中华武学精修工程(有图)[精华]

中华武学精修工程(有图)[精华] 中华武学精修工程(有图) 前言 中华武学源远流长，博大精深流派繁多，在历史长河中留下浩瀚的画卷。其内容之丰富，如苍茫之烟云。层次之多，运用之妙许多人穷其毕生精力亦难窥其堂奥。当今很多修武者查史论今，找到一大堆理论，可实修起来被众多理论所困，千忌万苦到头来却一事无成。殊不知，大道至简至易，真理唯一。为使广大学子得窥中华武学之奥，少走弯路，本功用简练的语言以真传一句话的方式由浅入深逐一精解传授。使习者顿开茅塞，其疑问涣然冰释，终能登堂入室成就非凡。 本至精至深至简至易，融内外法于一体，自可内养精气神外练筋骨皮，使气行诸穴、通润五脏、长养百骸。其运用是全方位的，能养生、健体、抗打、御敌、增智、耐老延年、激发潜能等，功至上乘自可“人不练功，功炼人”无形之中功力自能飞速增进。用至小处可防身健体自卫惩恶扬善，大处可修真立命。但无论用大用小皆需习者精研深悟勤学苦练，方成大气。 由于水平有限，编写仓促，难免有不当之处，敬请各位同道、前辈指正共同发扬中华武学。 自修必读 为使习者更好地修炼本功，请诸位必要牢记以下几条，并始终贯穿整个修功过程中: 一、首先要加强道德修养。古人云:“练武先修德”，可见德对练功者是如何重要。同时注重德功双修，不能好勇斗狠，要树立正确的练功目的以保证功效。 二、 朝三暮四，见异思迁，这山望到那山高，要知“各法有妙在于人造”的道理。 三、练功不能走快捷方式，不能急于求成，欲速不达。要循序渐进一步一个脚印，踏踏实实地修习，并且要注意训练强度，根据自身素质安排时间(每天练功的次数和时间长短以自身能承受为准，不可太过疲劳)只功后神清气爽就能获得良好效果。 四、 养结合，在练功过程中“练”与“养”同等重要。 五、 功要树立信心、决心、恒心。 六、要善于为练功挤时间，可以这样说“谁赢得了时间，谁就赢得了成功”。 七、要节欲，性欲本属人体正常生理现象，可作为一个武道修炼者应有的思想制约和节欲行动(已婚之人注意房事采取相对节制为好)这是积蓄精微的准则。 八、学功路上要谦虚求学，以彼之长补己之短，只有持这种求实精神方能广积所学以利全面研习中华武学。 第一章 内功修炼精要 大凡内功修习，首先应明其理、掌握其精要之处，尤其高层次的内功因义理高深更应掌握其精要之处，修炼之时必能取得事倍功半的效应。 内功修炼必须强调意气形的关系，这是成功的重要因素。意气形的统一协调要始终贯穿于动功和静功之中，因为动静功只是动作形式的不同，意气形三者，是以意所主导的，意则是由心所生，所以平时要锻炼自己的心性，如此才能做到心专意纯。意指导气行，而又指导形的运动，三者同步统一配合得法才能达到意气相随和静性导引以疏通经络的目的。气分为先天之气和后天之气。内功修炼要呼吸中和、缓形从体，调阴阳二气入腹，意在无意之中。调阴阳二气入腹从表看来，即为深呼吸之法，实则以吸进之气(后天之气)结合体内固有之气(先天之气)，在腹内合成尚未混元之气，则先排挤出体内废浊之气，当浊气呼出之时，其第二次吸进之气则下沉入腹，推压第一次进入之气，使第一次吸入之气正式与先天之气合成，以形成“混元一气”即“纯阳一气”或称为“真元之气”。如此循环、滋生、促进，称为“后天补先天，先天补后天”的交换玄机， 所谓先天不足后天补正是如此。调阴阳二气入腹，要运用柔和、缓慢、深细的方法进行呼吸之功，吸气之中身体要保持松静自然，动作舒畅，心情平静，吸气入腹如同“闲庭信步”一般，又如仙鹤飞起之势，神领、意随、形付，如飘然之状使全身处于至柔至松而不懈之境界;呼吸也要在缓慢、深长中进行，但要化柔为刚，阴极阳生松柔之体通过呼气而集中气力的运行，充实丹田内气的鼓荡作用，从而将逐步地悟出其中有意或无意支配意识的内景内现，进入意在其中的高级之境，即称为“动形静性”的高级境界。这时产生全身以丹田为中心的收紧感，这种收紧感，使丹田在意气力形的综合作用下，得到气充力足，练功至此运动气力，则丹田内气横溢，奋发于所调用之部位，令行则行，令止则止，上下左右任意运行，皆出丹田所凝练之内气。 精气神是炼养内功的实质所在,本功把精气神作为内功之宗,本功打破世法,以采宇宙高能速补自身,使其精足,精足结丹.功力自可进展神速. 外练筋骨皮是内功修炼显形于外的重要体现.首先,集结丹田内气,内气能贯达周身,五脏内气充实形成极大的内气反馈,从而使内气渗入皮下,通过外力排打形成肌肉,内气,皮肤融为一体。外练至此则意气形合一,意止则止，意行则行，全身各处连通一气，意在柔则纯柔，意在刚则无坚不摧，柔中寓刚，刚中寓柔，是谓阴阳两仪之象，刚柔相寓之体。 内功修炼能焕发出体内的潜在力量发挥其应有的威力，通常称之为“功力”，功力是通过内功修习所产生的，这种通过凝结的丹气贯达周身推动周身四肢骨骼集中形成的力，称之为内力，运用在技击上则称之为“整劲”。这种力是气运用的结果，是通过周身柔活的运气推动，快速集中后以形成刚猛的劲力。它在人体可以保护身体抵抗外来袭击，在外可以攻击对方。通过本教材的内功修炼，功深者可聚气成剑伤人无形，并能激发出各种异能，因人而异产生不同的神通，这皆属小法。切记万般神通皆小术，惟有空空是大道。 