曲黎敏 黄帝内经

曲黎敏 黄帝内经 ：北京中医药大学教授，硕导，“中华医道研究会”常务副会长，北京天人医易中医 药研究院副院长。多年来致力于中医文化的传播，主讲“中医文化”、医古文“及道家思想 研究”等，主要著作：《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》。 非常高兴和大家共享中医文化的一些感受。中医学是我国传统文化当中的一门医学，它 和日常生活是密切相关的。 ？ 先问大家一个问题，我们的生命活力从哪里来？或者问在座的各位领导，你们的领导力 从哪里来？生命活力和领导力，是和魄力、精神、胆识有关系的。比如魄力、魂魄在我们看 来是虚无缥渺的，可是在中医里“魄”是和肺气是密切相关的。“精”指的是肾经，神是心 神。学习《黄帝内经》，可以认知自我，认知我们自身的一些问题。 1、 中国人为什么买“东西”，不买“南北”？ 有人说曲老师是否把图画错了？一般都是上北下南，为什么图上是上南下北？我把这个 图稍微解释一下，我们的心是在上面的，“南方”代的是我们的心脏，而肾是代表下面的。 这个图是可以无限扩展的图，中国人为什么买“东西”不买“南北”？不知道大家是否想过 这个问题。因为东为木、西为金、南为火、北为水，南北是火和水，所以南北是不可介入买 卖的。从这个意义上讲，在买卖的问题上，讲的也是一种文化。 东方代表的是生发，南方代表的是疏布，西方代表的是收敛，北方代表的是收藏，中央是土。 从某种意义上说，中国人不仅买卖东西这一点是在讲究文化，实际上骂人都讲究文化。有句 骂人话“你不是个东西”，为什么不是骂“你不是南北”呢？南北是什么意思呢？南为火、 北为水，形容一个人像南北一样，就是像水火一样，无情无义。那么热情似火，柔情似水， 是花钱都买不到的“东西”。从中医的角度来说，东方是肝，南方是心，西方是肺，北方是 肾。大家都知道，做地产的人比较注重风水，而风水是大有讲究的，住东边的房子和住西边 的房子，对你的人生观都有改变。经常住在东边的房子，会培养起一种朝气蓬勃的心态，你 会对人生充满了希望的感受；经常住西边的房子，就有可能会随着夕阳西下的时候，易引发 你对人生的感慨和消极，慢慢影响你的人生。 2、为什么北京城东有崇文门，西有宣武门？ 大家都知道北京东边是崇文门，西边是宣武门，崇文门是文官走的门，宣武门是武官走 的门，为什么会那么讲究门？东边的崇文门，只可以走一种车，就是酒车，大家都喝酒，都 要应酬，实际上酒在中国文化的概念里是具有生发的性质，而宣武门一方面是武官走的路， 另外一方面只可以走一种车，就是刑车。所以为什么说杀人也讲究文化，就是非常讲究“秋 后问斩”。因为当天地自然之气都有杀气的时候，才可以做一些相应的事情。这在传统文化 当中也意味着“天人合一”的概念。春天是不可以动一点点杀机的，看到花开了，不可以去 采，尽管当时看不到采一朵花的任何影响，但是到秋天的时候，就会看到它会少结一个果实。 北边开了两个门，一个叫安定门，一个叫得胜门，这两个门轻易是不开的。在两种情况下才 可以开北门，安定门是古代的战士出征的时候开一次，就是出去要打仗的时候才可以开安定 门。那么，怎样才能使你安定呢？要想让自己的心神定下来，是由什么来决定的？很多企业 都在训练自己的员工，训练成什么样子呢？就是泰山崩于前而不乱，这是一个基本的原则。 那么，心神的安定是由什么来决定的？实际上是由你肾经收藏的足与不足来决定的，这是中 医里面谈到的肾经的问题。如果肾经藏得非常足的话，才有安定的可能性。所以打仗首先要 看你能否安定，实际上就要看你肾经足不足。 得胜门是打仗回来以后才可以开的门，开北门要有核心的一点，要有出就要有进，是要同时 开两个门的，你要知道把它散出去了，还要把它藏回来。昨天我去看了一个楼盘“金域名都”， 这个楼盘开的是东门和西门，没有开北门，从楼盘里面来说是非常好的。 大家养生的时候特别愿意去吃一点鹿茸这样的东西，吃鹿茸是很讲究的。现在都是鹿茸切片， 已经很不讲究了，古代要想取其生发之机，就要用鹿茸的血，把鹿茸钻一个洞，然后从上面 把血一点点渗下来，就那几滴血是生机最旺的。在古代吃药也都是很讲究的，不是说可以随 随便便拿来吃。 1 《黄帝内经》就是四个字“顺其自然”。天地自然永远是从春到夏，从秋到冬，这是一个 固定的顺序。人体也应该按照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏，这样你的身体才是健康 的。这是《黄帝内经》告诉我们的一个很原则的问题——顺其自然。《黄帝内经》是唯一一 本以圣王命名的，首先它传达给我们一个信息，生命之学是帝王之业，是大功德，大慈悲。 在古代，人们是非常讲究养生之道的，而现在我们是把身体当作可以不断去消耗和损害的东 西。在古代是养它，很认真、很爱惜的对待自己的身体，而现在的人对身体从某种意义上来 说是非常的不爱惜，真正好的理论是很难听到的，所以要学懂《黄帝内经》是非常不容易的。 圣王为什么重视医学和生命学方面的书？实际上所谓圣王就是顺从自己本性的人，就是我们 刚才所说的生发、生长、收敛、收藏的这种人。从另外一个角度说，圣王通常是能够掌控自 己的人，不仅能够掌控自己的身体，还可以掌控自己的欲望的人。要想真正做一代圣王，不 仅要掌控自己的欲望，同时对自己的身体要有一个非常深刻的认知。 2 大家都在学各式各样古代的经典，《论语》、《老子》等等，可是恰恰《黄帝内经》很少 有人提及。那些经典都是从生活当中或者是向外看的东西，而黄帝内经是向内看的，实际要 求人有很高的悟性。过去涉及到一个概念，就是在人体中有一个东西“膂”，我们在小说里 面经常会看到“膂力过人”，这是指什么呢？腰圆就涉及到膂力过人，这个“膂”是在我们 的腰上，《黄帝内经》里面说是从肾经和膀胱经交接点的一个东西，在看杀猪的时候就可以 看到，就是肾腰子外面包着一层厚厚的油和经膜。这个东西不是说买就可以买到的，在人体 中想把这个东西补起来只有一个方法就是锻炼，它是通过锻炼而生成的，是经过积累起来的。 古代的大力士腰圆，后腰有两个大包似的，所以才有力气。在《史记》里的一些人他们就经 常的锻炼，他们吃完晚饭干什么呢？玩门口的石狮子，天天练，所以才能生出那个“膂”， 现 在的人锻炼程度是远远不够的。 3 中国的传统文化说做事要有“度”，其实就是看你身体的五脏六腑均衡的程度。比如说 一个人的肝火太盛的话，心火就盛，这样自然做事比较急躁，就会出现问题。这个就是所谓 的"度"的把握，其实和人的脏腑是密切相关的。有一句话“道以医显”，其实明白身体本身 就已经明白了很多的东西。比如说我们讲过“仁、义、礼、智、信”。“仁”代表人的一点点 善念，它是生机，如果没有这一点点“仁”，做人有问题；“义”就代表南方，什么叫义气？ 义气就是说不要求任何回报，白送的东西，所以就意味着是南方的火；“礼”代表什么呢？ 就是西方，就是人性的收敛和约束；“智”代表北方，北方就是你的所有智慧的产生，要看 肾经收藏的力度有多大。看一个人是否有志向，就看这个人的肾经足不足。小孩子的肾经是 非常足的，小孩子经常说将来要当宇航员，将来要当科学家，而在座的诸位有没有一个说要 当宇航员、要当科学家的。中年人顶多说要挣更多的钱，老年人就说“能活着就不错了”， 志向就越来越低了。当志向表达时，在某种意义上就决定着肾经的一个显现，是肾经足与不 足的显现。你没有很高远的志向的时候，实际上你的肾经已经很虚了；“信”是什么？“信” 代表中间土，为什么用“土”来表示呢？“信”是由“人”和“言”这两个字组成的，人说 的话要真实可信才可以。什么是最真实可信的呢？就是土地。