官僚集团内部的污浊与丑恶，对后世也有较高的认识价值。正如《古文观止》的编者所指出的，这是一篇“有关世教之文”。作者宗臣因此而触怒了严氏父子，被贬为福建参政。