【doc】“教我如何不想她”趣谈
“教我如何不想她”趣谈
"教我如何不想她"趣谈
赵增民
在由中宣部,团中央,中央电视台,北京市委等联 合主办的纪念"五四"运动80周年大型文艺晚会上,着 名男高音歌唱家杨洪基演唱了由刘半农作词,赵元任 谱曲的歌曲《教我如何不想她》.一些年轻人不知道歌 词的写作背景,就认为它只是一首普通的情歌,殊不 知,这首有名的歌曲和一个汉字的创造,即现代汉语中 的第三人称代词,表示女性的"她"字有关. 在五四新文化运动之前,汉语中的第三人称代词, 古代有"之,其,彼",到现代才出现了"他"("他"在古汉 语中表示别的,其他的,不代人称).五四以后,新文化 运动蓬勃发展,第三人称代词的使用频率越来越高, "他"既代男性又代女性,造成男女不分,给阅读带来很 大不便.着名语言学家刘半农认为有必要另造一个代 表女性的代词,以示和"他"的区别,为此他按汉字的造 字规律,造出了"她"字.他还写了一篇题为《她字问 题》的文章,阐述自己的主张.
为了推广自造的"她",使这个作为女性第三人称 的代词得到文化界和民众的认可,刘半农先生还特地 写了一首别开生面的歌词,这就是《教我如何不想她》. 歌词共四段,每段四句,兹录于下:
天上飘着些微云,
地上吹着些微风.
啊!微风吹动了我的头发,
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋,
海洋恋爱着月光.
啊!这般蜜也似的银夜,
教我如何不想她?
水面落花慢慢流,
水底鱼儿慢慢游.
啊!燕子你说些什么话,
教我如何不想她?
枯树在晚风里摇,
野火在暮色中烧.
啊!西天还有些儿残霞,
教我如何不想她?
歌词每段的末句都是"教我如何不想她",连续反 复四次,意在强调最后一个"她"字,加深人们的印象, 增强宣传效果.这首歌词后来由赵元任先生谱曲,经 百代唱片公司灌制成唱片,在全国发行,流传很广.结 果,刘半农先生独创的"她"字作为表示女性第三人称 代词的设想终于为公众所接受.新文化运动的旗手鲁 迅先生高度评价热情支持刘半农的这一造字之举,说 这是刘先生"打的一个大仗".鲁迅还在自己的作品 《祝福》中首先使用了"她",用"她"代表受剥削受压迫 的祥林嫂.
曾在北京大学执教的胡适之与刘半农交谊甚厚, 他对刘半农创造"她"字一事也大加赞赏.胡适曾作过 一
首小诗,赞扬刘半农的功绩:
有他才有她,
无他不成她.
他她分别用,
文章佳万家.
前两句中的"他"指刘半农,第三句中的"他"是泛指,两 者所指不同.可见胡对刘的评价是很高的. 歌曲《教我如何不想她》成为流行歌曲之后,刘半 农先生也声名大振.不少青年人都很崇拜他,很想见 见这个大教授,一睹他的风采.一名青年请赵元任夫 妇帮助引见,当他在赵家见到刘半农时,觉得眼前的教 授和他心目中的诗人大不相同,脱口说出了一句:"原
,随口吟出一首 来是个老头啊!"刘半农一听,哈哈大笑
打油诗来:
教我如何不想他,
请进门来喝杯茶;
原来如此一老叟,
教我如何再想他!
打油诗的首句套用歌词中的结句,只不过用的是"他", 指刘半农自己."教我如何再想他"同第一句只差一 字,都表达了青年见面后的惊讶之情和感情变化.刘 半农的诙谐幽默,逗得青年大笑不止,赵元任夫妇也笑 得前仰后合.
赵元任和刘半农二位先生都是着名的文化人,他 们一个谱曲一个作词创作过许多歌曲,有过多年的愉 快合作的佳话.1934年,刘半农去农村考察方言期间 但解决得其实又有些"举重若轻",又有些哲理:为落后 的总机该不该撤的争论这团乱麻,被先进的"诺基亚" 一
刀斩断了.好象说:不管什么道理都得服从发展的 硬道理!"异口同声"的背后.是口服心服.作者不但 能把发展的大事(IBM来江苏投资)和小村小事有机粘 合,而且连人物的名字(时天邮)都考虑得很周到,浸入
了老子对邮电事业的爱.
比较起来,我更欣赏《老广播》,虽然从中看不出多 少"高科技"带来的新变化,但是在老广播的新花样中 很有时代色彩,村人的反应中也很有时代气氛."喊 信"和"点歌"两个小故事,都很实在,没有超前美化的 痕迹,且农村生活的乡土气息又酿得很浓了,竟有点赵 树理用笔的意思.老广播点歌那两句嗑令人发笑,他 在"离岗"之前嚷了那一句,和给自己(或给新任小广播 或给村人)点的歌,都有感人之处,光是那歌名,对人物 的刻划就很有作用,写出了老广播的胸怀和个性.最 后的一笔,从玉锁口中交代,口气平淡,内蕴并不少,这 种调子看得出是作者有意的冷处理,也不乏机智,不想 给人物罩上太明显的光圈.
