人有没有灵魂

人有没有灵魂 人有沒有靈魂 前 言 信耶穌的人知道人有靈魂,不信的人說沒有靈魂。到底人有沒有靈魂呢? 如果人沒有靈魂,人死了就沒有永生永死; 如果真的有靈魂的話,問題就嚴重極了。人死了就要到另一個世界,信的人得永生,不信的人要滅亡,要受永火的痛苦,人有靈魂就說明有造靈的神。當我們解決靈魂的存在時,神的存在也就迎刃而解了。 靈魂看不見,神也看不見,因此許多人因著看不見就不相信。 第一次世界大戰後,美國有一‚無神會?。一次,他們在廣場築台,對眾宣講。他們請了三位博士演講,第一位是天文博士,他上臺解釋許多無神理由,最後他大聲喊著說:‚我用望遠鏡觀察孙宙二十多年,從來未看見過神,所以一定沒有神。?第二位是醫學博士,他講了許多關於人類決沒有靈魂之後,末了,他說:‚我曾解剖了上百具的屍體,從未發現靈魂。是在心臟裏呢? 是在腦子裏呢? 還是在血液裏呢? 所以一定是沒有靈魂的。?第三位女博士漫步上臺,她是倫理學家,她說:‚人死如燈滅,一死就了,絕無天堂地獄,永生審判的事。我遍讀古今各國書籍,皆無此項記載。? 三位博士講完之後,主席說:‚誰對三位博士所講的不滿,可以提出辯論。?正要在這勝利聲中結束宣傳大會之時,有一位鄉下老太婆,進到台前說:‚你用這望遠鏡望了二十多年,你望見過風麼? 它是什麼形狀的呢??博士說:‚用望遠鏡如何能看見風呢??老太婆說:‚世界上有沒有風呢? 你用望遠鏡尚且看不見風,難道你用望遠鏡望得見神麼? 你用望遠鏡望不見神,你就能說無神麼?? 她又轉向第二位博士說:‚你愛不愛你太太??博士答道:‚愛。?老太婆說:‚請你把你解剖人體的刀子給我用用,我要把你肚子剖開看看,你愛你太太的那個‘愛’在哪一部分? 在肚裏呢? 在胃裏呢? 還是在腸子裏呢??說完之後,哄堂大笑。老太婆又向那個女博士說:‚你讀過這本書麼? 這本書叫聖經。聖經記載了一位元真神,又告訴我們信耶穌的人有永生,不信的人必被定罪。你莫以為人死了就完了……。?這場無神宣傳會,結果適得其反,不歡而散了。 ‚人死如燈滅?這句話,不知害了多少人。我們憑什麼說人死如燈滅呢? 就算如燈滅,燈滅了還有灰往下掉,煙往上冒。這也說明人死了,身體往下埋,靈魂會到另一個境界呢, 1 / 10 我們怎能說人死就算完了呢? 現在世界上,有許多國家的大學裏都有‚靈魂研究學?,因為有不少的事實證明人是有靈魂的。現在讓我們分開來討論吧, 第一章 靈 魂 一、 靈魂是神造的 ‚耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。?(創2:7) 神用土造人:伯33:6),神吹氣使人得生:伯33:4:。 神用土造人的身體,然後將神的生氣:生命的氣息:吹在他的鼻孔裏。神是靈,祂的生命氣息當然也是靈。人有了神生命的氣息就有了靈。當靈進入身體後,就產生了魂:希伯來文是nephish,希臘文是psyche:。 神造人是有身體,但奇妙的是人有靈魂。 二、 靈魂有分別但分不開 我們平素把靈魂說成是一件事,其實靈與魂是不同的。世人也說靈魂,但他們只借用我們所說的靈魂來指‚精神?。不過,世人也不知不覺地把靈魂分開了。他們說:‚人為萬物之靈?,又說‚魂魄?、‚失魂?、‚失魂落魄?等等。 中文聖經常常把魂譯作靈魂。但原文聖經說靈與魂是有分別的:‚神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。?(來4:12) 這裏說到靈與魂,證明靈魂是有分別的。骨節與骨髓當然就是身體。我們人是‚三元?:靈、魂、身體,絕不是‚二元?:靈魂與身體。 ‚……又願你們的靈與魂與身子得蒙保孚,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘,?(帖前5:23) 基督徒注意人靈的事,心理學家注意人魂的事,醫學家注意人身體的事。可惜世人因為不信有神,不信人有靈魂,就把一個三合一的人說成只是一個單一的身體,可憐亦複可歎, 讓我們先說‚魂?。魂到底是什麼呢? 原來魂是包括我們的心思、意志、感情。心思就是思想,這一點我們都懂得; 意志就是決斷性,比方我決定明天返鄉,決意要學醫學等等,這是意志; 感情就是人的七情: 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲; 醫學稱: 喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。人又稱為是有感情的動物。 不僅人有魂,就是禽獸也有魂,不過禽獸是沒有靈的。禽獸畜牲有思想,不過它們的思想比人的思想差得太遠,禽獸畜牲有意志,它們想跑路就跑路,它們想睡覺就睡覺,它們也 2 / 10 有感情,尤其是狗、猴子等。所以說禽獸畜牲是有魂的。人的感情比它們的感情豐富得多。因此,有時聖經把人說成一個魂,魂就代整個人了。 什麼是靈呢? 靈是看不見的。 平常我們說‚靈界?,這就是指物質之外的神、天使、魔鬼和鬼、人。神是靈,天使也是靈,聖善的靈是指神說的。天使也是善靈,人本來也是善靈。犯罪的天使,特別是魔鬼,是邪靈。人的靈在犯罪後也成了惡靈。靈界能互相交通。人可以與神交通,信徒可以與神交通,天使可以與人說話。因為人和天使都是靈。人還可以與鬼說話,這就是通靈和交鬼等,因為人與鬼有對話和交往,這就成了可憎的事了。人和禽獸不能相通,因為禽獸沒有靈,猿和猴沒有靈,所以它們絕對不能和人的靈相通。人與畜牲的魂可以有表現,但不能交通。 人有靈,這是鐵的事實。人的靈有什麼用呢? 人的靈包括人的良心、直覺與交通。雖然世人的良心防罪刂量很弱,甚至喪盡天良,但是無論什麼人都有良心,這就和沒有良心的禽獸畜牲大有分別,人有良心就證明人有靈。人也有直覺,直覺使人直接感覺到有神、有超然事物,而禽獸就沒有這種感覺,因為禽獸沒有靈。人還有與神或鬼相交的本能,這是人的靈有交通的作用。禽獸就沒有這種能刂,因為它們沒有靈。 我們只有把靈和魂分開來說,不過我們通常把靈魂連在一起,應該說靈和魂是有分別,但不是分開的。 人的魂要走,靈也要走; 靈要走,魂也要走:‚靈魂要走的時候……?(創35:18),這裏‚靈魂?原文是‚魂?。魂要走,靈也就走了。 ‚把身體和靈魂:原文只作‘魂’:都滅在地獄裏的?:太10:28::魂滅亡,靈也就滅亡了。 ‚她的靈魂:原文作‘靈’:便回來?:路8:55::靈回來,魂也就回來了。 ‚對我的靈魂說?(路12:19),‚今夜必要你的靈魂?(路12:20):這兩節的‚靈魂?,原文只作“魂”。魂走了,靈也就走了。 ‚他的靈魂:原文只作‘魂’:還在身上?:徒20:10::他的魂還在身上,他的靈也就在身上,他就死不了。 以利亞求神‚使這孩子的靈魂仍入他的身體,?:王上17:21::‚靈魂?,原文只作‚魂?。魂回來,靈也就回來了。 所以說,人的靈與魂雖有分別,但是分不開的。 3 / 10 三、神怎樣造各人的靈魂 神用土造亞當的身體,將生氣吹在亞當的鼻孔裏,亞當就有了靈魂。這靈魂是沒有罪的。這是神造第一個人。 神怎樣造各人的靈魂呢? 是不是神繼續一個一個的造新靈魂給每一個新生的嬰孩呢? 如果是這樣,新造的靈魂就沒有原罪了,但現在新生的嬰孩都有罪的遺傳。而且神當初就把一切創造的工造齊了:‚天地萬物都造齊了?(創2:1)。