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悲哀屌丝单身狗,妹纸你这么主动,不会是传销吧!

2017-11-13 14页 doc 49KB 15阅读

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悲哀屌丝单身狗,妹纸你这么主动,不会是传销吧!悲哀屌丝单身狗,妹纸你这么主动,不会是传销吧! 引导语:一次,我问一女的喜欢什么,她说喜欢小动物,我顿时感觉好善良,后来我才知道,原来她喜欢的小动物是:布加迪威龙,悍马,路虎,捷豹,宝马,等,当然,还有天猫,我果然还是太天真了。 1、今天,小朋友考我一道题:()()2,4,6,7,8.让我填空,我tmd算了半小时都不对,最后告诉我(快来快来)(数一数)2,4,6,7,8.你过来,我保证打不死你。" 2、女:我要减肥。男:怎么了。女:我怕你抛弃我。男:那也要抛的动啊。女:。。。。。 3、恭喜你得了马拉松比赛冠军。这要多谢...
悲哀屌丝单身狗,妹纸你这么主动,不会是传销吧!
悲哀屌丝单身狗,妹纸你这么主动,不会是传销吧! 引导语:一次,我问一女的喜欢什么,她说喜欢小动物,我顿时感觉好善良,后来我才知道,原来她喜欢的小动物是:布加迪威龙,悍马,路虎,捷豹,宝马,等,当然,还有天猫,我果然还是太天真了。 1、今天,小朋友考我一道题:()()2,4,6,7,8.让我填空,我tmd算了半小时都不对,最后告诉我(快来快来)(数一数)2,4,6,7,8.你过来,我保证打不死你。" 2、女:我要减肥。男:怎么了。女:我怕你抛弃我。男:那也要抛的动啊。女:。。。。。 3、恭喜你得了马拉松比赛冠军。这要多谢我太太。是她给你鼓励和支持是吧,是的,她坚持每晚都用搓衣板给俺按摩腿,才让俺腿上的肌肉无比坚韧无比发达哇…… 4、今天儿子跟我说:老师真虚伪。我问为什么。儿子回答到:老师总说节省点本子,每一本都是一棵树,可你不让我们做作业就更会省本子了。 5、“爸爸爸爸,小莉的妈妈有个好胸……”„啪?……“小兔崽子从哪儿学来这些不健康的东西,”“爸爸你为啥打我,你跟小莉爸爸一样凶呜呜……”“你说什么,”“我说小莉妈妈有个好凶的老公……”“啊,” 6、记得实习时,干完活和同事下馆子,一人点了一个菜后,老板娘问还要点不,老大说了句随便炒一个吧。坐等上菜中,最后一道菜,芹菜炒青菜,同事大惊,我们没点这道,你怎么上了,老板娘说到这就是随便炒,锅边有什么就炒什么,芹菜炒青菜。。。老板娘你太任性了。从此以后下馆子吃饭在我再不敢和饭店人员说随便两个字了。。不给你丫任性的机会。。。 7、男人出去逛街买东西只有两种情况,,,一种是,这个东西我真的要用,并且马上要用,另一种情况是,我不知道为什么要买这个东西,老婆(女朋友,妈,岳母,,,)让我买的。 8、老公内向,不多说话,从追我时就是不说话,然后买各种各样的东西给我吃,我就 被俘虏了。结婚到现在,只要我们吵架了,从来不会好话哄哄我,逗我开心,就是给我买东西吃,然后还是不说话,我憋不住就会主动开口,难道在老公眼里我就是个完全的吃货吗,我啊,就因为这张嘴出卖了自己的一辈子~ 9、老师:小宝,上课时候你再睡觉就给我出去。小宝:知道了,我会让粑粑支个帐篷在外头。老师:小宝,上课时候你再打电话就把你嘴缝上。小宝:知道了,我以后只发短信好啦。老师:小宝,上课时候你再走神我就罚你扫一周地。小宝:知道了,接下来一学期我会把地扫得干干净净滴~ 10、一天,小王一家去饭店吃饭,小王的女儿吃的满桌子都是饭粒,很是浪费,然后小王就教育女儿:“宝贝,你这么浪费粮食,小心长大了老天爷会让你嫁给一个很丑很丑的男人哦~”小王的女儿抬头看了一眼妈妈说:“妈妈,你小时候一定也跟我一样浪费粮食吧,完了老天爷才让你嫁给了我爸爸~” 11、女票在医院病房打点滴,一瓶快完了,点滴架子上还有一瓶,可能由于护士比较忙,等了一会儿还是没有来,女票说,你来插,我赶紧解下裤带,女票说,你干嘛,我要你换着插另一瓶点滴。 12、LZ高中的时候有次期末考试,本人英语不好,考英语的时候一哥们给我扔了一纸团,由于纸团有点大,刚掉到桌子上就被监考老师发现,径直走过来。LZ淡定的打开纸团,使劲的往里面来了一泡鼻涕,然后随手丢进后面的垃圾堆。老师用看看我,然后看看纸团,最终没勇气去捡。至今LZ还记得老师幽怨的眼神。 13、做了这么多年兄弟,咱俩一起合唱首歌吧。"一头帅气长发的他,给我递来麦克风。“好。”我转身,犹豫片刻,选了王磊的那首经典的军旅之歌—— 《当你的秀发拂过我的钢枪》。 14、偶正在上班主任的课,同桌带着耳机听歌,老师说话有口音,讲了一道题,问得几,(那道题很难)我以为他喊我同桌就赶紧摇了摇他,然后他站起来,班主任用欣慰的眼光看着他,然后高潮来了,他憋了半天放出了一个巨响的P,班主任:你TM给我滚出去...... 15、夫妻两人结婚二十几年从未吵过架,朋友问男人:你是怎么做到的:男人:俺媳妇是保定滴,媳妇进门那天,狗对她叫,她温柔的说:这是第一次。过一会狗又叫,她说: 这是第二次。过了一会狗再一次叫,她拿起菜刀把狗宰了。我看她把狗宰了,就对她大叫:你神经病呀~~媳妇温柔的说:这是第一次。从此以后我们就这样幸福的着...... 16、昨天中午去饭馆吃饭,要了两份饺子说我要带走,站在一边等着的时候过来两个美女对我说来份疙瘩汤半张饼还要给我钱。妈的老子长得像服务员吗。 17、问:为什么爸妈很少玩手机呢,神回复:因为爱的人已经在身边了~多么痛的领悟~ 18、今天我在街上遇见一乞丐,我很同情他,就掏出一百现金准备给他。然后他一定特感激你啦,哪儿啊,他不收,只是让我看他身边放着的招牌。