土地从来不骗人，你撒下种子 就可以长出苗来，你说的话要像土地一样真实可信。 道以医显——医道是中国文化最集中的体现，还有一句话“从医入道”，如果理解了医道就 可以掌握我们中国文化里面很精粹的东西。 （二） 1？ 古代的帝王为什么对泰山如此重视？这也和刚才所说的东西南北是密切相关。因为“五 岳之中”泰山为东岳，代表着生机，一个国家、一个企业最重要的是看它的生机是否活泼， 是否向上，所以古代的帝王是非常重视修泰山的。 2 东边是代表生发的，而肝气是向上行的，所以它把肝放在左边。肺本来在上面，在心脏 的上面，你既然把肺说成右边，这是为什么呢？它是从气的角度来说。所以在中国看寺庙的 话，经常会看到二郎戏珠图，这个都是在讲人体的契机，左边是往上升的，右边是往下降的， 为什么说左右呢？左边是肝，肝是血，右边是气，肺是主气的，所以血比气运行得慢，所以 先动左脚。我们一般都先说左，后说右，先把生机这边启动然后再说右边。在拳法和练身的 技巧里有一个动作基本是一致的，就是把腿微微分开，与肩同宽，先迈右腿还是先迈左腿是 不同的，从中医来说是非常有差异性。我们先讲左边的东西，所以你一定是先把左脚慢慢打 开才是对的，中医的概念来说就是先动血后动气，这样就不会对你造成很大的人体伤害。 3？ 为什么冬天很冷要吃萝卜，夏天很热还要吃姜？因为冬天的时候，人体气机慢慢的开始外散，到夏天的时候，所有的阳气慢慢的外散到了末梢，夏天就一定会出汗。夏天由于阳气 到了末梢，在人体的内部形成了一个寒的格局，就是我们的五脏六腑里面是寒虚的，是阴的 格局，用中医来讲，阳气都散在末梢了，所以在夏天的时候恰恰吃点热的东西，比如要吃姜 这样的东西。所以夏天吃冷饮是一个绝对的错误。人为什么喝凉水？实际上是胃里有胃寒， 热就会出来攻这个寒，所以就会形成一种燥热，而这个时候越喝凉水人越渴，反而喝一点温 水还更好。因为人体的内部是恒温的，它是不会变的，这个时候你喝一些温水的话把体内的 温度平衡掉。所以在古代夏天养生的时候会非常讲究一点，夏天不主张吃肉，在春夏秋冬养 生是非常讲究的，胃是需要热量来扶疏的。在夏天即使是吃肉也要剁得特别的碎。南方注重 养生比如上海，他们在冬天的时候才吃滋补膏，因为冬天的话会让人的阳气汇到里面，形成 一种内热的格局。所以冬天吃一点肉是没有问题的，或者吃滋补膏也是可以化掉的。吃什么 东西都是要化掉的，如果不化掉就会堆积起来，成为垃圾。所以冬天的时候我们要吃一些比 如萝卜之类的比较清凉通气的东西，把内热的局面稍微的通调一下，这是中国养生里面的基 本原则。 春天的时候，古代是特别讲究吃东西，一定要吃粮食。因为春天的粮食基本上是前一年的种子，要想养春天的生发之机，一定要靠粮食种子的力量去养。所以《黄帝内经》告诉你 一个特别简单的道理，就是告诉你怎样的吃好睡好，根本不用药，里面总共就是13个方子， 都是非常简单的方子，就是告诉你只要吃好了、睡好了、顺其自然了，身体就好了。现在的 人为什么身体不好？就是有点反自然，该睡的时候不睡，然后就是白天的时候昏昏欲睡，一 到晚上就特精神，都是不按照自然规律去做。记住冬天可以吃一些凉的东西，都没有问题， 但是到了夏天，如果要想养生不损害胃气的话，一定要喝温水。 4 人体有一个重要的穴位，就是人中，大家都知道，当一个人晕倒的时候，有一个急救的手段就是掐他的人中，为什么呢？我曾经问过西医，他说掐人中实际上是通过一种强刺激， 然后使人醒过来。我开玩笑，如果真的想强刺激的话，打他嘴巴子也是强刺激呀，可是为什 么偏偏强调掐人中？你会觉得很奇怪，人中为什么长在脸上呢？这就是中国文化很妙的地 方，它实际上关涉到我们两个重要的经脉，人体从前阴和后阴的中间叫汇阴穴，从汇阴穴的 里面延伸出一条经脉，这条经脉至关重要，叫督脉。这是我们人体的一条大阳经，而且是最 重要的阳经；从前胸正中线一直上来，到头部这里也有人体的一条重要的阴经的脉，实际上 人中是人体两条最重要的任督二脉的交汇处。在古代这个穴位叫“寿宫”，就是说长寿与否 看人中；还有叫“子停”，就是将来后代的发育的情况如何也要看人中，为什么？就是说这 个阴阳两条经，实际上人中这个穴位是阴经和阳经的沟渠，就是看阴阳交合的能力如何。 古代的相面第一是看鼻子，因为中国人的脸长得是扁平的，是否发财和你的鼻子有关。其次 看脸上的一条凹线，就是人中。这条凹线在古代的相面学是非常有讲究的，要求长、宽、深。 阴阳交汇的督脉和任脉在中医学是七经八脉，这一般是不用的，在紧急关头会用。比如说当 你生孩子时一定会调动七经八脉，这相当于我们的老本都藏在任督二脉里面，现在我们所说 的不育的问题，实际上就是这两大脉的问题。所以人中一定要长、宽、深。 人的命是可以修的。如果你的人中又平、又短、又浅，有一个办法可以改善，那就是你 很好的去休息几天，人中的沟渠会慢慢变深。人中的长短可能没法改变，但深浅是可以修的。 如果你特耗散自己，一个礼拜下来人中准平，不信你就去试。要人中平很简单，只要拼命地 糟蹋自己。如果要好好的养的话，人中的沟渠就会慢慢的聚集起来。人中很长的人，在过去 相书里就是上嘴唇特长的人，就得当干部，就得当官。如果是女的话，全家都惹不起她，她 把全家人管得板板的，她的性格和长相是有关系的。比如西医，它是通过看你的基因，你有 没有长寿基因。可是我们的老祖宗就特别的聪明。从这一点上就可以看出来，因为你活着就 是阴阳气血，那么从你的脸上就可以看出阴阳气血的水平，就知道你能否长寿，就知道你的 身体状况。有很多人的人中是歪的，这你的通道出现了问题，这种人基本上会有腿痛或 者是脊背痛的现象，这都是有证可查的，这就是中国古代的望诊。 （三） 中国的文化和中医都是非常注重时间，时间在中医里是非常重要的要素。 111 这个时候是胆值班，不是我们说的胆囊。胆经在身体的两侧，从手臂开始。胆决定生发 之机，比如两鬓斑白，实际上就是生机慢慢弱了，这就是胆经的问题。比如偏头痛，左边和 右边不一样，左边和肝血有关，右边是和肺经有关，同时都涉及到胆经的问题；你后脑白发 和前面白发，前面长白头发是胃经，是胃气败的一个现象，是胃气出现了衰退，前额痛也是 属于胃病的痛。治不一样的头痛症，实际上一个真正的好中医是辨症论治的，不仅要问你哪 痛？还要问什么时间痛？这就把问题弄全面了。如果你光说我前面头痛，这是胃经痛，而且 我还要问你是几点痛？什么时间段会痛？我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样，这时 候我们就管值班的人就够了，这都是很重要的。 1 生活当中有一个特别奇怪的现象，晚上熬夜的话，第二天8、9点钟吃完饭以后，就有点昏昏欲睡，但一到11点就清醒了，所以现在很多人都是11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点想吃东西了，总得在屋子里找点食，而这个时候恰恰是阳气开始生发了，而不 是你自己精神了。晚11点，生机已起，不要吃东西，伤胆。所以一个很重要的原则最好在 11点前睡觉，才能慢慢的把这点生机给养起来，睡觉养阳气。 胆涉及到的是一个生发的概念，也就是一阳初起，就是夜里子时，子时恰恰我们中医里面讲 也就是冬至那天，冬至那天我们经常说是一阳生，这个时间段非常的重要。冬至那天吃什么 是大有讲究的。一般来说在冬至的前面这一天实际上是阴气最重的时候，所以一些老中医非 常讲究在这一天一定要吃羊肉汤，要吃羊肉；另外一派就说偏偏不吃羊肉，而只吃鸭汤，为 什么呢？鸭子一般都在水里面，一阳初生鸭子先知道，阳气是从水里面升起来的，“春江水 暖鸭先知”，所以有的老中医就说一定要吃鸭子。