神安息了:2節:,‚神歇了一切創造的工?(3節)。以後神只造救贖的工。所以神不會再造新靈魂放在新生的嬰孩裏。 神對耶利米說,‚我未將你造在腹中……?:耶1:5:,這是神在他母腹中對他職責的膏立,有如對保羅一樣:加1:15,16:,而不是神把新靈魂放入他們的裏面。 人的身體是不會把罪傳下去的,魂要負起犯罪的責任:‚犯罪的魂,他必死亡。?:結18:4,20原文: 那麼,是否神在造亞當的同時,就把所有魂造好,放在一個地方,新生的嬰孩,神就揀一個放入他的身體裏呢? 如果是這樣,請問,那些魂是活的還是死的,或者完全沒有知覺的呢? 如果這樣,那些魂就沒有罪了。如果新魂一犯罪,他就要自負責任,而耶穌就要死而又死來為每一個魂贖罪了。但請注意,我們都在亞當的罪惡之下,而現在我們都在基督的救贖之下:林前15:21,22,羅5:19:。 原來我們的魂正如身體一樣,是由亞當傳下來的:‚這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的; 於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。?:羅5:12:父母生我們的身體,就連魂都帶出來了。當神造亞當的時候,是‚照著我們的形象,按著我們的樣式造人……。?:創1:26:神的形象就是神的慈愛、公義、良善等性情; 樣式是我們的樣子。神預先定了基督來世界的樣子,然後照這樣子來造亞當。但到了五章,只提‚是照著自己的樣式造的?:5:1:,為什麼呢? 原來第三章亞當犯了罪,把神的形象丟失了,只留下神的樣式。但希奇的是,‚亞當活到一百三十歲,生了一個兒子,形象樣式和自己相似……。?:5:3:你看,亞當不能把神的形象傳給他的兒子,他只把他自己犯罪的形象傳給他的兒子。所以說,人生兒女是把自己犯罪的靈魂也傳下去,而不是神預先把各人的靈魂造好,存放在一個地方; 也不是神繼續造新靈魂,放入各人的身體裏。 第二章 靈魂的存在 當我們把靈和魂討論之後,我們現在要說到靈魂的存在了。不信的人說,人沒有靈魂,我們信神的人說,人有靈魂,那麼,人到底有沒有靈魂呢? 4 / 10 一、 有宗教思想證明人有靈魂 一個宗教是以神為基礎的。沒有神的人,他們雖然有某種組織,可是這算不得‚宗教?。世人把有神的團體通稱為‚宗教?,連基督教也被列入‚宗教?裏了。如果單說有神沒有神,我們倒也可以算為‚宗教?之一,但基督教實在是在各宗教之上,不應與各教平列。為著討論人有沒有靈魂,我們姑且也用‚宗教?這個名詞吧, 人是有宗教思想的,無論哪個時代,哪個國家的人都有‚神?的思想,無論哪國的文字,都有個‚神?字。原因是人裏頭有個靈。動物就不同了,它們沒有宗教思想,人猿也沒有宗教思想,因為它們不是人,它們不會拜神,不會聚會祈禱,它們也不怕鬼。人不敢在森林裏過夜,因為森林裏有各種兇惡的野獸。還有,人既然是有靈魂,如果他們沒有耶穌,他們就會怕鬼——邪靈。相反沒有靈魂的禽獸就絕對不怕鬼,人有靈魂就怕邪靈,人死了以後,會用宗教儀式埋葬,但動物就不會用宗教儀式來埋葬它們死了的雙親。只有人類才會用宗教儀式來殯葬,因為人有靈魂。 二、 人有生命證明人有靈魂 有人說:‚ 沒有人能看見靈魂,所以是沒有靈魂的。?但生命也沒有人能看見的,難道沒有人看見生命就不信有生命嗎? 有誰因為看不見生命就不信有生命呢? 可惜得很,人看不見靈魂就不信有靈魂,我們的肉眼確實是看不見靈魂,正如肉眼看不見生命一樣。為什麼我們看不見生命也信有生命,而我們看不見神就不信有神、不信有靈魂呢? 神是靈,天使也是靈,鬼也是靈。如果我們脫離了肉身,我們的靈就能看見神、看見天使、看見鬼了。