少数民族档案编纂思想粗思

评分：_________    SHANGHAI  UNIVERSITY 课程论文 COURSE PAPER 少数民族档案编纂思想粗思 学    院    图书情报档案系 专    业    图书情报档案系 学    号    14120491 学生姓名    徐帆 课程      档案文献编纂学 少数民族档案编纂思想粗思 摘要：少数民族档案编纂成果在中国是有着一定的历史的，作为档案编纂事业的重要组成部分之一，可以说是受到了重视，但是可以发现，即使在这种情况之下，少数民族档案编纂工作还是有着问题存在，本文就是讨论这些存在的问题和我所持的一些解决问题的方法。 关键字：少数民族档案编纂    普及    专业    政府 少数民族的档案是我国档案学研究的一个重要的组成部分，少数名族档案有着他自己极为明显的特色，在许多方面来讲少数民族的档案都是与我们的通常所认为的档案有着很大的区别，这里的少数民族档案拥有着极为深的内涵，而我们少数民族档案编纂工作就是挖掘这些内涵，将这些人们难以在一般时候了解到的关于少数民族的档案与历史记忆给呈现出来。 广西少数民族档案史料编纂历史悠久。明代以前,少数民族档案史料编纂成果较少,直到明、清、民国时期,在壮族、瑶族等少数民族纸质和石刻档案史料的编纂方面才有了大量优秀成果。中华人民共和国成立后,广西少数民族档案史料编纂取得了了令人瞩目的成就。 清代汪森所撰《粤西丛载》30 卷，遍录各郡碑目、题名历刻、总督两广的军务、蛮种土司等，为广西历代风物的综合性的二次文献。此外，他还撰写了《粤西文载》75 卷，收录了各种志书、各类碑文、各种传记、露布、墓志铭、祭文等。潘江曾于清光绪三十一（1905 年）任广西南宁府知府， 他广泛翻阅各种文书档案， 遍收各式材料，撰写而成的《粤西鸿泥录》以日记的形式叙述了清末广西各族人民起义和官兵残酷镇压的情况。况澄的《粤西诸蛮胜迹诗钞》乃搜集省府州县志书中有关叙述壮瑶等少数民族的生活、风俗情况的宋至清各代近百首诗词汇编而成。分铜柱、铜鼓、物产几部分。诗题下注明出处、少数民族居住地及题解等。 民国时期的《有关少数民族资料摘抄》详细记述了西南少数民族种类，包括侬人、沙人、僚人、倮人、瑶人、苗人等民族历史渊源、分布地区、语言文字、风俗习惯、服饰装束、婚丧礼节、土司和从事耕种的特点，展现了风土人情和大自然的美好景色，是研究少数民族问题的综合资料。广西图书馆于20 世纪60 年代根据云南省图书馆藏书摘抄而来。 中华人民共和国建立后， 通过从明清实录等正史中辑录有关广西少数民族档案史料， 以及对古代地方文献校正补充而积聚了大量广西少数民族档案史料， 使人们对历史上的广西少数民族有了更充分明确的认识。如齐治平的《桂海虞衡志（校补）》（广西民族出版社，1984）除了对南宋范成大的《桂海虞衡志》进行校正补充外，还增加范成大传、游桂诗、词赋、桂林摩崖题刻、奏稿和宋黄震《黄民日抄》摘录。广西民族研究所编纂的《明实录广西史料摘录》（广西人民出版社，1990）内容包括政治、经济、各族人民的反抗斗争、军事、明朝与邻邦的关系、土司、人物、文化、自然灾害等九部分，为《明实录》中有关广西的史料辑成。20 世纪80 年代末， 广西通志馆编纂了《二十四史广西资料辑录》和《清实录·广西资料辑录》。② 从这些例子可以看出来的是，少数民族档案的编纂工作是有着自己的历史的传统事业，有着自己的历史发展。对于档案的编纂在一定程度上程度上起到了对于少数民族的历史的作用，将少数民族的文化传统和人文风俗都记录下来了许多，为后来者对于少数民族的生活状态提供了许多的帮助。同时，这些少数民族档案的编纂成果之中，还有着对于当时边疆少数民族与中原王朝之间的各种战争，商业，交往，为研究过去少数民族与中原王朝之间的关系提供了一些依据。当然，在进行对于少数民族档案进行编纂的同时，还具有了对于当时少数民族所处的地理环境和气象条件的记录，这种对于当时的外在环境的记录同样能够作为研究过去少数民族地区的地理气象的一个有力的依据。总之，通过从古至今的少数民族档案我们能够得到一个对于所涉及的少数民族都有一个相对全面，涉及民族的内涵的认识。 同样将以上的档案编纂成果为例子，结合大量其他不同来源数据的支持，我们可以发现现在这些档案编纂成果并不能满足所有的档案需求，首先我们可以发现在这些档案编纂成果之中所涉及的少数民族的数量是十分有限的，我们可以看到在大量的档案的关注的点都是相对有限的一个群体，其中以广西及云南两省的壮族、彝族、瑶族等少数几个民族获得的关注度最高，大多数的档案编纂成果都是关于这一个部分。对于其他民族的档案的挖掘力度明显不足。这也是由于一些历史遗存的原因，相对来说，这些少数民族的分布及数量都处于一个比较容易的状态，可以说他们的文明体系还是比较完整，不会由于文字和语言的缺失使得档案编纂工作遇到极其巨大的困难，同时，这一部分的档案相较于其他少数民族的档案整个档案体系相对更加完整，不论是语言文字等各方面都在较早受到了国家的重视，能够在更早的时候将档案资源保护起来，为档案编纂事业在这一方面的发展奠定了基础。 