山西艺术考察报告

山西艺术考察 ok3w_ads(“s004”); ok3w_ads(“s005”); 篇一:艺术考察报告 艺术考察报告 学生姓名 唐 乐 琪 学生学号1007011013 学科专业 美术教育所在学院美术学院 带队教师 刘宣 翟水良 杭州师范大学美术学院 中 原 印 象 ——西北艺术考察 一、考察地点 山西:乔家大院 平遥古城 五台山 云冈石窟 应县木塔 晋祠 山西省博物院 陕西:陕西省历史博物馆 乾陵武则天墓 茂陵霍去病墓 秦始皇兵马俑和秦始皇帝陵 永乐宫 河南:三门峡 虢国车马坑博物馆 龙门石窟 开封老城 河南省历史博物馆 二、考察时间:2013年5月4日——2013年5月22日 三、考察形式:实地考察 四、考察内容: 1、概述 2013年5月4日，怀揣着早已惴惴不安的心踏上了我们的西北艺术考察之旅，这段旅程像一颗早已播种在我们美教每一个人心里的种子，随时都在准备发芽，随着今天的到来，它破土而出，迅速生长。在刘宣和翟水良老师的带领下，一路欢声笑语，经过24个小时的颠簸，我们终于到达了第一站——山西，虽疲惫且盖不住一颗颗年轻而又不安的心，由此出发，我们的这次艺术考察跨越了山西、陕西、河南三省，一路游览，一路学习，在这20天的考察期里，让我对这片广袤的中原大地重新认识，也使我对赞叹中国这源远流长的 历史与文明。 2、考察情况 “里山河”——山西 晋文化 乔家大院 乔家大院因一部电视剧《乔家大院》而闻名中外，在我看来，它更是因晋商而让它的文明留存至今。进入乔家大院，它不像想象中那么富丽堂皇，更多的是它的古朴和雅致在吸引着我，它与典型的江南建筑风格并无大的差别，但围院却是北方所特有的，除了建筑文化，乔家大院的晋商文化更是体现得淋漓尽致，令人惊叹，它的财富、智慧、制度，都是现在的我们都无法匹敌的，对于乔家大院，只能用心、用岁月去细细品尝其中的百般滋味了～ 平遥古城 平遥，一座具有2700多年历史的古城，也是中国境内保留最为完好的县城，被称之为“乌龟城”的平遥本早已毁于日本人之手，但正是由于它乌龟式的城貌使它得以保留下来，究其原因，也是日本人以“龟田”避嫌一说，导游的讲解使我们对这座古城好奇不已，古老，富有，应该可以形容繁荣时期的平遥，古老体现在这座城的每一个角落，而富有则是其城中拥有中国第一家票号而体现，被誉为“大清金融第一街”，在平遥住了两夜，并不仅仅被它的热闹吸引，而是它无时无刻间透出的文化气息以及古城的安定、和谐深深地迷住了。 佛文化 五台山 翻越了重重山峰,终于到达了五台山，下车伊始，它那碧蓝的天空和浓厚的佛教 气氛强烈地吸引着我们，片刻歇息，我们一行人便兴致勃勃地开始了登山路——爬上黛螺顶，由上至下望，整个五台山犹如佛教圣堂，包容着每一座佛寺，在为期两天的艺术考察中，我们的心仿佛在这片净土中变得纯净而虔诚，停停走走，不时为它那不同风格的佛教建筑而驻足、惊叹，五台山给我们的不仅仅是艺术的洗礼，更是心灵的洗礼～ 应县木塔 在风沙中见到了应县木塔，从外观看来，普通至极，但从它的结构和历史上却是为世界震惊的，应县木塔完全由木榫结构建造，它创造了这一结构的新高，仔细看去，木塔已微微倾斜，亲身体会风沙的威力后便对这一现象不再奇怪，却心生震撼之意，纵然是风沙暴雨，木塔依旧伫立在那里，千年来始终未倒，这已是我们难以想象的奇迹了～ 石窟文化 云冈石窟 云冈石窟与甘肃的敦煌莫高窟、河南的龙门石窟并称为中国三大石窟，因此，对它的期待也是可想而知的，云冈石窟位于美丽的大同，在那片湛蓝的天空的映衬下，云冈石窟变 得神秘而又美丽，沿着第一条因保护遗产而修造的柏油路，片刻时间便到达了云冈，两棵美丽的槐树给云冈石窟开了门，沿窟而行，一座座佛像、一幅幅壁画令人瞠目，不禁感叹“是怎样的信仰使一双双手留下如此美好的艺术,” ，由西向东参观，五六窟的精致，十六窟到二十窟皇帝象征的源远流长，露天大佛的壮观、祥和，回想起来，依旧记忆犹新。 山西，这个拥有湛蓝天空的土地，不仅使我们领略了它那美丽的西北风景，更是让我们学到了晋文化的智慧，佛文化的觉悟，给我们的西北之旅开启了一段优美的序曲。 “三秦大地”——陕西 陵墓文化 乾陵武则天墓 乾陵是唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一一位女皇帝武则天的合葬墓，它位于乾县梁山，是山西关中地区唐十八陵之一，乾陵在梁山的北峰之上，而南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰被称为“乳峰”，走在司马道上，两旁的翁仲像和人马像伫立在道两边，仿佛在欢迎着每一位自司马道走来的人，但在建陵时它们起着守卫乾陵的作用，拾道而上，两块石碑分别分布在道两侧——述圣迹碑和无字碑，这两块石碑分别记述着高宗李治和武则天的生平事迹，相较而言，无字碑更为有名，但述圣迹碑是中国历史上第一块用来记述皇帝事迹的石碑，在历史上起着开先 河的作用，六十一无头丞相、石狮、陵墓命名碑都承载着乾陵的历史和文化，直到今天，我们还未能见到乾陵中的真正面目，但我一直相信它的文化和价值足以让世界震撼。 