音乐的社会功能

音乐的社会功能 音乐反映社会生活,又给予社会以深刻的影响,音乐的审美、认识、教育和娱乐的功能对社会有着深远的作用。 1、音乐的审美功能。音乐能提高人的审美能力,净化人们的心灵,陶冶情操,提高审美情趣,树立崇高的理想。 2、音乐的认识功能。音乐从不同的角度反映社会生活,通过音乐能更深入地认识社会生活。音乐蕴涵着丰富的历史的和现实的文化内涵,是社会文化的一个重要组成部分。音乐有利于提高人的文化修养。 3、音乐的教育功能。音乐对人有政治思想和道德伦理的教化作用,激发爱国热情和奋发向上的精神。音乐有利于人的智力开发,发展非智力因素,提高人的素质。 4、音乐的娱乐功能。音乐提供有教养的娱乐,有文化的休息,丰富人们的精神生活,给人以轻松的美的享受。 音乐，随着人类的出现而产生。源远流长的人类发展史，给予了音乐丰富多彩的内涵 .音乐是一种符号，声音符号，表达人的所思所想，是人们思想的载体之一。音乐是有目的的，是有内涵的，其中隐含了作者的生活体验，思想情怀。音乐从声波上它介于噪声和频率不变的纯音之间，从效果上讲它可以带给人美的享受和表达人的情感,它是社会行为的一种形式，通过音乐人们可以互相交流情感和生活体验。因此，我认为音乐的价值功能是不可估量的。 现就音乐的社会功能从以下四个方面加以简析: 一、 育人功能 音乐的育人功能是指音乐艺术在对人的道德情操、修养方面所起的有益的作用。这是历来中外的哲学家、政治家、艺术家、教育家非常乐于谈论和谈论非常多的话题。我国古代音乐文献《乐记》中多次提到“乐”与“德”的关系，所谓“乐者，德之华也。”“乐者，所以象德也”“乐终而德尊。”我国古代大教育家孔子的美育思想在“兴于诗，立于礼，成于乐”的论述中体现得最为明确，在他看来，“乐”就是造就一个完美的人的最终五一节。与孔子思想几近相同的是德国诗人，教育家席勒，他曾说:“道德的阶段，只有通过审美的阶段才能实现，美(包括音乐的美，也包括其它艺术的美)是造就完善人格的必经之路。”音乐之所以能够造就健全、美好的心灵，使人成为一个真诚、善良、、美好、优雅的人，这是由音乐所具有的艺术物质所决定的，因为真是艺术的生命，善是艺术的品格，美是艺术的本质，真正的音乐作品都是表现创作者对事物、对他人、对社会、对人生的美好情感和真知灼见。当人们接触到这些美好的作品时，自然会被其中的真诚所感动，激情所激励，从而使自己在生活中逐渐养成良好的道德行为习惯。 二战时，当德国法西斯侵占了波兰三分之二的国土，是肖邦的《革命练习曲》鼓舞了波兰人民重又收回被蹂躏的国土;刘项之战时，是“四面楚歌”瓦解了千秋豪杰项羽;当苏武孤独在戈壁草原牧羊时，也是音乐给了他不变汉节，顽强生活的勇气;当中华民族在抗日战争的存亡系于一刻时，是《义勇军进行曲》雄壮的歌声使他们“起来”、“起来”;当新世纪来临之际，伟大的中国进入了一个崭新的历史时期，是《走进新时代》优美动人的旋律，激励着 “勤劳善良的中国人，意气风发走进新时代”，“高举旗帜开创未来。” 二、 益智功能 音乐益智功能是人们谈论非常多的一个话题，著名法国作家雨果曾经说过:开启人类智慧宝库有三把钥匙，一把是数学，一把是文学，一把是音乐。家长在为孩子准备学习乐器之前，其中一个很大的理由就是学习乐器能开发孩子的智力。 医学常识告诉我们，人的手指尖处有人体最第三的神经末梢，大脑对于接受和处理来自神经末梢的刺激最为及时和准确，俗话说“十指连心”，“心灵手巧”。人的右手受大脑左半球的支配，左手受大脑右半球的支配，大多乐器演奏需双手并用，且地位相当，因此左右脑都能得到锻炼，使左右脑产生复杂的神经沟通，从而促进人智力的提高。如钢琴的演奏需要手指以极其敏捷的动作，弹出各种急速变化的音调，并要根据听觉反馈不断调整触键的力度、方式，以弹奏出音乐所需要的音质、音色，那么手指的运动越复杂、越迅速，就越能锻炼大脑的反映能力和反映速度。 记忆力是人类非常重要的智能之一，在音乐学习中，大量的音乐演奏需要背谱，有些音乐家对于乐谱的记忆是常人难以想象的。意大利指挥家托斯卡尼尼能在24小时内熟背一部交响乐的几十页的总高产田，而且不光是音符准确，连所有的表情记号及作曲家的一切批示都了如指掌。