現在也有人看見天使、看見鬼,這就是人的第二度視線起了作用。如果神不開我們的第二度視線,我們就無法看見靈界的境物了。 生命不是物質,所以人不能看見生命,不能觸摸生命。同樣,靈魂不是物質,我們也不能見靈魂、摸靈魂,物質以外也有靈魂,人有生命,也有靈魂。 三、 有鬼證明人有靈魂 鬼不是物質,鬼不會受物質的限制,因為它們是屬於靈界的。到底有沒有鬼呢? 不只我們說有,連不信耶穌的人也多信有鬼,鬼喜歡附在人的身體裏,被鬼附的人,刂量極大,甚至幾個人也捆不住他。 5 / 10 有一對夫婦,年近七十,丈夫體弱多病,婦人見鬼影在眼前,又常聽見屋樑上有響聲,他們求助別人,他們祈禱,但情況還是一樣,他們再請別人代他們祈禱。後來,老婦人向人作見證,屋樑上的聲音停止了,鬼影也不見了,於是她的丈夫就回到那裏居住了。 耶穌自已趕出了很多鬼,門徒也趕鬼。現在也有很多人見證,他們奉主耶穌的名把鬼趕出去。有些人被鬼附,別人把他們送到精神病院裏去。可是精神病院無法治癒被鬼附的人,奉主耶穌基督的名就可以把鬼趕走了。你見過禽獸能趕鬼嗎? 我們人是有靈魂的,所以人才可以奉主耶穌的名趕鬼。 鬼是靈——邪靈。鬼沒有身體,但鬼喜歡附在人的身體裏面,只要你符合它的條件,鬼就要附在你裏面了。被鬼附的人是大有刂量的,甚至可以幹一些希奇的事。另一方面,鬼在無身體的情況下也能顯出人形和人聲等等。既然有鬼,就必有靈魂,這是無法爭辯的事實。 四、 人為萬物之靈 不信人有靈魂:或有靈:的人也承認‚人為萬物之靈?。不過,他們所說的‚靈?,是指靈巧、精靈,他們認為人類比禽獸更靈活,更精靈罷了。但人的靈巧和精靈又是從哪里來的呢? 能駕馭萬物之上的人,沒有靈:靈魂:可以嗎? 人有語言和文字,動物的語言是氣味,它們會叫,會示意,但它們不可通話,更不能通文字,只有靈界可通話,可通文字。 人的思想是魂的一部分,只是人的思想特別奇特,因為人有靈,有靈的魂:人:比無靈的魂:禽獸:精靈。一個盲人可以到訪別人,盲狗只能靠氣味找尋原路,盲獸是不會到訪別人的。人能發明製造許多東西。無怪乎哥白尼也說:‚ 人是有靈魂價值的?。 五、 瀕死事例 1〃譚棉弟兄在1949年9月11日,被鶯蜂針了一大堆蜂針,就被人送到醫院去了。當時他的靈魂在芳村明心院樓頂上聽見人說:“ 被鶯蜂針了也要到醫院嗎?”他又見人用一根大竹竿,竹頭綁上一把乾草,用以燒毀蜂窩。9月13日,他的靈魂回到自己身體,他醒了。到17日,他聽別人所說的和他在樓頂上所看到的一樣。他身體到了醫院,但他的靈魂還在樓頂。 2〃1901年,美國麥克唐蓋爾博士在一間醫院試驗: 他把一位將咽氣的肺病患者移放到一架很大而極靈敏的光束天平上,過了約3個小時40分鐘,病人面部表情驟然失去了。就在這時,光束發生了偏移,有21.26克:約三盒火柴:的重量失去了。這說明他們的靈魂是有重量的。 6 / 10 以後兩年半,他又對5名病人進行驗證:他們死後一瞬間,不同地失去10.6—42.5克的重量。 他又對15只狗做了同樣的試驗,但狗死時,沒有失去一點重量。因為狗沒有靈。 3〃1906年,美國麻薩諸塞州州立醫院丹甘?馬克吐加博士制了一張病床,床腳連在一靈敏的臺秤上。當病人瀕死時躺在床上,從死前3時零40分開始記錄體重的變化。從開始是正常的,每小時減少一個盎司,這是因為呼吸和流汗而蒸發水分。到3個小時40分之後,一斷氣,突然降下約3/4盎司。經6次的試驗都一樣。 4〃1907年4月,法國精神病學家安利?巴拉迪博士的兒子遇車禍。到醫院臨死的那一刻,他用超速相機一連拍下了數十張照片。沖洗後,發現其中一張內有一團奇光。同年10月,他的妻子瀕死前拍下照片,15分鐘再拍。