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与虎谋皮

2017-09-01 3页 doc 14KB 9阅读

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与虎谋皮与虎谋皮 【拼音】y讧hfim6upf 【出处】周?人有爱裘?,而好珍羞?,欲?为?千金之裘?,而与 狐谋?其啵,欲具吵牢?之珍,而与羊谋其羞.言未卒狐相率@ 逃于重丘@之下,羊相呼@藏于深林之中.故周人十年不制一裘, 一 难 些公认的名着."坚",常常表现为难点,题,不容易理解的道理.攻坚之法,一在于钻 研,二在于坚持.长期围困而且炮火猛烈.何 愁下攻城不下?何愁石击不开? 教育家叶圣陶:读书时必须养成四个好 习惯:先看序文或作者,编者的前言,以便知 道全书的梗概,是好习惯;把全书估计一下, 预计分若干日看完....
与虎谋皮
与虎谋皮 【拼音】y讧hfim6upf 【出处】周?人有爱裘?,而好珍羞?,欲?为?千金之裘?,而与 狐谋?其啵,欲具吵牢?之珍,而与羊谋其羞.言未卒狐相率@ 逃于重丘@之下,羊相呼@藏于深林之中.故周人十年不制一裘, 一 难 些公认的名着."坚",常常现为难点,题,不容易理解的道理.攻坚之法,一在于钻 研,二在于坚持.长期围困而且炮火猛烈.何 愁下攻城不下?何愁石击不开? 教育家叶圣陶:读书时必须养成四个好 习惯:先看序文或作者,编者的前言,以便知 道全书的梗概,是好习惯;把全书估计一下, 预计分若干日看完.而且果真能按期看完,是 好习惯:有不了解处,不怕查工具书.不怕请 教老师和朋友,是好习惯;自觉有所得,随手 写简单的笔记,是好习惯.喜爱读书的人甚至 认为人可以一天不吃饭.但是不可以一天不 读书. 重庆武珊同学来信问:怎样读书,才能提 高写作水平? 读者建议: 网友"一江春水":要提高写作水平.可以 采用几种读书方法:一是广泛阅览,拓宽自己 的知识面,正所谓"读书破万卷,下笔如有 神".二是要有所选择,使自己在某一个方面 有所专攻.三是粗读.现在的书籍太多了,就 是一天24小时什么都不干.也读不过来.所 以,选到一本书后,可先粗略地读;遇到精彩 的章节,再仔细地读.四是细读,对于比较好 的书,不要粗枝大叶地读,而要仔细地读,甚 至要做一些读书笔记.常言道,眼过千遍,不 如手过一遍.五是精读,即对于好的书籍,读 时不仅要仔细,还要讲究精确.也就是真正领 会其精神.六是研读.一边读一边研究.力争 在读的过程中能有所悟,有所得.总之,读书 讲究的是不仅要广,而且要专;不仅可粗略, 而且要精细.此外,切不可读死书,书要越读 越"薄".当然,要真正提高写作水平,还需要 勤观察,勤动手,勤修改. 礴鬻薰 五年不具一牢,何者@?周人之谋失之矣@. (晋?符朗《符子》?) [注解】?周:朝代名.?裘(q):毛皮 做的衣服.?珍羞:珍,精美的食品.羞, 古同"馐(xiQ)",精美的食品.现在一般写 作"珍馐",指贵重,珍奇的食品.?欲:想 要.?为:做.?千金之裘:价值千金的皮 衣.?谋:商量.?其:代词,这里指狐狸. ?具:备办.?少牢:古代帝王,诸侯祭祀 时,牛,羊,豕三牲全备的叫"太牢",也叫 "大牢".诸侯祭祀时只用牛,羊二牲叫"少 (sh~to)牢".?卒:完毕.◎相率:相继, 一 个接一个.?重(ch6ng)丘:重叠的山 丘.?相呼:互相招呼.?何者:为什么 呢??矣:助词,相当于"了".?《符子》: 晋?符朗撰写的笔记体小说. 【故事】从前,东周有一个人,我们就叫 他"周人".他是一个服装师,特别喜爱 设计裘皮衣服.周人听说用狐狸皮做的袍 子最为珍贵,就想做这么一件价值千金的 袍子.于是,他跑到深山里去,找到狐狸,跟 狐狸商量:"亲爱的狐狸们,我想做一件高 级的狐狸皮袍子,请把你们身上的皮剥下 来送给我,好吗?"狐狸们见周人要剥它们 的皮,要它们的命,非常害怕,就纷纷逃窜, 一 会儿全隐没在重重叠叠的山林中了.周 人只好垂头丧气地下山回家了.过了些Et 子,周人又想用精美的食品祭祀祖宗.于是 又上山去.他在山坡上碰到一群正在吃草 的羊,就跟羊商量说:"亲爱的羊啊,我想祭 祀祖宗,尽一尽孝心,你们能不能帮帮我, 把你们身上的羊肉送给我呢?"羊见周人要 割它们的肉,挖它们的心,感到非常恐惧, 一 个个吓得"咩咩"地叫个不停,纷纷钻进 深山密林中去了.周人只好失望而归. 这样一来,周人十年也没有做成一件 裘皮袍子,五年也没有搞成一次祭祀典礼. 这是为什么呢?因为他找错了商量的对象 啊. 【释义和用法】由这个故事产生了"与狐 谋皮"这个成语.与:和,同,跟.跟狐狸商 量,剥下它的皮来.比喻所商量的事跟对方 (一般指坏人)有根本的利害冲突,不可能 办成.含贬义.例如: ?如此时即奏筹散遣漕船水之议,是 为千金之裘与狐谋皮,不惟无益而反有碍 也.(清?魏源《上江苏巡抚陆公论海漕 书》) 后来,梁启超(1873--1929)在《新中国 未来记》中说:"你左思右想,总是忘着政 府,这不是向那老虎商量,要他皮吗?"在 20世纪初,"与狐谋皮"就演变成了"与虎 谋皮".例如: ?要请在亚洲的欧洲人,都是和平的 退回我们的权利,那就是与虎谋皮,一定是 做不到的.(孙中山《解决时局问题之演 讲?大亚细亚主义》) "与狐谋皮"强调的是要商量的对象的 狡诈,"与虎谋皮"强调的则是对象的凶恶. 后者的表现力更强.今多作"与虎谋皮",不 宜写作"与狐谋皮".例如: ?和坏人谈好做好事,是与虎谋皮,痴 人说梦.(叶兆言《不疑盗嫂?谁来对坏人 负责》) 谮宠篇鼬
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