我觉得他们吵来吵去没有意义，只要把这 个理说通了就好办了，因为冬至前面都是阴气达到了顶点的，所以一定要吃阳的东西，羊肉 都是助生发的，而冬至那个点恰恰在中午，那么就是上午吃羊肉，下午吃鸭子，谁也别打架， 所以冬至可以吃鸭汤。中国文化非常讲究吃鸭子一定要烤的，鸭子是属于寒的，而鸡是不可 以烤的，烤鸡是错误的，中国文化吃鸡只能炖，否则就违反它的本性了。人活就活一本性， 鸡鸭也是活本性，为什么不顺应本性呢？把这一点生机养好了，做事都顺当，这叫“一春损， 百度损”。春天这点生发之机你养住了，对一生都是至关重要的，把睡眠养住了，对一天都 是至关重要的。 在《黄帝内经》里有一句话：“凡十一藏取决于胆”。11个脏气都取决于胆，取决于胆 气的生发，如果胆气能生发起来，人体就会很好，《人体使用手册》里面提出一个锻炼的方 法，叫做拍胆经，怎么拍？一定要规定好时间，胆经就是人体的侧面，从屁股开始一直拍下 来就可以了。我强化了一下，每天拍三百下。据说拍胆经对减肥超好，而且对身体也特别好， 在拍的过程当中要注意一个问题，如果你的胆经不通的话，外侧会出现淤青，只要接着拍， 那么瘀青就没有了。 2 十二生肖里第一个为什么就是“鼠”，干吗不用大象？鼠就是子时，这时候胆气生发， 它的力量很小，就像小老鼠一样。而且老鼠也是夜行动物，虽然小，但非常的活跃，这就是 那一点点少阳，它不可以大，但是它一定保持着一种非常朝气蓬勃的东西在里面。这在太极 图里面就相当于白玉的最尖的那一点，叫少阳之火，那点“火”是你所有的阳气的一个根本 的东西，而且越小越需要养。就像我们养孩子一样，小就应该养，大了就不应该管他，这就 是十二生肖为什么以鼠为首。 3 现在很多人患失眠，首先大家要知道失眠的道理、原理在哪，对于现代人来说，我发现 更多的就是要么睡不着了，睡着了也总是做梦，这种人在中青年当中特别多，因为睡眠质量 不高，所以对人体的损害其实挺大的，这种失眠的方法其实很好治，这个“火”也是人体的 火，等于是心火往上散了，我把火收敛下来，把它收敛到肾那儿去，只要把火拽下来就好了。 另外一点睡眠不好就是和胃有关，你夜里吃得很多的话，你所有的能量都在消耗你胃里的食 物，大家一定要注意，一定要阳气和气血非常充盈的情况下，人才睡得最沉。所以不要小瞧 睡眠。有的时候失眠的病人回馈过来一句话，我现在睡得像婴儿一样，这说明他已经达到了 很高很深的一种睡眠质量，那才是真正的好的睡眠，这是非常重要的，而胃不和则卧不安， 那么晚上一定要少吃一点。还有一点就是阳气不足以生发，有些老人早早的睡，可是早早的 醒，这就是头脑中气血不够，也会造成失眠，这一般以老人居多，无论如何，夜里11点到 1点一定要养我们的睡眠。有的人说夜里11点到1点工作质量是最高的，实际上你用了人 体最宝贵的东西，等于用生命来换工作了。 13 在座有一些是企业的老总，经常晚上应酬要喝酒，如果要是养肝的话，这个时候一定要 有好的睡眠，否则的话你的肝就是养不起来的。我去义乌的时候，那里的人就是大三阳、小 三阳非常多，他们赚了钱以后一夜一夜的打牌，这样的话是养不起肝的。今年尤其要注意养 肝，如果不注意的话，就会出现肝炎特别的多。今年的天地之气就是走肝经，我们讲了左边 为肝，右边为肺，肝在东边属于青龙，西边为白虎，这在中医里就是最难治的病，实际上就 是降龙治虎。任何东西不是只升不降，如果这个人事业做得很高亢的时候，恰恰应该低下头， 把自己放在最低点，所以中国文化特别讲究放下，其实最难放下的就是自我。西方人就不讲 究，他们膜拜的时候就是合十，我们在所有的宗教里都会发现“合十”，实际上就是手心的 一个概念，所以合十就是把心要收回来。而在佛教里面还有一个下跪磕头运作，就是要告诉 你，通过形体的动作来完成你的思想。当形体放下的时候，心才可以放下，所以不要觉得礼 俗非常多，它告诉你通过动作行为来表示内心的一些具体的感受，这是很核心的东西。肝主 藏血，就是指低着头的一瞬间，所以要想养好肝血的话，就是1点到3点要睡好。 35 这个时候很关键，中医的经脉也是从肺经开始的，现在的所谓的正月也是从寅时开始的， 这就告诉我们一年真正的开始也是从寅时开始的。人体的气机都是讲顺其自然，也是从肺经 开始的，这个时候是阳气的开端，所以这个时间就是人从静变为动的一个开始，也就是转化 的过程，这就需要有一个深度的睡眠。人睡的最死的时候应该是3点到5点，小偷偷东西常 常是在夜里3、4点钟。这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程。那么老人为什么到这个时候恰恰容易早醒？实际上就是气血能量已经不够了。如果这个时候醒来小便的话，代表老 人比较虚；如果这个时候醒来同时是大汗淋漓的话，就要注意了。 其原因就是气血不够，所以这个时候心脏病人容易出现死亡。给大家个提醒，一般老人 心脏功能不太好的话不提倡早锻炼，有心脏病的病人一定要晚点起床，同时要慢慢地起床， 而且不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气，你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候， 就顺其生发好了。比如《黄帝内经》里讲春天的时候你要散步，但是要慢慢的散步，要让生 发之机慢慢起来，不要一下子就起来。第一要缓缓的生发，第二要精神放松，实际上精神放 松就是最好的。所以为什么跑步容易精神放松？因为跑步的时候不会想问题，同样游泳的话 也是容易放松的。 57 1 这个时候天也基本上亮了，天门开了，五点醒是正常的。如果晚上十点半睡的话，五点 醒也是不早的。这个时候我们应该正常的排便，把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开， 也叫肛门要开。 2 肺气足了才有大便，说一下表里是什么概念，有一点像夫妻，若是家里的老婆好，后院 安定的话，男人在外面工作就会很好，所谓表里就是一阴一阳组合的。肺就是阴主内，大肠 就是阳主外，举例子说一下，比如拉大便的时候，你会有一个习惯性的动作是什么？这个时 候我握拳头行不行？这个时候怎么办？肺是主气的，通常这个时候要憋一口气，然后大便才 下来。所以在中医里，大家多多少少都看过，中医有事没事都会问二便（大小便）。这个千 万别大意，其实在中医里问的是一个很重要的情况，问大便就是要知道你心肺功能如何。比 如心血旺的话，大便是成型的，而且是很粗的，所以小孩的大便和老人的大便是不一样的。 小孩的大便是又粗又大又长。有时候不可思议，小婴儿排便的时候，大便特别粗，可是到年 老的时候，都拉得特别细。当拉特别细的大便的时候，说明心肺特别的差，这就叫肺与大肠 相表里。心肺功能好的话，大便功能就好。 3 在日常生活中这种病很多，实际上大肠经有一个很重要的功能，就是“津”的功能，所 谓“津”是往外渗透的力量，天津是一个港口，就是出去的功能，所以有时候看地名也可以 学到一些关于中医的东西。津的力量过强时，就会便秘；如果津的力量特别弱时，就会拉稀。 而津的力量的强与弱又和别的脏器都是密切相关的，所以吃泻药治疗便秘的方法是错误的， 它消耗了人体很大的元气。治病是治津的功能，如果老拉稀的话，就是津的功能弱了。 79 胃经是人体很长的一条经脉，胃疼也是胃经的问题，现在很多人治膝盖疼就是治胃疼， 脚面疼也是属于胃经疼。现在很多的女孩子长青春痘，想治疗的话实际上就是从胃经治。通 常长青春痘的小孩子就是经常吃冷饮，损伤的是胃气。 1 从子时开始到7点至9点之间，实际上是人体的重新再分配，这时候吃早饭，就是要补充营养。这个时候是天地也是阳气最旺的时候，所以说吃早饭是最容易消化的时候。