死後24小時,拍出屍體內白影漸升。 5〃1917年,希華特?加林博士制了一套“泰西亞檸”的染料染過的布幕,送到一位病危少女的病房,看到病人身體發出好象霧一樣的東西,映成朦朧的光體; 那一光體開始變化,形成少女的影子。那少女躺臥形狀的影子慢慢地離開病床,向著天井方向上升——那影子從她的身體離去。那微亮的影子,飄向病房一個角落,終於消失了。他立即發現少女死了。 六、 復活的見證 從古到今都有復活的事,耶穌復活是最奇特的,別人復活後還要死,但耶穌復活後,就不再死了。祂已經帶著靈體升到天上去了。現在是坐在神的右邊,所以聖經說:‚ 基督是一個初熟的果子?。我們信耶穌的人,將來也要復活,像耶穌一樣,只要我們承認自己是個罪人,接受耶穌做救主,相信祂是復活的基督,我們就必得救,將來我們也要復活。 現在我們不是說基督復活,我們只說說近世復活的事實,用以證明人是有靈魂的。 最近加拿大醫生研究人死後的情況,他們舉出150個奇特的例子,我們現在引舉其一、二: 1〃有一個人掉在水裏,救生員跳進水裏把他救上來,進行人工呼吸,又用十字車把他拉走。後來這個人向別人說:“我被水浸沒之後,我的靈魂飛上樹頂去。我在樹頂上雖然不能與人講話,但我能看見救生員跳進水裏把我救起,給我做人工呼吸,又看見別人把我的身體運走。”其實他的靈魂是在樹頂上看見了這一切。 2〃另有一位五十多歲的老人,他患了骨癌,當他被人搶救時,他已經死了,因為他呼吸停止了,他的靈魂離開了自己的身體,飛到天花板上。在那裏能看見手術床,也見到他的心電圖停止。他又聽見醫生說,打包吧,他很想拉著醫生說,我不是死了,但他又不能說話, 7 / 10 他看見了自己的屍體,這時他從小到老的生活,如同電影一幕幕地活現在他的眼前。不久,他的靈魂飄到另一個地方,他看見他以前的很多老朋友:己死的人),他們不用講話,只是互相觀望一下,就知道一切要說的事了。後來他又到了一個隧道,他看見了一團非常強烈的光,這光很親熱溫暖,這光對他說,你準備好來見我否? 這團光就是耶穌。這光叫他回去,但他說:我不願回去呀,不久他還是返回他的身體:復活:裏,好像有一種吸引力把他吸了進去,於是他醒了。從他離開身體起直到返回身體一共是45分種:上午10時至10時45分)。他復活了。後來又活了1年半,使很多人感到十分驚奇,他把他死後所看見的說出來,正好和聖經所說的一樣。 3〃紀實文學《被綁架的女富翁》一書中寫到美國佩蒂?華格納博士,14歲就上大學,19歲因發明冷燙劑,歐洲一家公司以一筆驚人的代價購去發明專利權,一夜之間成為百萬富翁。後來各種經營又獲巨利,被一家全國性的報紙宣傳為點石成金的女人,但她56歲時,被綁架、遭折磨……被拋到鋼臺上,傳上電極,用240伏的電流通過全身,鼻孔裏有一陣陣肉焦味,撕心裂肺的全身震動,使她痙攣的軀體除然躬起來,隨即癱瘓在鋼臺上。醫師簽寫了死亡證書,好從要害死她的人手中領取4萬元美金。但害死她的人中四人神秘而悲慘地死亡,而她六個小時後又活過來,清楚真實地描述了她死後的感受和靈魂到樂園見到救主的經歷。 美國著名心臟專家司庫梅克教授調查2300個瀕死經歷後驚訝地發現60%的人在瀕死時經歷了同樣的過程,當臨近生命極限時,聽到醫師宣佈‚他死了?,接著是親人的哭泣和其他雜訊,隨後他感到自己飄飄然經過一個長而黑的通道,突然又象一個旁觀者一樣站在軀殼旁邊,他可以清清楚楚看見醫師為搶救他所作的一切努刂。 從以上的事實,就足以說明人是有靈魂的。人死絕不是如燈滅。朋友,如果不滅又怎樣? 你帶著你的罪惡要到哪里去呢? 第三章 靈魂永存 從上面的論證和例子,我們知道人實在是有靈魂的。人有靈魂,所以人與禽獸不同。禽獸只有魂,沒有靈。