描写美男子的诗句,神情亦佳.doc

描写美男子的诗句,神情亦佳.doc 描写美男子的诗句,神情亦佳 形容美男子的诗句 古代赞美男子的诗句 描写翩翩公子的诗句 形容 古代气质美男子 篇一:古代形容男子的句子 形容男子的成语: 逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉 貌比潘安 才比子键 才高八斗 轮廓分明 剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊 面如冠玉 目如朗星 鼻若悬胆 唇若涂脂，长身玉立 温文尔雅 淑人君子 雅人深致 雅量非凡 清新俊逸 翩翩少年 风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风 英俊潇洒 血性男儿 正义之士 英勇好斗 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄 高大威猛 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶 旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎 匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山 面如傅粉 形容男子的句子: ——姿容既好，神情亦佳昳丽。 ——萧萧肃肃，爽朗清举。 ——肃肃如松下风，高而徐引。 ——乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣。 ——如同天上降魔主，真是人间太岁神。 ——一顾惜朝误终生，不顾惜朝终生恨。 ——身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人 以为龙章凤姿，天质自然 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星， 两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐 千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇 地貔貅临座上。 ——“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。” 男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美;好弟弟啊好哥哥，年轻英俊 如琐玉。 ——“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。” 魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳 如执组。这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。 ——“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。” 仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君 子，不能忘记他啊～ ——“彼其之子，美无度。” 那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。 中国古代美男子 潘安 姿容既好，神情亦佳 《世说新语?容止第十四篇?七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹 出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游 遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。 宋玉 为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色 子都 《诗经》有云:“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。” 意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊 等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。 在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都 是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的 约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能 见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当 子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅 了。 《孟子》又曰:“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之 姣者，无目者也”。 宋文公 因帅得国 嵇康 龙章凤姿，天质自然。 史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰:?萧萧肃肃，爽朗 清举。?或云:?肃肃如松下风，高而徐引。?”最有说服力的故事 是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥 一斑。 卫玠 这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似 白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。 江东人士听说来了个大明星，人 山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休 息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就 是《世说新语》中的“看杀卫玠”。 兰陵王 史载:“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一 瓜数果，必与将士共之”。 韩子高 容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不 啧啧。 处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高， 竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发， 史说:“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见 此君貌美到了什么程度,他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善 于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能 自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为 日夜思念而咳血身亡。 