以上种种效应非一朝一夕所能取得的，需要习者的精研深悟、苦练、修炼内功的要旨、功效，也非一两句话所能概括的，需要习者在修习过程中逐步体会，不同层次有不同层次的理解，正所谓一层功夫一层理，正是这个道理，希望习者明白从本功中体会到无穷妙意，刻苦修习终能以武入道。 第二章 无极聚气功 此功是一切功法的基础，首先把本身元气聚集丹田接通宇宙高能，修补本身集结高能信息能量，具上乘根器，为以后功法打下坚实的基础。 姿势:两脚平行与肩同宽(两脚内侧)，两膝微屈，合膝撑跨。腹部放松、命门后抵、提肛收阴、含胸拔背、舌舐上 、两目微闭(不可太睁、全闭，太睁则神易外驰，全闭则神易昏沉)，两手重叠放于下丹田(男左手在里女相反)。呼吸要深长细匀、息息归根，意守片刻后吸气时意念:宇宙中的高能光、气、电以螺旋波动式从全身毛孔进入下丹田，呼气时若有若无，仔细体悟身体的细微变化。 注意:刚开始修持要把姿势整理好，任何功法都应从形入手，意念不要太强，要若有若无，一片虚静。呼吸采用顺腹式体呼吸，即吸气时腹部外鼓呼气时腹部内收。 收功:吸气两手从身体两侧徐徐上举到头顶成抱球状，呼气两手从体前下放至丹田，重复三次，意念全身高能依动作汇聚丹田。 通劲三式 本功三式是通过独特的方法来调整自身、强化其经脉、筋骨、肌肉等达到意、气、形的统一协调发挥本身潜能威力。本法绝不同于世俗硬气功，蛮练、横练的功夫。经前辈古人修习验证，因其威力强大，诸多消息尽在三式之中，所以又命名为“震天泣鬼三式”。 第一式 预备:面朝前方，脚并立，身体中正，松静自然，宁神定志，自然呼吸。 动作:1)两脚平行分开与肩同宽，两膝微屈，提肛收阴，下颔微收，左掌置于右掌之内，两掌放置丹田处开始吸气。 2)两掌同时从体前向上划弧上举，同时脚跟提起，举至头顶，掌心向外，两掌划弧上举同 时两腕向上，向外转腕，头上抬眼望双手同时吸气(至头顶时吸满)。 3)接上动，双掌变拳(四指并拢，拇指端节压在食指与中指的第二节指骨上，拳面要平整)。经体侧屈臂曲肘向两肋猛然夹紧，拳心向上;与此同时，双脚脚跟下落猛震地，身体重心下沈曲蹲，鼻同时猛然喷气发“哼”声，全身随之瞬间绷紧，以丹田为中心象要爆炸一样的感觉，随即放松吸气。 注意:要鼻吸鼻呼，吸气是要深长细匀直入丹田，呼气要短促有力但不可呼尽。意念:自己被巨石所围，喷气时(呼气)意念丹田内气向四肢百骸绷发，以身体把巨石震碎震飞。 第二式 预备:两脚开立，与肩同宽，身体正直，两臂自然下垂，两手放在大腿外侧，眼平视前方，全身放松，静息片刻。 左势:身体稍前倾，脚跟微离地面，两膝微屈，合膝撑跨，命门后抵，含胸拔背，松腰坐臀，收颔直项，舌抵上 ，松肩坠肘，目视前方。两臂前抬至胸前，右手胳膊弯曲横置胸前，拳心向下，拳面向左。左手胳膊微弯曲肘向外撑指向前方，拳心向下，拳面向前，吸气全身绷紧，牙齿紧咬，怒目圆睁，洞穿一切。呼气保持绷紧状态，意念:自身顶天立地高大无比，头欲破天，脚欲裂地，外形不动，内里气血膨胀，背部靠到大山，腹部震飞巨石，也可以意念“仇敌”被你凶狠的目光洞杀，铁拳打飞，钢腿将其踢烂。右势与左势相反。 注意:意念配合呼吸，吸则蓄劲，呼则迸发。通过本功的修习可造就出以一抵万之勇，以威慑敌之功。最宜胆小怯战者修习并能培养超速反击，提高抗击能力，反应能力，增强内力外发。修习一段时日，随着呼吸就会真切体会到气血灌注手部的感觉。 第三式 预备:同第二式。 左式:左脚独立，右脚抬起屈膝横于体前，成侧踢式，双手握拳，左臂曲肘握拳，放于体前左侧，拳面向右上方，右臂曲肘握拳，放于体前右侧，拳面向左上方。起初修习时呼吸自然。第一段:意念:吸气时意想宇宙间的真气齐聚丹田，呼气气行右腿。第二段:吸气时意想宇宙间的真气齐聚丹田，呼气全身绷紧，意气力达于右腿，设想体前巨石、高山被自己踢飞、踢碎(右式相反)。 注意:第一段应修习数日再进入第二段，第二段呼气三次后要静养七次再发，修习日久呼吸时就会感到气血向腿部奔流，此时应注意不得轻易发腿，发则制人死伤;修习本三式因十分消耗内力体力，所以必须勤修无极聚气功与采气才不会引起头昏、脑胀。 第三章 眼法 拳谚有云:“心为元帅，眼是先锋”又云:“一打胆、二打眼”可见眼在实战中确实非常重要，通过本法习练可对敌了如指掌，占尽先机。 功法:1。本法适合晚上练，坐站均可，但均需头正身直，舌舐上腭，下颌微收，提肛收阴，脊柱中正。取香一根点燃，放于眼平凝神端视，眼睛尽量瞪大，坚持不眨，过一会眼泪、鼻涕就流出，不用管他，这时的眼泪是咸酸臭的叫渣滓，可排出五脏之病，修两三分钟闭眼意守丹田呼吸绵绵，一念不生。收功:两手搓热放在双眼上过一会轻揉双眼，气收丹田。 2( 眼瞪月亮，姿势同无极聚气功，双眼凝视月亮，意想把精华之气吸进双目，呼气意想浊气从眼中射向天 边。修习日久则眼睛润滑，炯炯有神，收功同一。 3( 收日精:每天红日将出之际，于空气新清之处，面东而立，凝神待日出，(眼通肝、肝属木，所以想目健 必须吸收东方之木气)。当霞光射出时，意东方木之青气与日光之精气从双目吸进。 4( 左右横看，上下看，左转右转看各15次。 5( 吊一小球于体前与眼平，摆动小球，以眼凝视之。 6( 泛视，初习时，可令同伴站立体前，眼视对方头上三寸，将对方笼罩在你视线之下，不要死盯一处，要 泛视全部。让同伴随意而动，你发声应之，当你声与同伴动作同时产生时或快于对方时此功即告成功。 