如果没 有吃早饭的话，到了九点的时候就会出现空运化，出现头晕，长期下去对人体的损伤是非常 大的。以后要记住晚饭要吃少，而早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在化，所以 早饭一定要吃多、吃好。按照天地自然的规律去吃饭、去睡觉就不会生病。很多人把晚饭当 成正餐，中午饭和早饭都忽略掉是不正确的，一定要吃早饭。 2 胃经走乳房的正面。乳汁的营养是什么？气血的来源是什么？全是靠吃饭生成的。现在 网上有一批人在极力反对喝牛奶，这里面是有一些问题的，为什么要反对喝牛奶？应该说将 来最贵的还是人乳，人乳是只有在怀孕的时候才会分泌的一种汁液。其实牛奶不一定合适中 国人的体质，特别是当奶牛使用了抗生素后，对人体有影响。饮食中小米粥就很好，小米是 什么，是种子，它很小很小，但是播撒在地上就长了一大片，它是生发的东西，所以说刚刚 生了孩子的母亲，没有说给她疯狂的喝牛奶，一般都是小米粥和鸡汤，这是几千年的文化， 有它一定的道理。胃经的病在《黄帝内经》有一段描述，胃经发展一定的阶段就是“登高而 歌，弃衣而走”，即是爬到山上唱歌，还有一个就是弃衣而跑——“裸奔”，这种人通常都送 到精神病医院去，这些病人其实都是胃经的毛病，可以从胃经里治。辰时对应的生肖是龙， 是集中各个动物的优势而成的，这就是告诉你吃饭可以让你变成像龙一样的，就可以有各种 各样的能量。 （四） 911 1 早上吃的饭在这个时候现在开始运化。比如我们的胃就像一口锅一样，吃了饭怎么消 化？那就靠火，把脾胃里的东西一点点腐化掉。那么脾是什么呢？脾的右边是一个卑鄙的卑， 就像古代的一个烧火的丫头，在旁边加点柴，扇点风什么的，这些东西都会补充到人的身体 里，那么从病理学的角度来讲，在中医里就定义于脾病。比如说糖尿病，所谓的胰岛素和脾 都是相关的。还有重症肌无力的问题，不要轻易的小瞧它，到了老年的时候，每个人都有一 些这样的症状，都有点肌无力。有些人年轻的时候就是大大的三角眼，老了就是一个小小的 三角眼，这就是脾虚弱的现象。 2 很多思虑过度的人也特别的消瘦，所以古代人讲心宽体胖，人心特别宽的话，就特别的 放松，浑身长得都是大疙瘩肉，所以不要思虑过度。现在小孩子老被逼着学习，不让他活动， 就变成虚胖，有的小孩身体越来越差，这和脾有关。人体自身的脾需要运动，而我们的肌肉 也需要运动，运动以后才能化成肌肉。巳时是蛇的属相，蛇在古代就是大蚯蚓，它有钻土的 能力，它能够把土地疏松，所以脾就是具有这种功能的。 1113 中国文化特别重视子时和午时，午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气， 这个时候就是一阴生。中国人并不是全方位考虑阳的问题，而是考虑到这时候阴气开始升起 了，从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点，子时和午时是天地气机的转换点，人体也要 注重这种天地之气的转换点。 1 古时的人非常强调练子午功，实际上练功的人有一点点狡猾，就是盗天机，就是用天地 运化时机来满足我们人体的这种运化。练功主要练什么呢？实际上练功就练一个东西，我们 上面是心，心为火，下面是肾，肾为水，心火容易往上飘，肾水容易往下行，这不是一个很 好的卦相，真正的好的卦相是什么呢？一定要让肾水经过阳气的运行以后往上走，让心那点 火到肾那儿去，所以讲究心肾相交，就是心的火和肾的水要相交，这样你才能有好的睡眠。 很多人睡眠不好，是因为心火在上面飘，心肾不相交。所以古代人练功主要练的是心肾相交 的能量。什么使我们达到心肾相交呢？有两个方法，一个方法就是睡觉，你睡觉的那一瞬间 就是心肾相交；还有一个方法就是一棒子把你打晕，晕倒的那一瞬间心肾相交；或者是中医 里讲的晕针，晕针的人往往比不晕针的人效果好，原因也在这里。 2 对于普通人来说，睡子午觉最为重要，夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉，睡不着 闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换，转换的时候我们别搅动它，你没 那么大的能量去干扰天地之气，那么怎么办呢？歇着，以不变应万变。天地在变化，我就不 变，我就歇着，所以这个时候一定要趴那儿趴一会儿，歇一会儿对身体都是有好处的。午时 属相是马，我想问一下，马和驴有什么不同呢？中药有一味药叫驴皮阿胶，现在有很多的医 药厂用马皮冒充驴皮，这可是完全不同的。那么驴性和马性最大的不同点是什么？马有什么 特性？马的性子非常烈，马属火，它用这个来代表心特别的恰当，因为心就像马一样，永远 不会停止跳动，除非死了。马就是这样，只要给它一鞭子，它就会一直往前跑，一匹真正的 好烈马，你不叫它停的话，它会跑死为止。所以一定要善待马，因为性子非常烈，宁可跑死 也不会停下来。而驴不一样，驴倔，驴是土地之性，你越抽它，它就越不动、越犟，所以中 国文化里面有叫顺毛驴。你应该哄着它，或者骗着它，你越给它来硬的，它越不吃你那一套， 你再怎么拿鞭子抽它，它就撂蹶子了。 马的性子是烈的，就不能把它当驴养，就不能让它去拉磨，如果要它拉磨，只要上了战 场，它就只会转圈。所以我们用人也一样，如果这个人是马，就要像对马一样，爱惜它一点； 如果是驴，就哄着它点，骗着它点，驴可以干点糙活，但是马一定要养。所以古代人非常讲 究养兵，平常你看他没什么，就吃粮草，但是到关键的时候他才顶得住，这在古代人才学上 是非常讲究的。我们现在是恨不得把这个人用死算了，这是不对的，每个人的个性是不一样 的。 刚才忘了一点，现在补充一下，去年马季死了，马季就是死在厕所里，为什么呢？自古 就有这样的问题。凡是心脏病人一定要很小心解大便，就是肺气这时候不够了，就从心那儿 调了，因为在拉大便，大便的力量不足，就要调气，这口气只要一下去，心脏就会衰下去， 那就会死掉。所以心脏病人一定要注意，解大便的时候不要过分的使力气，如果要太使力气 的话身边一定要有人，否则会很危险。一般都是在上午九、十点钟的时候，这时候特别的危 险。从马季的死看，中医上很多问题都可以解释清楚。心脏病人在临死前其实是很高兴的， 就是心火外散的那一瞬间人带的是喜相，马季老先生西去之前，那两天肯定有什么高兴事。 1315 1 午饭要吃好，就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价值要丰富一些。 如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾。比如说有些女人长了蝴蝶斑，这就是典型的小肠 的病，就是吸收不好，垃圾没有代谢出去，慢慢地堆积，这靠美容是没有用的，这是里面的 病，有点像西医的内分泌的问题。 2 心和小肠相表里。心脏的病在中医里讲心为君主之官，是没有什么过错的，总有人要代 君受过。你要是一个臣子就要明白，有事的时候就要担当，要代君受过。我在临床上看到这 样的病人，一到下午二点多脸就红，心就跳。我说你去检查一下心脏，你的心脏有毛病。然 后他做了全面的检查，他说我心脏没有病，我就知道当时没有说清楚，其实这是从中医的角 度讲，西医和中医有区别的。在座的有西医院的院长，西医相信仪器超过相信自己，西医很 大程度上是靠指标说话的。其实中医对你个人的感觉是非常重要的，他有可能在给你把脉的 时候，从脉象上看出癌症的现象，可是西医就还看不出来。如果下午二三点出现这样的问题， 实际上代表你心脏的问题开始显现了，因为脸红就是一个心火外散的现象。