慕容冲 五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如 扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。 有关慕容冲 的诗词: 征兵北上分天下，忽闻祸患起萧墙。不见幽人独往来，却听凄韵满 回廊。 短衣辕辙别愁绪，伫立寒风蓦回望～是非鏖战几时尽,江天秋水空 苍茫～ 马蹄踏碎清秋夜，剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱， 兵临城下傲沧桑。 昔有鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返 故乡。隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅，梧桐翠，竹影深，重楼 之中待凤凰。 独孤信 这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打 扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少， 这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没 有录像。 某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急 驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看， 满城人都侧戴帽子， 学习这个帅呆了的新造型. 周小史 晋张翰《周小史》诗曰:“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在 东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服 亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美 口善言。” 梁刘遵《繁华诗》曰:“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白， (月十曼)脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣 轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。 本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须 嫉，新妆近如宫。” 董贤 “性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说 明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不 忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之 癖”，便是源出于此。 安凌君 安陵君贵族出身，有文化，有修养，而且十分精于世道，很会做 人。少年时俊美可，青年后潇洒诱人，学识渊博，性格沉稳，放眼 一瞧，迷倒仰慕者黑压压一片，其魅力非能用语言描述。 魏阮籍诗曰:“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉 光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼姿媚，言笑吐芬芳，携手等 欢，宿昔同衾裳。” 龙阳君 龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王， 后宫美女在他面前都黯然失色。 龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性 恋的代名词。 秦宫 李长吉为诗云:“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人 语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复 道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。折 桂销待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色 画。开门烂用衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生 花底活。鸾篦夺得还人，醉睡氍毹满堂月。” 张幼文 幼文美如女，弱胜衣，而尤善修饰，经坐出，如荀令之留香也。篇 二:古代美男:艳羡与悲哀 古代美男:艳羡与悲哀 在中国历史上，曾有一些资质卓绝、以美貌传世的男子，他们也曾 获得过世俗的宠爱与追捧。但在英雄、才子大行其道的男权社会， 他们或者如花凋零，或者被历史忘记。沧海桑田，世风不古，如今 这样的“花样美男”却有了锦绣前程。 轻轻将遮瑕膏放于掌心化开，再用化妆刷在那张本已非常精致的面 庞上柔柔涂抹一番，微瑕尽去;稍白的粉底可以打磨掉男性轮廓造 成的阴影;最后，纤细的眼线笔若有若无地勾画出微微上翘的外眼 角，配合着一弯淡扫的修眉??在北京CBD康乾盛世摄影棚里，化妆 师江琦长长出了一口气，端详着强烈灯光映照下的男模，他的面容 完美得就像刚刚着过露水的清新百合。从镜子里，年轻的模特也给 了为他试妆的化妆师一个满意的微笑。 这是一次需要凸显男性柔美一面的男妆拍摄任务，灵感来自著名的 “兰蔻亚洲美男系列广告”。江琦今年已经接到包括杂 志、平面广告和电视片等媒体的好几次邀请，对于化这种中性化的 男妆颇有心得。 男扮女装的李玉刚以其独特的才华，向观众展现了“男旦”的艺术魅 力。人们深深欣赏他美艳的扮相和表情、唱腔。高超的化妆术能够 改变一个人的性别特征。摄影/闫飞 李玉刚在后台化妆的情景。摄影/王子 “可能是受到日韩版花样美男的影响吧，国内也掀起这样的审美风 潮，就是要柔美、精致、干净??化妆当然很重要，不过模特或者演 员本身也要有这种气质。”江琦举的例子是2007年参加“快乐男声” 选秀的一位选手——刘洲成，如果仅从外貌而论，这样的美少年可 以说是上帝派来嘲笑女人的。 此情此景令人大有时光倒转之感。因为翻阅古籍便会发现，当今所 谓的花样美男，其实早在古代就不鲜见，他们一样有貌如女子的容 颜和偶像般的光环。比如即使在今天也有很高知名度的潘安。 “粉丝”成群的古代美男 潘安为西晋人，小名“檀奴”，传说他姿容既好，神情亦佳。年轻 时，潘安常常坐车到洛阳城外游玩，不少妙龄姑娘见了他，都怦然 心动，有的甚至忘情地跟着他走。有的怀春少女难以亲近他，就向 他投掷水果，以至每次出游，“檀奴”的座驾都会被新鲜的水果堆 满，由此便有了“掷果盈车”的典故。后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成 了俊美情郎的代名词。关于檀奴，历史还用成语记住了他的另一个 名字——潘安，“才过宋玉，貌赛潘安”、“连璧接茵”、“潘安再世”、 “玉树临风”、“子建才，潘安貌”、“陆海潘江”??这些全都出自这位乱 世美男短暂的一生。 与潘安相似、因美貌留名青史的还有一个人——卫玠。而且他的经 历还更夸张一些，因为他直接牺牲在自己的美色上。他是西晋大臣 卫瓘之孙，生得“风神秀异”，他常坐着白羊车在洛阳的街上走。远 远望去，恰似白玉雕的塑像，时人称之为“玉人”。谁料卫玠之美举 世无双，却也因此祸从天降。一年他到京都游玩，被无数艳丽女子 争相围观，“观者如堵墙”，沿途几十里堵塞不通，使他一连几天都 无法好好休息。