在我们的身边,新生活的脚步有时很响有时轻悄, 有时匆匆有时缓慢,明眼人总能捕捉到其中独特的蕴 涵和情趣,这正是我们寄于年轻作者们的期望. 45
成语构成中的怪胎
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成语割裂语源文句,弄错句读举隅
周正举
在中国古代的书面语言中,由典故而形成词的情 况有多种,其中有一种情况甚为奇怪:以割裂语源文 句,弄错句读为代价.举一例:"弱冠"代称二十岁,这 是一般人都知道的.它的语源出自《礼记?曲礼》: 人生十年日幼,学;二十日弱,冠;三十日壮, 有室;四十日强,而仕;五十日艾,服官政;六十日 耆,指使;七十日老,而传;八十,九十日耄.
"二十日弱,冠",原句的意思本来是说:二十成人,体犹末 壮,初加冠.古代男子二十岁行冠礼.后来不知怎么搞 的,迳以"弱冠"代指男子二十岁左右的年龄了.如: 《汉书?叙传下》:"贾生矫矫,弱冠登朝." 《文选?左思?(咏史>》:"弱冠弄柔翰,卓荤观 群书."
《后汉书?胡广传》:"终,贾扬声,亦在弱冠." 唐刘知几《史通?自叙》:"洎年登弱冠,射策登 朝,于是思有余闲,获遂本愿."
宋钱易《南部新书》:"章弱冠,父为娶妻李氏女." 明高启《顾荣庙》:"弱冠游洛师,已蒙南金赏" 刘绍棠《花街》:"大司农的小儿子年方弱冠得 了水臌,吃了一阵败鼓皮丸,一命呜呼." 很明显,以"弱冠"代二十岁,是很不妥当的,它不 但割裂了语源的文句,而且是弄错了句读,所以宋赵彦 卫在《云麓漫钞》中说:
问人之年,若二十,则日"弱冠",盖不习句读, 将两句作一句读了.《礼》日:"人生十年日幼, 学",亦两句读,论年则幼,在礼则当学矣."二十 曰弱,冠,"年则弱,在礼则当冠矣.„„今人并作 一
句点,误矣."
典故成语中有这种错误现象,同样,成语构成中, 也有这种错误现象.仅举两例说明之.
约法三章
成语"约法三章",台湾《大词典》释义云:"原为汉 高祖刘邦入咸阳时,与民约法三条的故事,后来泛称订 立简明的条款,使人共同遵守,为约法三章." "约法三章"的语源是汉司马迁《史记?高祖本纪》:
(沛公)召诸县父老豪杰日:"父老苦秦苛法久 矣,诽谤者族,偶语者弃市.吾与诸侯约.先入关 者王之,吾当王关中.与父老约,法三章耳:杀人 者死.伤人及盗抵罪.余悉除去秦法."
上文层次很清楚:"吾与诸侯约,先入关者王之"; "(吾)与父老约,法三章".中华书局出版的标点本《史 记》作如上引文标点,无疑是十分正确的. 到了班固写《汉书》,在有些地方,就把"约"字后面 的句读去掉了:
《汉书?刑法志》:"高祖初入关,约法三章." 《汉书?刑法志》:"汉兴之初,虽有约法三章, 网漏吞舟之鱼,然其大辟,尚有夷三族之令." 自兹以降,"约法三章"就成了一个固定的成语了: 清文康《儿女英雄传》:"因姑娘当日在青云山 庄有'一路不见外人'的约法三章,早吩咐过公子, 沿途无事,不必到姑娘船上去."
近人梁启超《论中国成文法编制之沿革得失》: "汉高初入关,宣言除秦苛法,与民约法三章." 周克芹《许茂和他的女儿们》:"既是他自己求 上门来,总得给他个约法三章."
有人为成语"约法三章"形成时割裂文句,弄 错句读的错误辩解:清杭世骏《订沩类编》引薛千 仞语云:"'约法三章',约之为三节也.观其言日: '父老苦秦苛法',日'余悉除去秦法'.则秦法繁 多,沛公特节之而为三章耳,非相约也."薛之说亦 有所本,那就是唐司马贞《(史记)索隐》: 秦法有三族之刑,汉但约法三章耳.杀人者 死,伤人及盗者抵罪,余并不论其辜,以言省刑也. 鄙人以为:以简约法令言,以省刑言,说"约法三
章"也许没有错.可从"约法三章"的语源的语境看,当 为:与父老约定:三条法律而已.事实证明,人们长期 使用的都是"约法三章"的泛指义:约定条款,以资遵 守.从这个意义上说,成语"约法三章"在当初形成时, 是有毛病的.
嗟来之食
"嗟来之食",辞书上说:原指悯人饥饿,呼其来食, 后多指侮辱性的或不怀好意的施舍.
"嗟来之食"源于《礼记?檀弓下》:
齐大饥,黔傲为食于路,以待饿者而食之.有 饿者蒙袂辑屦,贸贸然来.黔傲左奉食,右执饮, 日:"嗟!来食!"扬其目而视之,日:"予唯不食嗟 来之食,以至于斯也!"从而谢焉.终不食而死. 嗟,招呼声,相当于现在的"喂".黔傲对一饥民 说:"喂!来吃!,,可那饥民却回答道:"我正因为不吃嗟 来之食才饿成这个样子."饥民将"嗟!来食"概括成 "嗟来之食"是有语病的.不分句读,将象声词与一个 短语共为一体,中国自古至今没有这个文法.后人竞 不幸染病,不久去世.赵元任先生得知老朋友逝世的 消息,伤感不已.遂挥笔题写了一副挽联: 十载演双簧,无词今后难成曲;
两个殒一个,教我如何不想他.
下联中套用了"教我如何不想她"的句式,变"她"为 "他",表达了对老搭挡远去的追悼和怀念之情,非常巧 妙,令人叹服.