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棕色的仓库瑜伽服装

2017-10-31 5页 doc 18KB 24阅读

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棕色的仓库瑜伽服装棕色的仓库瑜伽服装 棕色的 仓库瑜伽服装 作者简介 "对,很像夹克,但又不是夹克―――蛮长的。" 2009年2月,装扮成猪扒的销售人员在的街道上做促销。如果真的"穿什么你就是什么,吃什么你就是什么"的话,我们的街道上会被无数真小的LOGO所覆盖。(BobbyYip/摄) 假如我眯起眼,斜着头,闭上左眼,望出窗外就是1932年的景象,一直至湖畔。棕色的仓库,燕麦色的烟囱,漆在砖墙上的告示已然褪色,徒然宣传着" "喜穿"(Gaywear)等早已夭折的品牌。此地是的老工业区,由可爱"(Lovely)及 成衣厂、毛皮商及结婚...
棕色的仓库瑜伽服装
棕色的仓库瑜伽服装 棕色的 仓库瑜伽服装 作者简介 "对,很像夹克,但又不是夹克―――蛮长的。" 2009年2月,装扮成猪扒的销售人员在的街道上做促销。如果真的"穿什么你就是什么,吃什么你就是什么"的话,我们的街道上会被无数真小的LOGO所覆盖。(BobbyYip/摄) 假如我眯起眼,斜着头,闭上左眼,望出窗外就是1932年的景象,一直至湖畔。棕色的仓库,燕麦色的烟囱,漆在砖墙上的告示已然褪色,徒然宣传着" "喜穿"(Gaywear)等早已夭折的品牌。此地是的老工业区,由可爱"(Lovely)及 成衣厂、毛皮商及结婚礼服批发商组凑而成。目前为止,尚未有人想出要怎样才能捣毁这片残砖破瓦,好重滚利润;在这块由个街区组成的弹丸之地,层层的现代都市就此草率地覆盖在旧市镇的上方,www.yujiayp.com。 她被《泰晤士报》誉为"可能是三十五岁以下对世界最具影响力的人士",《纽约时报》亦称赞她是"运动的代表"。在大卫?赫尔曼的《全球公共知识排行榜》中,克莱恩排行第11位,界公共知识中占有相当重要的地位。作者2007年所著《休克主义:灾难资本主义的兴起》一书(中译本即将由广西师大出版社出版),对新主义和学派发起最有力的挑战,瑜伽服品牌,2009年赢得了首届华威,再次赢得巨大的声誉,瑜伽服套装。 惯于独处的我,热爱风景,但我从未见过任何广告招牌可为景色添彩。树立广告牌可说是人类最的了。从麦迪逊大街退休后,我要成立一个秘密集团,让戴着面具的治安维持会踩着静音电动脚踏车巡访全球各地,趁月色昏暗时铲除招牌。假如在从事此种善良市民行为时,又有几个会判人有罪呢? 定价:45.00元 "夹克!" 一如许多同处后工业废墟之境的城市地段,覆盖在斯帕蒂那大街上的层层岁月,有着奇妙而意外的魅力。出没于阁楼和工作室的人们心知肚明,自己在这出城市表演艺术的戏中饰演了一角,不过,大致来说他们尽量不让自己留意 真正的斯帕蒂那"太过念兹在兹,其他人都会开始自觉像到这点。假如有人对" 是廉价的道具,而一切的富丽堂皇也将随之崩解。 这种混乱其来有自:外套对于赤道居民来说根本是无用之物―――无论衣柜中抑或词汇里。然而,瑜伽服装,人过冬要买厚衣,已逐渐不再依靠仍在斯帕蒂那大街上奋斗不休的裁缝,而是由在热带气候区工作的年轻亚洲女性提供。1997年,人从印度尼西亚进口了时值1170万美元的御寒外套,1993年的数字是470万美元。这些事我早就知道了。但我仍然不晓得这群卡厚工人在失业前缝制的长外套到底是哪一种牌子? (本文来源:新快报) "问一下她做的是哪一家的―――商标上写了什么字。了解吗?―――商标?"我说,一边把手伸到脑后,好将衬衫的领子翻出来给对方看。现在这些印度尼西亚工人已经很习惯我辈之流了:外国人,跑来询问糟糕透顶的工作,她们就是在那儿为跨国公司如耐克、Gap以及LizClaiborne剪剪缝缝的。不过,这批女缝纫工跟我在自家电梯里遇到的老裁缝完全不一样。这儿的人都很年轻,其中有些才不过15岁而已,只有很少的几个在21岁以上。 她们压低声音稍微讨论了一下,答案终于出来了:"英伦之雾。" 娜奥米?克莱恩著 "但不重,很轻。" "这家公司做的是长袖子,天气冷时穿的。"一名工人说。 我猜道:"是毛衣吗?" 雅加达――― 我知道了:"大衣!" 也正因如此,当市觉得时机已到,可以制作一系列公共艺术装置好"庆祝"斯帕蒂那大街历史的时候,情况会是如此的可悲。最初是栖息在街灯上方的铁像:女人弯腰对着缝纫机;的劳工群众挥舞着告示,其上还刻了难以解读的。