这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。 “时人谓看杀卫玠”(《世说新语?容止》)。 另一位北周美男子独孤信，他的故事则颇令人莞尔。由于人长得 美，模仿他的行止都成为一代时尚。某天，他出城打猎，不知不觉 中天色已晚，他要赶在宵禁之前奔回家，由于马骑得太快，头上的 帽子被吹歪了，也来不及扶正。不明就里的人看了这个样子，大感 惊艳，觉得他看起来更加潇洒了。第二天，满街都是模仿独孤信侧 帽而行的男人。“侧帽”的典故后来被引用为风流自赏的意思。北宋 词人晏几道曾在《浣溪沙》中有云:“侧帽风前花满路”;唐代诗人 李商隐的《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》一诗中也曾写道:“风 长应侧帽，路隘岂容车。” 古籍中记载这样的故事还有不少:如“沈腰潘鬓”这个成语。“沈腰” 指的是梁朝时的一位美男——沈约，他“一时以风流见称，而肌腰清 癯，时语沈郎腰瘦”，从此以后“沈腰”就被作为腰围瘦减的代称。南 唐后主、著名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”的句子，明代诗人夏 完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗句。“沈腰潘鬓” 后来专门用来形容姿态、容貌美好的男子。再比如与潘安共称为“连 璧”的夏侯湛、“粗服乱头皆好”的“玉人”裴楷、“濯濯如春月柳”的王 恭等等?? 潘安之美是传颂千百年的佳话。上图描绘的就是这位美男出游市井 之时，吸引很多怀春少女用水果投掷他的故事，这种场面不难让人 想到当代社会的“追星”时尚。今天在舞台上备受宠爱的“花样美男” 和西晋潘安有着某种不谋而合之处，丰神俊秀、温文尔雅，甚至微 微显露一些女性特征。潘安驾车出游之时，是否正是用今日美男明 星那种“阴柔之美”迷倒一路的粉丝呢,绘画/李强 尽管在容貌描写上，文字大多为犹抱琵琶半遮面，一位位中国古代 美男的风姿还是跃然纸上。 白皙、清秀的美男 中国古人夸赞人的美貌，并不喜欢正面描写，而喜欢用比兴、烘托 的手法侧面衬托出一个人的美，对男子之美着笔更加惜墨如金。南 北朝时的《世说新语》说潘安长得漂亮的话就三个字——“美姿 仪”;形容夏侯玄“朗朗如日月之入怀”;李安国“颓唐如玉山之将 崩”;嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰:‘萧萧肃肃，爽 朗清举。’或云:‘肃肃如松下风，高而徐引。’”李元礼“谡谡如 劲松下风”。 这种描写方式会让读者浮想联翩、兴意盎然，不过却给那些研究美 男外貌的研究者，造成了很大的困难。导致对于古代男性美貌标准 的总结远没有美女那般巨细无遗。不过也有一些: 首先，肤色白皙，宛如珠玉。东方人似乎对白有无比的热爱，以至 于不仅“一白可以遮百丑”，白还能令人生出爱怜之心。汉朝开国之 时，有位名叫张苍的美男子，因违反了军令，被刘邦判为死刑。行 刑之日，张苍被脱去衣服、赤身裸体俯伏在砧板上。监斩官王陵一 看，张苍身材高大魁梧，全身皮肤白皙润泽，是十分难得的美男 子，杀了实在可惜。遂动了恻隐之心，向刘邦请求宽大处理，张苍 竟然就得以大难不死。从那以后，张苍处事谨慎，忠于职守，最终 官至西汉丞相，此事也被传为美谈。 魏晋时身居宰辅的王衍也是著名的美男子，他很小的时候就被“竹林 名士”山涛称赞为“宁馨儿”，“宁馨儿”的意思即“漂亮的小孩”。作为 一名男子，王衍的肤色竟如白玉般白净晶莹，为此王衍结合自己肤 色白净的特点，专门选用了一柄白玉柄的麈尾。这样在他手执麈尾 时，就会让人清楚地看到，他的手与白玉颜色一样，是名副其实的 “玉手”。正所谓“容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无 分别”。 再如身为曹操养子兼驸马的何晏，也是“美姿仪，面至白”?? 为什么白就是美呢,“中国人骨子里就有一种美白情结。宝洁公司曾 经做过一项调查，调查显示，大约有75,的中国女性希望自己的肤 色更加和谐白皙。虽然这次调查专门针对女性，但得出的结论是: 在亚洲，白皮肤代表着优雅、聪慧、高贵。”江琦作为化妆师曾经和 美学专家一起探讨过这种现象，他说:“专家有这样一种猜想，在古 代白是一种高贵的颜色，因为像皇家贵族这些不事生产的人，他们 的肌肤往往细腻白皙。而劳动人民古铜色的健康肌肤就不怎么受推 崇。” 另外，因为肤色的原因，东方人肌肤里有较多的黑色素。黑色素是 由氨基酸经过酵素作用后产生的，它本身是一种蛋白质，细微的颗 粒呈黄褐色，多数聚集在一起之后，会变成我们所看见的褐色和黑 色。黑褐色的肌肤不容易显得明亮，所以人们都追求那种如玉一般 有光泽的白嫩面庞。即使男子也不例外。 为了获得这样的美白效果，从汉朝开始，男士们就动用了“敷粉”这 样的化妆手段。 《汉书?广川王刘越传》载:“前画工画望卿舍，望卿袒裼傅粉其 旁。”《汉书?佞幸传》中载有 “孝惠时，郎侍中皆冠贝带、傅脂粉” 等等?? 在京剧里，曹操那张煞白的脸谱也不是空穴来风。根据记载，在魏 时，敷粉竟是曹氏的“家风”，不论是曹姓族人，还是曹家快婿，皆 喜敷粉。《魏书》载:“时天暑热，植(曹植)因呼常从取水，自澡 讫，傅(敷)粉。”以此推想，曹操作为“国家领导人”偶尔化妆出镜 当然也很必要。 美男的第二项标准是眼有神彩，瞳仁漆黑。《世说新语》中，裴令 公赞王戎便是:“眼烂烂如岩下电。”即形容眼神明亮逼人，如同照 耀山岩的闪电。而且王戎即使是生病卧床，也依然是“双眸闪闪若岩 下电”。 篇三:中国古人十大美男排行榜 千古佳话:中国古人十大美男排行榜(组图) 一，潘安 潘岳，就是人所周知的潘安，西晋时河南人氏，表字安仁，小字檀 奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。潘岳年轻时，坐车到洛阳城外游 玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”， 有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢上街。有的怀春少 女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有 了“掷果盈车”之说。以至后世文学中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎 的代名词。有个叫张孟阳的相貌奇丑，也学着潘岳的样子去郊游， 但每次出门，妇人就往他车上吐唾沫，扔石头，石头倒也满载而 归。典型的男性版东施效颦～ 潘岳不仅长了张锦绣皮囊还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学 天赋，被乡里称为“奇童”。二十来岁时，晋武帝司马炎一天来了兴 趣，下乡耕田作秀，大伙纷纷写马屁文章。结果潘岳的赋作得最 好。大臣们一看，这小白脸，算什么东西，马屁胆敢拍得比我们 好～嫉妒得要死，立马赶他出朝廷。赋闲十年后，潘岳终于被重新 录用。先后当了河阳还令的县太爷，颇有政绩。风雅县令在河阳县 种遍桃树，时人号称“一县花”。此后在政坛屡升屡降，直到元康六 年(296)前后，回洛阳任京官。几曾持才傲物的翩翩少年如今鬓发花 白，饱尝宦海艰辛，学会了趋炎附势。 当时掌权的是丑八怪皇后贾南风。她外孙贾谧好结交宾客，组织了 个文人团“二十四友”，为贾氏外戚集团进行文字煽惑。潘岳是其中 最卖力的一位。精彩之笔，当数搞垮太子的阴谋。具体过程如下: 潘岳写了一篇狂草，贾南风派手下的宫人将太子灌醉，哄他抄写。 太子醉眼模糊，根本辨不清纸上啥内容。照着笔画胡乱描了一遍。 太子的墨宝别人当然也看不懂，何况当时皇帝还是个白痴。