[精品]瑞士山民喜过“狂欢鬼节”

[精品]瑞士山民喜过“狂欢鬼节” 瑞士山民喜过“狂欢鬼节” 瑞士绝大部分是山区，因而典型的瑞士人既不是苏黎世富有的银行家，也不是日内瓦精巧的制表匠，而是生活在阿尔卑斯山深处的山民。最近到瓦莱州的洛郴塔尔山谷参观，有机会亲眼目睹了那里充满浓郁民俗风味的“狂欢鬼节”。 瑞士的山民认为，在冬春交替时，看不见的灵魂在阳世中穿梭，试图在找到替身后得以重生。因此，活着的人们为了躲避灵魂的追附和纠缠，必须把家里的炉火灭了，营造出一个寒冷阴森的环境，并打扮成鬼怪的模样，口中发出可怕的声音，将游荡的灵魂吓走，使其找不到替身，以保护自己和全家的安康。这便是瑞士山区传统“鬼节”的由来。而之所以把“鬼节”搞成个狂欢节，当地的导游普拉派克先生对此有一番解释。他说，瑞士山民在经历了整整一个冬天大雪封山，与世隔绝之后，迎来了万物更新、鸟语花香的春天，他们需要找个机会宣泄长期积累在心头的孤寂和郁闷，热热闹闹地庆祝春天的来临，于是“狂欢鬼节”应运而生。 瓦莱州洛郴塔尔山谷的维勒小镇把“狂欢鬼节”选在每年二月份的第三个周末。走进小镇，只见每个屋子正面或山墙的半高处都挂有至少两个面目狰狞的鬼怪面具，有的面具甚至有半人高。据说，面具越是丑陋、越是高大，其驱鬼“功能”就越强。沿着小镇的一条主要街道走不远，便来到一家鬼怪面具专卖店。店主正在一张硕大的工作台上雕刻着一个木头面具。店铺的墙壁上挂满了各种各样大大小小凶恶可畏的面具，没有标价，据说买卖时全凭讨价还价。店主介绍说，他主要靠制作面具养家。“鬼节”前，镇里和附近地区的居民纷纷到他这里购买面具，这一个月的营业额占到了全年的一半。平时，间或也雕刻些别的艺术品出售。 走出店铺，看到街上不知什么时候已出现了不少“鬼怪”。好一个群鬼荟萃，看了让人不寒而栗～原来，这是小镇上的玩家们(其中包括不少孩子)打扮成变幻不同的鬼魂，他们穿梭于大街小巷，随意出入各处的民居，学着鬼魂们的腔调鬼里鬼气地长啸短嚎。姑娘们越是害怕，他们就越是追逐。一些当地人看样子年复一年见多了，对他们视而不见，从容而过，“鬼怪”们倒反而手足无措。在一块草坪上，两个“鬼怪”正与一群孩子打雪仗。其中一个“鬼怪”忽地冲向那群孩子，吓得孩子们四处逃散。正当我入神地看着这一切的时候，突然感到被人从后面拦腰抱住。回头一看，真把我吓了一大跳:一个身材高大的“妖怪”把我搂到他的怀里，咫尺之间看他，披头散发，龇牙咧嘴，格外恐怖～慌乱之中蓦地想起导游预先告知的“妙方”，于是泰然处之，他也就不再闹了。临了他还友好地与我合影留念。 下午两点半，狂欢节游行开始了。走在头里的是一个穿着节日盛装的铜管乐队。别看年纪老少皆有，个头高矮不齐，像个“杂牌军”，但乐曲奏得铿锵有力，步伐迈得整齐划一，起码称得上半专业水准。接着，一队扛着阿尔卑斯山大牛铃的牧民慢慢走来，整齐清脆的铃铛声由远而近。这是阿尔卑斯山牧民们专门用来庆典的一种“乐器”。他们在一根粗木棍的两头各安上一个大牛铃，像挑担一样扛在肩上，几十人甚至上百人蹋着一个节拍，同时晃动“扁担”两头的大牛铃，其声粗犷洪大，穿透力强。看着看着，我不禁想起了中国的腰鼓队，虽然形式不同，但为了表达喜庆的意思是完全一样的。 后边跟着的是一队穿着民族服装的男女老幼，或牵马，或扶犁，或播种，或狩猎，或织布，或玩耍，栩栩如生地展示出瑞士山民以往传统而快乐的劳动和生活场景。一些妇女和孩子一路还向两边看热闹的人们发送着油炸点心和糖果等传统风味食品。再后面，一辆机动敞蓬车上拉着一个巨大的木头酒桶，在寒冬中冒着热气，七、八个人忙不迭地用纸杯盛酒，分发给路人。我也尝了一杯。这是一种有点像药酒的传统饮料，喝了后马上觉得全身暖和。 最后压阵的是一大群“魔鬼”。他们歪歪扭扭，跌跌撞撞，肆无忌惮地当街追逐着受惊 吓的人们。到处是妇女和孩子的惊叫声。但也有不怕的，有的甚至主动与他们玩耍同乐。这 种嬉笑打闹一直持续到太阳落山。但一到天黑，“魔鬼”们便被禁止出没了。