刚刚出生的婴儿， 皮肤基本上是黄里偏红的那种，因为小孩的光是被细毛含在里面的，所以小孩不会出现红光 满面。老人是因为脸上那一层细毛退掉了，没有东西含着他，所以才出现了光。所以说出现 红光满面不是什么好事。尤其是出现了红色桃花状，就好像是化妆了一样，这是很危险的。 特别是在眉毛的正中间，如出现红如灯花状散的相是非常不好的。因此13点到15点的时候， 若出现了一些病症要往心脏那里想，这都是很重要的。 1517 1 膀胱经是很重要的经脉，在中医里号称是太阳。它是从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中 间的两旁，一直上到脑部，是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问题，而且是阳 虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的，就 是阳气上不来了，上面的气血不够，所以会出现记忆力衰退的现象。所以膀胱经千万别理解 为储尿器的问题。申时在12生肖里是猴子，猴子是上窜下跳的，可以上窜下跳的经脉。所以古代讲“朝而受业，夕而习复”，这个时间段是学习的好阶段，如果是正常的人，这个时 间段判断力非常好。有的人也许会说“我这个时候就是难受”。这说明身体出现了问题，如 果这个时候特别犯困就是阳虚的毛病。 2 中医认为拉尿是膀胱的作用。膀胱是主管水道与防御外邪，又与肾相表里。也就是说膀 胱是接受肾管的。用一个浅显的例子，如果不能撒出尿的话，就是肾的问题。小孩和老人撒 尿都有一个现象，就是会抖一下。但是老人的抖和小孩的抖是不一样的，小孩是肾气不足以 用，还没有出来，气都往下走了，所以就会抖一下；而老人是肾气不足了，气血虚，这是很 不一样的。膀胱与肾相表里，就是膀胱的问题要从肾去治，尿尿的问题要从肾去治，从肾的 阳、肾的阴或者是那一个角度去治。拉尿的时候最好不要说话，说话会泻肾气的。同时，不 能用力拉尿，这样也不好，容易耗损肾气。正确的拉尿方法是，咬紧牙根，禁闭说话，自然 拉出，这样不仅顺利拉出尿液，还起到固护肾脏，防治肾亏，健身延年的作用。 很多人会有口干舌燥的时候。膀胱就像太阳一样，能够把精液气化，因为膀胱与肾相表里， 在很大程度上是因为膀胱的气化功能不足，所以肾经里面的水液调不上来，就会出现口干舌 燥的情况。我们嘴里的唾液是非常宝贵的，它实际上是肾经外泄的表现，像鼻涕是和肺气相 关，而唾液是和肾脏相关的。在道教的养生里面有一个传统的说法，就是早晨起来，我们要 先按摩脸部，后叩齿，然后就会分泌唾液，然后吞唾液36次，如果能够坚持每天去做的话， 就能够使自己变得年轻。古代养生法里有一点很重要，如果要让肾气不外泄的话，在撒尿的 时候有一个非常重要的要点，尤其以男人为主，男人撒尿的时候一定要咬牙，不是咬前牙， 而是咬后槽牙，这就是传统。其实中国传统睡觉、吃饭包括大小便都不可以说话，因为牙本 身就是肾的外相。我们前面讲到过东西南北，北边固藏，人体里面最固藏的就是牙齿，它的 固慑力是最强的，牙病实际上关系到我们的肾气足不足的问题，这都是日常生活中应该注意 的。因此小便的问题实际上关涉到肾的问题，大家要树立起这个观念。 (17-19) 我们中国人特别地好补肾，一般的话，一个好医生会提醒你在这个时候服中药较好，因 为肾正好值班，在12经脉里这个时候是主要的，补品不是随便吃的。酉时在12生肖里是鸡， 鸡性属阳性，是火性，就像我们的禽流感实际上这都是火性的病。所以上面我们说的鸡不能 烤，你再烤就是强化了它的性质，鸡最好炖着好。所以说老母鸡汤是最补人的。而鸭子是属 寒性的，所以一般鸭子要烤，所以北京人都是吃烤鸭，原因也是在这里。 1 “精”是什么？“精”就相当于现代人喜欢的钱。为什么说它是钱？当你需要什么的时 候，把精调出来就可以买到这个东西。比如你缺气的时候，你调出来就可以补气。而这个“精” 藏在哪里？从另外一个角度讲，它是一个元气，就是我们天生带来的，我们所谓“人活一口 气”。这个元气藏在哪里？比如说元气的五个儿子——五脏，那么元气既然是父母，那么在 这五脏里面，它应该在谁家呆着？一般的话它都在老大家呆着，而肾是老大。为什么说肾是 老大？中国在古代的时候，不讲始终不讲终始。就像五行，那么在五行里叫做水生木，没有 收藏拿什么去生发？就是这个观念，所以你一定要先藏，像我们冬天并不能过分的运动，甚 至不主张按摩。所以冬天主要是藏匿，你冬天藏匿好了春天就不太得病。现在很多人看大夫 有一个很简单的思维方式，去医院看病，医生问：你昨天吃什么了？这一桌子人吃饭，为什 么你拉别人不拉？如果冬天没有藏好的话，春天就会生病；春天没有生发好，夏天就会生病； 秋天若没有收敛住什么东西的话，冬天就没有什么好藏了。反过来冬天藏住了，春天才可以 生发，所以一般都是藏在肾经当中。 中国人特别注重补肾，人活一口气实际上就是活你这一口元气，如果一个人的元气调动 不起来就没有精神。实际上我们不需要用药来调动，这是我们日常生活当中必不可缺的。想 一想是什么？大家都做饭做菜，对，只有一个东西，就是盐，因为元气是咸的东西可以调动 的。 为什么江西人吃辣？因为一到梅雨季节就要用辣来驱赶潮湿，而北京现在就有一个问 题，北京人现在比江西人还爱吃辣的，尤其是干锅店，原来我没有注意。我得出了一个结论： 北京人整体的身体素质在变差，因为你愿意吃浓的辣的，这种人基本上是属于郁闷的人。比 如有些人喜欢吃臭豆腐，因为这些东西都可以通窍。比如说檀香类，它都是通窍的东西，如 果有人昏厥了可能会用檀香、掐人中等这些东西来通窍。再说四川的种猪，它老是处于配种 的状态，它是不能食用的，因为它已经把自己的精华全部用尽了，全部用来配种了。所以我 们在日常生活当中不能不吃盐。这叫肾主藏精。一会儿我们讲男人和女人长寿的问题会涉及 到这个问题。 2 肾表现是一种志向的东西。比如老人精不足就会志向不高远，小孩子精足志向就高远。 所以人要做大事，首先就是要保住自己的肾经。 3 在晚上17点至19点的时候发低烧，这是身体不好的一个表现。小孩子好象动不动就发 高烧，这实际上是它的正气把邪气赶出去。发低烧在西医来说也是免疫力整体下降的一个标 志，酉时发低烧是明显地肾气伤了。这种事情容易发生在两类人身上，一类是青春期的小孩 子，在座的很多也是为人父母，所以要经常观察自己的小孩，尤其是男孩子，当他的青春期 过后，出现手淫的问题时，就会出现这种毛病，过度手淫就会脸色发白，身体老是处在不舒 服的状态。 还有一类人就是新婚夫妇，如果纵欲过度的话会出现无名低热。我接触过这样的病人，一个 有夫之妇一直在做别人的情人，她已经发低烧3个月了。她必须先要调整好自己的心态，否 则的话这个病是很难治，西医已经拿她没办法了，反正就是免疫力低下，因为西医不可能去 过问她的个人生活，而我们中医就有可能会涉及到她个人生活的问题。老外有一个比方，西 方人生病了首先去找大夫，如果大夫治不好就找心理医生，心理医生治不好，就找牧师，再 治不好就去找上帝。而中医要身兼大夫、心理医生、牧师，否则的话你根本不了解病最根本 的东西。大家一定要注意酉时发低烧是很危险的。 (1921) 什么是心包呢？心包是心脏外膜组织，主要是保护心肌正常工作的，人应在这时准备入 睡或进入潜睡眠状态。 1 心是不受邪的，那么谁来受邪呢？心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心 包经的病。如果你心脏跳得特别的厉害，那就是你的心包受邪了，先是心怦怦地跳，然后毛 病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑，所以当你懂经脉的时候就可 以治疗这类病。