这难不 倒才子潘岳，他模仿笔迹的工夫了得，在太子的纸头上照原来风格 添置笔画，成为反迹昭著的逆书。正是以笔为刀，杀人不流血～太 子死后，赵王司马伦借口报仇，兵变入宫除尽贾氏一党。潘岳从前 就得罪过赵王伦的儿时好友孙秀，这会儿当然死翘翘，还是满门抄 斩。他一生孝顺，却连累老母丧命于东市。不亦哀哉～ 八王之乱 中政治一锅粥，潘岳偏要凑热闹，落了个为虎作伥的恶名。好歹在 文学史上占了一席之地，这辈子过得不算太衰。其文风华美却不失 于雕琢;描写细致，尚不致于繁芜。善写清绮哀艳的悲情文章，是 一个很忧郁的美男子。 在生活中潘岳绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情 深。杨氏不幸于元康八年(298)去世，潘岳的悼亡词写得缠绵悱恻， 情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急 干进，不知满足，终落得身首分离。 掷果盈车图 二，卫玠 卫玠是历史上唯一因为太帅了而被人“看”死的美男子 记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗,卫玠就是他的孙子，表字叔 宝。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为 人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀 异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时 人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。可这玉人特 爱开口。当时风气最盛行清谈:手里拿个麈尾模样悠雅地侃侃而 谈。刚开始时，“清谈”主要谈老庄之道，还有点哲学氛围，后来变 成了天南海北乱侃，比如谈论人家的长相和行为(两晋美男子多出 名，也有这方面原因)。爹妈怕卫玠磨牙磨得太累影响身体健康，而 且政治问题太敏感，最好避开，就限制他说话，真叫人吃不消。(我 们有时候对着进不去的BBS也时不时会唉声叹气一翻)。 八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原，天下 大乱。卫玠费尽口舌说动母亲南下。他兄弟不肯走，后来死在匈奴 人手上。他们一家子跑到江夏(今武汉)，妻乐氏经不住旅途疲惫， 死去(热死了,)。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女 嫁给他。卫玠带上新妇又往东行，来到了大将军王敦镇守的豫章(今 南昌)。 王敦见他一表人才，能说会道，很是器重。卫玠并不买帐，他感觉 此人野心勃勃，久必生乱，不可依附，于是再次转移，投奔东晋都 城建业(今南京)。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重 任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步 艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于 累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫 玠”。 卫玠一生，没在政治上兴风做浪，没为中国文艺或科技的发展做贡 献，军事方面更是碰也没碰过。这么个人，居然在《晋书》上有传 记，可见 “美男子”已经成为当时的一种文化现象。传记里反反复复 强调了两点:一是俊美，二是会嚼舌头。(前后一串，倒是挺适合做 电视台节目主持人的)。 一千多年前的卫玠同样舌头痒痒，一遇机会，定要冒两句，使听众 个个惊叹。清谈高手王澄(小名平子)对卫玠简直是佩服得五体投 地，人称“卫玠谈道，平子绝倒” 。卫玠会说，脑瓜也明智，看得准 形势，懂得保身避祸，可惜身子太弱，一切白搭。 看杀卫玠图 三，兰陵王 兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人白手起家 大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第 二任权臣。高澄政治上精明强干，却于29岁死在奴隶手里，丢下六 个嗷嗷待乳的儿子，老四就是成为千古传说的兰陵王。 值得一提的 是，正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处，就长恭例外:“兰陵 王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏，还是花花公子高澄自有 隐情。高澄一死，其弟高洋继任，干脆一脚踢走皇帝，自己称帝， 北齐建立。高长恭当时还留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾，他只 收下一个。 美男子的眼光真是高，连皇帝介绍的小姐19个在他眼中都成了恐 龙，就一个勉强算美眉。 高长恭骁勇善战，据说因为面相太柔美， 不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是 救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下， 城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注 意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵 王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的)，示之以面容，城上军 心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆 祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史 载:“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜 数果，必与将士共之”。 高长恭后来不知为何染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出 出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么 高，何必如此贪,”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳 高，被主上忌讳，故意给自己抹点污垢,”长恭这才开口说:“是 的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王，这正好给他留了一条辫子抓。想 求福反而招祸。”长恭泪下，跪膝，请他给个安身的法子。相愿说: “王威名太重，最好在家养病，别干预政事了。” 长恭听了劝告，便偶而装装病。但完全隐退，又不甘心。正处盛年 的男子，谁愿意退休,何况高长恭不是当隐士的个性。 北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》，对高长恭说:“入阵 太深，毕竟危险，一但失利，追悔莫及。” 长恭无心快语:“家事亲 切，不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字，心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人，连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载，估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃，守着佛门孤灯，度此残生。