秦始皇兵马俑和秦始皇帝陵 秦始皇兵马俑是我们这次西北旅程中最为期待的景点，它不仅是中国的骄傲，也是世界第八大奇迹，走进博物馆，出土的铜车马见证了秦朝人民的智慧，它震撼着我们，震撼着世界，在导游带领下我们走进一个个兵马俑坑，由视觉上的壮观深入到内心，那份自豪的民族感油然而生，脚踩千年历史的土地，看着远方秦始皇帝陵，我们深信中国定会创造更多的奇迹。 壁画精髓 永乐宫 脑海中的永乐宫金碧辉煌，而现实中那黑瓦红垣静静地坐落在陕西芮城，那份宁静让我们都舍不得大声说话，三清殿的《朝元图》描绘了群仙朝见元始天尊的情景，即使在光线不足的情况下，我们依旧能领略到它的庄严、神圣，重阳殿又名纯阳殿，重阳殿记述了吕洞宾的生平，它的设色、构图，即使驻足许久也无法领略，永乐宫壁画不愧为壁画中的瑰宝。 “到陕西看坟头”，陕西的陵墓文化是中国大地上绚烂的一笔，承载着历史的灵魂，土地下那等待发现的一个个奇迹， 令一代代华夏儿女无比神往，也为我们的西北之旅添上了一份神秘，增添了一份留恋。 “九州之中”——河南 殉葬文化 虢国车马坑博物馆 虢国车马坑博物馆最为人印象深刻的是它的殉葬文化，古代君王视死如视生，死后是另一个世界，所以陪葬是君王陵墓的一大特点，虢国君王也不例外，而与众不同的是虢国君王陪葬的是真马和真车，这在同一时代的陵墓中还是少见的，从马的残骸看来，君王的殉葬马都是经过精心挑选的，马和车的数量之多也印证着虢国君王地位的尊贵。 石窟文化 龙门石窟 看过云冈石窟，对龙门石窟更加期待，亦被称为中国三大石窟之一的龙门石窟会带给我们怎样不同的感受,每个人都勾画着自己心中的龙门，观赏下来，龙门石窟相对于云冈石窟更为精细，更为丰富，依山傍水的龙门石窟给人以开阔之感，对于造像的观察也更为仔细了，奉仙寺是龙门最为精彩的一笔，高大的卢舍那大佛伫立在龙门石窟的中段，远远望去，龙门石窟的其他窟仿佛都是奉仙寺的点缀，令人流连忘返。 河南历来是兵家必争之地，虽然只在河南待了2天，但对 这个城市多了一份喜爱，它的黄河文明、玉文化、佛文化都是我意料之外的收获，一向贫穷落后的印象瞬间烟消云散了，西北之旅也在这片中原大地上画上了一个完美的句号。 3、考察 西北之旅，留下的不仅仅是一段美好而难忘的回忆，更是一段段文明的继承与传递，山西是我们这次旅途的最北端，在那里我们见到了真正的黄土高原，亲身地体会到了风沙的威力，也领略到了晋商文化、佛文化的无穷魅力;陕西让我们重回汉唐，我们忘不了在古城西安脚下，在回民街放肆大吃的场景，我们亦忘不了见到兵马俑和秦始皇帝陵时那份油然而生的自豪感;河南，这片开满石榴花的古老土地，即使现实已经将它蒙上了高墙碧瓦，却依旧遮挡不住那份愈品愈香，愈存愈美的中原文化。 山西——陕西——河南，从北往南而行，这片中原大地已深深烙在了我们每个人的心上，当年华老去，回想今朝，我们依旧忘不了那份自豪、震撼、快乐、艰辛——渗透在旅程中的点点滴滴，而静心细数过往旅途，古老、美好、神秘，就是我的中原印象。 篇二:山西考察报告 山西考察报告 姓 名: 刘严杰 学 号:201114016 专 业:设计艺术学 指导教师姓名: 李春郁 指导教师职称: 副 教 授 2014年2 月 山西考察报告 一、考察主题 走入山西古建筑，了解山西古建筑，了解古城中的传统文化。开拓视野，增加阅历，将传统的民族文化与现代美术学结合起来 二、概述 (一)考察目的 了解山西当地古城及古建筑，归纳古建筑中蕴含的文化与艺术。 (二)考察时间、地点、内容 2014年2月13日——16日我们分别参观了山西榆次老城、常家庄园、平遥古城、祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院、王家大院，对当地的传统建筑风格、传统石雕和传统文化习俗进行了考察，深入了解到传统建筑中蕴含的古典美学。 (三)考察研究的方法 沿路线实地考察、知行合一的研究方法 为期3天的艺术考察中，我们深入了解到山西当地的传 统建筑和传统文化，特别是在山西榆次老城、常家庄园、平遥古城和晋中大院中的传统建筑和传统石雕等所包含的古典美学深深的吸引了我们，我们对此进行了进一步的探索和分析。 