若只有魂,死了就沒有了。但帶著靈的魂:或說靈魂:就不是死了就沒有。因為靈是永存的。神是靈,神是永存的。鬼是靈,鬼也是永存的。因為人有靈,所以人的魂也隨著他的靈存到永遠。 8 / 10 人的靈是會犯罪的,禽獸只有魂沒有靈,所以禽獸殺禽獸無罪,禽獸害死人也是無罪,這是因為禽獸沒有靈。我們從來沒聽說獅子咬死人而被判罪。人殺了人就是犯罪,但人打死獅子不是罪,因為獅子沒有靈。 天使是靈,所以天使會犯罪,天使長犯了罪就成了魔鬼,魔鬼是罪惡的創始者,鬼是罪惡的從者。人有靈,所以人會犯罪。殺人、偷竊、嫉妒、陰隩等等,都是罪。禽獸有這些行動不算罪,只有人犯了罪就要定罪,被定了罪的人就要受刑。我們如果不相信耶穌,就沒有人替你受罪,受永火的痛苦。馬太十六章25、26節說‚因為凡要救自己生命的,必喪掉生命; 凡為我喪掉生命的,必得著生命。人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢? 人還能拿什麼換生命呢??這裏‚生命?二字,應作‚魂?,我們的魂若滅亡,我們的靈也隨著滅亡了。‚耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。?(創2:7)‚有靈的活人?可以譯作‚一個活的魂?,所以魂就是指整個人說的。因為這個魂是有神的生氣:靈:,他又是用塵土造的,塵土就是身體。因此一個人就是有身體又有靈的活魂。這個魂和禽獸的魂就大不相同,因為禽獸沒有神的生氣,只是個有魂的身體。但人有神的生氣,他就是一個有靈的活魂。這個魂一犯罪就要滅亡。我們的始祖犯了罪,就成了罪人,我們都是罪人,‚因為眾人都犯了罪?(羅5:12),有罪的人:有靈:都是要受報應的。我們今生受痛苦,身體受苦,心靈受苦。身體受苦有時還容易受,至於心靈的苦,真是不容易受呀,何況火湖:一般人稱地獄:,那時靈魂和身體都要受苦。現在不信的人死了,他們的靈魂更要受苦,將來還要復活受審判,以後要帶著燒不死的身體在火湖裏受苦。‚若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉; 寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裏。?(太 5:29,30) 靈魂固然要受苦,要受永火的苦。‚若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裏。?(啟 20:15) 結 論 各位朋友,你有沒有想到你的歸宿? 你是有靈魂的,有靈的魂是要存到永遠的。你要在哪里度你的永遠呢? 世人都已犯了罪,沒有一個例外的,既然犯了罪,就必須要在火湖裏受永遠的報應。但神愛世人,不願人滅亡,所以祂差派祂的兒子耶穌基督替人受罪,祂沒有罪,但祂擔當了我們的罪,被釘在十字架上。死後三天復活,四十天後就升回天上去了。如果我們信有一位神,信耶穌在十字架上為我們的罪死了。因祂的死,我們便得救。凡信靠主耶穌,靠祂所流的寶血,代贖我們的罪,相信祂是從死裏復活,就必得救。祂把永生:祂自己永遠的生命:放在我們的靈裏,這樣我們的靈魂有了永生,就不會滅亡,而是永遠得救。我們有 9 / 10 一個永遠的靈魂,就得以解決靈的歸宿。天家或是火湖都是永存的。請不要錯過機會,以免將來後悔莫及,永受痛苦。回頭吧,何必死亡呢? 信主耶穌的人有永生。不信的人得不著永生,神的震怒常在他身上。 ‚我相信靈魂永遠存在。科學已證明了沒有任何東西會完全毀滅。因此,生命與靈魂……是永存的。?:生物學家 Edwin Conklin:——林獻羔 一九八二年一月十日 10 / 10