八年级下册语文文言文原文及其翻译

八年级下册语文文言文原文及其翻译 21《与朱元思》吴均 翻译:烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。(乘船)随着原文:风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至江流飘荡，任意往东或往西。从富阳县到桐庐县一百里左右，桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 奇山异水，是天下绝无仅有的。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪 江水都是青白色，(清澈得)千丈深也能见到水底。游动的若奔。 鱼儿和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百快，凶猛的波浪好像飞奔的马。 成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转 两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，山峦凭借(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。 远处伸展，(它们)都在争高，笔直地向上，直插云天，形成无 数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响;美丽的鸟儿互 相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地叫，猿猴也不 住地啼。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息 热衷于功名利禄之心;治理政务的人，看到(这些幽美的)山 谷，(就)流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天， 也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。 翻译:五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和22《五柳先生传》陶渊明 字。住宅旁边有五棵柳树,就把它当作自己的号。他安安静静原文:先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨，不在以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会一字一句的解释上过分探究,每对书中的有所领会,就高兴意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或得忘了吃饭。他本性嗜酒,家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。种情况,有时摆酒叫他来喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文醉。喝醉了就回家,竟不舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡,章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁,饭篮子和瓢里经常是赞曰:黔娄有言:“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若空的,他安然自若。经常写文章自我娱乐,稍微表露出自己的志人之俦乎,衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤,葛天氏之民趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。 欤, 评论说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财 做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧,一边喝酒一边作 诗,把自己的志趣当作快乐。(他是)无怀氏的百姓吗,或者是 葛天氏的百姓吧? 23《马说》韩愈 翻译:世上(先)有伯乐,然后(才)有千里马。千里马经常有,原文:世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里的手上,(和普通的马)一同死在槽枥之间,不用“千里马”称呼称也。 它。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道(按照)它能是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲够日行千里(的本领)来喂养它。这样的马,即使有日行千里的与常马等不可得，安求其能千里也, 能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢? 临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪,其真不知马也～ 鞭打它不按照(驱使千里马的)正确,喂养它不能竭尽 它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说“天: 下没有千里马!”唉～难道果真没有千里马吗?他们真的不识得 千里马啊! 24《送东阳马生序》宋濂 翻译: 原文:余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有得到书来读，家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，每每向藏书的人家借，(借来)亲手用笔抄录，计算着日期归还。弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余天很冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，伸直，不放松抄书。抄录完了，跑着送还书，不敢稍稍超过约尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子定的期限。因为这人家大多把书借给我，我于是能够阅读很多填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以书。成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣老师和名人与(我)交游，曾经跑到百里以外，拿着经书向当悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪了他的屋子，(他)不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味有时遇到他训斥，(我的)脸色愈加恭顺，礼节愈加周到，不敢之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩说出一句话来回答;等到他高兴了，就又请教。所以我虽然笨刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳拙，终于获得很多教益。 意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若 此。 当我跟从老师(学习的时候)，背着书箱，拖着鞋子，行走在深 山大谷中，隆冬刮着猛烈的寒风，大雪深几尺，脚上的皮肤因 寒冷干燥而开裂了却不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹， 服侍的人拿来热水(给我)浇洗，用被子盖着，很久才暖和过 来。住在旅店，店主每天提供(我)两顿饭，没有新鲜肥美的 食物享受。同住的同学们都穿着华美的衣服，戴着饰红帽带和 宝石的帽子，腰佩白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩 照人好像仙人。我则穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡 慕的意思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 我的勤恳与艰辛是这样。 26《小石潭记》柳宗元 翻译: 从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，原文:从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心好象人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里高兴。砍了竹乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，子开出一条小路，往下看见一个小潭，水格外清凉。潭把一整卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参块石头作为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，差披拂。 成为水中高地，成为小岛，成为不平的岩石，成为岩(等各种潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁不同的形状)。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 参差不齐，随风飘拂。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知 潭中鱼儿大约有一百来条，好象在空中游动，什么依靠也其源。 没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。呆呆地不动，坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以忽然向远处游去。来来往往轻快敏捷，好象与游人一起娱乐。 其境过清，不可久居，乃记之而去。 向潭西南方望去，看到溪水象北斗星那样曲折，象蛇那样同游者:吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生:蜿蜒前行，时隐时现。溪水的岸势象狗牙那样参差不齐，不能曰恕己，曰奉壹。 知道它的源头。 坐在潭边，四周竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹， 使人感到凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因 为这地方过于凄清，不能长时间停留，于是把当时的情景记下 来便离去了。 同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟 着同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。 