归元寺

归元寺 归元寺(考试) 各位朋友: 早上好，首先我代武汉新天旅行社欢迎大家的到美丽的江城武汉来游览～我叫黄艳，是这次行程的导游，大家叫我小黄或者黄导都可以。在我身后开车的是我们的司机李师傅，李师傅和我都非常高兴认识大家并为大家服务，大家如果在游览途中有什么意见和建议的话尽可以向我提出来，我们将尽力为大家解决。希望通过我们的服务，使大家“游的尽兴，玩的开心”。 归元寺。归元寺是武汉今天我们带大家参观的是武汉市著名的佛教寺院—— 市保存教为完好的一座古代寺庙，它位于汉阳翠微路西侧，是湖北省重点文物保护单位。归元寺创建于清顺治十五年，也就是公元1658年，分东西南北中五个院落，占地面积8900平方米，整个寺院在空中看起来就像和尚穿的袈裟。归元寺是由来自浙江的白光、主峰两位法师创建的，它以弘扬佛法闻名于世，更以它那惟妙惟俏、造型丰富的五百罗汉吸引八方游客，是游览武汉市的主要景点之一。 关于这个归元寺的来历还有一种传说，在明末清初的时候，白光、主峰两位法师来到汉阳，看到历经战乱、满目疮痍、尸横遍野的情形，就在汉阳附近塔了一个草棚，称作翠微草屋，为百姓治病，一日一富商的手指被乱兵斩段，后被白光、主峰两位法师接好，富商心存感激，想修一座寺庙作为报答，问其需要多大的寺院，白光法师说只需一袈裟之地，只见他脱下袈裟往空中一抛，袈裟在空中越变越大，落地后竟覆地五十多亩。富商十分佩服，出巨资修建了这座归元寺。“归元”这个寺名，源于佛经中的“归元无二路，方便有多门”的偈(ji)语，“归元”即归真、归本、意为超出生死的境界，还于真寂本原，俗言就是功德圆满，得道成佛的意思。 说话间，我们的车已经停在了归元寺的大门口了，请大家将身旁的车窗关好，贵重物品随身携带，随我一同了解中国的佛教文化吧。在这里我要罗嗦一句，归元寺的殿堂内是不允许拍照的，还请大家配合一下，谢谢～ 首先，我们来到的是归元寺的东院大门前，迎面看到的就是高大的杏黄色山门了，山门也就是“三门”，在这儿，大家可能要问，为什么寺院的大门要称为“三门”呢,其实佛教大门称“三门”是佛经“三解脱门”的略语，这里的“三门”八字朝阳开，象征着广结善缘，普渡众生，寓意吉祥。现在，有人问我归元寺的门匾怎么是竖着的，请大家想一想，有谁能告诉我在什么地方看到过这种直书的匾额呢,乾清宫，对了，这位先生说回答正确，这便是我刚才说到的白光、主峰两位法师积德行善，为百姓做了许多好事，美名远扬，道光皇帝为了表彰他们的功德，就亲赐玉印一方，以嘉其德行，从此以后，归元寺在佛教丛林中大为提高，寺名也改为皇帝御赐玉印的建筑方可使用直书，僧侣持有玉印印信者，云游各地各寺院皆被奉为上宾，寺院的院墙也涂成皇家建筑专用的黄色，几座小亭也破格铺饰了黄色的琉璃瓦。 好了，请大家男左女右跨过三门，佛教徒最忌讳用脚践踏门槛的，为什么呢,因为佛教徒认为脚是最肮脏、最污秽的地方，他们忌用脚去指示事物或是践踏门槛。所以佛寺的门槛一般都是做的比较高的，这也表现了一种神圣的境界。好了，我们现在看到这是一座观音菩萨的铜像。铜像重250公斤，是由台湾申建国先生等人捐姿铸造的，由台湾明光法师等人护送到此。表达了他们对世界和平，祖国统一的美好愿望。看完这座铜像，我们继续参观北院的念佛堂、仿唐牌楼式的藏经阁，以及供奉观音的大士阁。 现在我们来到的是归元寺的中院的大雄宝殿了，它是全寺的主殿。