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布衣之怒718

2017-11-23 2页 doc 12KB 26阅读

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布衣之怒718布衣之怒718 布衣之怒 读《古文观止》中的《唐雎不辱使命》中唐雎为了维护安陵着个小国的尊严,面对不可一世的秦王,针锋相对,剑拔弩张,丝毫不让,迫使秦王长跪致歉,承认安陵虽是小国但也不可任意欺凌的辉煌成果,不禁想到《廉颇蔺相如列传》中蔺相如的表现也是如此。 《唐雎不辱使命》一文中的高潮在于唐雎和秦王关于布衣之怒和天子之怒的问答之中,格外经典,令人记忆犹新。 秦王在像安陵索要地域时,受到了唐雎的拒绝。于是秦王勃然大怒,问:唐雎可知道“天子之怒”, 唐雎答“不知。” 秦王便说:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”企图想在...
布衣之怒718
布衣之怒718 布衣之怒 读《古文观止》中的《唐雎不辱使命》中唐雎为了维护安陵着个小国的尊严,面对不可一世的秦王,针锋相对,剑拔弩张,丝毫不让,迫使秦王长跪致歉,承认安陵虽是小国但也不可任意欺凌的辉煌成果,不禁想到《廉颇蔺相如列传》中蔺相如的现也是如此。 《唐雎不辱使命》一文中的高潮在于唐雎和秦王关于布衣之怒和天子之怒的问答之中,格外经典,令人记忆犹新。 秦王在像安陵索要地域时,受到了唐雎的拒绝。于是秦王勃然大怒,问:唐雎可知道“天子之怒”, 唐雎答“不知。” 秦王便说:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”企图想在气势上压倒唐雎,以在之后的谈判上占据上风。 但不料唐雎并未被吓到,反问秦王是否知道“布衣之怒”, 秦王不屑,言:“布衣之怒不过是脱掉衣帽光着脚,用头撞地。” 唐雎否认说:“这是庸人之怒,不是布衣之怒。”之后就举了专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的例子,说明了布衣之怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素。同时说他唐雎今日要做着第四个布衣之怒,并把剑怒视秦王。 秦王屈服了,长跪以道歉。 唐雎在文中表现得不畏强暴、坚持正义的高尚情节和宁为玉 碎不为瓦全的非凡胆魄。与之相似的,蔺相如完璧归赵是持璧靠着柱子,誓要与璧共存亡,打破了秦王以空言得璧的阴谋。在渑池之会是,秦王让赵王为他鼓瑟,并让史官记下。蔺相如也拿一个缶,想让秦王击缶。秦王不肯,蔺相如就想于秦王同归于尽,秦王很不情愿,但也值得击一下缶,蔺相如让人记下,维护了赵国的尊严。 我常常在想,是什么让他们在面对强秦却能如此为国家大义着想,甚至奉献上自己的生命都在所不惜。或许在那个时代对所谓的知遇之恩的报答就是如此吧。虽然我们这个时代不会有像文中那样直接索要城池,但我们在面对领土争端时不也要据理力争吗,犹如之前的钓鱼岛事件,最近的南海争端,虽然对于国家大事不好有太多的评论,但也值得说一下的是现在的中国并不像当时的安陵国一样小,而是一个在世界上有着举足轻重地位的大国。当时的人们为了维护自己国家的领土主权和尊严都可以不畏强权,而现在的我们又有什么理由退让, 在我看来,在这个时代中,天子之怒并不能像秦王说的伏尸百万那样的恐怖,而最令人敬畏的是布衣之怒~倘若一个布衣怒了,倒不是太让人感到恐惧,但若是成千上万个布衣,整个国家,整个民族的布衣都一起发怒,那后果将不堪设想~尤其是那些有着高知识水平的“布衣”,他们足以改变世界~ 因此,身为布衣的我们,发奋起来吧~让世界因我们的“怒火”而颤抖~
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