比如一个是肺癌患者，被治成大肠癌了，你想是好事还是坏事？肺是脏器， 从阴治到阳是好事还是坏事？肺癌转大肠癌是好事还是坏事？是好事，阳是可以走掉的，所 以要懂得这个道理之后才可以慢慢的知道如何治病。比如把肺癌治成肝癌就坏了，这就是走 了相克的路。中医治病要从脏走腑。 2 心包经有一个很重要的标志就是叫檀中穴。当我们刚刚开始生气的时候，是表现在肝经 上的气，俗语上说就是两肋胀疼。但是真正生大气的就是拍胸口，实际上那一口大气就是憋 在檀中。我们的中层干部要经常的按摩一下檀中穴，气就顺了。得胃病的中层干部居多，胃 生气是第一表现，为什么生气了影响到胃？生气本来是肝生气，脾胃为土，肝为木，这个在 五行里就是木克土。生气的表现就是吃不下饭，肝气太盛就吃不下饭。 还有些人胃病表现为吃很多，都不知道饱，这在中医里叫胃呆，你的胃傻了，不知道饱。还 有就是经常的生气，脾气特别暴躁的有严重胃病的人，一般表现为嘴歪。 檀中的位置在我们两乳头中间位置的胸口，所以19到21点是娱乐时间，应该让我们自己高兴。举个例子，心包有点像王刚扮演的角色和坤，皇上就像心脏，所以心包经就是让心 里痛快了，因此这也告诉大家：行房事很重要的原则就是要先让心愉悦了，因为晚上21-23 点就是做爱的最佳时间，所以做爱之前应该就是要让心愉悦了。 3 现在每个人把手自然握拳，很自然握住的时候，你的中指所停留的那个地方是人体一个 非常重要的穴位，人体气体最敏感的穴位——劳工。心包经就是沿着我们胳膊前臂一直从中 指出去，所以你会发现心脏病会有手指发麻的毛病，如果发麻到小指的话那是很严重的，因 为小指的外围就是心经，当心脏出现刺痛的时候就表明心脏病已经发展到很深了，就是快要 心梗了。如果只是小指发麻，那么就是告诉你心脏有问题了，如果中指发麻的话，就是心包 出问题了。 在古代气功练功的方法里面，有一个很典型的动作就是抱球，抱着抱着就会发现手心里 有热气，劳工穴的气感是最为敏感的。对老年人来说，如果你手指灵活，你的五脏就基本没 问题。其实老人可以练手指操，要把自己的手指练到非常的灵活。如果人体是一棵树的话， 手指就是枝杈，如果枝杈还很灵活的话，就表明气血可以流到各个部位去。所以手要非常的 灵活才可以，老人没事就练手指，而且手最能给人治病，所以说手到病除。中国古人坐时就 是两个手放在膝盖上，这是一个很好的坐姿，这就是在不自觉的治疗，当你几个手指都在这 个位置上，你的膝盖暖起来的话，你这个人整个就顺了，有人说人老腿先老就是这个道理。 我们常说病入膏荒，膏荒穴是在人的肩胛骨旁，平常不容易活动到这里。你想锻炼的话， 可以有很多的方法，有一个方法就是“打开太阳伞”，这是我跟民间的师傅学的。杨丽萍练 的就比较的高深了，而我们普通人可以先把肩胛向后，然后再向前，这样就打开了膏荒。大 家不要轻易找那些所谓的盲人按摩，虽然他们这种下死劲的按摩当时感觉挺好的。其实真正 的按摩是轻柔的，要顺着经络去按，而不是跟被揍了一顿似的。 拨心包经是有好处的，拨心包经的方法，就是用大指掐在腋窝的底下，里面有一根心经， 这个大经一拨的时候，这两个小手指发麻就算对了。你只要坚持每天拨那个地方，对心脏是 最好的，实际上就是等于给心经的一个回路，因为它两边都得拨，有人说心脏不是在左边吗？ 不对的，心经都是对称长的。有两个简单方法可解郁闷。一是每天早上出去叫喊。还有一个 办法就是吃臭豆腐，把那个心窍给打开。当然最好的办法就是拨心包经。 我告诉大家保健一招二式：一招是早睡觉，二式即拍打胆经和拨心包经。 (21-23) 1 解释一下“三焦”，“三焦”的“焦”代表小鸟，下面的四点水代表什么呢？想一想，代 表水还是代表火？一定要记住，凡是四点水中国文化里面都是代表火。那么我现在再问这个 火，应该是大火还是小火？因为上面是小鸟，所以应该是小火。这是属于少阳火，这个是火 的相。什么是“三焦”？关于“三焦”有很多的解释，现在基本上定论是这样的，“三焦” 就是人体的上面的大腔子是上焦，中间脾胃是中焦，下焦是肝肾。我个人的理解，“三焦” 是什么？是连着心肝脾胃肾的那几个部分就是叫做三焦。而这个“三焦”，它的性质是温的， 而且小火，就是说我们的人体要保持一个不温不火的一个度，那就是“三焦”。 “亥”字解 2 我们最后的一个时辰，就是亥时， 这个古文中的“亥”是代表什么？ 你们看像什么？上面一长一短代表一阴一阳，下面是一个女人怀孕了，后面是一个男人 搂着这个女人在睡觉。古文中的“亥”字千万别小瞧，它代表新生命的重新孕育。 3、做爱最佳时机 亥时告诉我们：你想要让生命有一个起点，要像孕育生命一样对待你的身体，这个时候 你一定要睡觉，还有就是西方人对人体的生物钟的调查，认为这时是做爱的最佳时机。但就 是“三焦”要保持通畅，我们的五脏六腑不通的话，身体就不好。为什么西方人说，晚上 10：30是做爱的最佳时机，但是没有说道理是什么，可是我们中医就可以告诉你原理是什 么。首先这个时机是属于阴阳合和的阶段，同时，用男女的性事来比方，什么叫“三焦通泰”？ 今天来了很多的夫妇听课，我就顺便说一句，就是关于房事的问题。中医就是讲究房事不能 过度的，为了防止过度分了几个方法：一个是下士分床，要想养好身体就是分房睡；中士就 是分屋，就是不在一个屋子里睡；上士就是家有丑妻。这是古代的一种说法，古代虽然讲究 保精色忌，但今天我们要说一句重要的话：在身体健康的情况下，行房事可以激发生机，只 有好处而没有坏处。当你身体很虚弱的时候，它只会使你的身体更加的虚弱，这就是原则。 老觉得亢进也是一种病。精足就会不想淫乱之事，若你满脑子想着淫乱的话，就是精虚的表 现，实际上代表身体很虚弱的状况。 亥时是猪，猪的形象是什么样？懒吧，吃饱了哼哼唧唧就睡，也就是到了亥时你就是懒 要享受，只有在这个前提下，你才有可能孕育新的生命，才可以让子时的阳气生发，它和少 阳是相关的。这两个时辰都是阳的最初的那一点生发，所以我们一般来讲，大家最好的休息 的方法，最起码老人和小孩都可以做到，晚上10：30一定要睡觉，而且要睡得要像猪一样 的香。这就是我们今天所讲的一天24小时12时辰。从亥时开始，生命进入了新的轮回。 () 《黄帝内经》由两部分组成，一是《素问》，二是《灵枢》，中国是讲医理的。《黄帝内 经》第一篇非常的美，里面关系到很多的问题，在治疗上它认为用药是病到了很深的层面才 用的。 现代人好保健品，其实在《黄帝内经》里注重是吃饭，因为只有每天能够吃的东西，才 能够补元气。而且所谓的药是什么概念，就是取偏性的，食物的气是比较平和的，当人体有 病之后要用药的偏性来纠正人体的偏性，偏性就是毒，所以说“是药三分毒”。 现在很多人喜欢吃冬虫夏草，中国古代自古以来贵族或者是有钱人都有一个很标榜性的 东西，他们吃什么呢？吃五石散，然后再吃钟乳石。他们为什么吃石？他们认为人的寿命赶 不上树木的寿命，树木的寿命赶不上石头的寿命。这是一种传统的文化的思维，他认为吃什 么补什么。如果我吃了石就有石头的特性，我就可以像石头一样的长寿。而在所有的石头里 干嘛只吃石钟乳？这种东西长一点需要上万年的时间，所以古人认为这个东西是非常好的， 所以大家都吃石头。大家不要笑，古代因此发生了很多的病症，就是燥狂症，这都和吃石头 有关。那么，现在我们中国的有钱人就开始吃冬虫夏草，冬虫夏草它很神奇，他们认为它有 由动物到植物的一个变化的过程，所以觉得它好象很好。 我们今天讲了东西南北，大家想想它实际上是取得哪两个项。我们现在吃药为什么有些 不灵，因为它是按照节气来走的，比如现在过了春分，过了春分之后气候会明显的变暖。