中国民族音乐（第十四章 客家支脉）

nullnull客家支脉中国民族音乐概 述概 述客家是一个具有显著特征的汉族分支族群，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一 客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化，所以它不仅具有中原文化的深厚底蕴，而且还具有作为移民这一特殊群体所具有的文化面貌null在客家分布集中的粤东、粤北、闽西、赣南地区传统音乐形式主要有梅县山歌、兴宁山歌、闽西山歌、兴国山歌、粤北歌舞、船灯、花灯、竹板歌、南词北调、客家汉剧、山歌戏、采茶戏、汉乐、十班等 其中以客家山歌为代客家山歌客家山歌客家山歌旋律优美，题材广泛，意境含蓄，善用比兴手法，语言生动通俗，押韵上口，有较强的艺术想象力 由于客家人分布地区广泛，文化环境多样，所以其山歌也呈现出多样的风格null《新打梭镖》 1、流传于宁化的闽西客家山歌 2、全曲只用羽、商两音，以这两个音之间直接交替形成的纯四度作为旋律特征 3、音乐风格质朴、明朗，具有刚健、豪迈的性格特质null《风吹竹叶》 1、歌词语言质朴，通俗易懂，顺口好唱 2、在许多徵调式、羽调式的客家山歌中，也具有强调羽商两音的特点 3、全曲音调高亢开阔，充满乐观自豪的情感null《韭菜开花》 1、表现第二次国内革命战争时期，闽西革命根据地人民热爱红军，向往革命的曲子 2、乐曲为徵调式，仍具有强调羽商两音的特点。除了强调羽商之间的四度进行外，还强调羽角之间的五度进行 3、乐曲具有乐观爽朗的气质null兴国山歌 兴国山歌是江西省兴国一带人民所喜爱的一种民歌形式。由于兴国县在第二次国内革命战争时期曾是中央苏区的模范县，山歌在革命运动中起过很大的作用，所以也使兴国山歌闻名各地null兴国山歌的艺术特征 1、按内容分，有对花、猜花、锁歌、盘歌、赞歌、捡脚跟、丢关音、绣褡裢、藤缠树等 2、歌词结构包括歌头、歌腹、歌尾，善用比兴、夸张、对比、拟人、谐音、反衬、重叠等手法null3、开头常有一个引句“哎呀来”，中间的曲调具有较大的可塑性，有的旋律性较强，较为抒情优美；有的更接近语言音调，较为朴直 4、句式也有多种变化，有四句式、五句式或加垛句等，能表现多种内容null《老山歌》 1、台湾客家山歌有老山歌、山歌仔、平板调三种 2、老山歌旋律音调多为由la—高音do—mi—#sol组成的羽调式。由于先民唱山歌，是在山与山之间对唱，所以老山歌的曲调特别悠扬高亢，节奏自由流畅，拍子拖得很长。韵味绵厚，令人发思古幽情 null《山歌仔》 1、台湾客家山歌 2、又称山歌指，由老山歌变化而来，节奏较快，不能随意拉长。旋律优美，婉转悦耳。调式多为由la—do—mi—la构成的角调式，也有羽调式客家小调客家小调客家小调指的是流行在客家人居住地的小调歌曲外来小调的“客家化” 具有浓郁客家音乐风格的本地小调null《斑鸠调》 1、流行于江西安远一带，原名“上山调” 2、曲调为五声音阶徵调式，强调羽音的运用 3、旋律音调以小三度、纯四度进行为特点，并贯穿全曲各乐节 4、状声词“叽里咕噜”的运用及其旋律进行，特性终止乐汇mi—re—mi—la—sol，都对全曲的地方特色起加强作用null《十二月跌苦》 1、流行于江西定南一带的长歌 2、以月序歌唱的形式，表现了旧社会穷人的凄苦以及没有社会地位的生活境况 3、曲调属于五声音阶徵调式，旋律进行中，强调羽、角音级 4、旋律音调以窄声韵为基础，但在乐句转换处，常有跳跃幅度较大的音区变化竹板歌竹板歌流传在闽西、粤东北一带的客家歌唱形式，因用竹板作为伴奏乐器而得名 