熟练后对方稍一动你就有感应在先，再与其交手即可永立不败。 第四章 拳法于步法 拳法于步法是相互联系,相互依存的,两者缺一不可,今打破“教拳不教步，教步打师傅”的陈规，使习者有耳目一新之感。本部拳法以强大功力为后盾，以精妙技法为先锋，再配以本功秘传步法，用于实战则打人如拨草，招招精妙，任君游笑于刀枪之间。 铁拳功:功前最好先练习一会“震天泣鬼第二式”以使气血运行，进功神速，本功可增强拳面硬度，增加拳的渗透力，其威力极大，杀伤力极强，技击威力无穷，能碎砖断石，用于实战，能一拳定音，致其死残。 功法:全身俯卧于地面上，以双手拳面及双脚趾尖着地支撑身体，使全身与地面呈水平线壮，鼻吸鼻呼，吸气时意真气入丹田，呼气气行双手，双拳紧握，意念气达双拳把大地震裂，当拳能撑10分钟时进行下势。右手以拳面撑于地面直臂，双脚腿伸直靠拢，以右脚外侧着地，左脚伸直以内侧覆盖于右脚内侧上面，身体呈侧卧势，左手则握拳向上伸直，与右手臂上下成一直线，鼻吸鼻呼，吸气意念同上，呼气右拳穿透大地左拳把天穿洞，左壁而力，以双拳面着地双臂直立，双脚贴于墙上，成倒立式。呼吸意念同俯卧式，当倒立半小时则金刚拳已成，每拳都有惊涛骇浪之势，以此为后盾则可化平凡拳法为神奇了。 拳法:1。两人对击时，我方静立不动，以静制动，对方以右拳击我面门，我不闪不躲，以左拳从其右手内侧击其面门，记住左拳要有外撑之力，则对方拳被我方之拳撑开、击肩以下部位，则我用手臂尺骨压住对方小臂向前用力挫去，击其相应部位达到我不受击而独击人。 2(两人对击，我方采取主动，出拳击其面门，对方以左拳格挡，从里向外格党，则我右拳顺势向里转弧击其下颔;向里格挡则我右拳顺势向外转弧击其太阳穴，我方可意哪击哪，就势顺势，不着不发。拳碰着对方则猛然发力将其击倒。 以上两式仅是一守一攻的例子体现出攻击是最好的防守，希望从中悟出拳理，守则万夫莫开，攻则畅通无阻。 步法 步法在实战中占有重要的位置，步法的技击功效也是多方面的，一则可调整体位移惯性增强打击力度，强化发力，二可用于防御躲闪，练习步法要“上欲动下自随，下欲动上自领”的整体运动，所以说。 1(三角步(移身换影) 平行而立，成立正姿势，然后双手抬起左手在前右手在后成龙形掌(上体成形意之三体式)膝微屈，内含顶劲，左脚抬起，沿45度角向自身之左前方迈出，脚尖向前，足底与地面平行，当左脚站稳后，右脚跟上，首先落于左脚跟部，然后再向自身之右前方迈出，与此同时右手前伸猛然呼气发力，意将敌人震飞，其路线为三角形故名三角步，又因其能出其不意，转至敌后又名移身换影。 例:敌用拳或脚攻击我，我则运用三角步向斜侧闪进，以右脚先进为例，当右脚行至敌左侧时，左脚也先行一步同时转身向敌，这时敌之后脑就在手边任你处置。 注意:1)应以身带步，行步前，要把注意力放在手发力的中段与末段之间，待对手前力将竭后力未发时，再突然斜拉变步，令敌无暇应变。 2)运用三角步，向斜侧闪进时要紧贴对方身体，行步要大，力求控其后路，练习时注意身体重量的转移，和手部的发力，发力时全身绷紧力达掌根。 3)善于作假动作，欲斜先直，欲左先右，飘忽不定，才能把三角步运用至妙处。 4)本功特点，是步法与发力并练，有利于形成活性发力。 2(八卦趟泥步 首先画一直径约为3米的圆，以左势为例，自然站在圈上任意点，身体里转，双手抬起，左手在前，肘微曲，后手护于胸前，双手成龙形掌，掌心向前下方，眼视圆中心(开始时可绕大树练习， 眼睛凝视大树)。略起重心，催动前脚循圆轨迹前行，似趟稀泥而不浮，约尺余处呈里扣状下落，身形回转做单换掌，意想:双足似在泥水中走动，而杂草混杂其中，绕缠足踝，我则缓缓而行，体会其阻力，左右交替练习。 注意:走转时必须是腰要拧，肘臂要拧，手掌要拧，颈项要拧，使头手肘身拧向圆心一面，拧成一股旋劲，前行时前行之脚必须轻迈，后行之脚必须蹬劲，膝部要屈曲大腿与小腿成钝角三角形;向前进步必须贴紧前脚胫骨里侧摩擦而过，不要将脚提的过高或过宽。曲腿趟泥，足心含空，起平落扣，连环纵横，指分掌凹，摆肱平肩，意如旗飘，步似水中，腹及气根，气似云行，行走时要意想身体中有一根细微的立轴，修习日久则身虽有研转之形，千旋万转而此轴却感到没离开原地，即自己虽是绕物体转动，却感到物绕人动。而且步有犁地之感，功力至此就会步到人翻。 3(九宫步 练习者先站于中正北方木桩前面，此木桩名为坎一宫，然后由坎一宫向西南坤二宫走去，从坤二宫的北面穿过，由此坤二桩南面绕向正东震三宫，由此宫向东南方巽四宫绕行，再由此宫的南面向西北方干六宫走去，由此向正西方兑七宫，再向东北艮八宫，再向正南离九宫，再由此回归坎一宫，如此循环往复练习，直至步履九宫由慢到快、由拙到熟为止，正所谓“百日通灵，功在日积”。练功时，如能腿负沙袋，则效果更佳。如果达到化境，就能赤手空拳出入于剑戟刀戈之中，与敌周旋，而不受损伤。其妙处，在于闪避二字。功成之后可命数十人持械围攻，而空手出入其间，一举之间，即可夺其械，而为己用。 九宫图: 顺行 逆行 第五章 浑圆力修炼 本章介绍浑圆力修炼旨在为以后中篇修习打下坚实基础。 浑元桩 神态自然，心平气和，两脚平行站立，脚内侧与肩同宽，足心上吸，足趾轻微抓地，双膝微弯，上体微前倾，双肘环抱于胸，手指分开如抱一球，自然腹式呼吸。 