一、榆次老城 榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大门，素有并南重镇之称。早在战国时期，史就有了榆次城郭的记载。现在榆次老城是隋开皇二年(公元582年)，在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到20世纪40年代。老城可谓结构严谨、布局合理、建筑宏伟、功能齐全。榆次老城的建筑以清代、民国时期建造的居多，而一些建筑修建的年代更为久远，如文庙中的棂屋门修筑于明代。这些建筑历经岁月的沧桑，向世人展示了历史积淀的厚重美。从榆次老城各个不同历史时期的古建筑中，可以大致领略到中国古建筑由粗简到繁细，由保守到开放两条线索交织发展的脉络。榆次老城宋、元历史时期的建筑格调是粗犷而质朴的，明代的建筑风格则相当成熟，朴实中洋溢着高雅的美。清虚阁和玄鉴楼是这一历史时期的代表作。玄鉴楼被世界文化遗产基金会公布为全世界最有价值的100处建筑之一。 榆次老城中的园林布局紧凑有序，手法灵活多变，亭、台、 楼、阁、廊、轩、榭点缀其间，将北方建筑的大气与江南水乡的灵韵巧妙地融为一体，体现出了老城园林豪放与秀美的风韵。 榆次老城古建筑中的砖雕、木雕、石雕、彩绘多以民间历史故事喜庆吉祥的图案为表现内容，娴熟的工艺着力表现出深厚的文化底蕴和高雅的艺术品位。 2003年9月29日，“中国民间文化艺术博物馆”在榆次老城挂牌开馆，以老城为依托平台，与老城景区“馆园合一”。馆内分为六个景区:民间文化博展区、民间传统文化演示区、民居文化区、市井商贸文化区、宗教文化区、文物古玩区。各展区展品丰富，内涵深厚，展示出中国文化多彩厚重的底色。在各景区内，以单元形式分别从岁时节日、人生礼仪、商贸饮食、服饰居住、社火小戏、祭祀信仰、社会生活等各个层面，形象具体地阐述出民间习俗和民间文化是维系中华五千年文明生生不息的文化情结。 二、常家庄园 在常家庄园中，首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。 其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小 门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。 再次是书法到处可见。作为儒商世家，常家对后人的教育和要求极其严格。弟子儒学不精，则不准参与经商等社会活动。因此，常家的弟子不仅儒学功底深厚，而且代代不乏精通书画的优秀学者。 第四是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面:一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品;二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术;三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或 字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。 三、晋中大院 总的来说，晋中大院在平面布局、空间形态、造型特色、装饰艺术等方面有一定的共性。在平面布局:每个大院的整体平面布局为多个单体建筑围合成的独立院落，院中有天井，院子平面比例一般为长宽2:1 的长方形。整个布局体现中国传统的等级思想，中轴对称等，处处蕴含着吉祥的寓意。例如乔家大院的整 篇三:山西美术史考察报告 山 西 美 术 史 年级: 专业: 姓名: 学号:查 报考告 山西美术史考察报告 概括山西一行，给我的感受就是震撼，视觉的震撼与冲击，无论是看到建筑规模宏大的王家大院，还是漫步在平遥古城里的安静闲适，亦或身临气势磅礴的云冈石窟，走在悬空在山壁上的悬空寺，还有那永乐宫中那一幅幅让人叹为观止的精美壁画。无不觉得让我为之震撼，感觉渺小的概括山西一行，给我的感受就是震撼，视觉的震撼与冲击，无论是看到建筑规模宏大的我置身如此吸引眼球的地方是多么奇妙。回想起来也感觉不可思议。感叹故事里人们的聪明智慧，还有对艺术的研究实践。无论走到哪里总是止不住的按下快门，记录下美丽的风景。 