零落成泥碾作尘.doc

零落成泥碾作尘 小说的前半部分是典型的乡土小说风格，但是，突然之间中心人物槐花姑娘死了，故事和风格都发生了变化。情节的转折之处也是小说结构中的分界点，分界点两侧的故事内容却有不同的韵味。双层结构，上下层现出迥然不同的风格，是这篇小说鲜明的艺术特征。 . 小说的情节是由花婶子这个乡村活跃人物串联起来的，但故事的真正主角是槐花姑娘。槐花姑娘是这篇小说的灵魂，她的身姿和她的选择牵动着全村人的心，她的影子隐现在故事里的角角落落。关于槐花姑娘的正面描写只有寥寥几笔，她的形象是从侧面塑造的。正面的描写可以让人物更有神，但也更具象。作者选用侧面的描写手法是为了把槐花姑娘的形象抽象化，塑造成美的形象，让她拥有美的象征意义。认识到槐花姑娘是美的化身，就找到了理解作品的途径。 槐花姑娘的死亡所带来的一系列问题让人理不出头绪:一朵花一样的姑娘刚刚绽放，还未看尽世间的景致，就被上天无情地收回了;槐花姑娘与杨红兵的情事才露了头角，刚刚要接受社会的考验，突然就因为槐花姑娘的死单方面了结了;槐花姑娘是作者塑造的美的象征，但颇有意味的是这种美并不是纯洁无瑕的，她居然被小小的虱子所困扰，更让人难以接受的是她就死于这唯一的美中不足;槐花姑娘死了，年轻的后生们“一个个都蔫头耷脑的，像是被割了蛋一样萎靡”，然后突然之间，又全都准备起了自己的婚事;作品前面刚刚说到，这个村里至少还有十年的太平，只怕槐花姑娘太好看，指不定惹出什么乱子。后面一切由骚动到萎靡又归于平静，似乎是自然而然的。 这些问题不禁让人发问:这是一种什么样的美，它带来了什么,这又是一种什么样的死亡，它又带来了什么,这样的美与这样的死亡到底有着什么样的逻辑关系,也许，这些问题就是没有头绪的，没有逻辑可言的，这就是我们所在的世界它所具有的非理性的、模糊性的一面。美的消逝让我们感到悲伤，随之而来的是无所适从的落寞。 村子里的年轻后生们因为槐花姑娘的美留守在村子里，他们呈现出一种相同的骚动状态。当槐花姑娘死后，全村人都感到憋闷，年轻的后生们颓靡不振。村长的及时号召，又将村人们拉回到脚踏实地的现实生活层面，然后纷纷准备婚事。村人们仿佛受到槐花姑娘美的指引，在某种看不见的指令下，做着相同的选择。我们透过这种情形见识到了美的感召力或者说诱惑力，也窥见到人类或人群进入一种集体无意识状态的可能。 槐花姑娘的美与村子里年轻后生们的骚动，属于两性之间的审美。弗洛伊德将性的力量称为“力比多”，这种能量隐藏在我们的身体内，时时发酵，暗流涌动，只是我们常常不自知罢了。在这篇作品里，审美对象与审美主体是由性连缀在一起。 按弗洛伊德思想，美感经常产生于性欲的替代性满足，而性欲常常是被压抑在个人的无意识之中的一种本能，所以审美者本人并不知道自己的美感与性欲之间的关系。 一段关于槐花姑娘婚事的故事刚刚开启，突然就换了一种状态匆匆结束。这种阅读上的落差感容易让人产生不适，为了缓解不适感，作者用槐花寓意了槐花姑娘，将槐花的美与凋落构成两幅图景，渲染了小说的氛围。 作品开篇的槐花让人春心摇动:“这些槐花的花苞就忍不住从叶子的一旁，从枝杈最骚动的地方钻了出来。风继续吹，继续吻，吻又变成了舔，舔着舔着，这花苞终是忍不住痒，一夜间竟哗地开了，像怀春少女复苏的身子。”而结尾处的槐花让人心生悲戚:“槐花被风吹得七零八落，一片片散在泥土间，坑窝窝里。雨水一过，槐花就和泥土混在一起，不细看辨不出曾经是枝头上最让人待见的东西。” 两幅图景亦是小说的缩影，一幅是美的骚动，一幅是美的凋亡。两幅图景所包含的意味使小说双层结构中的上下层之间有了内在的联系，也突出了小说所蕴含的象征意义。这种独具匠心的表现手法，展示出了作者良好的艺术感觉。 “挂在树上是雪白的鸽子，躺在土里是一摊泥。” 洁白娇嫩的槐花被雨打风吹落，混在泥土里，与大地融于一体，一切来于尘又归于尘。世间万物无不如此循环往复，每个个体的命运在漫长的时空里变得寂静无声。然而，当槐花的洁白与泥土的污浊，生命的娇艳与尘埃的死寂形成强烈的对照时，那幅凄美的槐花零落成泥的景象仍让人感到震撼。 责任编辑 章 文