四年后，失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭，高氏子孙几乎全遭屠戮。 四，子都 《诗经》有云:“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都乃是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好几个小时，由此也便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。 《孟子》又曰:“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。哎呀，连满嘴仁义的亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。那么，这个帅名动天下的子都老兄到底是个什么样的人呢，他怎么会有如此的魅力能让天下的女人们疯狂,且听我慢慢道来?? 子都，春秋时期郑国人，大名叫做公孙阏，子都乃是其字。子都这个人，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫。然而，子都其人虽美，却是个小心眼。 《左传?隐公十一年》里便记载了他因争车未遂而在阵前射杀己方大将颍考叔的光荣事迹，由这一点看，子都老兄多少还是缺了些大丈夫应有的宽广心胸和英雄气概，只能将其归入偶象派一类了。 虽然还存在着这样的不足，大帅哥子都毕竟是帅名远播的美男子，其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层，而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同，仅凭这一点，子都之入选美男榜，便实在是实至名归的了。 五，嵇康 嵇康，字叔夜，谯郡銍县(今安徽宿县)人。“竹林七贤”的领袖人物。三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。后娶曹操曾孙女(曹林之女)为妻，在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。 嵇康是中国古代少有的美男作家，精通文学，玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰:‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风，高而徐引。’”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药， 竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。 嵇康喜爱音乐，他在《琴赋》序中说:“余少好音声，长而习之，以 为物有盛衰而此无变。滋味有厌，而此不倦。”他对传统及当代的琴 曲都非常熟悉，这一点在他的《琴赋》中可见。 据刘籍《琴议》记 载:嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。嵇康非常喜 爱此曲，经常弹奏它，以致招来许多人前来求教，但嵇康概不传 授。司马氏掌权后，不苟合于其统治，与阮藉，向秀，山涛，刘 伶，阮咸，王戎号称“竹林七贤”，与司马氏相对抗，后被司马氏杀 害，死时方四十岁。临刑前有三千太学生为其求情，终不许。死前 索琴弹奏此曲，并慨然长叹:“《广陵散》如今绝矣”。南京西善桥 南朝墓出土模制嵇康画像砖，描绘了嵇康席坐抚琴，气宇昂轩的形 象。 嵇康人缘极好，王戎说与他交往二十年，未见其有不好的脸色。因 此留下“意趣疏远，心性放达”之美名;然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻 肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广 陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗，桀傲不驯的性格的表现，而蔑视司 马昭，进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。 嵇康 六，吕布 吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大(估计有 190m以上)，相貌英俊，武艺高强。吕布不但衣着华丽，而且喜欢 耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而 视”，简直是酷毙了。他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到 处泡妞，当时人称“人中吕布，马中赤兔”。 美女多半自恋，美男也 不例外。吕布在丁原手下，虽说也是“顶束发金冠，披百花战袍，擐 唐猊铠甲，系狮蛮宝带”，有模有样。新归董卓后更是盲目追求“名 牌”，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头 连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带”，整个一个天皇巨星的打扮～我敢打 赌，麦克?杰克逊出场也没他这么排场。连国内四大美女之一的貂禅 也对他一见倾心。 吕布不但善用画戟，就连射箭也有超乎寻常的本 领，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作，其武艺之高 超，就算关羽，张飞，刘备三人联手，也才勉强赢他。就个人武艺 而言，吕布在三国时代可谓无敌于天下。 但其为人反复，无仁义，叛伏无常。他原为丁原的义子，那个被他 “怒目而视”的董卓用了一匹赤兔马和金珠玉带就令他谋杀亲“夫”(丁 原)投奔新“夫”(董卓)。这也难怪小吕，他出身贫寒，除了一身天下 无敌的武功外一无所有。就象平民出身的绝代佳人，面对用篇四: 描写古代男子的语言 描写古代男子的语言.txt让人想念而死，是谋杀的至高境界，就连法 医也鉴定不出死因。。。。。。描写古代男子的语言 1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸，泛着 迷人的色泽;那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬 着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子 嘛～ 2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双 像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴 唇，还有白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一 直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬 托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左 耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不 羁…… 4.