最惨的事还在后头:巨大的黄铜顶针赫然驾临―――就坐落在我这个街角上。瞧瞧它:足足有11.5英尺高,11英尺宽。邻边的人行道上则塞了两个巨大的粉蜡笔色纽扣,扣子洞口还有哭啼的小孩探出头来。感谢,埃玛?戈德曼,这位上世纪30年代晚期住在这条街上的著名的无主义者兼工运组织,无须在场目睹制衣工人的奋斗是如何变成了一场剥削劳力的庸俗肥皂剧。 下转B11版 二 "我不认为是毛衣。假如你准备出门,外面天气又很冷,你会穿…" 娜奥米?克莱恩作家、社会活动家 街头巷尾滋生着一种痛苦而全新的意识,那顶针不过是其中最突出的一环罢了。环顾四周,老旧的工厂建筑被重新划分,被改建为可供人居住的复合建筑物,还冠上"糖果工厂"之类的名称。滑头的时尚界将触角伸入工业时代的遗迹―――请看看那些破烂的厂房工人、Diesel工人牛仔裤,还有Caterpillar靴。当然?,自转卖工厂改建的住家大楼亦是商机处处,不但经过豪华的重新装潢,更附有浴缸、石板瓦砌成的淋浴间、地下停车场、设了天窗的健身房,以及二十四小时的门房。 撰写本书时,我住的就是成衣区遗迹中一间十层楼高的仓库。许多类似的建筑物早已封闭,玻璃窗破碎不堪,烟囱也停止了呼吸;它们在资本主义社会仅剩的作用,就是悬挂在焦油屋顶上那一闪一灭的大型招牌,好提醒正在湖畔高速公那侧塞车的驾驶员们,曾经有过摩森啤酒、现代汽车以及EZRockFM频道。 目前为止,我那位专靠产销英伦之雾大衣(LondonFogovercoat)发财的房东,依然坚拒出售我们的建筑物,好让人改建成天花板挑高的大厦。他迟早会后悔的,但目前为止他仍然有几名成衣商房客,这些人的生意小到不可能迁往亚洲或中美洲,而且不知为何,他们也不愿跟随产业趋势,转型成按件计酬的家庭 代工。建筑物的其他部分则充当生活兼工作空间,租给瑜伽教练、纪录片制片人、平面设计师以及作家和艺术家。每当看见披挂链条、穿着高及大腿的皮靴、宛如玛丽莲?曼森第二的小伙子重重踏过大厅以便前往公共厕所(手上还抓住一管牙膏呢)时,那些仍在隔壁办公室卖外套的老古董,表情总变得无比难看。但他们又能如何?这会儿我们全卡在这儿,卡在经济全球化的现实以及历久弥新的摇滚视听美学之间。 一 广西师范大学出版社 瑜伽服装品牌logo―――大卫?奥格威,奥美广告公司创办人(《一位广告人的录》,1963年) 我当然很同情,不过身为来自的异邦人,我还想知道她们在卡厚工厂里制作的衣服到底是哪一种牌子―――如果我想在国内报道她们的,我就必须有新闻卖点。于是,我们十个人挤在一个只比电话亭大一点的混凝土小房间里,投入地玩着你做什么工作的猜谜游戏。 20世纪20到30年代,来自及波兰的移民就在这几条街上冲来跑去,不时还迅速闪进熟食店中争论几句托洛茨基和国际妇女服装工人联合会领导问题的事儿。直到现在,葡萄牙老人仍会将一衣架一衣架的服饰及大衣推到人行道上去卖。此外,假如恰巧有需要(比如万圣节的服装啊,或者学校要演场戏什么的…)你依然可以在隔壁买到新娘子用的莱茵石头饰。不过,精华之地还是过了这个街区的甜糖山,四周都是让快朵颐的宝贝。搭上复古风的糖果朝圣地,一直开到凌晨两点才打烊,好满足混的年轻人的食欲。楼下的店面仍做着出租光头模特儿的正经生意,多半是用来做某电影学院作业的超现实布景,抑或某电视中过分赶时髦的背景。 2009年5月版 "蛮长的,好。那商标上写了什么字?"我又问了一次。 1997年8月的这一天,在上述的糟糕里爆发了,地点是位于雅加达郊区、卡贝努工业区的卡厚成衣厂。这群一日所得仅折合2美元的工人要的是,她们 长时间加班,却未获得合乎的工资补贴。经过三天的联合后,管理阶层提出了一个在这种劳工法萎靡不振的地区可谓司空见惯的:加班不再是强制的,不过津贴依旧低得不。2000名工人全回到缝纫机前―――除了101位年轻女性, 我们的事一直到现在都还没有下文。"其中一名工她们被管理层视为背后的。" 人告诉我,她满脸失望,更全无援手。 作者:娜奥米?克莱恩 《NOLOGO:品牌全球》 娜奥米?克莱恩(NaomiKlein),1970年生于,记者、畅销书作家、社会活动家、反全球化、电影制片人,以其对全球化的闻名于世。昔日是迷恋名牌的美少女,今日成为反思品牌文明最深刻、最重要的文化观察者。走访跨国企业 》一书,引起全球广泛回响。 在欧美、亚洲、非洲各地的作为,写成《NOLOGO 相关的主题文章: 双超踏步机但是翻遍典籍鼻窦炎怎么治流鼻涕可伴有耳鸣、耳聋、流眼泪、畏光及下颌皮肤灼热感和刺痛鼻窦炎吃什么药
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