用完电脑一定要洗把脸

写作指导:文中有“我”风光尽占 高考话题作文“自选文体”这一开放式要求给每个考生一 提供了展示自己特长、自由抒供写性情的舞台。有的同学于写是是就产生了一个错觉～认为话题作文很好“对付”～实话在不行在了～胡乱编个故事就完事大吉了。这种心态下“完诞生”的作诞文其质量可想而知。其实～不管写作哪种文知体～都应该充分体 发挥自己的资源优势和思维优势～让习资作中充分体现“我”作 的存在～展现“我”的风采～才可～能写出有个性的作文来。能 看下面的作文题: 7月66日上午10点～伊朗连体“姐妹花”拉丹和拉蕾被“ 推进手术室进行分颅手术。进7月月8日下午～当伊朗国家电视视台中断正常的节目播出、姐姐拉丹的死讯时～许报多伊朗多人震惊落泪～一些人甚至当场昏倒。数小时后～甚新加坡莱佛新士医院一名护士又宣布了拉蕾的死讯。手术又如此结局虽然有如 所预料～可上个月～这对连体姐妹还是上坚决示～她们已经坚 受够这种“形影不离”的状况～渴种望常人生活～就是死也要望 “分开”。分 面对这则新闻报道～人们会有很多的联想报和思考。在现和实生活中～人生历程中～独立自由占据着生怎样的地位,为了怎 追求自由独立而不惜舍弃生命是否值独得,请以“独立自由”得 为话题写一篇文章。题 注意:?所写内容必须在话题范围?之内。?立意自定。之 1 / 10 ?文体自选?题目自拟?不少于自8000字。 〘来自生活深处的现象〙处 小孩儿学走路～总是下意识地推开母亲路搀扶的手。他想搀自己走～尽管可能摔倒～可能磕破膝盖管～但与生俱来的独立～ 行走的愿望是那样的强烈。而母亲愿却往往心疼地伸出双手～却 舍不得放开。不 孩子上学了～洗衣、叠被子、整理内务～～这些活儿该谁～干,大多数家长往往越俎代庖～理由很家简单～孩子不会干～简 孩子学习紧没时间。等到孩子该上习大学了～却发现对家的“依大恋恋”让自己怎么也走不远走不快。不 有的家长则走向了另一个极端～他们把监护了理理解为监视～密切注意孩子的一举一动～翻孩子的书包的～偷看孩子的～日记～窃听孩子的电话。理由也很简单:子对孩子负责。可孩对 子却不领情～与父母的“距离”越来情越远。越 很多学校都有极富“特色”的校规:如十不富许～七不准许等。上课不许回头、不许发笑～不许随便发头表意见～不许和表老师顶嘴,下下课活动时不许越过区域～不许作剧烈运域 动……连孩子的天真～孩子的真实想孩法～孩子的怀疑精神统法 统被视为“违纪”。视 学生把自己的真实想法倾诉给日记自～或者在网上的虚拟～ 世界里去寻找理解、寻找自由的宣去泄的空间～有的甚至离家泄 出走,大学生则不住校舍去租走房～为的是自己可以绝对自房由。由 2 / 10 任何单位都有相关的规章～合理的规章制的度需要认度真遵守落实～而有人则把制度视为枷锁,当然人～有的单位的～制度也的确有不合理、侵犯人自由权的地不方。方 有的人没有独立人格～没有自己的思想～对权格威盲从、威附和,对潮流趋之若鹜～跟着感觉走～一去不若回头。回 风筝在空中蹁蹁起舞～丝线的作用不可小觑起,火车高速,飞驰～铁轨的作用更不能忽视。用 鹰击长空～鱼翔浅底～虎啸深山～空是真正的美,笼中之是 鸟、缸中之鱼、园中之虎～虽可观中赏～却很难说是真正的美。赏 庄子拒绝楚王的礼聘宁愿穷困地垂钓于濮水～陶渊愿明放明弃县令官位而甘愿过“箪瓢屡空”的田园生活～陈箪寅恪把“独寅立之精神～自由之思想”做为生命的柱石～之张志新因为追求张 思想的自由失去了生命。失 〘来自心灵深处的撞击〙灵 ——拉丹、拉蕾姐妹俩为什么要“丹分开”～她们为什么分 要冒可能失去生命的危险去换取各能自的独立自由,自 ——孩子既想“自己走”～又很难子摆摆脱对父母的依恋,不少学生～一旦没有“管”便无所生适从。