大师眼中的儿童美术教育

大师眼中的儿童美术教育 小孩子为什么学美术，是为了做画家还是为了其他的什么,一直以来，社会上泛滥着各种急功近利的儿童画比赛，许多学校，老师和家长以争第一和获大奖来引导孩子的美术创作，并给予获奖的孩子很高的荣誉。这种畸形的导向使孩子们失去了失去了从美术中所真正要获得的东西。而美术教育的目的是什么，大家思考过吗, 在中国教育史上，较早提出美育主张的是王国维，他认为美育的重要性一点也不亚于德育和智育，因为美育有其特殊的功能，那它特殊的功能是什么呢, (一)美育的直接功能 美育的直接功能可用两个字示即“育美”。我国学者认为:“美育的任务可以概括为树立正确的审美观，培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能(审美观以及审美、创作能力的培养等)与美育概念的狭义或形式美育相关。 (二)美育的间接功能 美育的间接功能是一种附带功能，或者说是一种潜在功能，是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用，具体讲，就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过:“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。” (三)美育的超越性功能 “超”是相对于既定的美育功能观而言。一般的美育功能观认为美育的功 能无非在于审美观的确立，审美、创美能力的发展，同时促进德智体诸育等，没有超出以上论及的两类功能的范围。与这两种功能观对应的实际上是一种形式美育概念。而与实质美育概念相联系的对于现实生活的超越所形成的人生意趣和理想境界追求等，显然已经“超”出了原有的直接和间接功能范畴。 长期以来，儿童美术教育在我们国家整个文化发展历史上是不重视的。儿童画画的目的不是为了当画家，更不是为了当名画家，它只是多方面素质教育中的一个环节，就是我们所说的美育。在孩子的幼年时期已经种下这方面的基因，这对他一辈子的发展起很大的作用。现在很多孩子的画里有些大人强加给他们的意图，不是孩子自然的表现。 给任何一个孩子工具他都可以画出很好的画。从一岁到九岁之前，人有一种天性，就愿意把自己看到的、听到的、感觉到的东西表现出来。能把这种宝贵的童真的审美一直保持到晚年乃至一生的画家在中国实在太少。 几乎所有孩子都会画画，所以依靠美术教育来开拓孩子在美育方面的天赋应该受到重视。当然画画将来所能影响的不仅仅是美术，它会影响一个孩子的成长，人格的健全。 西方有很多为孩子建的博物馆，都是综合性的，包括娱乐性、科技、文化等，就是让小孩玩的。最近纽约成立一家孩子们的艺术博物馆，规模很小，里面有两千多件作品。它的功能有两种，一是收藏，一是教育，也教孩子们画画。他们请一些画家教孩子画，把孩子们一些好的作品留下来收藏。 我有一个感触，中国到处在盖博物馆，而且中国传统文化对孩子教育非常重视，所以社会对孩子们的美术教育需求很大。如果中国能够建一家专业的儿童艺术博物馆，这将有很大的社会效应，将来也可以搞一些小孩的全国美展，好的作品博物馆收藏，建立一个很好的体制，对孩子的培养会有长期效果的。 丰子恺风格独特的漫画作品影响很大，深受人们的喜爱。他的作品内涵深 刻，耐人寻味。丰子恺是中国新文化运动的启蒙者之一，早在二十年代他就出版了《艺术概论》、《西洋名画巡礼》等著作。 儿童美术教育的方法: 1.立足于儿童个体的差异性 丰子恺认为，学习美术必须保证儿童的天性不受压制，自然流露，在课堂教学的具体实施中，要求教师立足于儿童个体的差异性，尽可能少地干扰儿童的个性表现，不要以自己的意志、好恶，来影响学生的美术创作。 2.尊重儿童，通过其特殊表现，理解其本质意义 儿童对于人生自然，另取了一种特殊的态度，他们所见、所感、所思，都与我们不同，是人生自然的另一方面。 儿童大都是最富有同情心的，且同情不但给予人类，又自然的给予猫、犬、花草、碟、鱼、虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫说话，认真地和花接吻，认真地和玩具玩耍，其心必艺术家的心真切而自然的多。他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。 一定要按照孩子的兴趣、意愿，因势利导地他们的学习。所以，他提醒人们要尊重儿童，要透过他们的特殊表现去理解其本质意义。 3.强调趣味的艺术教育 童心，在大人眼里就是一种趣味，培养童心，就是涵养趣味。小孩子的生活全是趣味的生活，要避免“儿童大人化”的儿童教育病根。强调对孩子讲话的时候 即要求对孩子讲话的时候，须得亲自走进孩子的世界中去，讲他们世界的话。 须得自己完全变成孩子。