第一天上午我们来到了悬空寺,悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡 鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精 华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插 飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连， 曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下 岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。 下午又到了应县佛宫寺, 佛宫寺的释迦塔高达67.3 米，除底层的砖墙和屋面的瓦以外，全部由木材筑成， 是我国境内留存下来的最古老和最高的一座木结 构佛塔，建于辽清宁二年(1056)，距今已有900 多年的历史了。其间经受了多次地震的袭击，但 依旧巍然屹立，充分显示了木结构建筑的抗震能 力。木结构建筑的优点之二就是从采伐到施工都 较便利。意大利佛罗伦萨的 主教堂1420年动 工，1470年最后完工，前后50年时间。而建于同 时期的中国明代紫禁城，占地72万平米，房屋共 近千幢，1407年建造，1420年即全部完工，只13年时间。由此可见一斑。中国传统建筑与西方古建筑的砖石结构体系 相比，其最大的特点就是建筑采用木结构体系。这个体系的特点是用木料做成房屋的构架，先从地面上立起木柱，在柱子上架设横向的梁枋，再在这些梁枋上铺设屋顶，所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子，经过柱子传到地面，而柱子之间的墙壁，不论用土、用砖、用石或其他材料筑成，都只起到隔断的作用而不承受重量。 第二天去了云冈石窟，云冈石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟53个，大小窟龛252个，大小造像五万一千多个，是我国规模最大的古代石窟群之一。云岗石窟创建于公元450年，魏孝文帝令沙门统昙曜开凿5个大石窟(第16-20窟)，后人称为昙曜五窟。 最大的是第6窟，由地面到窟顶高达20公尺，中央 直立一个宽约60平方米的大塔柱，上连窟顶，整个 塔柱和洞壁嵌满了大小佛龛和多种装饰，找不出一 块没有雕刻的空隙。云岗石窟大部分是魏孝文帝迁 都洛阳以前的作品。佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩，有雄健的气概，体貌表现了少数民族的特征。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。 离开大同，我们一行来到了著名的古城—平遥。平遥古城位于山西省中部，是一座具有2700多年历史的文化名城。境内有国家级文物保护单位3处，省级文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。1986年平遥古城被国务院公布为国家级历史文化名城，1997年12月3日，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》，这是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。 平遥古城始建于公元前827年,前782年间 的周宣王时期，为西周大将尹吉甫驻军于此而建。 自公元前221年，秦朝政府实行“郡县制”以来， 平遥城一直是县治所在地，延续至今。平遥古城 历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一 座明清时期中国古代县城的原型。 迄今为止，古城的城墙、街道、民居、店铺、 庙宇等建筑仍然基本完好，原来的形式和格局大 体未动，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分。 平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。其中有始建于西周，扩建于明洪武3年(1370年)，规模宏大，气势雄伟的国内保存最完整的击城墙;有始建于北汉天会七年(963年)被列入我国第三位的现存最珍贵的木结构建筑镇国寺万佛殿。殿内的 五代彩塑堪称珍品，是研究中国早期彩塑的样本;有始建于北齐武平二年(571年)、被誉为“中国古代彩塑艺术宝库”，现存宋元明清彩塑2052尊的双林寺;有中国宋金时期文庙的罕见实物——文庙大成殿;有中国金融上的开山鼻祖，被誉为“天下第一号”、“汇通天下”的“日升昌”票号;有始建于唐显 庆二年，国内古建筑中罕见的“悬梁吊柱”奇特结构清虚观。