他一生中能熟记100多部歌剧及大部分世界著名的交响曲，这个数量大概相当于几百本厚的8开数百页的厚的书。 观察能力也是人类重要的能力之一，人在学习音乐时的视谱需要极灵敏的视觉能力。比如弹奏钢琴，人的眼睛不是盯在乐谱的某一个点上，而是对音高、节奏、奏法、力度表情记号、左右手的织体等整体综合的视觉判断反应。作曲家奥涅格说过:“阅读乐队总谱要比文学书籍困难的多，需要长时间的训练才能做到，只要看一看某些指挥阅读这些总谱的样子就够令人吃惊的:音符多得不计期数，眼睛必须看到一大片，因为他必须在一页总谱上同时从上到下看到30行左右的声部”。所以阅读管弦乐总谱是名符其实的一目十行乃至一目几十行。 三、 健体功能 音乐的健体作用，主要表现在音乐能调节人的情绪、促进身心健康方面。对于这方面的作用，古今中外哲人多有论述。古希腊哲学家毕达歌拉斯指出:“适当地享用音乐，可以大有助于人身心健康。”现实生活中，我们可以看到很多书报上载有音乐与人健康密切相关的文字介绍，比如关于胎教方面的。我国音乐治疗专家张鸿懿、孙惠兰有关音乐胎教的论文中介绍:“优美健康的音乐，能促进孕妇分泌出一些有益健康的激素、酰和乙酰胆碱等物质，起到调节血液流量和神经细胞兴奋作用。”(《音乐美学通论》修海林、罗小平著上海音乐出版社 1999) 除了保健的价值功能外，音乐也补用于疾病治疗。毕达哥拉斯就直接用“音乐治疗”这一概念。我国元代名医朱震亨也曾说:“乐者，亦为药也。”美国于1950年成立了全国性的音乐治疗学会，现在音乐治疗已普及到世界各地。 音乐与体育之间也有一定的互补性。古希腊哲学家拍拉图就倡导音乐教育与体育并用，二者不可偏废。他说:“规定要教育音乐和体育主要是为了心灵——那些专搞体育锻炼的人往往变得过度粗暴，那些专搞文艺的人又不免变得过度软弱。”因此，音乐与体育要达到一种平衡，才能使受教育者既有温文的教养、勇敢的性格，又不至于走向粗暴野蛮和软弱无力。音乐与体育两种教育手段并用，才能避免因有体育而无美育而造成的“四肢发达，头脑简单”，使人的健与美共同发展，两者互相促进，相得益彰。 四、 审美功能 音乐审美功能是指通过音乐艺术的教育使爱教育者提高音乐审美能力，学会感受音乐美、鉴赏音乐美、创造音乐美，从而使人得到音乐美的陶冶和塑造，使人全面和谐地发展。比如音乐自身的形态美，它是由创作者将音乐的多种表现要素按照美的规律构建的艺术化结构，其中音乐旋律的千姿百态、节奏的各种律动、音色的无穷变化以及把各种要素组合起来的均衡、匀称、和谐、统一、对比、变化等自然美法则，给人听觉审美需要上的满足。音乐的情态美是作曲家寄托于形态美中的各种情思，它能真实地反映人类丰富的感情世界，细腻、微妙的感情变化，起到情感交流、体验、宣泄、调节的作用。音乐的风格美显示了不同时代、不同民族、不同地域音乐的丰富多样性，可以满足人类的种种审美需求。例如:欣赏斯梅塔那的交响组曲《我的祖国》第二乐章《沃尔塔瓦河》，先请一位学生合着音乐来朗读作曲家写的一段说明“……两条小溪流过寒冷呼啸的森林，组合起来成为沃尔塔瓦河……”学生们听着走进了音乐之中。再让他们从整体-分段-整体反复聆听，让学生自己在音乐中畅游捷克大自然的美好的景象，领悟到音乐热情地歌颂了美丽的祖国。在拓宽学生艺术视野的同时培养了学生正确的审美观。 通过音乐审美实践可以使人的审美心理结构得以逐步完善，逐渐形成热爱美的心理定势和价值取向，使人自觉按照审美理想审视自己的心灵和行为，判断社会与自然的美与丑，用先进的审美理想与美的规律来改造自身及外部社会世界从而使人自身以及社会结构、社会环境得以和谐良好的发展。 总之，音乐的社会功能是以潜移默化的方式通过欣赏者的心理活动得以发挥的，美妙动听的音乐使人感到赏心悦目，达到娱乐的目的，即使是音乐的教育功能的发挥，也主要是通过激发人们的感情来影响内心世界的方式进行的。因此，格调庸俗，趣味低级的音乐就会对人的行为塑造产生负面效应，对人的精神世界生活产生消极影响和腐蚀作用，从而导致社会精神生活的匮乏、低级以及混乱。反之，高尚、优美的音乐有助于平息躁动的、非分的欲望，使人自觉地服从遵守规范与制度;激昂、有力的音乐有助于激发人的斗志，使人自觉奋发，去拼搏进取，让社会稳步、迅速的发展。