招牌上写的啥,请自动刷卡、恕不找零~ 19、人不为已,天诛地灭。此句正确的解释是:人如果不修行自己的德行,那么天理难容啊。我一直以为是:人如果不为了自己自私一点,将天诛地灭。 20、不割,哥们在旁边,怕羞~和一哥们闲聊,刚开始聊的有说有笑的,后面他一崩脸,幽幽的盯着我,说,你可别惹我,我爸有四个儿子,你爸就你一个儿子,我被你打死了无所谓,你被我打死了你爸就惨喽……我当时就给吓得,话说哥们,能不这么吓人不, 21、老子叹:女人是水做的啊~儿子:那不想家里闹涝灾,还是别娶媳妇儿的好。老子一巴掌过去:尼玛个兔崽子,难道你想闹旱灾, 22、昨天和表哥几个人吃饭,表嫂是医生,说表哥血压血糖高,不让他喝酒。表哥急了,说:喝死了拉倒~表嫂幽幽的来一句:要死你早点死,趁着我现在还年轻。 23、今天,一朋友问我:“你今天如厕了吗,”我就问了一句“你问这个干什么,”他回答的差点没把我气死。“哦哦,昨天跟你吃饭的时候,给你饭里放了点泻药,试试过没过期。”尼玛的…… 24、我一同桌,上音乐课,老师弹琴他站边上唱歌,忽然抬手给了老师一个嘴吧,当时全班都蒙了,包括老师,然后他淡定的说,有蚊子,老师一摸脸,没有,同桌说没打到,老师微微一笑,同桌七窍流血而亡,这不是高潮,几分钟后,老师脸上鼓起一小包。。。 25、周一去上课,我一室友昨晚玩lol玩到很晚,今天上课就开始睡。老师实在看不下去了,就把他叫起来问他怎么刚上课就睡觉,结果我那二B室友回答说:”昨晚撸多累。。。“ 26、“说~是不是背着我偷人了,”“没有啊~”“那这个安全套是哪来的,”“邻居刚走,是不是他掉这的,”“不可能~他不用这个牌子的……” 27、战友女友第一次来队,我们几个安排好饭店为她洗尘。坐定后,一战友“服务员,先来两箱啤酒。”嫂子“啤酒等下再上,先喝这个家乡的酒”。。。说着从自己包里拿出两瓶50多度的扳倒井。。这气势。。怕要不醉不归了。。 28、z大四待宰学生汪一只。遥想大一青涩年代,我们寝室有个女的老爱白天睡觉,我们稍微发出点声音她就会醒,还对我们说“哎呀,我对睡眠质量的要求可高了,能不能在我睡觉的时候别有声音”。当时我们几个都没说话,,,三年后的今天~我才想起来一句强有力的回击~你特么对睡眠质量要求高,我们还特么对生活质量要求高呢~。。三年啊,,我这反应是有多慢,,三年~ 29、和儿子到医院接他姥爷回家,在路上和儿子说:等下见到姥爷要说,姥爷你终于出院了,想死我了。谁知儿子脑袋一抽,见到姥爷说:姥爷你为什么要放弃治疗, 30、早上去药店买感冒药,一2B朋友陪着,看到货架上摆着避孕套,她看成了口香糖问店员这个怎么买店看看她:“给男朋友买,”二货朋友:“我自己吃”关键买完还没发现是避孕套…………忘不了离店时店员看我们的眼神。 编后语:大学刚毕业,在找工作,一女同学主动叫我去她工作的城市发展。还说包吃住(她一个人租房子住),我灵机一动,说,这么主动,不会是传销吧~然后……她下线了。现在想想错过不止一次像这样的机会了,终于找到24岁还单身的原因了~ 下面是经典古文名句赏析~~不需要的朋友, 可以下载后编辑删除~~谢谢 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高,有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也, 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马~”呜呼~其真无马邪(ye),其真不知马也。 3(师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎~师道之不传也久矣~欲人之无惑也难矣~古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚 益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之而习其句读(d?u)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼~师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤~ 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫~菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人,牡丹之爱,宜乎众矣~ 5.得道多助,失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲 字子舆 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 6(生于忧患,死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉~为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤,向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》(战国)名况 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zh?ng)绳,以为轮,其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù),不复挺者,使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参(cān)省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(性)非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,不饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉, 贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎, 是己而非人,俗之同病。学有未达,强(qiǎng)以为知,理有未安,妄以臆度(duo), 如是,则终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,则天下几无可问之人。人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之。 不然,则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎~学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎, 且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶,《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫~ 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀,乌鹊南飞?,此非曹孟德之诗乎,西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上, 侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎,且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何,”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。” 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣~予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起云涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻~我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶,”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 12(卖炭翁 白居易(唐) 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫,系(jì)向牛头充炭直(值)。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。 爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,着我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎~至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,枹(fú)止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉, 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿(kōng)焉,余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘(hú),闻人声亦惊起,磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声,与向之噌吰相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者,周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也~” 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎,骊元之所见闻,殆于余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知~而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹骊元之简,而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者,盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài),激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌(jīng)其所为。呜呼,亦盛矣哉~ 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo),何也,
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