大家知道佛教的创始人是谁吗,就是释加牟尼。我们面前的这尊塑像就是释加牟尼了，他是全寺最高的一尊塑像，丈六金身，佛前一尊狮子，是佛前世为狮子王的形象。佛前两侏树代表释加牟尼涅磐时的娑(suo)罗双树，他的两个大弟子阿难和迦叶侍奉在他左右。大雄宝殿里还供奉着南海观世音的塑像，只见她神态安详，赤足立于螯龟头上，两侧是善财龙女。这尊塑像可以说是宣扬佛法的佳作，具有极强的感染力和渗透力，他宣扬善有善报、恶有恶报的观念。只要平时积德行善，逢凶必能化吉，对观世音则是有求必应的。在释加牟尼对面那个长相凶狠，手拿金刚杵(chu)的便是韦驮菩萨。他和笑口常开，慈眉善目的弥勒佛背靠背的供奉在韦驮殿里，这种安排还有一种说法。据说，以前他们分别管理一座寺庙，因为弥勒佛笑口常开，心慈面善，所以他的寺庙香火旺盛，但他管理不严常有小偷小摸之人来光顾，而韦驮生相难看，横眉怒目，不仅小偷不敢光顾就连进香的人也敬而远之，他的寺庙冷冷清清，释加牟尼得知这些情况后，将他们招集到一起，共同管理寺庙，使人们进门见弥勒，出门见韦驮。 出了韦驮殿，下面我将要特别介绍的是南院的主体建筑五百罗汉堂。在我国佛教中有18罗汉、500罗汉之称，故而有的寺庙供奉的是18罗汉，有的寺庙供奉的500罗汉，有的则是两者都供奉。现在全国寺庙中保存较好的罗汉堂已经为数不多，其中名气最大的、保存最完好，最有特色的就是我们现在看到的武汉归元寺的罗汉堂。 不知道大家有没有听说过“泥菩萨过江，自身难保”这句话呢,在古时候，庙里的菩萨一般都是泥塑然后再往上塑金或彩绘的，那我们归元寺的罗汉可不是这样，它既不是泥塑、也不是木刻、更不是石雕而成的。它采用了一种近代少有的独特工艺“夹苎(zhu)法”制作而成的。它的制作过程相当复杂，首先用泥土塑出各种体形各异、神态各异的罗汉泥塑，再用生漆将丝绸和夏布层层黏附于上，再用混合的生漆膏灰塑造细部，干后再打磨抛光，并在塑像背后留一小孔。待漆干透后，把水注入孔内，使泥化成泥浆后流出来，然后封住小孔再将塑像描彩贴金，这样一座座体重轻盈，质地坚硬的罗汉就塑造好了。这种罗汉每尊不超过25公斤，有不怕水浸、耐热耐凉、不易破裂等许多优点。1954年武汉地区遭受百年不遇的大洪水，许多地方一片汪洋，水位高出武汉街道约5米，归元寺的500罗汉也都浸泡在水中，洪水退后，罗汉安然无恙。人们笑谈归元寺的罗汉受旨如来佛祖会浮水普渡众生。当然这种说法是不足采信的，真正的原因还是它独特的制作工艺。这500罗汉是由来自湖北黄陂的民间艺人王氏父子二人花了九年的时间制作完成的。关于归元寺的罗汉，在武汉还流行着这样一个有趣的习俗，那就是数罗汉。每年到了春节归元寺数罗汉的人络绎不绝。那么究竟怎么数呢,方法有很多，我在这里介绍一种最简单的，首先根据您踏进门槛的那只脚来确定数罗汉的方向，然后挑选一个你喜欢的罗汉开始数，按照自己的年龄顺序默数，数到自己的岁数为止。那一尊罗汉即为您的本命罗汉，根据罗汉的面相来预测您 未来一年的吉凶祸福，不过千万要记住“心诚则灵”喔。 好了，各位朋友们，归元寺的讲解就到着这儿，大家现在可以自由活动了，感谢大家对我工作的支持与配合。如果我有什么做的不周到的地方请大家多多包涵，多多体谅。在这里我有两件事情要告诉大家，一件事我们11:30在归元寺的大门口集合上车，请大家记住我们的车牌号是鄂A12345，第二件吃完中餐后我们下午将游览黄鹤楼公园，谢谢大家～