要领:臀部微敛，大腿有内裹之力将胯部关节打开，膝盖有前倾之暗劲亦要悬提。小腿随大腿内裹之力外翻。尾闾下沉背部后靠，上下对称拉拔的后绷形态，从而带动四肢和腰背部的肌肉连通放长。肩松向下垂撑，肘尖向外翻滚，十指微弯每一节都要有向外顶之暗力，全身关节都成钝角三角形。 第六章 铁砂掌 将铁砂卧袋置于与肚脐约同高的牢固木凳或石台上，将气运至双掌后，意守掌心(劳宫)，左右掌由上至下，自然放松跌落(即用手掌自有的重量拍击铁砂袋)。每次8-10分钟为宜(不可贪功多练)，10天以后 可延长到10-12分钟(马步、左右弓步依次练习)。 催命指 1( 全身俯地，用双手十指尖及双脚十趾着地支撑身体，双腿与身躯伸直，舌抵上腭，自然呼吸，屏除杂念。 以鼻吸气，吸满后随即闭气3-5秒钟，用口将气猛然喷出发“嗨”声，同时收缸提阳，双手十指猛力抓 一下(但不能使支撑点的指头移动)。接着再鼻吸气口呼气如法练到手指酸痛乏力为止。本式练习5天， 将小指减去，再练十天将无名指减去，又练15天将大拇指减去，只剩下中、食二指练功。 2( 面墙而立，以双手十指支撑着地，双脚则向上靠与墙壁上，使全身呈头在下而脚在上的指支撑倒立姿势。 以鼻吸气，吸满后闭气3-5秒钟，随后口喷气发“嗨”声，同时收缸提阳，双手十指猛力抓一下。如此 鼻吸口喷，反复支撑到乏力为止(逐渐减至中、食二指倒立)。 铁头功 自然站力，放松几分钟后，然后以背靠墙做头部倒立，两手可放在头两侧掌握平衡，意念蓝天在上即可，初时行功5分钟左右(可用手扶助)，之后可延至半小时左右，此功对头部上的慢性病有神奇疗效，白发者修此功百日可转为黑而亮的头发。功成可机墙成凹，砖石俱碎而头无恙。 霸王挥鞭 在粗树或桩上缚上棉垫并固定后，两臂下垂，意念集中在两小臂，之后两小臂一左一右轮流击树，由轻至重，练至两小臂无处不热，无处不红为止。功能挥臂可断棍棒。 轻功 意念集中脚心涌泉穴，做弹跳、摸高、速跑动作，行功日久，身轻如燕，灵若猿猴，每日训练一次即可。 以气催力法 身体在自然放松的前提下，可训练身体任一部位，但本函授课要求学员练四肢即可。徐徐吸气，意念集中某一部位，喷气迅速发力，每部位反复训练49次即可，几天后你会发现，自己的爆发力会如此惊人。功成后切记用功伤人，无意中也可使人伤残，死亡。 中华武学精修工程(中篇) 本部功法历代口传心授不立文字，实属六耳不授之秘，此旨在传法传功，不是写小说，所以至简至易，望习着珍之秘之，日后自可鉴其珍贵所在。本篇以一系列功法修炼出高层混元力，这种力不同于上篇之混圆力，上篇之混圆力是形体力的混圆力是世俗之混圆力，而本部秘法须练出混圆气(即腑脏混圆气、经络混圆气、丹道混圆气、周身混圆气)。通过混圆桩的修炼打通生死玄关，形成“真气周天”。古人云:“三关一过必圣贤”即指真气周天(非世俗感性的经络周天)再经过形神合一法的修练打通全身经脉，此时内力雄浑沉厚，柔和深透，再配以静功修习，可达到天人合一，一动无有不动，全身无处不太极之神明境界，对敌时纯以心意制敌，无招无式而又千招万式，并能聚气成“剑”伤人无形，千里追命。 混圆桩 功法:两脚分开，侧与肩同宽，脚尖内扣，脚趾抓地，脚心上收;两膝微屈前顶，两股下坐里收，提肛收阴，含胸拔背，命门后抵，下颔微收，头微上领，舌抵上腭。双肘环抱于胸前，松肩垂肘，涨腕指撑。意想宇宙间真气从头顶百会穴进入丹田。呼吸要深长细匀，息息入腹(意想丹田内有一红丹球随呼吸变亮变暗)。待丹田气盈就可引动丹球经会阴—尾闾 —命门—大椎—玉枕—百会—颤中—复归丹田，打通真气周天。 采气秘法 通过本功练习，可速集宇宙间真气为己所用疏通经脉，其上功之速实不可言表，修习功深中脉自通，望 习者自鉴。 功法:两脚分开与肩同宽，两手放于体侧，全身松力，舌抵上腭，下颔微收，头微上领，脊柱中正，开始行功两手从体侧慢慢抬起，手心向下，抬至与肩齐(成侧平举)，意想大地之灵气被手引起，呼气翻掌使手心向上，意想大地之气与太空之气相结合。吸气两手向头上部拢，在头顶形成抱球状，意念大地与太空结合之气被拢至头顶。呼气双手下放从百会进入体内沿中脉沈至丹田。反复练习，收功，意念全身之气聚集丹田，活动全身。 玄武桩 以左式为例，右脚在前，左脚在后，两膝微屈(重量前三后七)，脚尖皆向左前方，右手前伸肘微屈，掌心向前下方，左手成掌护于用腹部，手心向下，眼视前方(要领同上)。右式相反。 形神合一(无极混圆球) 本功为三盘合练，全身上下、左右、前后、作圆弧形转动，使全身关节随之屈伸，内收、外展、旋内、旋外，磨练自身经脉，以外练内，以内促外，达到形神合一，全身无处不太极的神明阶段。 功法:两足开立比肩稍宽，两手抱球胸前，左脚蹬地，右转至90度(身体重量移至右脚)，右转时左手划弧下移，右手划弧上移;身体左转，右脚蹬地，左转90度(身体重量移至右脚)开始行动，身体右转。左转时右手划弧下移，左手划弧上移，双膝均向外划弧，这样左右绵绵不息，反复练习。两手掌始终相对，两臂保持微屈。意念:意想宇宙灵能把自己包围，体会全身被灵能包围之感，吸气进丹田，呼气若有若无，修习日久自可一动无有不动、形神一体。当修一段时间后可意想强敌来犯自己，以四两拨千斤之力将对方击出，要以膝摧胯，以胯促体，以体带手。 注意:两手在体前经过的轨迹是两个重叠的圆，每只手所行路线均是圆。