只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的 雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的 五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊 美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑 5一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若 柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗 出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪 白颈后，简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样，也是 天下少有。 冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平 静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不 使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。 6乌黑的长发一泻而下。 很奇怪的，寻常青年男子披头散发，总免 不了要带几分疏狂的味道，可是他这样反而清雅以极，全无半分散 漫，直让人觉得天底下的英俊男子合该都似他这般披散头发，才称 得上是美男子。 7 红色的殿堂，红色的地毯，红色的帘幕，金色的彩绘，金色的流 苏，暗红色的书案后坐着一身白衣的他，长发一泻而下。他神情专 注，时间也便好像静止了一般 8站在殿门处的上弦，只能看见他如云烟似的墨黑长发，正红色的 精美袍服，还有那被拈在修长手指间的棋子。长发垂落，掩住了他 的脸，让她看不见他此时的神情。 即面如冠玉、玉树临风、风度翩翩 男生 俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看 起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一 头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃 花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚 薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容 标杆般笔挺的修长身材，小麦色的健康肤色，刀削的眉，高挺的鼻 梁，薄薄却紧抿的唇，以 及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿,他身上有一种大隐隐于市的凉薄气 息。 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己 营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长 的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起 的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸～只是那双眼中忽闪而 逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸 引，与音与人，一同沉醉。 古代男子衣服描写 ——高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹 的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳 丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬 起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣 袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折 扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召 唤回春天。 ——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的 木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿 态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。 ——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。 他的袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。 他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。 他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚 韧的力量。 因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气 息从他的面庞感染到了我。他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚 的微笑着。 他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池 水。 —— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸 在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴 弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动， 偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸～只是那双眼 中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已 经被吸引，与音与人，一同沉醉。 却被那片耀眼的美丽所震撼。 阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁 而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然 而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱 慕和所有贵妇的爱恋。 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣， 目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情;面如敷粉，唇若施脂， 转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思， 悉堆眼角。 红楼里描写宝玉的，很经典。 