27《岳阳楼记》范仲淹 原文:庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎, 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极～登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫～微斯人，吾谁与归? 时六年九月十五日。 翻译: 庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多废弛的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在上面刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观赏那岳州的好景色，在洞庭湖之中。它含着远山，吞着长江，水波浩荡，宽阔无边;或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘江，降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了景物而触发的感情，大概会有所不同吧, 象那连绵的雨下得繁密，连续几个月不放晴，阴惨的风愤怒地号叫，浑浊的浪头冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客不能成行，桅杆倒下，船桨断折;傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不已的情绪了。 至于春风和煦、日光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际;沙欧时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游，时而潜游;岸上的小草，小洲上的兰花，(长得)茂盛青葱。有时大片烟雾完全消散，明月照耀着千里大地，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽～登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快;光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，高兴极了的神态了。 唉～我曾经探求古时品德高尚的人的心情，或许不同于(以上)两种心情，为什么呢,不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。处在高高的庙堂上(即在朝廷里做官)就担忧他的百姓;处在僻远的江湖间(即不在朝廷上做官)就担忧他的君王。这样做官也担忧，辞官也担忧。那么，什么时候才快乐呢,那一定要说:“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐 ”吧。唉～(如果)没有这种人，我同谁一道呢, 写于庆历六年九月十五日。 28《醉翁亭记》欧阳修 原文:环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁,山之僧智仙也。名之者谁,太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 翻译: 环绕着滁州城的都是山。它西南面的那些山峰，树林、山谷尤其美丽，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁,山中的和尚智仙。给它取名的人是谁,太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，或暗或明，变化不一，(就是)山间的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，风高霜洁，水位低落，石头显露，这是山间四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人来来往往不间断的，(这)是滁州人出游。到溪里捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，野味野菜，杂乱地在前面摆开，(这)是太守宴客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，或站或坐大声喧哗的，(这)是宾客们(尽情)欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人之间，(这)是太守喝醉了。 不久夕阳落山，人影散乱，太守返回，宾客跟随。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁,是庐陵人欧阳修。 29《满井游记》袁宏道原文: 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪,己亥之二月也。 翻译:北京地区气候寒冷，花朝节以后，(冬天)留下的寒气仍然厉害。冷风时常刮起来，一刮起来就飞沙走石。我拘束在一间屋子里面，想出去却不能。每次冒着寒风快步行走，不到百步就返回来。 二月二十二日，天气略微暖和，我同几个朋友出了东直门，到了满井。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地微微湿润，放眼望去，空阔的景象，好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层层的，清澈得看到河底，亮晶晶的，好像镜子新打开冷光突然从镜匣子里射出来一样。山峦被融化的雪水洗干净，美好的样子像擦过一样，鲜明美好而又明媚，像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展又没有舒展，柔嫩的柳梢在风中散开，麦苗高约一寸左右。游人虽然不多，汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也经常有。风力虽然还猛，但是走路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面戏水的鱼，悠闲自在，羽毛鳞鬣之间，都充满了欢乐气氛。才知道城郊田野外面未尝没有春天，可是住在城里的人不知道它啊。 李白 行路难其一 译文:金壶装着的清醇美酒每斗十千文，玉盘盛着的美味佳肴原文:金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 价值万文钱。 停杯投筯不能食，拔剑击柱心茫然。 停杯投筷吃不下去，拔剑四望心中茫茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 想渡黄河冰塞住河流，想登太行雪布满了山岭。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 空闲时在碧绿的溪水中钓鱼，忽然又梦见乘舟从日边经过。 行路难，行路难～多歧路，今安在, 行路难啊，行路难，歧路多啊，如今身在哪里, 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 定有机会乘长风破万里浪，坚决挂上高帆渡过大海。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻～ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼～何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足～ 1. 挂罥:悬挂。 2.忍能:竟能忍心这样干。 3.入竹去:跑进竹林。 4.俄倾:不久，顷刻之间。秋天漠漠:秋季的天空浓云密布，一下子就昏暗下来了。 5.布衾:棉被。 6.娇儿恶卧踏里裂:指稚子睡觉时双脚乱蹬，把被里都蹬了;恶卧，睡相不好。 7.雨脚如麻:形容漏进屋子里的雨水密集。 8.丧乱:指安史之乱。 9.何由彻:怎样才能熬到天亮呢, 10.大庇:全部遮盖、保护起来。寒士:士本指士人，即文化人，但此处当是泛言贫寒的人们。 11.漠漠:阴沉迷蒙的样子。 12.秋高:秋深。 13.突兀:高耸的样子. 14.向:将近 八月秋深，狂风怒号，(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在 高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。 南村的一群儿童欺负我年老没力气，(居然)忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。(我喊得) 唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。 一会儿风停了，天空中乌云黑得像墨，深秋天色灰蒙蒙的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡 相不好，把被里蹬破了。整个屋子都没有干地方了，但还是雨脚如麻下个不停。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫， 屋漏床湿，怎能捱到天亮。 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，(房子)不为风雨中所 动摇，安稳得像山一样,唉～什么时候眼前出现这样高耸的房屋，(即使)唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心～ 白雪歌送武判官归京 岑 参 北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 雪。忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织敌人珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 锦做成的被子也觉得单薄。连将军和都护都拉不开弓，都觉得将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 铁衣太寒冷，难以穿上。在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，瀚海阑干千尺冰，愁云惨淡万里凝。 愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。在军中主帅所居的营帐里中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 快的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，轮台东门送君去，去时雪满天山路 强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，离去的山回路转不见君，雪上空留马行处。 时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您 的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。