练时要连绵不绝，如行云流水，慢而不僵，连而不断。 当练习至有一定基础后应配合八卦淌泥步、九宫步或踏罡步斗等勤加练习。初练时一定要按要领练习，只有如此才能功至上乘。 现以八卦淌泥步为例望习者能触类旁通。 功法:双手环抱站与圈上，迈左脚向右转体。右手向右划弧，迈左脚向左转体左手向左划弧，上体要尊形神合一法的要领，下身尊八卦淌泥步的要领。 舒筋易骨洗髓法 本功有伐毛洗髓之功，脱胎换骨之效。勤加修习可使人面色光辉，毛发润泽，耳目精明，百病皆除。 姿势采取站、坐都可以，全身放松以后，加意念把天门百会穴打开，观想宇宙间的光能、真气沿着百会穴往里灌，在往里灌的过程中，加意念把自己身体百脉，四肢百骨，连你的骨髓里的病气、浊气、疲劳，统统带走，从涌泉排入地下，光气从百会穴源源不断的往里灌，透皮入肉，至骨至脑，四肢五脏皆受其润，如水渗入地下。 乾坤挪移心法 此法是调外界高能为己用的上乘大法，功深者可控人心神，令人丧失神志(又称摄魂大法)，掌握他人心思，可体察周围隐伏的杀气。并能激发出遥感、遥诊、搬运、思维传感等功能。 功法:自然战立，舌抵上腭，两目微闭，下颔微收，头顶上领，脊柱中正，全身放松面对大树(最好为松树等阳性树)意守丹田，吸气意想自然界高能进入丹田，呼气若有若无，这样静思一会。开始行功，呼气意念，丹田内气从中脉经天门冲出，划弧进入大树，吸气意想呼出之真元吸集自然界高能从大树根部经地下 从自己脚心涌泉进入丹田，这样反复练习。 聚丹功(黍珠造化法) 本功是打坐静修收纳外界高能，在体内转化成功力成为超能量，直达大道，修习本功能脱胎换骨改造本身命运，直具上乘天赋，无论从行动和谈吐上等都具有浩然正气，黍珠造化法。 功法:刚修持时可用散盘、单盘，但能双盘时应尽量双盘。上体端正，头微上领，下颔微收，舌抵上腭，含胸拔背，双目微闭，呼吸要深长匀，切忌轻浮，两手重叠放于下丹田部，吸气意想宇宙间真白之元气，齐集身体周围，从毛孔进入骨髓再从骨髓进入丹田，丹田有一颗火球发光发亮，呼气若有若无，丹田真气充足自可打通全身经脉，功深者可在身体周围形成十几丈的白亮光，此时功力之深实不可言表，用意聚“剑”可伤人无形，能看光者可看到“剑”的气形，决不同于世上的感性气功。 清微禅功 此部乃至极无上大法，正所谓:“万般法术皆下品，惟空混然是大道”。 功法:面南背北采用双盘坐法，要领同“聚丹功”，将左掌放在右掌上两手大拇指头相拄坐时不得左倾右斜，前俯后仰， 令耳与肩对，鼻与脐对，目须微开，免致昏沉，一切善恶，切莫思量，尘缘皆放下，念起即觉，觉之即无，功中任何幻相都不要理它，任其自生自灭。一心不二，专心致意，什么都不要想，一心专注自己身体中脉兆光，直至发现。光的大小不一，因人而异，而发动的位置也不一，光点出现在何处就要专注何处，这时什么也别想，只专注光点，直待天机发动，心境光明证得“空性”，空与光明不分，明空不二，洞察心性，获无上智能，此时无法即是法，无为而无不为已达至上乘。 发力训练 劈抖:左式站立，右手在上持杆，发力向左斜下劈出。右手发力下劈，左手猛烈上提，腰胯向左旋震发力，右手到腹前突然止动，使大杆前端向左斜下抖颤;左手发力下劈，右手猛烈上提，腰胯向右旋震发力，，使大杆前端向右斜下抖颤。 挑抖:右手小幅度猛力上提，左手下按旋胯力，并突然止动，使大杆前端向上抖起。 拦抖:左手逆时针向内向上向外提旋，右手向外向下按旋，腰胯向左旋震，整体短促发力并瞬时止动，使大杆前端逆时针弧形向内向上向外抖颤。 拿抖:左手顺时针向外向上向内按旋，右手顺时针向内向下向外提旋，腰胯向右提旋，整体短促发力并瞬时止动，使大杆前端顺时针弧形向外向上向内抖颤。 内扫抖:两手于腹前平持大杆，并使大杆前端微向身后。左手发力向体前平推，右手猛然向后平拉，腰胯短促发力向右旋震，使大杆前端向前平抖颤。 外扫抖:两手于腹前平持大杆，杆前端微向体前。左手发力向身后平拉，右手发力向前平拉，腰胯短促发力向左旋震，使大杆前端向外平抖颤。 中华武学精修工程(下篇) 电气功修习 练习时，用调压器一个(可选用250伏调压器)练习者双手分持通风了调压器的电流导线两端，另一助手小心拧旋调节器的升压旋钮，一伏一伏地升压，练习者应始终保持指麻的感觉，麻部最好不过腕部，如此，由36伏人体绝对安全电压上调，快者半日左右达150伏。第二天如法练习，即低于所练电压伏数继续上调，待能调到250伏，练习者一直保持指麻的感觉时，可用日用220伏电压通电表演无任何危险，练时可穿平常所穿的鞋或者脚踩绝缘物质，一般半月内可练成，练习时意想电流所在的能量会聚丹田。 药物防身术 此术简便有效，能够防身退敌，是专门为没武功的人出门旅行，外地出差，夜间行路或身带贵重物品等即使身怀绝技也不愿动手之人而设制，现介绍两种简易之法: 一、配方:高锰酸钾，溶于95%的酒精50毫升中，樟脑水40毫升，驱风油50毫升，指天椒研成极细粉末10克，上述药一起放入瓶中浸泡半月后，用时装入胶瓶藏于身上，遇到歹徒即可旋开瓶盖射歹徒之眼，不要当心会弄瞎其眼，立即洗掉就会没事，不洗也只会维持药效一二个小时之久。 二、配方:生草乌、生川乌、生南星、生半夏、醉仙桃(又名曼佗罗花)、闹羊花，各等分(各中药店中有售)共研成细粉。