观内20余尊木雕神像是研究中国古代木雕造像艺术和道教发展的稀有之物;有遍布古城内外1000通碑刻及年代不一、形式多样、色彩续纷的各种琉璃实物。同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。古城内现存4000处古、近代民居建筑中，有400余处典型地体现着中国古、近代北方民居建筑的风格和特点。 平遥击城历史悠久，文物古迹众多。它完整地体现了17至19世纪的历史面貌，为明清建筑艺术的历史博物馆。其古建筑及文物古迹，在数量和品位上均属国内罕见，对研究中国古代城市变迁、城市建筑、人类居住形式和传统文化的发展具有极为重要的历史、艺术、科学价值。 晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。 晋祠，原为晋王祠(唐叔虞祠)，为纪念晋 (汾)王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西 南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑， 环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑 群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭 祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的 唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。说实在话，不论是风景还是建筑都是很好的，尤其是难老泉那里，风景最美~还有几个景点也非常值得一看，比如说四大铁人，还有鱼沼飞梁，这桥很厉害的，是古代的立交桥。 王家大院与其说是一组民居建筑群，不如说是一座建筑艺术博物馆。它的建筑技术、装饰技艺、雕刻技巧鬼斧神工，超凡脱俗，别具一格。院内外，屋上下，房表里，随处可见精雕细刻的建筑艺术品。这些艺术品从屋檐、斗拱、照壁、吻兽到础石、神龛、石鼓、门窗，造型逼真，构思奇特，精雕细刻，匠心独具，既具有北方建筑的雄伟气势，又具有南国建筑的秀雅风格。这里的建筑群将木雕、砖雕、石雕陈于一院，绘画、书法、诗文熔为一炉，人物、禽兽、花木汇成一体，姿态纷呈，各具特色，称得上北方民居建筑艺苑中的一颗璀璨明珠。王家大院是山西最大的一座保存完好的建筑群，称“三晋第一宅” 最后一站是永乐宫，乐宫壁画是中国古代壁画的奇葩。它 座落在山西省平陆县黄河北岸。 三清殿是永乐宫的主殿，殿的四周和神龛内外都绘满了壁画，全部面积有403 34平方米，好像一条巨大的浮雕带，环绕着整个大殿。根据题记，壁画绘制于元泰定二年(1325)，虽然经过漫长岁月的侵蚀，壁画依然保持着清晰的面貌。 三清殿壁画所描绘的是道教神仙朝元的盛况。在东、西、北三壁及神龛的左右两侧，分别画有8位身高3米的主神。围绕主神，二百八十余位神仙重叠地排成四层，组成长长的行列。在神仙行列中，有肃穆庄严的帝君，仙风飘逸的仙伯、真人、神王，有威武骠悍的元帅、力士，有清秀美丽的金童玉女，他们有的对话，有的倾听，有的顾盼，有的沉思，场面宏伟庄严真切，使观者有身临其境之感。 壁画对人物形象的描绘充分地体现了传统中国绘 画的特点。画师以简练而严谨、流畅而刚劲的线条刻画 了众多生动的形象，这些形象按不同的年纪、性格和表 情，变化多样而不雷同。线条在疏密有致的组织中，刚 柔相济的变化中，创造了和谐的韵律和装饰性效果。壁 画色彩除了主神衣服用绯红和堆金沥粉以外，全画以青 绿为主，表现了理想中神的庄严和清静。二百八十多位 神仙组成八组，在统一中求得变化，以免单调平板，显示了作者高妙的构图技巧和匠心。 永乐宫内除三清殿主殿以外，还有无极门、纯阳殿、重阳 殿。殿内也绘有壁画。纯阳殿壁画创作的时间比三清殿壁画晚三十余年，所描绘的是吕洞宾一生经历的故事，由连续性的52幅组画组成。其中每幅约16平方米，画中内容以现实生活为背景，有宫殿、园林、山野、街市，九流三教，山水人物，可谓包罗万象。重阳殿壁画描绘的是全真教创始人王重阳的故事，构图及画风与纯阳殿相近，由49幅连续性的画面组成，各部分之间以山、石、云、树相隔。永乐宫内璧画的总体面积达873平方米。内容丰富，技巧精湛，是对唐宋人物画的继承与发展。所表现的虽是神话故事，但形象并不是抽象的概念化的，而是富有个性的。 山西一行真是让我们大开眼界，相信对我们以后的学习与工作，也会起到非常大的作用。以后一定要再去一次山西，相信收获会更多。