那 么像冬虫夏草，它占哪两项，冬虫它占北方，夏草占南方，实际上它取其南北之相。所以你 会发现吃冬虫夏草是对人体有好处，但是它远没有你们想的那么好，吃它并不能长命百岁， 这只是有钱人的标志。 () n （黄帝）乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰；今时之人，年 半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？ n 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不 妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为 常，醉以入房，以欲竭其精，以好散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起 居无节，故半百而衰也。 n 黄帝问生死--生死在于人及其脏腑能否“法于阴阳、和于术数” n 人为什么会得病--习性造病(欲,好) () 上古天真论讲的是什么？“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成 而登天。”现在社会上老师让小孩子经典诵读，而孩子朗诵诗词时没有一点感情色彩。看起 来好象是学很好的东西，但是老师没有教他们怎样的抑扬顿挫。其实学会怎样说话都是养生 的。 1 生命是一个过程，但是这个过程是什么的过程？“昔日黄灵”，昔上面是一个水下面是 一个日。它代表什么？它代表远久的时代有一个皇帝。“生而神灵”，但是千万不要把这个皇 帝就理解为戴着冠的人，他其实是就是取中土而生的。我们每个人都生而神灵。 不知道大家有没有关注小孩子出生时的一个细节，他们的手是什么样子的，谁来给我表现一 下？是握着拳头来的，怎样握谁记得？握在哪里？而人死的时候是怎样的？就是撒手而去 的。人出生的时候一定是握着拳头来的，而握拳头是重要的养生的方法。这个在《老子》里 面讲过，就是叫做握固法，“握”是握着拳头来的，“固”是固什么？小孩子握着拳头是什么， 在锻炼人的意志力的时候这个握非常重要，握固一定是大拇指的指甲掐在无名指的根部，这 么掐到底是为什么？这个地方就是我们今天前面讲的子时，就是夜里11点到1点的那个子 时的子，就是阳气生发的点，所以这个地方又叫做肝的神窍，肝的神就是我们中国人经常说 的灵魂的“魂”，我们大家都知道，小孩子最重要的，最怕得的一个病，就是老怕那个“魂” 不好，为什么？因为小孩有一个囟门，小孩子囟门不合基本上不说话，老天就是在你囟门未 合的时候不让你说话，因为这个时候说话，不定能说出什么话来，能给你吓死，这就叫生而 神灵。小孩手的握力特别特别大，这是什么？这也是小孩肝气特别足的一个相。 有人研究，人要死了的话，最后一条经脉就是肝经，所以人要死的时候有一个相就叫做 撒手而去，因为肝经的力量全都表现在握力上，当你的手指握力出现问题的时候，实际上都 是肝经出问题。当人死的那一瞬间，手肝经那个气彻底散掉。人死的时候不管他死前握得多 紧，在死的那一瞬间，他的手也就散开了。所以你有没有握力就是你的肝气足不足的问题。 当你在为难之际，第一件事要把手握固住。这儿掐住很重要，这儿掐住以后你能定住心神， 出现危险状态时，有的人就会不自觉攥拳头。 还有就是我们的手心经常出汗，这是心包经的问题，人一紧张手“呼呼”出汗，实际上 就是你的心包不敛，就容易老出汗。这是心包经的问题。 “弱而能言”，这个言就一定是有逻辑的，小孩子说的话和大人说的话是不一样的。比 如说从明天或者从现在开始，你们把所说的话录下来，就会发现几乎都是没有用的话，全部 都是废话。比如早上有人起来了，你问他：你起来了？你吃了吗？其实我们生活当中很多的 话都是没有用的话，可是小孩子说的话就会问一些根本的问题，比如他会问：妈妈，我从哪 里来？”这是二十世纪没有办法解决的三大问题之一：第一，我是谁？第二，我从哪里来？ 第三，我到哪里去？什么时候你会想这个问题，你就进入到一个哲学的层面了。 2 《黄帝内经素问》采用的是对话的方式，那么天师就是歧伯。为什么用春秋代表一年？ 孔子为什么写《春秋》而不写《冬夏》？冬是阴多阳少，夏是阳多阴少，而春秋则阴阳平衡。 黄帝这样问天师：古代的人过了100岁身体还是很好，现在的人怎么过了半百就不行了？这一点放在现在来讲都不是过时的问题。古代人认为人的寿命是有限定的，古代人下寿80， 中寿百年，上寿120岁。为什么现在的人活不到那么老？到底是怎么回事？那么，懂得道的 人，发于阴阳，合于术数，这也是中国文化的精髓。这个术数到底是什么？实际上人体的生 长，比如我们脊柱的发育跟24节气是有关系的。春分的时候，从医学上讲气基本上腰那里 了，中国古代有专门的24节气的功。这就是和于术数，然后就是饮食有节。起居有常就是 起居要有规律，还有“不忘劳作”，就是不胡来，因此就可以形神合一。现在的人是怎样的 生活的？“以酒为浆”。它是什么呢？实际上酒在古代还是可以治病的，而酒是在治病的时 候才可以喝，而这个酒是自己酿造的米酒。古代的药充其量用到了醪糟，它可以补血。现在 的人处于一个纵欲的阶段，根本不知道节制自己的欲望，“以妄为常”，喝醉了以后来行房事， 用自己的欲望来耗干自己的精。举个例子，有的人天天出去找姑娘，而有的人觉得我又没有 出去找姑娘，我只是天天想的话应该是不耗精，但在中医里没有做，只想的话，对身体的损 害更大，所以最好的办法就是想都不要想。生死在于人及其脏腑能否“法于阴阳、和于术数”。 3 现在很多人认为自己得病是遗传的，我爸爸有心梗，我妈妈有糖尿病，因此我遗传了。 我觉得首先他是犯了我们所说的大忌，就是不孝，说遗传的话是很不孝顺的。但是你为什么 会和你父母得一样的病，实际上是生活习性、秉性和父母太像了。总而言之，父母的生活会 影响到儿女的生活，这样你自己的处理方式，你的价值观、人生观会发生一些问题，由于这 些问题导致了你的病，所以不要动不动就归罪于遗传。《黄帝内经》中明确告诉大家习性造 病。 上古天真论(二) () n 夫上古圣人之教下也，皆谓之:虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来. n 是以：志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴. n 是以：嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚、智、贤、不肖，不惧于物，故合于 道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也. n 大道总纲 --恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来 n 脏腑本性--也是人性所不及 1 古人有一句话非常有名，叫：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之。精神内守， 病安从来。”大家天天背这一句话就可以治三分之一的病，如果能做到就百分之百不得病。 恬淡虚无是方法，真气从之是习性，精神内守是境界，病安从来是目的。这句话说起来容易 做起来却难。某位专家天天讲励志的东西，说要有一颗淡定的心，你天天拿杯子手都是抖的， 怎么来淡定？身体不好，别谈淡定的问题。说一句实在的话，我们没有办法比修为，所以不 要轻易地谈淡定。想不得病的话，就要修炼自身。光是身是不够的，还要心。