另外到化学试剂店购买浓氨水一瓶，揭开盖以后迅速将上述药粉倒入瓶中，马上盖严，封口勿漏气，浸泡半月后备用，临用时放入胶性瓶子，如遇持凶歹徒，突然伸出打入匪徒鼻内，歹徒会立即晕倒，重者鼻会立即出血，药效维持两三个小时。 注意:要向其鼻孔部挤射，不要向其它部位，自己应屏住呼吸一会，解药，生姜一斤捣碎，甘草而两同煎成汤齐灌下或洗涤鼻孔。 催眠术 实施催眠术必须拥有“精神力量”，也就是气功内力作为基础，要使催眠有效应最好勤习中篇之功法，尤其“乾坤挪移功”对催眠术更是起莫大的作用，即使不习其它功法只习“乾坤挪移功”也可起到强大的催眠效应。 催眠法:1。如果自己功力深厚可不用语言，直接用“乾坤挪移法”控制其心神，任你左右。 2(对于功力不深之人应采用语言诱导，环境刺激与自己功力相结合的方法进行催眠，施术者应择一所静寂昏暗的房子，命被术者坐着，静听时钟摆动的声音，施术者运丹田气喝“噎”的一声，这时被术者忽然震惊，并再让其听时钟摆动之声。用自己的意念笼罩其全身，令其静眠。同时施术者，用柔和的声音告诉他“眼不能睁开，专意入眠，切勿想及别的事情”。“安心静眠～眠～眠～”读“眠”字时声音拖长，声从丹田出以强力意念使其入眠，多人催眠同此。 特异功能修证法 特异功能，是超常的非凡的人体功能，古代称之为神通，它是修功到一定程度所产生的必然结果，但是不能强求，功夫到了自会产生。 修证法:勤修中篇静功即聚丹功与清微禅功。 应用: 1( 体感、遥感 整个身心放松，被测人站在自己跟前，用意念把对方溶到自己身内或自己进入他身和他溶为一体，发痛之处，则对方该处一定不舒服，遥感拿别人相片或名字意念接通其信息，同体察一样。 2( 元神出游法 放松入定，用意念让元神慢慢地从百会逸出、上升。首先上升至太空，而后游看想看的任何地方。略感疲劳后，可让元神神光回到原出发地点，最后用念力把元神拉回体内。此功极耗真力，超光速使用能量，易损健康，望慎用。注意收功，吸宇宙间真气补充体内。 3( 拨云见日法 站在海拔千米以上的高处，或依山傍水之处为宜。入定，用劳宫向云间空气发功，约半小时，或用剑指向云间发气发光。此原理是，调整自身与宇宙共振频率，借助宇宙能量，与云间空气频率发生共振，把握住了共振频率的特性后，即可以破坏云间气场性质，改变气压，使空气循环改变，拨云见日。 4( 呼风唤雨法 入定约15分钟，方法基本与拨云见日同，改变局部地区空气气压，颠倒时空顺序频率场态，让风雨交加。 5( 腾空法 入定15分钟，云丹田真气，意念向大地发功，推动身体反弹而起，即腾空向上而起。 6( 障眼隐身法 入定，约15分钟，化肉体为虚无，全身八万四千毛孔呼吸气，放光，改变可见光线，让对方定睛观察障眼或隐身者。 7(定身、迷魂、追恶人、穿墙、水遁、遥视、透视、思维传感等等，均是意念致动法的变形应用，用劳宫、剑指发功，利用超光速能量改变对方或环境，达到目的。 伪气功解述 1(纸上悬人:好纸的张力和韧力较大，像晒图纸、坐标纸、牛皮纸等好纸，承受能力很大，承受一个成人的重量毫无问题，纸上悬人可以在单杠下面做，也可以在两个方凳上做，两凳保持一尺左右距离，把大挂历放在两凳上，两人在两边拉住，人轻轻上去，一点问题也没有。 2(脚踩火柴盒:首先一定要选本质火柴盒，挑来回不摇晃的，实在不行还可以在盒内放两根火柴支柱，一只脚下放两个，两个盒之间的距离以能放进一只脚为宜，两排火柴盒之间的距离以能放进一只脚再宽一点为好。 3(灯管悬人:用牛皮纸或挂历纸做两个圆吊环挂在固定物体上，再将灯管套进纸环上，纸环的宽度不应少于2寸，先稳稳抓住灯管，慢慢做引体向上动作，意到气到，只要充满信心，都能成功。 4(气球托人:气球充气到一半或一半多一点，把气球放在一块光滑的木板上，顶上放一块玻璃板，全身放松以后，先放上一只脚，掌握好重心，再放另一只脚，只要充满信心，一般都能成功。注意要选气球厚薄均匀的。 5(脚才鸡蛋:注意要选红皮蛋，要选不破不裂的好红皮鸡蛋，把鸡蛋放在蛋托上，大头向上，小头向下排好放平，加良好意念:我一定能成功。一般都能成功。 点穴法与卸骨法 点穴法 点穴与卸骨法必须要以上篇指功为基础，才能发挥威力。 点穴法有:一指点、两指点、拍点、掌根点、肘尖点、膝盖点、足尖点、器物点、隔空点等。本章传授指点与隔空点。 点桩练习:点桩可用一指、两指点，是借助桩或树、柱来进行点击训练的一种有效方法，其特点是攻与防相结合;内气与外气巧妙地结合在一起的练习。在实战中就能得心应手勤加练习。 桩的制法与练法:选择一块平坦地方，埋上一根木质坚硬的木桩(高度150cm---170cm)桩外面包上几层棉布或海绵垫，这样可以练习指的渗透力。自行设置攻防招法配合步法点击木桩。 隔空点穴必须有深厚的功力，以内气击穴。习者需勤习中篇之功再配合太玄指功修习方可练成隔空点穴。 太玄指功 第一式:自然盘坐，能双盘更好，头顶上领，下颔微收，双目微闭，含胸拔背，提肛收阴，双手成剑指，环抱胸前，意念提丹田内气经膻中行至左(右)肩，从肩井经左(右)行至剑指，从左(右)剑指出进入右(左)剑指依次循环至肩井，从背行至左(右)肩井，这样循环不息，左右各81次。 第二式:姿势同一式，两手成剑指前伸意丹田气从双剑指出，吸气双臂收回意想射出之丹田气携带宇宙 间真气从双剑指进入丹田。反复进行练习。 第三式:体前放一蜡烛，以剑指发气击之，初距1.5米，当距5米能击灭时已具非凡功力。 