这说明什么,对未适 成年人来说～独立自由意识的年培养与形成～家长和学校应培负负起怎样的责任, ——父母的“监视”～学校的“父监管”～对孩子来说意味监 着什么,孩子到底应不应该有什自己的一片天地～这片天地自的的 3 / 10 半径应该多长,师长是否可以随意侵入这片天地,可 ——个人追求独立自由与法律法规是什么关系,规章律 制度与独立自由两者之间是否度就一定构成绝对的矛盾体,就 ——独立自由与官位富贵二者一定是简单的二元对贵立立吗,在和平年代～对普通人来讲～独立自由的内涵与人外延到外底应该怎样来定位, ——庄子、陶渊明、陈寅恪、张志新等人为什么为寅了“独了立自由”而甘于放弃物质上的享受甚至生命,在物他们心中～他“独立自由”的最高境界是什么,最 〘思考制高点的提炼与深化〙考 ——追求独立自由是人类共同的愿望同 为了能独立行动、有自己的生活空间、有动各自的隐私～各拉丹姐妹甘冒生命危险来换取独立自由,生孩子、学生、青年、孩 成年人每个人的心里都有一种与生每俱来的对独立自由的渴俱 望。 ——独立自由意识的养成需要有一个健康、和谐的成环环境。 家长、学校首先应该树立正确的独立自由观应～让未成年～人受到良好的熏陶～逐渐形成良性的自由意陶识。识 ——独立自由具有相对性～没有绝对的自由相 追求独立自由不能脱离法律的轨道～任何独立自由都律不不 4 / 10 能超越社会伦理道德规范～不能凌驾于他人和社会之～上～追上求独立自由更不能以侵害他人的独立为代价。侵 ——追求独立自由需要付出一定的代价一 这代价更多的是物质上的享受有时可能的要付出生命。只要 有在经济上不依附于任何人、任何集团不～才能获得人身独立～ 与精神的自由。的 ——独立自由的最高境界是思想的自由和的精神的独立。精 物质上的独立～身体上的独立是看得独见摸得着的独立,见 但很多人在获得这些权利的同时～其在精神和思想上枷锁和束精 缚却始终没能摆脱掉。始 〘攀上高处的典型作文评点〙上 例文1:书信 致父母的一封信一 亲爱的爸爸妈妈:: 请原谅我的不辞而别:我可以想象到你们看到这:封信的封时候会是怎样的一种心情～是泣不成声还是坐在心一边儿独自一发呆～还是……我不愿想下去了。我知道这我样样的不辞而别会伤害我周围所有的人～尤其是疼我爱我所二十几年的父母。但二 我还是决定离开。决 我离开的原因很简单——我渴望独立自因由。当然～我并由 不否认我有独立和自由～但这并不是我独渴望的独立自由。渴 还记得我小时候学走路吗,当我得鼓鼓起勇气迈出人生的 5 / 10 第一步时～您却把我抱在怀中～怕时我摔倒。就这样～您第一我 次剥夺了我的自由,当我在您剥细心指导下可以蹒跚行走的细时时候～您却始终用手拉着我,当我趁您不备想尝试一下,独立行独走的时候～您又一次地扶住了我～我又一次失去地了独立。了 当然～我没有责怪您的意思。只是您对我责的爱已大大超的过应有的界限。小时候您帮我穿鞋～给我。整理书包～替我叠整 被子～手把手地帮我做手工作业～音把乐、美术、英语这所有乐 的家教是按您的意思请的～中考教、高考的志愿是您为我选择、的的～毕业了您又帮我找工作～我的一切似乎都在您的控～制之制下～我像一只关在笼中的鸟～只能在规定的范围内的飞呀跳呀～飞对外面的世界一无所知。当我的朋友向我讲无起他们在外面的起 生活时～我觉得我跟他们是两个世纪的觉人。人 也许是长期压抑的结果吧～我对外面的世界～结对那里的对独立自由充满了向往。在我这个没有离开过家往门半步的人眼门中～独立自由是我生命的全部。为了她就是是舍弃生命也是值是 得的。因为关在笼中的鸟永远渴望回为到林中。即使林中可能到 充满了危险。了 请您再次原谅我的不辞而别～因为我知道我您是不会答应您我离开的。但我相信天空中一定有一片是我属于我的～在那里属 我要用自己的力量活下去～用自己的己翅膀描绘出美好的天翅 空。请您不必担心我～因为我毕竟您二十多岁已经成年了。您二 一定要保重身体～我希望您能定看到一个独立自由的崭新的看我 6 / 10 我。此致 敬礼: 爱您的女儿您 . 〖点评〗这篇习作的成功之处写出〗了自己对生活的观察了 和思考。尽管是虚构的一个离家出。走的“女儿”～但文中所走 写父母对孩子自由的束缚、“父我”渴望过真正自由生活的我情情感却是真实的～其中还可能有自己生活的影子。选择能书信体～书以向父母诉说的方式表情达意～真切感人。这式是一篇文中有是“我”的典型习作。习 例文2:议论文 追求真正的自由 王雪雪 我一直以为～“自由”是现代人自私的理由。所”以给自以由加上了引号～是因为很多人口里的自由并不是为真正的自真由。 比如～很多年青人认为不受约束、不多受管制、恣意妄为受 叫作自由,把公共道德行为规范视为,“束缚”～而把异化了的“ 西方“人权”看作自由。