遥遥若高山之独立( 其醉也，巍峨若玉山之将 崩( 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横 阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆 大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。 如同天上降魔主，真是人间太岁神。 身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的 乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着 白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一 个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额 系着一个流花结。 白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半 空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里 闪动着一千种琉璃的光芒 逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉 貌比潘安 才比子键 才高 八斗 轮廓分明 剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊 面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂，长身玉立 温文尔雅 淑人君子 雅人深致 雅量非凡 清新俊逸 翩翩少年 风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风 英俊 潇洒 血性男儿 正义之士 英勇好斗 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男 子侄 高大威猛 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶 旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎 匹夫无罪 噙齿 戴发 秋风团扇 弃旧怜新 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果 潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山 面如傅粉 姿容既好，神情亦佳 昳丽 萧萧肃肃，爽朗清举 肃肃如松下风，高而徐引 乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣 身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为 龙章凤姿，天质自然 古代男子外貌描写 一双温柔得似乎要滴出水来的澄澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上， 细碎的长发覆盖住他光洁的额头，垂到了浓密而纤长的睫毛上，一 袭白衣下是所有人都不可比的细腻肌肤。 在午后的阳光下，没有丝 毫红晕，清秀的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高 贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。 1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊;乌黑深邃的眼眸，泛着 迷人的色泽;那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬 着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子 嘛～ 2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双 像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴 唇，还有白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一 直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬 托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左 耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不 羁…… 4.只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异 常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不 敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一 对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺 的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。 5.只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的 雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的 五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊 美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。 俊秀非凡，风迎于袖，纤细白皙的手执一把扇，嘴角轻钩，美目似 水，未语先含三分笑，说风流亦可，说轻佻也行 他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔!他身 上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气 中,又有着他自己独特的空灵与俊秀! 他的个头少说也在一米八以上, 一袭略... 一个浑身散发着淡淡冷漠气息的男孩背光而站。他低着头，碎碎的 刘海盖下来，遮住了眉目。在日光灯的照耀下，男孩那层次分明的 茶褐色头发顶上居然还映着一圈儿很漂亮的亮光。凛冽桀骜的眼 神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最 引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石 眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。 这样的外貌和神情，第一眼，就让人觉得他太锋利，有一种涉世已 久的尖锐和锋芒。 他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇 色。他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着笑容。这种微笑，似 乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗，一下子就照射进来，温和而又 自若。