解穴:发气解穴必须具备较深的气功功底。以内气疏通被点者穴位使其散淤疏阻达到解穴目的。自己解也可，必须有深厚功力，以丹田冲开被阻之经脉。 卸骨法 卸骨必须将三指，练出透劲，方足应用，且左右两手均宜习之，因卸骨(擒拿)宜两手并行，或左擒右卸，或右擒左卸，方能克敌制胜。 卸法与上法 1(卸肩法:如对面站立，欲卸其左肩，宜用左手拇、食、中三指，捏其肩头前后之骨缝中，用右手托其腋窝，咯然一声，其肩脱矣。卸右则反之。 2(卸肘法:如敌与我对面站立，屈肘时，卸其左肘，即用右手拇、食、中三指，捏其肘两侧，拇指于外，食、中指在内，捏准骨缝，用力向下猛拉，同时左手握其小臂向上一托，即卸也。卸右则反之。 3(卸腕法:如对面侧立，卸其左腕，即用右手三指(同上)，捏其腕，拇指在内，食中指在外，同时左手握其小臂向下一压，咯然一声即卸也。卸右则反之。 4(上肩法:上右肩时用左手捏其肩后，拇指于腋窝，其余在后肩上，用拇指扣顶脱臼之骨上推，同时以右手握其腕或小臂，同上向内推，然后再抽外上方转推，听有咯然一声，即复臼也。 5(上肘法:以拇指按于肘内弯处，余指置于肘下，另手握其腕或小臂，先向外拉，后向上推托，咯然一声，即复原位。 6(上腕法:如上左腕，先用右手捉其腕，再用左手捉其肘，后牵引，并向下一拉，再顺手向上一送，则复位。右侧反之。 风水、命运精义 掌握风水预测的本领须有一定气功基础，对于修习本功者就比较简单了，所谓看风水，不是光用眼睛看，还要从气感上感觉的。掌握了气功收气、发气对周围气场就有了感知，即便风水口诀忘了也没关系，只要进入气功态就回感觉这地方的好坏。通过对气的感受，自然对宇宙之气有感受，因为气的发生是一样的。即便真是在用眼睛“看风水”，也需要进入一种气功态，此即“望气法”，望气法的对象主要是环境气和室内气，古人称环境气为“晕”。望气为“隐隐约约”，仿仿佛佛，粗看有形，细看无物，远看似有，近看则无，侧看凸起，正看模糊，望气技巧在于，想望到某一点的气，必须看它的远处即焦聚到它的背景，看时要漫不经心，似睡非睡的状态，这样才是望气所应具有的境界。即不能专心看，又不能不看，意念在该点的远处。天气和地气的组合不完全是一致的，有的吉位不一定是向阳的，这要有一定功夫的人方能看出，古代风水家认为:金黄、浅黄为吉气，黄气说明此地的气场很强;黑气为“鬼祟”阴盛;红气是火灾的前兆;白气是一种丧事的前兆。从方位上看，南为心火，红色，北为黑色，东为青色，西为白色。就气场颜色，研究观察，一个房内居室里的气场，与房间地理位置有关，再有与房内居住的人的身体健康状况有关。 大环境的选择，就是大气场的观测。古人称山脉为龙，所谓龙穴，砂水，就是强气场点。典型风水是山环水抱。这种手势一手握拳，一手相抱。拱，形容环状山河状态，山河拱戴形成强的环境气场。 古人讲风水特点:“遇风则散，遇水则界”(界即止的意思)。即“山环水抱”，就是山挡住风，水止住气，形成一个聚气场，山环水抱是蓄气场，必是环形的。吉方应高耸，凶方应低矮，吉凶不完全与我们今天强调的日光照射和通风划等号。 经上“山环抱”讲的是大形势，关键环节是古人说的要抓住气。气的特点有两个，避开风，抓住水，就 是我们的风水观。怎样避开风,可用环形物挡住来路，冬天的西北风吹不过来，气就吹不散，有环抱没有南环，因南为生气可助财气为吉气，在大气候好的情况下再考虑小气候，看阳宅气色法，彩云交合生贵子，黄色出贼，青色主疾病，青色忽有忽无是主妖邪，真白气色压顶主人大凶，宅西有白气主主人富，勘察风水不管阳宅或阴宅如配以体感，手感定可如鱼得水，如勘察住宅内的摆设以体感察如果感觉不舒服就将其移到舒服之处，懂得了以上道理即可配合一些基础知识调理风水，勘察风水，“命运”两个字有其独力的意思，不过人们习惯把两字连在一起。我们从五个方面论证。即根、本、命、运、法五个方面。根与本指的是阴宅与阳宅。命即指先天定数即生日时辰，运指人所行的运气，法即改变命运的方法，人一生下来禀受先天之气，一生“命运”基本定型，可是左右人“命运”的还有根、本、法。人通过后天的方法去改变它，大家知道算命的对练气功的算不准确，这主要是气功修炼可修补先天不足。因为人先天所禀受的是气，而气功正是练气。通过本功的修习可改变人的“命运”，改变命运的方法还有符咒术，刻苦读书等。符咒术容后详述，现介绍几种修改风水的方法。 降龙伏虎法 降龙伏虎法，乃地理之紧要也，如观察地理，千穴百穴容易得到但周全恰好之处却难得到，如果得到的不周全恰好可用此法成全其吉势，如要寻龙观水日登穴看明堂，务必要看清外水，外山及内堂，要是水层层朝抱，四面俱有情意，再观来脉结穴，有起有落，有开有合，穴前虾须蟹眼分明，处处都相互照应，只是穴旁二砂(左为青龙，右为白虎)，如果有一股斜跳外走，不肯朝护，如用之必凶，左支走主次子离乡外亡，如是可用此法制之。如果青龙砂不朝顾，即将斜跳外走之砂头用人力截挖断尽脉气，用天德生气方之土接补，务必要砂头朝抱顾向穴内，像是天生我就之势，用之必吉，要是白虎斜跳反弓直去，亦照此法截补，这种方法称为降龙伏虎法，此也可演为破风水法，请注重阴德。 显龙藏龙法 显龙法:如坟多地少隔水甚远，葬之此地必主绝，必须用显龙法，在穴前挑一深壕(按局中水木金之正库)，出水须要弯转朝抱，壕深则水落，而龙自显矣，用之可免绝灭之灾。 