评--阴阳师

评--阴阳师 評--陰陽師 西元七九四年,日本桓武天皇遷都平安京〈現在的京都〉,開啟了平安時代。宮殿之中樂舞昇平,經典文學創作輩出,造就日本第一個文學盛世。然而,這樣一個文藝氣息濃厚的時代卻也無法避免的有著另一個爾虞我詐、勾心鬥角的黑暗面,冤死的靈魂無處發洩他們從人世帶來的最後一口怨氣,最終導致與人類生活產生摩擦,許多怪奇傳說及即出於此。具有希世之才的陰陽師安倍晴明為平息靈的怨念,與摯友源博雅展開了一次次的奇幻歷險。 這是作者夢枕?描寫陰陽師安倍晴明所存在的時空背景。 在每一篇故事的開頭幾段,幾乎皆是以夜晚的場景為主軸,而作者在敘述景物及營造氣氛的技巧上有著異於常人、不可言喻的獨特天賦。清朗的月色與晚風,甚而那些錯亂生在晴明宅邸、五顏六色、香氣四溢的春花秋草,似乎全都因擬人式的筆法或獨樹一格的譬喻而擁有了生命。細膩委婉,帶有些許華麗氣氛,讀來實在深沁人心。 有別於一般的奇幻神怪小說,『陰陽師』具有更濃厚的哲理與人文氣息。例如:晴明認為最短的咒即是『名』,當給予某一物品或某種關係一個名稱時,那個東西便已受到了『咒』的束縛。不過,我想『咒』的力量似乎不只如此而已。當人們給定某物一個『名』時,自己也相對的受到『咒』的影響,以後不管何人、何事、何地,只要喚起這個『名』,便會不由自主的想到那個曾被命名過的物品,猶如被下了『咒』般。 晴明指出人和萬物皆有靈魂,而靈魂也是一種不同形式的『咒』,軀體不過是盛裝『咒』的容器。過度崇拜、間接執著都等於是下了強烈的咒,如此,那個只純粹代了某種意象的物品便會同時也擁有了另一個身份。 『陰陽師』裡也提到了許多鬼與人之間巧妙的互動。鬼,絕大多數是出自於人心,在本身不自覺或者無意識首肯的情況下作祟。鬼的出現清楚的反應了人類最真實最純粹的一面。不論是愛惡情慾、權勢的爭奪、或者是無心的觸怒,鬼的存在,可以說是幫人類承受了黑暗與罪惡的重擔。 深奧的意境在似懂非懂的文字裡兜迴旋繞,作者以安倍晴明特有的悠然口吻清楚述說每一個嚴肅但重要的人生道理。 安倍晴明的好友?源博雅,是個單純以赤子之心看世界的人。作者將他塑造成一個有著坦率心靈,不會仇恨他人或對他人產生惡意的憨直男人。如此罕見的性 格,在世間中幾乎是無法找到,而作者的刻意設計或許也能看成是種對人類所懷抱的期待與失望。 在小說裡,也有博雅與晴明坐在宅裡廊上的溫馨畫面,一起喝著酒,看著因季節變換而有多種不同面貌,似無人整理的荒原但卻亂中有序的庭院。那時的博雅總會對晴明細細說出自己心中的感嘆和所見所聞的心得,間或點綴幾段心疼晴明、關心晴明的真摯話語… ??「我呀,晴明,因為有你在,我才會覺得這世上不是這麼惡劣。不管你再如何冷淡看待這個世間,也不管有時我會覺得無法理解你,不過說真的,我真的懂得你真正的地方。」博雅這麼說。 「懂得什麼,」 「你呀,其實覺得自己是孤獨的。晴明,你老實說出來吧, 其實你很寂寞吧,你其實覺得這世上只有你孤單一人吧,我有時總覺得你看起來很令人心疼。」博雅說。?? 『陰陽師』系列是由一篇一篇的個別故事所合籍而成,其間大部分只在時間與空間上有著基礎性的連繫,其餘的情節則是獨立存在的。如此獨特的作法可說是十分大膽,畢竟段落式的文章較會予人不完整、不連續的感覺,可是在『陰陽師』裡的某些地方卻又不可思議的停頓的恰到好處,就像在漫長的旅程中遇到一股甘泉那般,短暫的平穩具有安撫人心的作用。