谈到恬淡虚无， 如你虚不下来怎么办？眼不见心不乱。现在老太太得的毛病全是多管闲事得的病，所以老太 太找我看病，我就说：“你能不能不管那么多事？”她说：“我不能不管。”那这病没法治了。 于是她最后只剩下一件事，就是折磨自己的老伴，然后这种老太太的老伴，满脸褶子，痛苦 万分，一点办法都没有。老伴也了解你，可以让着你。所以恬淡虚无太难了，大家尽量地去 做到，我不是要求大家必须做到，我自己都恬淡不下来，我凭什么要求你们？但是告诉大家 纲要。 下面就解释，怎么去行这个纲要。《黄帝内经》妙就妙在这儿了，因此“志闲而少欲， 心安而不惧”，心要安定下来，不畏惧什么，心内定，让自己的身体经常活动着点，但是不 要疲倦，你记住，恬淡虚无的本质并不是让你一动不动，成木头了。恬淡真正不动的只有一 个东西就是心，就是动脑动体不动心，一动心则五脏俱焚。 2 《黄帝内经》让大家跟身体学，大家都知道我们的脑子是很聪明，但是你不知道，我们 身体最聪明的是五脏六腑，身体比大脑更聪明，身体累了知道疼，你大脑知道什么？包括高 血压、糖尿病，实际上这些都在告诉你一句话：你该歇着了，这都是人体自保功能的体现。 所以各从其欲，讲的就是这个道理。故“美其食，任其服，乐其俗”。人体的本性绝对不能 乱来，要“乐其俗”。在中国管理学上重要的一点就是叫做守时和守位。 我们人性远远做不到“美其食，任其服，乐其俗”。目是肝的表现，眼睛是肝的表现， 肝涉及到人体的灵魂的问题。所以看得多了，心就乱了，人就散了。看古代的养生就是眼常 闭。“淫邪不能惑其心”，他们都合乎于他们本身的道，所以能“能年皆度百岁而动作不衰者”。 () 《黄帝内经》的下一部分，实际上就是讲到男女的问题。《黄帝内经》提出了一个非常 有名的理论，女子代表阴，女子的生命节律以七为一个阶段性，跟“7”这个数字相关。男子的生命节律和“8”相关。女人在考虑你的身体状况的时候，应该以“7”这个数字作为一个标志。刚刚开始的时候差的很少，七岁和八岁就差一岁，但是到后面七七四十九岁和八八 六十四岁时差多少岁？相差15岁。女子“阴竭”是七七四十九岁开始，男子是八八六十四 岁开始。但这并不是说你四十九岁你就停经了，就是更年期了，并不是这样的，你什么时候 进入更年期，就说明什么时候是你的七七四十九岁，如20岁停经了，那你就是七七四十九岁了。 上古天真论(三) () n 帝曰：人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也? n 女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下， 故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七,筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七,阳明脉 衰，面始焦，发始堕；六七,三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七,任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也. 下面我们看一下“女子七岁，肾气盛，齿更发长”。“齿”我讲了，牙齿骨之余，是骨头 的一个表现，牙齿是北方肾的一个表现，代表收藏。发是头发，头发在中医里是中药，头发 是肝气的表现，生发之机的表现。所以你头发长短的问题，实际上和生机有关的。所以女孩 子一定要先收敛一些，然后再生发。 “二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子”。现在的剖腹产越来越多， 但有的医院为了美观都是横切，这是错误的，这对人体的伤害是非常大。因为人的经脉都是 竖的，不能为了美观横切，否则对人体的损害是非常大，所以不要单纯为了美观，要懂理。 懂了理，才知道怎样养生。月经病都与这任脉、太冲脉密切相关的。所以女子的太冲经脉长 的是乳房，男子也有太冲脉，第二性征是是胡子。女的卵巢，男的睾丸，如果去掉了这些东 西，第二性征就没有了。所以在西方做隆胸术，我觉得是非常傻的事。只要懂得中医的话， 中医治疗就可以了。所以当“二七而天癸至”的时候就可以怀孕生子了。 女子三七二十一岁可以嫁人了，肾气已经长足了，生发之气也是到了顶点。实际上女子到了 四七二十八岁到达了一个顶点，古人一般来讲20岁让女人结婚，就是让女人在28岁之前要 生一胎。五七三十五了，这就是我们说了女人为什么比男人老的快，三十五岁她就阳明脉衰， 长皱纹了。六七四十二，三阳脉衰于上。两鬓开始斑白。所以说女人基本上四十二岁两鬓就 出现了斑白。到了七七四十九岁，女人再想生育也是不行了。这就是说女人比男人老得快， 什么时候月经停了，什么时候你就七七四十九了。 上古天真论(四) () n 丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八,肾气盛，天癸至，阴阳和，故能有子；三八, 肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极；四八,筋骨隆盛，肌肉满壮；五八,肾气衰，发堕齿 槁；六八,阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏 衰，形体皆极；八八,则齿发去。 n 肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻；今五脏皆衰，筋骨解堕，天 癸尽矣！故发鬓白，身体重，步行不正而无子耳. n 有其年老而有子者，何也?曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有 子，男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣. 男子呢？在座的男子比较多，要关心自己。八岁发长齿更。二八十六岁，这个时候到了 青春期了。三八二十四岁肾气平均，是弱冠的年龄，这个时候身体很弱不能行房事，早行房 事对男子的身体不好。 男子身体的顶峰点是四八三十二岁，所以男子要三十而娶。现在的西方医学也认为，孩子继 承母亲的智力和父亲的意志力，但是前提母亲一定要聪明的。所以古人在娶亲的时候一定要 这个女人是聪明的。而全世界的女人都想嫁一个什么样的老公？就是成熟一点的。就像动物 一样，雄性动物都拼命地想让自己的毛亮，你不要小瞧皮毛，实际上它就是表示肺气足。所 以男子四八三十二岁开始结婚较好。男子四十八岁的时候才开始显现出老态的。七八五十六 岁时候你能够歇着就歇着吧。 男人女人谁更长寿呢？这个问题，《黄帝内经》里没有提，其实在现实生活当中，女人更长 寿。女人容易显老，但是她更长寿，未来的社会有可能会是老龄女性社会，所以将来要注重 老年女性的问题。从医学理论上讲，有一种说法，女人每月来月经，可以排毒。还有肝是人 体最大的排毒器官。这样的话，她每个月都有一个排毒的在里面。而有些男人脾气暴躁， 在很大程度上跟他没有月经有关的，因为没有宣泄口。相反女人有这样的宣泄，所以女人要 温柔一些。男人因为没有宣泄口，对肝就有损耗。还有一个问题，男人耗的是精，女人耗的 是血，这也是男人不如女人长寿的原因，因为他直接走的是精，精是可以表现成很多东西的。 心理上还有一个原因，女人更善于沟通，进行情感上的沟通。一般而言，男人从来不和别人 谈自己的私生活，而女人就是自己的事恨不得全世界的人都知道，这也是造成男女在心理上 差异很大的问题。我今天的交流就到这，谢谢大家!