介于叙事民歌和说唱音乐之间，因歌词常用七言五句体，所以又名五句板null《八月十五看月光》 1、流传于福建永定一带 2、节奏较为紧凑、规整 3、曲调起伏不大而多装饰音 4、乐曲音列为：mi、la、高音do、re、mi 5、以la—高音mi之间的窄声韵和mi—高音mi之间的小声韵为特点客家汉剧客家汉剧原称“外江戏”、“乱弹”，是客家地区流传较广的地方剧种， 传统剧目据称有800多个，完整剧本有300多个 在广东地区称为广东汉剧，在福建西部客家地区称为闽西汉剧 代表剧目：《百里奚认妻》、《红书宝剑》、《林昭德》、《三打王英》等null客家汉剧的艺术特征 1、唱腔以二黄、西皮为主，兼有大板、昆腔、佛曲和民间小调等。西皮和二黄唱腔属于板腔体结构，昆曲等属曲牌体结构 2、角色行当有七行八当之称，如老生、小生、旦、丑、公、婆、净等，用嗓、演唱各具特色null3、乐队有文乐、武乐之分。文乐有头弦、月琴、小三弦、二胡、椰胡、琵琶、筝、扬琴等；武乐有司鼓、大钹、大苏锣以及气氛乐器“号头” 。伴奏音乐分器乐曲和锣鼓，特色乐器有头弦、大苏锣和提胡赣南采茶戏赣南采茶戏俗称灯子、茶蓝灯，又名三脚班，流传于江西南部的十八个县市 在当地民间灯彩和赣南民歌的基础上形成为戏的，其产生和流传具有悠久的历史 采茶歌→茶灯舞→三脚戏 null赣南采茶戏的艺术特征 1、载歌载舞，气氛轻松活泼，语言幽默风趣，融民间口头文学、民间歌舞、灯彩于一体，具有浓郁的生活气息。其剧目多以喜剧、闹剧为主，很少正剧和悲剧。题材上多以下层群众、尤其是手工业工人、艺匠的日常生活为表现对象，尤其又以男欢女爱的戏情所占比重为大 2、其音乐唱腔属于曲牌体，有三百多个曲牌，分为茶腔、灯腔、路腔和杂调，俗称“三腔一调”null3、传统唱法以本嗓为主，真假嗓兼用，操客家方言或赣州官话 4、赣南采茶戏的戏传统剧目中，不论大戏和小戏均以两旦一丑三个人来完成，曾有“三角成班，两小当家”之说 5、乐队分文场和武场。文场有勾筒、唢呐等；武场有鼓、锣、钹、小锣、梆子等客家器乐客家器乐广东汉乐 1、分布在广东梅州、汕头、韶关、惠阳等地区，又以梅州市大埔县为代表，旧称客家音乐、外江弦、儒家乐、汉调音乐等 2保留了原有中原音乐的特点，并与大埔当地的民间音乐等相融合，同时又吸纳了潮乐的一些成分，已成为广东三大乐种之一null丝弦乐： 清乐 汉乐大锣鼓 中军班音乐 庙堂音乐广东汉乐中最普及、最大众化的演奏形式。以合奏为主，风格轻盈朴实，常用68板体，有单曲体和套曲体两种形式null公嬷吹 1、长汀客家鼓吹乐最具特色的一种演奏形式 2、起源于明代，是公吹和嬷吹的组合，两人对吹，通过乐器表演，模仿男女生产生活的情景，歌唱爱情，歌唱夫妇携手到老的幸福生活 3、公吹、嬷吹是用两种特制的唢呐，公吹音色甘美酣畅，嬷吹低而浑厚，富有田园风味 4、演奏时可以十番音乐做衬托null公 吹嬷 吹嬷 吹null客家筝曲 1、主要流行在广东大埔县，是从广东汉乐的清乐中分离出来的，因此，常被称为汉乐筝曲 2、客家筝有大调与串调两大类，也有硬线和软线、反线调等变化，音乐风格古朴典雅 3、《杜宇魂》是客家筝派的代表性曲目之一。旋律音调虽多出出现la，但总体仍属反线，↑fa、↓si在曲调中有重要地位客家支脉旋律音调结构客家支脉旋律音调结构由于客家山歌在客家音乐中的代表性地位，所以在此着重客家山歌的旋律音调结构 客家山歌音调结构的特征是：以羽商（或徵宫）构成的单四度框架为骨干，间以五声音阶级进进行。其感情气质具有悠扬抒情的特点，与客家人纯朴、深挚的性格特征相关联