这又引出了另一个方面，对于少数民族档案的编纂受到政治方面的影响极为严重，一旦受到政府的关注，档案的编纂事业就会得到巨大发展，这种档案编纂的现象缺乏了学界的自主主动的动力，不利于扩大少数民族档案编纂事业的学科影响力，在一定程度上使得学科的广度下降。其中最为有力的例子就是对于水书档案的编纂。2002年, 经中国文献遗产工程国家咨询委员会对国家档案局、中央档案馆上报的首批48件文献档案进行评定, 水书入选《中国档案文献遗产名录》。随后, 国家档案局将水书列为国家档案馆收藏的重点民族古籍名录。2004年5月, 黔南布依族苗族自治州成立水书抢救工作领导小组。2006年, 国务院批准“水书习俗”列入首批国家非物质文化遗产名录。可以说水书的档案编纂，是一个由地方向中央，再由中央支持地方的过程。可以发现在获得当地政府支持后，水书档案在真正获得了新生。 第三，作为少数民族档案本来是极其具有自身的特点的，但是我们可以发现现在的档案编纂成果相对来说处于一种很单调的状态。现在对于这些档案编纂成果基本上都是属于传统的档案编纂方式，主要是以文字出版物为主，但是我们可以发现的一点是，少数民族的档案有着一个具象化的特点。众所周知的是少数民族的文化是有着很大程度的一点就是他的不完整性，有的少数民族缺少文字只有语言，有的少数民族缺少语言只有文字，甚至是更加复杂的情况会发生在少数民族的身上，从这就可以发现当我们面临如此复杂的情况的时候传统的档案编纂的载体将难以解决如此复杂的情况，这就可以看到我们应该加大少数民族档案编纂的形式，利用更多的方式挖掘少数民族的内涵，使人民了解少数民族的故事。 最后，我认为现在的少数民族档案编纂成果缺乏了一种普及性，现在的编纂成果大多数都是出于一种学术的需求，这些编纂成果的阅读难度是有一定的级别的，这种编纂成果对于读者的吸引能力是比较差的，我们能够发现这样的编纂成果不利于少数民族档案的发展，因为一个缺乏了民众基础的学科是很难发展起来的，也不容易得到社会大众的理解。尤其是当我们的这些档案编纂成果想要起到传承社会记忆的作用的时候，我们可以发现对于这些编纂成果对于大众传承记忆的作用是有限的。这样的话改变少数民族的档案编纂方向，编纂出更加大众的档案成果。 在这里我认为少数民族档案编纂事业提出几点建议。首先，我们必须要扩大少数民族档案的涉及范围，我们国家是世界上少有的在一个国家体制之中同时存在如此之多的民族的国家，我们国家的少数民族档案编纂工作就应该符合我们国家的少数民族现象，以这种广度为基础，以广度带动深度，在广度增长的同时，深度就随之就会增加，我国少数民族的分布是极为复杂的，56个民族只是一个一个极为笼统的分类，少数民族的分类是一个可以极为细化的过程，例如彝族支系繁多，有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂祖、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼、尼颇等自称，诺苏是彝族当中最大一支，主要分布在四川凉山地区。各地彝族方言间无法进行直接沟通，但有30%-50%左右的相似词汇，有相似的语法结构，有共同的传统节日“火把节”。这就需要我们加大档案编纂的范围才能更好地对待这些分支。同时，档案编纂的范围加大还能倒推档案收集与整理的发展。有助于更好地保护少数民族的档案资源，是一种由结果对前端的反作用力。 第二也是与上面的有关，要大力的呼吁学界的自主研究动力，要让研究着能够获得相同的政府关注，研究者能够自由选择自己想要研究的领域，这就能够加强研究人员的自主性，这样有助于学界的研究的领域扩展同时也是因为选题的自主性能够更加有力的加强研究者的研究热情。除此之外，这样还可以对档案编纂成果去政府化，减少政府对于学术界的影响，使学术研究更加纯粹。我们要理解少数民族档案的编纂工作难免要涉及一些敏感的民族问题，不论最后会对民族关系造成什么影响，当档案编纂工作以政府指导为核心的时候，政府是不愿意出现任何意外的，这个方向就会被打入冷宫，这样是不符合档案编纂的发展需求，会产生一种额外限制。 最后，改变现在少数民族档案编纂的形式的单一性和传统性。现在的少数民族档案的编纂成果主要是文字，这很不容易传播少数民族的核心内涵。少数民族档案的编纂成果应该应用更多的先进的媒体载体，以视频音频为载体，将少数民族的舞蹈，音乐，习俗为主的文化民俗直观地呈现在有需求的人的面前。这些东西其实是很难用文字来表达的，必须要使用具象化的媒体载体。同时，这种具现化的好能够带来更多的关注，这种关注会为少数民族档案编纂工作提供更好的群众基础，拥有更好的发展土壤。这种普及性不仅仅是少数民族档案编纂所缺失的，更是档案编纂事业所缺少的。 综上所述，少数民族档案编纂在现在是有着一定成果的，但是可以发现还是存在许多的问题，等待解决。 参考文献： 1、《云南少数民族节庆乐舞》陈列介绍，业务专题组。 2、《对少数民族档案编研的几点思考》，吕晓庆，档案学通讯 3、《广西少数民族档案史料编纂述略》，郑慧，档案学通讯 4、《桂学研究之重要文献名录——广西文献名录简介》，李湘萍 5、《水书的研究现状及申报国家珍贵古籍名录述略》，陈琳，贵州文史丛刊 6、《水书档案编纂现状探析》，瞿智琳，兰台世界