其实方他们忽略了一个基本的常识他～～就是自由是相对的～人是社会的人～人必须遵守维系社这个社这会正常运行所必需的“约束”。西方人的确有很“宽泛的自由～宽甚至可以骂总统～但他绝不能脱离法律法统规的监督。只有在规 7 / 10 法律和道德条件下的自由才是真正的德自由。风筝所以飞得自 高～飞得远～就是因为有那条线的得“束缚”。试想～断了线的“风风筝会飘往何处～会有怎样的结果呢,的 对一个健全的人来说～自由的最高境界的是精神的自由～是 思想的自由。。 庄子宁愿在江边钓鱼忍受因饥饿而“形容枯槁”忍的生活～的也不接受楚王的礼聘～倔强地一个人在孤独的聘夜里守望着心夜灵的月亮。他追求的是真正的自由～是一追种摆脱了对统治者种 经济和人身依附后的身心的舒展～是身自由自在行走于天地间自 的潇洒。洒 陶渊明“不为无斗米而折腰向乡里小儿”～辞米官不作归官隐田园。有人可能会说他是死要面子活受罪～会“箪瓢屡空”～“连饭都吃不上～自由有什么用,对于“上质性自然”“性本爱质 丘山”的五柳先生来说～官场的繁的文缛节、钩心斗角实在是文 比要他的命还厉害。既然两者要不可得兼～没办法～只好“不舍舍官而取自由”了。 我常常想～如果自由独立与官常爵富贵可以有机和谐的统爵 一起来～该是多么惬意的事。起但造化弄人～二美常常难具但～～获得自由和独立常常要付出很大的代价。陈寅恪为了出他的他“独立之精神～自由之思想”～晚景凄凉～处于“思边缘化”边的他连发表学术作品的机会都难上难。但愈是品困境～愈见人困之品节。尤其是在当今社会～市场经济大是潮汹涌～挣钱的多潮 8 / 10 少、名声的大小成了衡量人成功与否的的标杆～人稍不留神就的 可能出溜到金钱和名利的脚下。出依靠别人吃香的喝辣的～从依别别人那里接过厚厚的钞票～说起话来话舌头就可能打卷说儿～儿腰挺不起来～头抬不起来。除非你不怕卷铺盖～或来者你是个者“大内高手”～真正靠的是自己的本事吃饭。正要自由～先在要经济上独立～或者练就让你自由的本事。或 人呐～因为贴上了追求自由的标签～才站得直——自当然～当我说的自由是名副其实的自由～是真正的自由。实 〖点评〗这篇习作有三个优点:一是充分展示了自个己知己识积累方面的优势～庄子、陶潜的例子取自教材～子陈寅恪的陈例子来自课外阅读,二是有时代性～作者的眼,睛密切关注着睛现实～习作的落脚点是今天的人们如何认落识独立自由,三是识 思考有深度～对什么是真正的自由、度获得真正的自由需要代获 价两个问题的分析独到～充分展个示了“我”在文中的位臵。示 〘认识自我的升华〙 文中有“我”～风光尽占。凸显自己的资源优势与思维凸优优势～天下至情至性之文尽落“我”笔下。落 ——“我”之一:“我”的生活经我历～我的所见所闻。历 只要属于规定话题之内～尽量多多于激活～才会选出上好的素激 材。写记叙类文章处理好这一。环节～会使习作有浓郁的生环活活气息和时代感,写议论文处理好这一环节会使习作有处鲜明的鲜现实针对性,即便是编故事～也应该有生活基础编～才能编得～ 9 / 10 好～编得“圆”。。 ——“我”之二:“我”的知识积累与阅读储备我～包括～课内知识课外知识及各种媒体上的“杂货”。这各些“原料”些对写作议论文或随笔类文章颇为重要。当然随～这些“原料”～ 有很多有多种用途～一定要学会从不同种角度开发利用。角 ——“我”之三:在激活自己相关我积累的基础上～对规积 定话题做横向或纵深解析～综合运做用文章立意的相关思维方用 法～反复斟酌～从而得出带有～自己个性色彩的认识和看法自。。 ——“我”之四:选择最佳文体和最佳表达方式择。最佳。的标准有两个～一是文章内容的需要～二是自己文之所长。之 特别强调:用第一人称的文章～不一定就第是做到了文中是有“我”。只有用自己的眼睛用自己的大有脑去观察思考～用脑 自己的心去感悟～才能站到真正的制去高点上。高 〘强化练习设计〙计 “梦”～一个引发发人们多种联想与想象的字眼。站在不眼同的立场、承载不同的文化背景与它对话、不交流～会呈现出交 多种多样的结果。请联系生活、人生、结文学、艺术等领域～文 以“梦”为话题～写一篇不少于”8000字的文章～立意自定～文文体自选～题目自拟。 10 / 10