藏龙法:如新立一茔(坟)穴场，地面甚宽大，隔水又远，用之不能迅速发家，应用此法。在穴前不远不近之处，挑一小壕，筑一小堰弯转朝抱，照局中火水木金之正库出水则龙自藏，用之可以使其速发。 截龙助龙法 截龙法:如果看地之来龙施展有情，但不能成其穴(或穴不在此结)，且不能弯拱朝抱，使用此地筑坟不能主吉，可用此法改之。在穴前正向之地筑一弓形小岸，按四局正水口之地挑一小壕，使水从正库之方流出，再按四局正法点穴立向长生，用之可避凶化吉。 助龙法:若内堂内水外堂外水俱拥抱有情，唯后山甚卑矮，用之主人丁不利，或是龙断用之也不吉，可用人力以天德生气方之土补山接龙，则有山有龙分水合气用之大吉。 就向调水法 就向调水法:如来脉甚清，结穴又好，内外局合情，只是穴堂前一水反跳，不能合局者，须要论来龙之向按四局挖一长壕，使水流从正库出，用之必能主发。 以上种种方法，亦可用于趋吉避凶，亦可用于破风水。但更多的方法需要习者自悟，俗语云:“师傅领进门，修行在自身”，就是这个道理。 符咒精义 书写符咒要有深厚的气功内力为基础，其次要精通各种规矩，使用特定的用具，依诀施法，循章书符，才能得心应手，无往不灵。今以“真传一句话”的方式介绍道门秘传符法(先天符与后天符)再配以“踏罡步斗法”如能勤加修持心能成就非凡。 先天符是前人留下固定的符式，是借助宇宙高能来产生效应但必须有内功基础以便接通宇宙灵能，否则画的符只是一张废纸，根本不起效应。后天符是自己功力达到一定程度书写的带有自身高能信息的“符式”。 以上两种符法两个共同点即是要有深厚功力为基础，对于勤修本工程功法(尤其中篇功法)的人来说并不难。 先天符法 书符前要沐浴净身，戒酒色，保持心身清洁，内气纯一神志精明，方能接通天地之灵能天人合一，神符一体，笔到意注，产生强大的场应效益，书符时要心念纯正，心口一致，一气呵成，一笔挥就，咒符合一灵力非凡，并且要注重书符的方向性，如画与北斗有关的符应向北方，治疗五脏的病，应依其属性朝向相对应的方向，用符也应有方向如治病应对应病人方向面用。 踏罡步斗法 修习此法对符的效用有很大帮助且能驱除阴性邪祟之物，常修此法可百邪不侵，对技击也有莫大裨益。 功法:在地上画出北斗七星(天枢、天旋、天矾、天权、玉衡、开阳、摇光七星)，以勺把指南为例，自然站立，全身放松(身体要领同以上功法要求)开始行功，两膝微屈，右脚踏摇光，左脚迈进踏开阳，右脚再迈进踏玉衡，左脚再踏天权(这时身体向东)，后转身面朝西，右脚后划弧踏天枢星，左脚迈进踏天旋，右脚迈进踏天矾。左脚迈进再踏玉衡，这样循环不息，行功时画之北斗七星与天之北斗相对应，并意想接通七星之灵能，灵能遍布周身。 灵水修炼法 本法主要是修炼人体的灵光、灵气、灵力和沟通人体内外信息的能力。 1( 口诀:“角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸”。 2(符图:符土为上中下结构(上为“雨”，中是“渐”，下是“耳”)，按汉字笔画顺序，从上向下逐个书写。 3(用品:口径10公分左右瓷碗一个，内盛三分之二的无根水(未落地的雨水)，井水、自来水也可。 4(步骤要旨:(1)面朝东方右手成剑指吸收宇宙灵光。(2)意想剑指灵光射入水中，把符图写在水的中层，写一笔画默念一个咒字，二十八画对应二十八个咒字。全神贯注，连续不断，速度适中。(3)每天修炼完，双手端碗于胸前，口吸四方灵光灵气膻中，顺势把它吹入碗中，接着把水喝下，留少许倒掉。(4)每天修炼1次，每次7遍，需49天;每天修1次，每次49遍，需7天;每天修7次，每次7遍，需7天。(5)符图是手动意写，部分可以重叠书写，不必过分计较是否规范。(6)修完此法，以后就不必重练。(7)修炼期间禁欲。(8)修过此法，医疗能力就会显著增强。 止痛法 止痛法简单使用，会产生意想不到的效果，如修过“灵水修炼法”后再运用，效果更佳。 1( 口诀:“年痛月痛日痛时痛，说不痛就不痛，灵光一到无影踪。” 2( 符图:按汉字笔画顺序书写繁体“气”字，然后在“米”字交叉点上起笔，从小到大顺时针连转九圈，收笔时垂直向上或向下画一竖。 3( 步骤要旨:(1)患者自然姿势，如疼痛部位在心窝以上，则把符图用剑指画在疼痛点上面，收笔时一竖向上挑，心窝以下部位反之。(2)符咒不能同步，可先念一遍咒，顺势接着画符，反复进行，不少于5分钟。(3)结束时令患者咳嗽三声，最后跺地一下。(4)书纸可佩带可贴或起水内服。 除去怨敌法 不要随便地憎恶、怨恨别人，但有人钻法律漏洞、伤天害理，自己深受其害、生命受其威胁时可用此法。 方法:找一张动物皮(找不到可从皮包上刮一块)，剪成正八角形，在上面写上八个怨敌之名;在深夜子时向着原地方向以全身全力诅咒:“XX”(对方名字)快去吧～离开这世上吧～并把动物皮投入火中。 后天符法 后天符法是以深厚内力为后盾以丹力入书产生治邪，治病等功效，修习本工程一段时日后即可书写后天符。 符法:1(凝神聚气，意宇宙间真气齐聚丹田，以内丹之力入笔写字画画均可，但要一气呵成。此时“符”中就带有你自身的信息，其功效依你自身功力而定。 2(此法要有很深的功力，画符前入定静观天日前所呈现的图像以第一画出其形，此符就具备了先、后天之强大功效。