他欣长优雅，穿着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪 的戒指显示着非凡贵气，整个人都带着天生高贵不凡的气息。 男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样圆 润完美。长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓 的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显 饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。只见他的嘴角含着一丝 玩味的笑容，透着点坏坏的味道。男孩歪了歪头，笑容在脸上漾 开，美得让人心惊。当他歪头的时候，露出他戴着白色狼牙耳钉的 漂亮耳朵。真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之 间的美，危险而又邪恶。 白皙的皮肤，一双仿佛可以望穿前世今生的耀眼黑眸，笑起来如弯 月，肃然时若寒星。直挺的鼻梁，唇色绯然，轻笑时若鸿羽飘落， 甜蜜如糖，静默时则冷峻如冰。侧脸的轮廓如刀削一般，棱角分明 却又不失柔美，真是让人心动啊。篇五:浅析美男文化符号之潘安 浅析我国美男文化符号之潘安 摘要:我国古代历史上出现过很多有名的美男，而唯独西晋潘安从 众多美男中脱颖而出，成了最著名的美男文化符号。潘安成为我国 古代第一美男，确有其实力，并非浪得虚名。其主要原因无怪乎其 无可挑剔的美貌、才华横溢的文采、至情至孝的品德。而笔者认为 潘安成名除了以上三点，他的一生中还有很多值得我们探讨的地 方。笔者颇为追捧的是潘安的才华，“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如 彼游川鱼，比目中路析”“ 抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已， 悲怀从中起”等更是其流传千古，被后人传诵名句。 关键词:潘安;美男子;美男文化符号;历史名人 本文通过对潘安的生平介绍对潘安成为我国古代美男文化符号展开分析，期间查阅了大量文献资料，选取其中精华之处加以编撰。人们喜欢潘安的确有其称到之处，愿潘安文化在历史长河中经久不息，其《悼亡诗》等经典作品得以千古流传。 悠悠华夏，源远流长。多少名人墨客如浮沉如萍，如数积淀成五千年的文化底蕴。 美男子，即美丽的男子。神州古今，诞生过很多美男。近现代有周恩来张学良梅兰芳等，而纵观古代历史长流，更是美男如云。比如兰陵王高长恭、被“看” 死的卫玠、莲花六郎张昌宗、春秋美男公孙子都、三国第一猛将吕布、竹林七贤嵇康等。在众多美男中，名气、知名度和影响力最大的莫过于本文主角潘安了，以至于几乎成为了美男文化符号的代言人。 潘安何许人也,潘安，字安仁，又名潘岳、潘安仁(247-300年)，河南巩县人，西晋著名文学家，我国古代第一美男子。那么，潘安成为美男文化符号的原因究竟是什么呢, 自身完美的面貌。魏晋南北朝是一个盛产美男的时代，在史书上尽管没有详尽写到其高几尺、五官如何，史书上也只有寥寥几句，“姿容既好，神情亦佳”，“ 潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之‘连璧’”;但其能成为我国古代第一美男自然容貌不可挑剔，绝对是英俊潇洒风度翩翩眉目如画万中无一。固有形容美女用 “沉鱼落雁、闭月羞花”之词，形容美男有“才比子建、貌比潘安”之词。古代与潘安美貌齐名的有宋玉兰陵王卫玠韩子高独孤信慕容冲等。 掷果盈车等典故。刘孝标注引《语林》:安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。可见其在当时便因过美而有成群粉丝，《世说新语》里写道:“左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”《晋书?潘岳传》里也有一个小故事。潘岳每次上街都能弄一车水果回来，自然惹人羡慕，而“时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”的当时的两位文人见此，也学潘安，结果却大相径庭，这些典故故事使得潘安的名气更大了。另外还有“河阳一县花”“金谷俊游”等典故，值得一提的是“望尘而拜”的典故，倒有些显得美中不足。 才华横溢的文人。潘安在我国的文学史上颇有一席之地，是“金谷二十四友”之首，他擅缀词令，长于铺陈，造句工整，时人称他是一个忧郁的美男作家。在文学作品中亦有“陆才如海，潘才如江”之说，主要作品有:《悼亡诗》《秋兴赋》《闲居赋》《哀辞》《沧海赋》《怀旧赋》等。潘安还是西晋文学的代表，其作品对后世影响很大，著名的《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作，甚至力压苏东坡的《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》，历来被 人们推举为悼亡诗中的第一。潘安的作品中多体现自己内心的情感，文笔细腻流畅。王勃在《滕王阁序》中写道:请洒潘江，各倾陆海云尔。也是到对潘安才华的肯定。潘安作为文人自然和骚人墨客一样常常提笔著文，因而其文章多有忧愁的韵味。其才华甚至引来了他人的嫉妒，以致官路曲折。 忠贞至孝的品德。“潘杨之好”时用来形容夫妻关系融洽和睦，忠贞到老的谦辞。妻子杨氏是当时扬州刺史荥阳杨肇之女，名杨蓉姬。潘安十二岁和十岁的杨氏定亲相识，两人共同生活了二十多年，夫妻感情相当好，可惜如此天作之合却造化弄人，杨氏在潘安三十多岁的时候早逝。杨氏死后，潘安悲伤不已，对其念念不忘，并终生未再娶。其三首《悼亡诗》便是写给杨氏的，字里行间流露出的深深思念令人感动不已。耳熟能详的有，“如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析”“抚衿长叹息，不觉涕沾胸。沾胸安能已，悲怀从中起”“ 命 也可奈何，长戚自令鄙”，第一句中用翰林鸟和比目游川意喻比翼连理巧妙形象。潘安还是一个至孝之人，有辞官奉母的故事流传。潘安父亲去世后，将母亲接到自己的住处侍奉，常常在花开时节带母亲去赏花游玩。当母亲思恋故土时，他便不顾上司挽留依然辞官归乡细心照料年迈多病的母亲。潘安的至孝是时人有目共睹的，不过潘安因为牵连政事被斩三族而未能名列二十四孝。对朋友潘安也颇有人脉，尤其是和文人雅士交友甚广，时常在金谷和其他二十三友饮酒作乐。 后人的经久传诵。不管是诗人词人还是演员作家亦或凡夫俗子都间接上起到了为潘安成名推波助澜的作用。潘安之后很多文人在自己的作品中写道了潘安，唐?白居易《不准拟二首》，“多于贾谊长沙苦，小校潘安白发生。”唐?岑参《东归晚次潼关怀古》，“行行潘生赋，赫赫曹公谋。”唐?杜甫《花底》，“恐是潘安县，堪留卫玠车。”唐?李白《送族弟凝之滁求婚崔氏》，“遥知向前路，掷果定盈车。”宋?苏轼《浣溪沙》，“潘郎白璧为谁连。”等，诗人词人们不经意的一笔处处可见。民间文化中的小说戏曲关于潘安的更是数不胜数。后人对潘安文化的流传奠定了潘安成为第一美男的地位。 美男潘安作为一个文人却仕途不顺，并最终死于官场的勾心斗角。从意气风发时的勤政廉明;到怀才不遇时的金谷俊游;再到饱尝宦海后的趋炎附势。历史演绎，留下的不过是极少数的一些沉渣，多少让后人有些唏嘘不已，有道是:古今多少事，都付笑谈中。 结论:潘安是我国古代无可非议的第一美男子，潘安其名几乎成为了我国美男文化符号的代名词。其成名原因众多，笔者总结出美貌才华情意品德传扬等，潘安文化俨然已经成为我国古代历史文化底 蕴中的一道绝妙之笔。